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美德的作文10篇[優(yōu)選]
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的美德的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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美德的作文 篇1
春晚小品《扶不扶》，講述了一個路人在遇到老人摔倒后，內(nèi)心產(chǎn)生了那扶與不扶的一份糾結(jié)。而在現(xiàn)實中，許多國人也有那份糾結(jié)，而針對“老人摔倒扶不扶”的問題在全國引起強烈反響，也反映了這一令人憂慮的社會現(xiàn)實。
諸多好心的“扶者”在扶人后反被訛的事例數(shù)不勝數(shù)，這種現(xiàn)象不僅給那些“扶者”內(nèi)心帶來創(chuàng)傷，亦為中華美德“助人為樂”蒙上一層陰紗。而作為即將步入社會的我們，該以怎樣的態(tài)度面對這一現(xiàn)象？我的態(tài)度是勇于扶助，弘揚美德。
勇于扶助，弘揚美德。
處在生活壓力下的國人，如今談“扶”色變。其中有重要因素是好心扶助卻被訛，打擊了他們應(yīng)對老人摔倒去扶助的積極性。而作為年輕一代的我們，即使在扶助人之前有一定的顧慮，但在認(rèn)清情況的條件下還應(yīng)積極扶助他人。這樣的舉措不僅使個人品格得以全新的升華，對于弘揚中華美德亦有不可估量的幫助。惟有每個人都勇于扶助他人，這種風(fēng)氣才會在周圍擴散，“樂于助人”成為人們的共識，而在意者也才會真正表達感激，而不是訛人帶來微薄的好處。
維護權(quán)益，明情緣理。
訛人者家屬向扶助者索取“賠款”的現(xiàn)象早已“路人皆知”，這其中有部分原因是扶助者不善于維護自身權(quán)益，在扶助時未采取應(yīng)有的維護措施，才讓老人家屬“有機可乘”。所以在幫助他人時應(yīng)要有必要的維權(quán)措施，應(yīng)對家屬的“訛錢”應(yīng)向他們明情緣理，向他們表述自己的心聲。相信扶且者與被扶者之間會通過友好溝通而化解矛盾。如實與他溝通不順，必要時依靠法律來維護自身權(quán)益。
老人，作為社會的弱勢群體，應(yīng)當(dāng)受到全社會的'廣泛關(guān)愛，但其也不能“倚老賣老”，以一些不正當(dāng)?shù)氖侄蝹δ切┖眯牡娜�，這樣做不但不能讓自身更好地為社會所關(guān)愛，反而會讓那些原來好心的人失去幫助他人的熱心。而作為年輕的我們，也要以一已之力維護老人的權(quán)益，積極伸出援助之手。
我還是想借小品《扶不扶》中的一句話：“人倒不扶，那人心不就倒了嗎？人心倒了想扶也扶不起來！”就讓我們懷揣“樂于助人”的熱心，以真情的手挽起老人那瘦弱的臂膀，共同邁向充滿美德的社會！
美德的作文 篇2
古人曾云，“國無德不興，人無德不立”，一個人無論是修身齊家，還是治國平天下，道德是不可或缺的元素之一。道德不但是做人的根本，同時還是一個國家，一個民族擁有統(tǒng)一的核心價值觀的基本。
道德不但是需要自己做好本職，愛國守法，同時也要盡自己所能，為他人，為社會做貢獻。就像從前有一位遠行尋佛的苦行僧，在一個伸手不見五指的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解：一個雙目失明的盲人，他根本沒有白晝與黑夜的概念，他看不到整個世界，提一盞燈籠又有什么意義呢？
于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠�！鄙巳粲兴虻卣f：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已�！鄙算读�，盲者緩緩說到：“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下�！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了�！�
這個簡短的故事也進一步說明了道德的重要意義：擁有道德，心靈才回得到照耀，光明與溫暖方能人間共享。
然而現(xiàn)在的'社會制度與傳統(tǒng)道德正受到一次挑戰(zhàn)——自私與自利的觀念遍布，拜金主義和享樂主義腐蝕著這個社會主義國家的根基，品德缺乏的事情時有發(fā)生，以至于老人摔倒不敢扶，公交車沒人讓座的事件發(fā)生。這樣的事情不勝枚舉！
崇德向善是一種精神與文化的理念，在中華民族幾千年文化之下，我們應(yīng)該保留病注重還童文化，更重要的是注重傳統(tǒng)的無上品質(zhì)。在傳統(tǒng)精神受到強烈沖擊的今天，如果能做到保持道德理念，就能夠不在動蕩的濁流里迷離，對國家來說也是大局觀的社會主義核心價值觀的一條道路。
崇的向善更是一種生活方式，不盡要做到國家與民族的向善，還要落實到每個人中，從小事做起，用道德與思想代替 魯莽與自私。
愛國守法也是崇德向善的密不可分的一點。國是每個人立身的根本，法則是整個國家機器正常運轉(zhuǎn)的核心——沒有了法律，整個國家就是一盤散沙，從根本上來說還處在原始社會：夏啟終結(jié)原始社會的根本區(qū)分點，就是設(shè)置了法律。
只有一直在追求愛國守法與保持崇德向善德道路上不斷前行，我們每個人，每個集體，整個民族與國家才能夠興起——國無德不興，人無德不立。
美德的作文 篇3
“我在馬路邊，撿到一分錢，交到警察叔叔手里邊……”每當(dāng)我聽到這首歌，我便想起去年暑假的一件事，它讓我難以忘懷。
暑假里媽媽帶我去街上玩，可是回來的路上媽媽的車子沒電了，我們只好頂著烈日推著車子走，我又熱又渴，心情很煩躁。這時旁邊傳來一陣叫賣聲：“賣梨汁，賣梨汁，解暑又止渴了！”我看見路邊的樹下有個小女孩在賣梨汁，便飛奔過去，端起一杯“咕咚咕咚”的喝了起來，喝完了以后心里舒服了許多，這時我打量了一下這個小姑娘，她有十四五歲，扎著一條馬尾辮，皮膚有點黑。媽媽也過來了，她一邊喝一邊說“小姑娘，這么熱的天你怎么出來賣梨汁呢？”小姑娘說：“媽媽生病了，我要幫媽媽擺攤掙錢。”說完她便一直盯著我的胸前看，我順著她的`目光看了看，原來她在看我胸前的項鏈，那是我過生日的時候媽媽送我的，她伸出手來想去摸，我趕緊捂住說：“這是我的，不許碰！”媽媽付過錢我們就走了，過了一會，后面?zhèn)鱽硪魂嚭奥暎骸鞍⒁�，小妹妹，等一等，等一等��！”我回頭一看又是剛才那位小姑娘，我以為她要來搶我項鏈，就拉著媽媽跑，可是因為推著車子她很快就追了上來，只見她滿頭大汗，氣喘吁吁地說：“阿姨，你的錢包掉了。”原來剛才走時忘拿了，媽媽說：“謝謝你，你真是個好孩子！”媽媽從包里取出一百元給她，她搖搖手說：“不用了，這是我應(yīng)該做的�！蔽业哪槤q得通紅，她并沒有因為家里困難就拿走這個錢，我望著那位姐姐離去的背影突然想起了什么，便叫住了她：“姐姐，這條項鏈送給你！”她笑了笑說：“謝謝，這個我可以收下�！比缓笏槐囊惶刈吡�。
拾金不昧，是中華民族的傳統(tǒng)美德，小事情體現(xiàn)了大文明，以后我也要像小姐姐那樣做個拾金不昧的人。
美德的作文 篇4
媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟梁，必須先從中華美德。”
不過大家都知道，中華美德不是人人都有的.，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個人的品德。
而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個年輕人理都不理老人，后來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺�？梢�，這位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻上一點愛心，那整個世界就會成為中華美德的海洋!
美德的作文 篇5
共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源與我們每個人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，也在逐漸改變著人們的生活理念。
在拉近人與人之間的關(guān)系時，分享和共享是必不可少的。也許只是分享了一本書，分享了一塊空地，甚至可以是一張白紙。但正是這種共享精神改變了我們的生活。讓人與人之間多了份快樂和真誠。
在這煥然一新的21世紀(jì)，走在路上我們總會看到共享單車、共享書店、共享籃球，甚至在公交車站臺的牌子上都有幾枚硬幣供忘帶錢的人坐車回家。這些小小的城市一角，這小小的一枚硬幣，這小小的一個舉動都讓人覺得很暖心，也正是這暖心的事物讓我們的世界更加燦爛。
我就舉一個例子來表達我對“共享”的看法，以及感受吧�！肮蚕頃辍保且粋�讓大家一起學(xué)習(xí)知識的地方。無論男女老少，窮人還是富人，白領(lǐng)還是工人都可以來到這兒舒心學(xué)習(xí)。走進“共享書店”迎面而來的不是久經(jīng)風(fēng)雨，無人打掃的臟亂臭味，而是帶著書香的清香�？吹降牟皇谴蠹以阪覒颍臭[的畫面，而是所有人都在自己的座位上看書，偶爾有一些細小的聲音。多么寧靜和諧的畫面啊!當(dāng)一些小朋友夠不到書時，就會有個字高的年輕人幫助他們。當(dāng)小朋友說：“謝謝”時，年輕人就會說：“舉手之勞而已�！庇袝r也會有一些不守紀(jì)律的'人在大聲交談，旁若無人，這時便會有人出聲打斷他，告訴他不要打擾到他人。那位不守紀(jì)律的家伙就會先掃視一周，看見沒有人在說話，只有他在打擾別人，還沒有人責(zé)怪他，就有一種羞愧難當(dāng)?shù)母杏X。這讓我不由得發(fā)聲：“要是全世界都如此就不會發(fā)生別人不小心碰了你一下，你卻要打人家一下的人了。”
這嶄新的21世紀(jì)因“共享”而改變，因改變而美好。也許只是片刻的安靜，也許只是一分包含，也許只是一聲道歉都可以讓人感到心情愉悅。這是一種美德，而這美德將會一個接一個的傳播下去，流傳千古。讓快樂與我們同行，讓包容與我們共存亡。
世界上的美德還有很多，有許多讓我們學(xué)習(xí)的好品質(zhì)。這讓人與人之間沒有了謊言，多了一份真誠。讓世界變得更加美好富強。讓我們弘揚發(fā)展美德，做一個品德高尚的人，讓“共享”成為一個所有人都會的動作!
美德的作文 篇6
美德是什么？美德是一個善意的舉動，是一種對他人的包容，是一劑治療心靈的良藥……美德，源于我們的心中，它不一定要你見義勇為，但只要你是發(fā)自內(nèi)心地幫助他人，哪怕只是一句“謝謝”，也能溫暖他人的心房。
那是一個午后，燦爛的陽光透過公交車的車窗，如碎金一般灑在地上，我坐在靠窗的'位置上，望著飛速向后倒退的景物出了神。這時，公交車“嗤啦”一下子停下了，一群人匆匆忙忙擠上車，其中還夾著一個白發(fā)蒼蒼，身材瘦弱的老婆婆，她背著一個略略有些舊的黑色手提袋，布滿皺紋的臉上架著一副眼鏡，有一種說不出的滄桑感。她慢吞吞地走上車，在擁擠的人群中艱難地穿行。可還沒等她抓牢扶手，公交車就“嗚”的一聲開動了。老太太猝不及防，踉蹌幾步，險些摔倒在地，還好被旁邊的一位中年大叔扶了一把，才沒有栽倒。公交車?yán)^續(xù)行駛，那位老婆婆試圖穩(wěn)住自己，盡量不讓自己隨著車身搖晃，可惜沒用，她就像風(fēng)中的一片樹葉，無論怎樣都擺脫不了風(fēng)的控制。我終于坐不住了，起身扶住她：“奶奶，您坐下吧，您這樣是要摔跤的！”老太太遲疑了片刻，最終朝我點了點頭。扶著老太太坐下，她突然抬起頭來，朝我微微一笑，臉上的皺紋舒展開來：“謝謝你，小朋友。”我只覺得心頭一暖，旋即回給她一個微笑：“不用謝！”這時，公交車停下了，我朝老婆婆揮揮手，跳下了車，老婆婆的笑臉留在心中，揮之不去。
美德，始于我們的心靈，心中有愛，就有美德。讓我們從身邊做起，從身邊的小事做起，將美德傳遞下去吧！
美德的作文 篇7
中華民族的傳統(tǒng)美德是植根于中華民族數(shù)千年綿延不絕的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的，是中華民族所有優(yōu)秀品質(zhì)的升華與積淀，它積千年之精華，博大精深。中華民族素以“禮儀之邦”著稱，在建設(shè)和保衛(wèi)自己家園的漫長歷史中，形成了熱愛祖國，尊長愛幼，和睦鄰里等傳統(tǒng)美德。正是有了這些傳承了數(shù)千年而不衰的傳統(tǒng)美德，才使得每個中國人互助互愛，才使得每個民族互相團結(jié)，才使得五十六個民族凝聚到了一起。
而在科技高速發(fā)展的今天，傳承美德也應(yīng)“與時俱進”。我們中華民族的每一個人，只有繼承了這些中華民族傳統(tǒng)美德，才能夠更好的與人交往，因而不斷進步，我們才能成為祖國合格的接班人，讓祖國在我們的手中，變得更加美好！
我曾聽說過一個關(guān)于禮貌待人的故事：一個剛剛畢業(yè)的`大學(xué)生，去一家公司應(yīng)聘，他十分驕傲，在公司門口，他信心十足地說了一聲：“哼，本人是研究生，有什么能難倒我？我肯定會被聘用。”于是，他指高氣昂的走進了公司大門。到應(yīng)聘的地方后，他連門都沒敲，就大步走了進去，而且，他見到了公司負責(zé)人后，連見面時最基本的問候話都不會說，未經(jīng)人家允許，便坐到了椅子上。人家還沒有問他什么問題，他就點起了煙，不停地把嘴里的煙往公司負責(zé)人的臉上吹，在他離開時，連門都不知道關(guān)上，更別說說句“再見”之類的話了。而同樣是應(yīng)聘，一個相貌平平的女孩，在一所極普通的中專學(xué)校讀書，
成績也一般，當(dāng)公司負責(zé)人看了材料，沒有表情地拒絕，女孩收回自己的材料，起身準(zhǔn)備走時，突然覺得自己的手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆血珠，原來是凳子上一個釘子露在外面，她見桌子上有一塊鎮(zhèn)紙石，便拿過來用勁地把小釘子砸了下去，然后，微微一笑，說聲“告辭”轉(zhuǎn)身離開了。
幾天后，公司公布了聘用人員的名單，結(jié)果，那位相貌平平，學(xué)歷不高的女孩被公司錄用了。而那個自認(rèn)為了不起，學(xué)歷高的研究生竟因自己的驕傲自大和待人沒有禮貌被淘汰了。 當(dāng)時，那位研究生抱怨不公平，氣沖沖地離去了。
正因為女孩兒懂得以禮待人，知道若想別人怎樣待自己，就要先怎樣待別人，不狂妄自大，使自己獲取了發(fā)展的機會，有了成就一番事業(yè)的希望；而那位研究生簡直太高估自己了，他的一系列行為讓他不可能得到任何發(fā)展的機會，自己的學(xué)歷再高又能怎樣，沒有人欣賞他，他永遠只能看著別人成功，永不可能造就一番事業(yè)。
可見，傳統(tǒng)美德——禮貌待人，不僅能夠體現(xiàn)出一個人的品性，還關(guān)系著一個人的成敗。
那么，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，我們又該怎么做呢？
現(xiàn)在講究“素質(zhì)教育”，我們中學(xué)生應(yīng)該讓自己變得有思想，有素質(zhì)，知道繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德的重要性，一定將其牢牢的記在心里，履行在自己的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，處處都能夠禮貌待人，這樣，自己肯定會受到別人的尊重，同學(xué)之間建立起深厚的友誼肯定不遠了。
我們只有繼承了這具有中國特色的傳統(tǒng)美德，才能更好地與人相處，不斷進步，才能自豪的稱自己為祖國的接班人，才有資格去建設(shè)祖國！
最后讓我們高呼：讓禮貌之春雨隨“弘揚中華傳統(tǒng)美德”之風(fēng)潛入中華大地，悄無聲息的去滋潤中華兒女的心田吧！
美德的作文 篇8
我們中國素有禮儀之邦的美譽。并且我們幾代也引以為豪。驀然回首，背負的除了生存與享樂以外，別無他物。從此，我們踏上了尋找傳統(tǒng)美德的艱辛之旅。
究竟是從什么時候人們開始覺得傳統(tǒng)美德成了包袱成了累贅?這是我們首先要弄明白的問題。中國的傳統(tǒng)美德以儒學(xué)為正統(tǒng)，而儒學(xué)中“溫良恭儉讓”，“天地君親師”是最為樸素的美德內(nèi)在元素。早在茹毛飲血的原始社會，那些生長在蠻荒歲月的人類始祖就具有樸素的`美德雛形。隨著私有制的產(chǎn)生，人的享樂欲望在不斷膨脹。不過，享有這種資格的人尚屬少數(shù)。
以后綿延上千年的私有制社會，中國就是以確立儒學(xué)正統(tǒng)來達到社會秩序的穩(wěn)定。似乎，在每一位讀過人類社會發(fā)展史者的心目中，資本主義社會是道德質(zhì)量最差的社會。也就是基于這一落腳點，我們多數(shù)人都能接受這樣一個事實，從資本主義萌芽時起我們的傳統(tǒng)美德就遭受到空前的浩劫。
美德的作文 篇9
在你身邊看見過有美德的人嗎？你是一個有美德的人嗎？下面，我就來說說我的親身經(jīng)歷，你就知道怎樣做一個有美德的人
有一次，我去餅干廠學(xué)習(xí)做餅干�？墒牵驗槿藬�(shù)太多，老師竟把我給數(shù)落了，我一個人孤零零的站在那里。因為害怕和孤獨，我放聲大哭，等下課的時候，老師才發(fā)現(xiàn)把我給落了。老師馬上安慰，但好半天我還是大哭著。這時小姨過來了，老師顯得很緊張了，因為確實是她做錯了事。如果你是我的`小姨，你會怎樣做呢？氣憤地把我拉走，或是痛罵那位老師一頓。都不是，我親耳聽見小姨對老師說：“沒關(guān)系，那么多小孩，一時疏忽也難免。老師辛苦了，給你添麻煩了”小姨說的話深深地打動了我，因為他對老師的寬容和理解，讓我很驚訝也很感動。
真正的美是心靈美，并不是外表美，因為小姨對老師的寬容和理解，才會體現(xiàn)出，她的心靈美。不管你外表是丑還是漂亮，只要你擁有一顆美好的心靈，你都可以說你是一個美麗的人。美在身邊，希望大家能夠多多尋找心靈美的人，爭做一個最美的樂清人。
美德的作文 篇10
中華美德是我們每一個青少年都應(yīng)該具有的品質(zhì)，我們應(yīng)該做到熱愛學(xué)習(xí)，尊敬兄長，孝敬父母等……
《孔融讓梨》這個故事講的是孔融六歲時候的一件事。有一天，孔融家有一個客人來了，他買了一筐梨，孔融的母親把梨洗好后就放在桌子上，她叫她的三個兒子出來吃梨，大兒子拿了一個較大的梨，二兒子不知拿哪一個好，孔融毫不猶豫地拿起小的梨，又將大的梨給了二兒子，客人問：“為什么你要將大的梨給他呢？”孔融說：“因為我比較小所以我要吃小的梨，哥哥比較大所以讓哥哥吃大的梨。”這就是孔融讓梨的故事。
《鑿壁借光》講的是一個小孩的家里很窮，但小孩很喜歡看書，于是他向鄰居家借了書，但是一到晚上就沒有光，他也沒錢去買燈。他看見鄰居家要光，于是他在墻上打了一個小洞讓鄰居家的`光照到家里來，他就可以看書了。
是��！我們也要學(xué)《孔融讓梨》中的孔融，他僅六歲就懂得了尊敬長輩了，所以我們要學(xué)�？兹�，學(xué)會尊敬長輩，同時《鑿壁借光》也給我們很大的啟發(fā)，我們要學(xué)校故事中的主人公，學(xué)會認(rèn)真學(xué)習(xí)，專心學(xué)習(xí)！
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