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美德的作文經(jīng)典5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的美德的作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
美德的作文 篇1
美德是什么？有人說美德就是幫助別人做一件事，也有人說美德是做一個(gè)文明的人……其實(shí)，美德就在我們的身邊。
今天，媽媽讓我去表姐家玩耍，我開心極了。一大早就坐公交車去表姐家。一上車，啊，人真多�。∥艺玖撕脦渍韭�，終于有了一個(gè)座位，我趕緊跑過去，飛快地坐了上去。
“啊，真舒服��！”我不禁感嘆道。這時(shí)，有一位白發(fā)蒼蒼、滿臉皺紋的老奶奶從站臺(tái)上了公交汽車。那位老奶奶手上還拎著幾個(gè)重的行李袋，累得氣喘吁吁。
老奶奶上了車，在車上往后看了又看，我估計(jì)是在找座位吧。可是，車子上一個(gè)空座位也沒有，老奶奶只有無奈地站著。過了一會(huì)兒，公交車突然震動(dòng)了一下，原來是急剎車，老奶奶要不是及時(shí)扶住了欄桿，恐怕就要摔倒了。
這時(shí)，我的心也跟著震了一下。因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員，應(yīng)該把座位讓給老奶奶才對(duì)��！但是，我又想：好不容易才有了一個(gè)座位坐下來，我的腿都站酸了，位子讓給老奶奶的.話，自己就吃虧了。這兩個(gè)選擇一直在我心里打斗著、糾結(jié)著，是該讓還是不讓呢？
終于，我鼓起勇氣，把老奶奶扶到了我的位子上坐了下來，并把隨身帶著的一瓶礦泉水遞給了她。老奶奶感激地說：“孩子，謝謝你，你真是個(gè)懂事的好孩子��！”雖然我的腿很酸、很累，但能得到老奶奶的表揚(yáng)和贊許，我的心里比喝了蜜還要甜。
美德就是讓座，美德就是做一件小事。美德并沒有那么難以發(fā)現(xiàn)，而是在我們的身邊。
美德的作文 篇2
“��！”我發(fā)出了一聲尖叫，從一米多高的“高空”摔了下來。就在一秒前，我還在主人的錢包里安心的睡大厥，可一秒后我就掉在了馬路邊的雪堆上，冷得我直哆嗦。主人好像聽到了聲響，瞟了一眼又走開了，口中還自言自語地說：“算了，就一分錢�！焙孟癫恢档脼槲覐澭频�。于是，我只好獨(dú)自等待，但我不怕，因?yàn)槲抑溃谑澜缟嫌幸环N美德叫“螺絲釘精神”。
等了一會(huì)兒，寧靜的街上開始有了人煙。瞧！那是一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)知識(shí)分子，他一定知道“螺絲釘精神”。她一定會(huì)把握撿起來，放在他那溫暖的大衣袋里……哦不！他一腳踩在我的.臉上，把我從幻想中踩了出來，把我的希望之火幾乎踩滅。真可惡，不過會(huì)有好人的。
整天吹著的東北風(fēng)吹得我刺骨的冷，而人們的行為使我的心更冷得厲害。有的人對(duì)我不屑一顧，有的人把握時(shí)期，但辨認(rèn)清楚后又扔了回去。有一個(gè)人還給了我一腳，差點(diǎn)把我踢入下水道。人們說“愁莫大于無志”，而我是“悲莫大于無望”了。
艱苦的等待，已把我的希望磨光。難道“螺絲釘精神”已不存在，美德已一去不復(fù)返了嗎？抬頭望望藍(lán)天，夕陽正洪，余暉中閃出兩個(gè)少年，如火的紅領(lǐng)巾在他們胸前飄舞。其中一個(gè)少年發(fā)現(xiàn)了我，眼睛一亮：“快看，一分錢！”他跑過來，用凍紅的小手捧起我，兩人一起走向警衛(wèi)亭。他們的小手溫暖了我的心。
美德的作文 篇3
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來說事。近來讀到，我們國(guó)家，由于信用缺失，我國(guó)每年財(cái)政上的損失高達(dá)約五千個(gè)億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學(xué)生貸款違約的事情，受到社會(huì)的關(guān)注，壓力之后，只有兩百多名學(xué)生不得不還款，余下的.無動(dòng)于衷。
有著誠(chéng)信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識(shí)，有文化的大學(xué)生身上。真是可悲！我國(guó)外匯儲(chǔ)備也達(dá)到一萬三千個(gè)億，銀行有錢，可弄的銀行有錢不敢放貸，尷尬無奈。說誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學(xué)生說“人而無信，不知其可也�！币馑际钦f，一個(gè)人如果不講信用，就無法在社會(huì)上行事立足�！吨苡耐醴榛饝蛑T侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵砹恕返墓适�，也都育人要誠(chéng)實(shí)，立身處世。你誠(chéng)信，信用喪失，不僅僅是無法在社會(huì)立足，甚至包括你的身家性命，沒了信用，狼真的來了，沒人去救你……
我對(duì)日本沒什么好感，原因在此不論�？伞靶庞谩辈恢皇侵腥A民族的傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災(zāi)民提供了一筆不菲的無息貸款，這些貸款無須擔(dān)保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒有一例拖欠。（以上事例摘自李建權(quán)先生的《日本精神》一書，新華出版社20xx年出版）日本能稱為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家，就誠(chéng)信一列，我們能窺見一二。
誠(chéng)信是一種道德，誠(chéng)信是一種規(guī)范，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn)，就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構(gòu)建和諧社會(huì)，可和諧社會(huì)的建設(shè)是離不開“誠(chéng)信！”的，無論是政府和個(gè)人。
美德的作文 篇4
中國(guó)是一個(gè)文明的國(guó)家，是一個(gè)有著千年歷史、熱情好客的國(guó)家。
這個(gè)人是樂于助人的。處處可見雷鋒的精神，幫助那些需要幫助的人，我們要讓社會(huì)變得更加和諧美。讓我們生活的更快樂、讓我們對(duì)生活充滿希望。
廣告上曾經(jīng)放映了一個(gè)老婆婆過馬路的廣告，馬路上有著很多的車子來來往往的行走，很危險(xiǎn)，這時(shí)一個(gè)邊走邊聽音樂的青年人從老婆婆身邊擦肩而過�？吹竭@里，你應(yīng)該會(huì)覺得這個(gè)青年人沒有尊老愛幼之心。我也是這樣覺得，可是那個(gè)青年人又回過頭來，扶著那個(gè)老婆婆慢慢地過馬路，這時(shí)老婆婆開心的笑了。這就是尊老愛幼的快樂，你幫助的人快樂了，你自然也會(huì)快樂。
我們應(yīng)當(dāng)有尊老愛幼之心，無論在車上、在馬路上，只要你的眼睛看見了，你就應(yīng)該心動(dòng)不如行動(dòng)，立即上前讓座或扶著過馬路。我們要成為社會(huì)上一個(gè)個(gè)小雷鋒，雖然幫助人沒有錢也沒有利，可只要你幫助的人多了，人人看見你都會(huì)覺得你是一個(gè)好孩子。
你們應(yīng)該聽過“孔融讓梨”的故事吧！孔融才那么小他都知道應(yīng)該把大的梨子給哥哥們，小的自己吃，雖然吃大吃小無所謂，可這是一個(gè)行為問題。有的小孩子吃東西都會(huì)挑最大的，他們沒有孔融那樣懂事，可這也不能怪他們，誰讓現(xiàn)在的大人那么寵小孩子，讓一個(gè)個(gè)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，身上有著很多不好的習(xí)慣。過去的.小孩子都知道尊老愛幼，為什么現(xiàn)在的大人卻不知，這不是很慚愧嗎？
如果你不想成為一個(gè)連小孩子都不如的大人，那么就用你的行動(dòng)證明你是懂得尊老愛幼的，你不是一個(gè)沒有良心的人，你要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓這個(gè)社會(huì)充滿愛。為下一代的孩子做好榜樣，讓中華民族的傳統(tǒng)美德一直流傳下去，讓這個(gè)世界充滿和平。
當(dāng)我們的家人請(qǐng)別人吃飯時(shí)，家人一般都會(huì)準(zhǔn)備一大桌菜，在客人沒有來的時(shí)候，你不應(yīng)該偷吃，你應(yīng)該等客人來齊了，一起吃，如果人比較多的時(shí)候，你也不應(yīng)該就這樣坐在桌子上，你應(yīng)該讓客人先吃，等客人吃完了再去吃。不然你會(huì)顯得沒有禮貌，你應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓，謙讓客人。我們要成為一個(gè)有禮貌的孩子，深受大人的喜愛。
美德的作文 篇5
談到中國(guó)，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家，中華文明淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無法比擬的�！懊赖隆笔侵袊�(guó)傳統(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今�？僧�(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時(shí)代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴(yán)寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測(cè)這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠(yuǎn)門，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認(rèn)為這是個(gè)天大的“笑話”。由此看來，中國(guó)人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？
包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來，圣賢士無不把包容作為修身、治國(guó)、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄�，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們?cè)搶W(xué)會(huì)包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，化解矛盾；包容是潤(rùn)滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì)令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美�？僧�(dāng)今人們呢？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？
誠(chéng)信——是中國(guó)傳統(tǒng)美德的原則�！把员匦牛斜毓�、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金的'品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠(chéng)信，喜歡將誠(chéng)信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實(shí)現(xiàn)，當(dāng)今人們可以為了利益出賣朋友，違背當(dāng)初的諾言。誠(chéng)信，真的只存在于過去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！
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