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      2. 美德作文

        時間:2023-09-20 08:36:44 美德 我要投稿

        美德作文6篇[精]

          無論是身處學校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的美德作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        美德作文6篇[精]

        美德作文 篇1

          讀了美德少年故事,我深受感動。那一個個真實、鮮活、感人的故事,深深的印在我的腦海里。每當我回味各位主人公的精彩故事時,心情總是久久不能平靜。他們都是我敬佩的人,是我學習的榜樣。

          在眾多的美德少年中,有樂于助人的、有心系災區(qū)的、有孝順父母的、有尊敬師長的……不勝枚舉。我想他們的具體事跡在這里就沒有必要一一敘述了。其實,每位細心的同學都有可能發(fā)現(xiàn)在我們的身邊就有許多美德少年故事,比如:同學間無私的'互相幫助、替家長洗碗掃地、幫助身體不便的老人過馬路、拾到財物交警察叔叔、為災區(qū)人民捐款捐物等等,這些動人的故事不斷在我們身邊悄悄的發(fā)生,而且我們大多數(shù)人都是其中的一員,只是我們自己認為事情太小沒有感覺到。我認為讓這些美德故事自然而然的發(fā)生,有始無終的繼續(xù),不去刻意的修飾和展示,未嘗不是一件好事。因為樂于助人、尊敬師長、拾金不昧等本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,反映了我國人民的純淳民風。

          不論怎么說,我都要以美德少年的事跡為榜樣,關注身邊的每一個美德實例,從點滴做起,做到善不論大小,努力把自己鍛煉成為一個合格的美德少年。

        美德作文 篇2

          如果你失去了金錢,那你不算失敗,因為還可以去努力;如果你失去了地位,也不算失敗,還可以去爭取;但如果失去了文明,失去了美德,那你就徹徹底底地失敗了。因為你失去了人間的真諦。

          眾所周知,孔子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家,他的恩師是老子。每逢孔子有不懂的問題問老子時,他總是行弟子之禮,見到老師總是席地而跪,沒有得到老子的正確答案是不會起來的。即使是在以后學問超過了老子,還是不忘這一禮節(jié)。連古代偉大的孔子都無時無刻不忘尊重老師,倡導文明,更何況二十一世紀的我們呢?

          這就是美德,是文明禮貌。

          就在去年暑假,杭州城出了一位年輕的“英雄媽媽”——吳菊萍女士。被她所救的孩子——妞妞幸存下來了。這件事是令人興奮的,令人感動的。當時孩子正在窗臺上,她在這岌岌可危的情況下,不假思索地踢掉高跟鞋,連忙跑上前去,張開雙臂,成功接住了從十樓墜落的`孩子。這相當接住一個二百捌拾柒千克的重物。盡管自己手臂骨折,痛不堪忍,但是看著病床上那平安無事的妞妞,同樣是當母親的吳菊萍深知母親的辛苦,也就付之一笑了。吳菊萍的事跡感動著我,她那顆慈母般的愛心、母性的光暉讓人感到格外親切,似金子熠熠發(fā)光。是她,用她那柔弱的雙臂撐起了蔚藍的天空,用那看似不起眼的行動闡明了“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”這句話的深刻含意。吳菊萍,你用對孩子的愛,化作絲絲溫暖的陽光,照亮他們茫茫的前程;變成座座光明的燈塔,指引船兒前進的方向;成為張張神秘的地圖,導領開發(fā)寶藏的線路!

          這就是美德,是挽救生命。

          “藍盔”同志們在維護和平的行動中,為了保持中立,而犧牲了許多英勇的戰(zhàn)士。盡管如此,聯(lián)合國維和軍人還是繼續(xù)站在自己的崗位上,直到全世界人民都認識和平、了解和平、保衛(wèi)和平了,他們才懷著一顆喜悅的心回到自己的故鄉(xiāng)。他們愛那些無辜的生命,勝過了愛自己,正因為如此,他們才有了甘愿犧牲自己,造福百姓的壯舉。

          這也是一種美德,是奉獻自我!

          扶盲人過馬路,是一種美德;撿起廢紙扔進垃圾筒,是一種美德;幫助行動不便的老人提菜,也是一種美德……我們時刻要記。何沂莾(yōu)秀小公民,文明美德在我心!

          要記住這篇文章哦:文明美德在我心,如果喜歡,可以經(jīng)常來找我,我是你的“秀秀姐”。

        美德作文 篇3

          中國的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國的傳統(tǒng)美德,很受外國人的喜愛和俗話說得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰人不知,誰人不曉。答:無人不知,無人不曉。

          “學習雷鋒好榜樣”從老師的教導,要學習雷鋒叔叔的樂于助人,現(xiàn)在,長大了更要明白。

          這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂于助人的重要性,嚴重性。所以,我們必須明白,這樂于助人的這真正的意念/

          可如今在社會,這21世紀,還像新的實際嗎?這個路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

          去年,一個叫樂樂的`小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開車的人跑了,可憐的小樂樂還躺在路上,深情的看著她,可是沒有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時候,他已經(jīng)沒有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險惡。

          現(xiàn)的人心的險惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

          讀完樂于助人,我們再來談談救死扶傷。

          救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

          而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說扶傷了。

          一張病危的通知書,家長不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長將此罪壓在了醫(yī)生身上。

          有一個人說過一句話讓我至今深藏,那里“沒有殺過人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

          從這里可以看出,中國的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

          “只要人人都現(xiàn)出一點愛,世界將會變的更美好!

        美德作文 篇4

          我們中華民族是一個非常古老的民族,它有著五千年的博大文化,流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德:尊老愛幼,節(jié)約用水,拾金不昧,見義勇為。

          說到尊老愛幼,我國的“孔融讓梨”想必大家都知道,孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟,最小的給了自己,爸爸問他為什么,他說哥哥比我大,弟弟比我小,所以我把梨給了他們。四歲的孔融都知道要尊老愛幼,那我們呢?難道可以無動于衷嗎?每個人都有自己的父母,我們應該孝敬他們,每天看見他們忙碌的身影,難道不應該為他們做一些事嗎?我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個笑話,幫助他們消除一天的疲勞。

          說到助人為樂,我深有感觸。每當我需要別人的幫助時,總會得到大家的鼓勵與幫助。記得有一天,我的'作文寫得不錯,老師讓我把它朗讀出來。那是我第一次在大家面前講話,心里像藏了只小兔子,“砰砰”直跳,緊張得一句話也說不出來。后來,老師帶領大家向我鼓起掌來。我定了定神,像吃了顆定心丸,大聲地朗讀了出來……說到見義勇為,我在報紙上看過,一個小男孩為了解救落水的兒童,竟犧牲了自己的生命。還有許多見義勇為的例子。英雄們在危險面前,毫不畏懼,置生死于度外,這種精神讓人敬佩不已。

        美德作文 篇5

          中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻,身為中國人,都會因此而自豪,它有憂國憂民為民請命的愛國精神,它有默默奉獻不求索取的高尚境界,它有力克萬難振興中華的堅定信念,它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范,它有勵志勤學自強不息的拼搏精神,它有見利思義助人為樂的崇高情懷,為此,中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊:祖國萬歲,人民萬歲。

          我身為中國人,也是這個大家庭的一份子,因為心中的慷慨激昂,有莫名的力量激發(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也會盡自己的一份力量,為人民服務,進我的綿薄之力。

          我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,因此我校曾組織一次學習雷鋒的活動。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他們無依無靠,看著他們我的'眼眶紅了。

          在這次活動中,每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭,讀報,疊被,擦桌子,剪指甲。臨別時我們依依不舍,有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白,臉上迭起了灰色的皺紋,每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界,臨走時,他緊握著我們的手,久久不想松開,看著他的微笑,我流淚了,心里只能對他默默祝福,祝福好人一生平安。

          那次的經(jīng)歷我印象深刻,也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習慣。

          魯迅先生曾經(jīng)說過:唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才真進步。

          中國的傳統(tǒng)美德生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進的動力,我們民族有過歷史的輝煌,也有過歷史的屈辱,但是只要我們有傳承不息的民族精神,中國將永遠雄踞東方!

        美德作文 篇6

          放棄,在多數(shù)人眼里看來是失敗者用的詞,但是古往今來,不乏有智者因放棄而成功的。

          “索取”,可以算得上是人的本能。我們從精神上和物質(zhì)上要求,若說放棄掉什么,多半會舍不得?稍谟械臅r候,我們所取得的也會是我們的羈絆。

          有這樣的一則故事。

          一位將軍,一生戎馬倥傯,戰(zhàn)功赫赫,身上掛滿了象征榮譽的勛章。他們陪著將軍征戰(zhàn)沙場。一次生死較量中,將軍毅然決定扔下勛章,因為他們成為了將軍親戰(zhàn)的累贅。將軍輕松上陣,最終贏了戰(zhàn)爭,又多了一枚值得夸耀的勛章。

          將軍舍棄了勛章,換來了戰(zhàn)爭的勝利與的榮譽。放棄,有時會讓人收獲。

          李白追求行云野鶴般的生活和飄逸雋秀的文字,放棄了爭名逐利,無休無止的朝廷,“李杜詩篇萬口傳”,他成為了一代詩仙,青史留名。布魯諾堅持真理,不惜放棄生命使人們意識到神教的愚昧,后來,人們把他的思想奉為圭臬。人民子弟兵們不為艱難困苦,放棄了舒適安逸的生活,投身保家衛(wèi)國的事業(yè)當中。這使得他們在世界上享有一定的口碑,鮮有人敢覬覦我國疆土。

          有了先賢和身邊的人做榜樣,我也學會了不少。每當我想恣情玩樂的時候,我總會合理的控制時間,放棄一部分用于讀書,博聞強識。

          放棄不是麥比烏斯環(huán),它有消極的一面。這就需要我們?nèi)フ莆蘸眠@個度,令治大國如烹小鮮,取其精華去其糟粕。我們所指的`放棄是“擇優(yōu)錄取”,摒棄無用的,換來更有益的。我們應追求積極意義上的放棄,而不是視之如敝屣。

          智者會在“索取”與“放棄”中找到一個微妙的平衡點,使之產(chǎn)生微妙的化學反應。那么對于我們來說,放棄亦是一種要好好咂摸其中滋味的美德,不是嗎?

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