【推薦】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯總6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
國(guó)學(xué)，如夜空中的一顆明星，照亮了整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養(yǎng)了一方生靈；如春夜里的一陣細(xì)雨，滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。
我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深�！钡膽n國(guó)憂民；能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！钡膷槏槹凉�；能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！钡臐嵣碜院茫荒荏w會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！钡膼�(ài)國(guó)之心；更能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”的孤獨(dú)寂寞……
如果說(shuō)國(guó)學(xué)是片汪洋，那么我就只是一滴牛毛細(xì)雨罷了；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是片森林，那么我只是其中的一片葉子而已；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是浩瀚無(wú)垠宇宙，那么我只不過(guò)是一只渺小的螞蟻而已。其實(shí)我對(duì)于國(guó)學(xué)還是了解甚少，我所接觸的只不過(guò)是它的冰山一角罷了。
第一次看國(guó)學(xué)經(jīng)典的書(shū)，是那本百看不厭的《三國(guó)演義》。那時(shí)我八歲，處于擁有極強(qiáng)好奇心的年齡段，我不知道這本書(shū)為什么這么多年來(lái)仍然被譽(yù)為名著，所以打算“探究竟”剛開(kāi)始看的時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)內(nèi)容煩瑣，毫無(wú)趣味，可是我看著看著，對(duì)它產(chǎn)生了極大的興趣，對(duì)它愛(ài)不釋手：吃飯拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。另外一本書(shū)，是我們中華民族之國(guó)粹：《論語(yǔ)》第一次接觸它是在六年級(jí)時(shí)，爸爸推薦的，我自然也讀了，只是沒(méi)有那么用心去讀就是了。但它還是給我的生活帶來(lái)了極大的影響。其中說(shuō)的：“己所不欲，勿施于人�！边@句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻�！墩撜Z(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活�！恫烁丁方虝�(huì)我們要在普通的生活中尋找快樂(lè)的影子，在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無(wú)窮趣味。教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
讀書(shū)好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書(shū)，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
禮儀是我們中國(guó)古代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德，有著幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學(xué)禮，各種各樣，方式各異。
蔣老師帶我們走進(jìn)了學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著整潔，有誠(chéng)信等等。而關(guān)于有誠(chéng)信的看法，一位小同學(xué)回答：“有誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)假話，只說(shuō)實(shí)話�！彼挠^點(diǎn)受到了其他同學(xué)和蔣老師的認(rèn)可。然后老師教我們作揖禮�！白笫衷谟沂智懊�，大拇指靠著食指，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細(xì)的指導(dǎo)下，我們個(gè)個(gè)都熟練地向老師作揖禮，大家都學(xué)得十分認(rèn)真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表?yè)P(yáng)呢！
老師說(shuō)孔子說(shuō)過(guò)關(guān)于禮的話。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)如果一個(gè)人不學(xué)禮，就不能在社會(huì)上立足。
“誰(shuí)想來(lái)講三個(gè)小金人的故事？”屏幕上赫然出現(xiàn)了三個(gè)小金人。“我，我來(lái)！”大家順著聲音望去，一個(gè)小妹妹舉著手�！昂茫崩蠋熀吞@可親地說(shuō)，“請(qǐng)你來(lái)講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷�！皬那�，有個(gè)國(guó)家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動(dòng)，大家聽(tīng)完了故事，大家也明白了一個(gè)道理：要把聽(tīng)進(jìn)的話轉(zhuǎn)為自己的知識(shí)，而不是左耳進(jìn)，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。
老師還告訴我們學(xué)禮的作用。一、有助于提升自己的教養(yǎng)。二、有助于改善自己的關(guān)系。三、有助于維護(hù)自己的形象。同時(shí)還要注意以下3點(diǎn)：1、問(wèn)候的次序。2、會(huì)微笑地問(wèn)候禮儀。3、問(wèn)候的內(nèi)容。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于禮儀的知識(shí)。同時(shí)也深受啟發(fā)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人們追逐成功的同時(shí)，忽視了自我內(nèi)在的成長(zhǎng)，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。而國(guó)學(xué)禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學(xué)生開(kāi)始做起，學(xué)好國(guó)學(xué)禮儀，做好國(guó)學(xué)禮儀傳播，用實(shí)際行動(dòng)去感染身邊的每一個(gè)人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且種類繁多，比如書(shū)法、古詩(shī)、國(guó)畫(huà)和經(jīng)典文學(xué)等�！墩撜Z(yǔ)》教我們做人正直磊落，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范，《大學(xué)》教導(dǎo)我們格物致知……
我最喜歡經(jīng)典文學(xué)，它里面有非常多的分支，比如：醫(yī)學(xué)中的黃帝內(nèi)經(jīng)，詩(shī)詞中的唐詩(shī)、宋詞、元曲。今天就和大家說(shuō)說(shuō)我和經(jīng)典的故事吧！
我從小就不喜歡看書(shū)，媽媽經(jīng)常逼我背唐詩(shī)宋詞，我特別不樂(lè)意！記得有一次語(yǔ)文測(cè)試，媽媽叫我好好復(fù)習(xí)一下以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)，我不耐煩地答應(yīng)了，可拿著書(shū)本翻了幾頁(yè)，就玩起了iPad游戲，根本沒(méi)認(rèn)真復(fù)習(xí)。第二天，我拿到卷子就有好幾句詩(shī)不會(huì)默寫(xiě)。情急之下，我想起了《論語(yǔ)》里的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，這才明白，學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常溫習(xí)，這也是一件快樂(lè)的事。從此，我對(duì)經(jīng)典的看法大大地改變了！當(dāng)然，這其中也有我們親愛(ài)的吳老師的功勞。她經(jīng)常犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)給我們上國(guó)學(xué)經(jīng)典課，慢慢引導(dǎo)我們，讓我們了解了越來(lái)越多的國(guó)學(xué)知識(shí)。看了中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等節(jié)目，我知道了什么是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，漸漸地我愛(ài)上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
現(xiàn)在的我會(huì)時(shí)不時(shí)地蹦出幾句詩(shī)詞，連爸爸媽媽都不知道是什么意思。哈哈，我現(xiàn)在也是有內(nèi)涵的人了！《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)、生活中的良師益友。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教會(huì)我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟國(guó)學(xué)精粹，讓我受益終生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國(guó)最著名的國(guó)學(xué)經(jīng)典是“四書(shū)五經(jīng)”--《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書(shū)；《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)�！端臅�(shū)五經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書(shū)五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語(yǔ)》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭(zhēng)辯和對(duì)弟子的言傳身教；《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性；《詩(shī)經(jīng)》中主要記載了各種詩(shī)詞曲樂(lè)；《尚書(shū)》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的'典章制度書(shū)籍；《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù)；《春秋》主要記載了魯國(guó)的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生，我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)，更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精髓得以保存。國(guó)學(xué)經(jīng)典用記敘語(yǔ)言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說(shuō)將“四書(shū)五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”，如果你沒(méi)有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無(wú)論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇，并發(fā)揚(yáng)它，使它得以保存。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，國(guó)學(xué)經(jīng)典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點(diǎn)了中華民族的語(yǔ)言文化，思想觀念，凝聚著萬(wàn)千文人墨客的壯志豪情，也教會(huì)我們?cè)S多做人的道理。
從小，我們就熟讀唐詩(shī)宋詞。吃飯時(shí)隨口一句“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，教會(huì)了我們要珍惜糧食，勤儉節(jié)約。學(xué)習(xí)《游子吟》后，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛(ài)國(guó)，又想起文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這種遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)令人敬佩……這些都是中華語(yǔ)言文字的魅力，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之精華，它用古人的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們做人做事，我們不僅要誦讀它，要去體會(huì)詩(shī)中的內(nèi)涵，更要從詩(shī)中感悟人生的真諦。
正如孔子所說(shuō)的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，倘若學(xué)習(xí)沒(méi)有了思考，那就如沒(méi)有前行的方向，搖搖擺擺，不知?dú)w宿。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，能豐富我們的視野，給我們以精神上的滋養(yǎng)，讓我們內(nèi)在的修養(yǎng)提高，就如行船一樣，只有守護(hù)好自己人生的行船，讓學(xué)習(xí)的智慧起航，掌握好人生的方向，才能到達(dá)成功的彼岸。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，在于領(lǐng)悟與思考，看似平淡，又往往紛繁，只有經(jīng)過(guò)思想地過(guò)濾才能變得純凈，才能賦予學(xué)習(xí)以智慧，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典凝結(jié)過(guò)去，昭示未來(lái)，伴隨我們成長(zhǎng)吧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
國(guó)學(xué)如同一碗香甜可口的濃湯，向四周洋溢著淡淡的清香，制得你去細(xì)細(xì)品味精雕細(xì)琢�！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！弊杂自谖倚闹欣卫蔚脑律罡�，就是粒種子讓我一步步踏入國(guó)學(xué)的大門，正如孔子所說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！贝_實(shí)如此“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！崩畎自乱顾监l(xiāng)的情景歷歷在目�！澳钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”該是怎樣開(kāi)朗，達(dá)觀的情懷？
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而經(jīng)典�！短圃�(shī)》《宋詞》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》，這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
如果說(shuō)國(guó)學(xué)是一片汪洋，那么我們就只是一滴牛毛細(xì)雨罷了；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是片森林，那么我們只是其中的一片葉子而已；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是浩瀚無(wú)比宇宙，那我們只不過(guò)是一只渺小的螞蟻。我們對(duì)國(guó)學(xué)的接觸也只不過(guò)是冰山的一角罷了。
國(guó)學(xué)不僅是中華文史知識(shí)的源泉，更是中國(guó)文化的起源。所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，它教我們明白事理，辯是非。讓中國(guó)文化站在世界的頂峰。
中國(guó)，擁有著五千年的歷史文化，漫長(zhǎng)的歲月為她積淀了厚重文化底蘊(yùn)，字骨，畫(huà)魂，音容，文氣，詩(shī)節(jié)，篆刻下了五千年歷史的興頹變遷，凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，鑄就了永垂不朽的民族精神。
從我們剛開(kāi)始說(shuō)話，就在接觸國(guó)學(xué)歷史，我依稀記得小時(shí)候媽媽教會(huì)我的第一首詩(shī)，是唐朝詩(shī)人李坤的《憫農(nóng)》，我記憶最深刻的是“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”這一句詩(shī)。這一句話告訴了我們糧食的來(lái)之不易，要愛(ài)惜糧食。
還有我小學(xué)背的《三字經(jīng)》，里面的孔融讓梨教會(huì)了我們要從尊敬友愛(ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心，要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也會(huì)感受到他人的溫暖。還有“首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。”教會(huì)了我們孝敬父母，友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ)，能文會(huì)算是做大事的本錢，要做一個(gè)才德兼?zhèn)涞娜�，就必須從這兩點(diǎn)做起。
還有很多關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事，我們要在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，才能掌握其中的奧秘。
國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，國(guó)學(xué)使人明智，每一個(gè)少年兒童的美好人生，將從國(guó)學(xué)開(kāi)始。國(guó)學(xué)需要我們用一輩子體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華一生也學(xué)不完。
讓國(guó)學(xué)陪伴我們成長(zhǎng)吧！
國(guó)學(xué)就像一片汪洋大海，而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是那騰起的浪頭，雖然只是表面淺淺一層，卻承載了一個(gè)個(gè)先輩們的思想和無(wú)價(jià)的精血組成的道理，去鼓勵(lì)我們深探、去鉆研、去踏上研究國(guó)學(xué)的旅程！
從娃娃起我就慢慢接觸到《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)。由于太深?yuàn)W，年幼的我呆站在國(guó)學(xué)的大門口，進(jìn)不去也不可離去。所以我對(duì)它既熟悉又陌生，他陪著我一起成長(zhǎng)。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句是懂非懂的語(yǔ)言，直到我現(xiàn)在才初步的理解它。因?yàn)椤叭酥�，性本善”所以我們小時(shí)候天性是善良純真的�！靶韵嘟�，習(xí)相遠(yuǎn)”人的性格是與向善的表現(xiàn)相近的，因?yàn)榱?xí)慣又決定了性格，而習(xí)慣又受環(huán)境所迫，所以沒(méi)有根本的好人和壞人，只有根本擁有好習(xí)慣和壞習(xí)慣的人，所以我們先要養(yǎng)成的就是好習(xí)慣、好禮儀。如此簡(jiǎn)單幾句，道出了莫大的哲理。“親師友，習(xí)禮儀”也讓我明白古人對(duì)禮儀的重視程度有多大！從此我開(kāi)始步入國(guó)學(xué)的大門，試著去品嘗、去鉆研。終于我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的基本常識(shí)，做人的根本！
品國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)像大海！鉆國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)像蜜糖！它給我們無(wú)窮的啟發(fā)。它就像一把把鑰匙，引領(lǐng)我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)那一扇扇智慧的大門。而我將用我的一生去國(guó)學(xué)之海中漂流。
中國(guó)文化，博大精深。中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù)�！吨芤住贰ⅰ睹献印�、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等更是出類拔萃。
《孟子》中，寫(xiě)到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！边@是古人立世的標(biāo)準(zhǔn)，也體現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。我們現(xiàn)代人也應(yīng)該傳承這種精神，培養(yǎng)自己的高尚人格。
《周易》中，寫(xiě)到了“人之所助者，信也”，人一定要講誠(chéng)信。這是人與人之間交流的基石。也是中華民族的傳統(tǒng)美德。只有人人講誠(chéng)信，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，傳遞“正能量”。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一個(gè)人只知道學(xué)習(xí)而不知道思考就會(huì)感到迷茫，只空想而不讀書(shū)就會(huì)疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面，我們要做到學(xué)思結(jié)合。
《三字經(jīng)》里說(shuō)：“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”教育我們要尊重父母，耐心聽(tīng)取他們的教導(dǎo)。
除此之外，還有很多國(guó)學(xué)經(jīng)典，它們會(huì)告訴我們很多人生的道理，我們要細(xì)細(xì)去品味。
讓國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)！
‘鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！世首x書(shū)聲從我耳邊傳來(lái)，我想起了小學(xué)時(shí)老師教我們的一首首古詩(shī)。這是我小時(shí)候?qū)W的一首，那時(shí)候的我還是一個(gè)懵懂無(wú)知的小孩兒，并不能體會(huì)到這首詩(shī)的含義，但隨著我慢慢長(zhǎng)大，所學(xué)的知識(shí)越來(lái)越多，我明白了，原來(lái)它告訴我們，糧食來(lái)之不易，是農(nóng)民伯伯們辛辛苦苦才種出來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜他們的勞動(dòng)果實(shí)。
除了這些詩(shī)、詞以外，我們還讀過(guò)一些經(jīng)典名著，在其中，我最喜歡的還是四大名著里的《西游記》唐僧西天取經(jīng)，收了三個(gè)徒弟，其中一個(gè)那可是神通廣大啊。在這師徒四人里面，我最喜歡的就是他了，他是誰(shuí)呢？他就是大鬧天宮的‘齊天大圣’孫悟空。他會(huì)七十二變，一會(huì)兒變成小鳥(niǎo)，一會(huì)兒又變成蚊子，但我最羨慕的就是他那金箍棒，它可以細(xì)如針，也可以粗如擎天柱，變換自如。
他的火眼金睛不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖魔鬼怪，他的金箍棒不會(huì)對(duì)任何一個(gè)妖怪留情，無(wú)論遇到什么事情都不會(huì)退縮。這，就是孫悟空。正是因?yàn)橛兴〗?jīng)路上才會(huì)安全，唐僧才會(huì)平安的到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
其實(shí)，在生活當(dāng)中，我們也會(huì)用一些詩(shī)句來(lái)表達(dá)我們的請(qǐng)感，比如：《秋思》中的‘洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。’表達(dá)了在外游子的思鄉(xiāng)之情。而《游子吟》看似是一個(gè)平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，卻凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大和無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。
看，這些國(guó)學(xué)經(jīng)典就在我們身邊。
在時(shí)間的長(zhǎng)河里，直到現(xiàn)在，我們已經(jīng)整整度過(guò)了十三年，而國(guó)學(xué)經(jīng)典也已成為我生命中不可或缺的東西。
從在媽媽肚子里便開(kāi)始搖頭晃腦的默念古詩(shī)，到出生時(shí)的激昂誦讀。從一歲時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)，到兩歲半的倒背如流。從唐宋三字經(jīng)到論語(yǔ)百家姓，直到最后的大學(xué)，中庸。從紅樓、三國(guó)、西游、水滸，再到后來(lái)的背影、匆匆、受戒、孟子。甚至深入到每一個(gè)故事，每一個(gè)人物的內(nèi)心，每一個(gè)作者的想法。
從經(jīng)典里，我們知道了很多，也懂得了很多。在《論語(yǔ)》中，老子和他的弟子告訴我們，在生活中，要知道謙虛，懂得廉恥。在《三字經(jīng)》中告訴我要心胸寬闊，懂得謙讓。在《紅樓夢(mèng)》中讓我了解了大家族中的心機(jī)謀慮，以及那之間的兒女情長(zhǎng)。《三國(guó)演義》讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)之中的殘酷和江湖中的愛(ài)恨情仇。《西游記》令我看到了師徒四人努力取西經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)意志以及他們之間的深厚情誼�！端疂G傳》中，梁山伯一百零八好漢使我忍不住為他們的兄弟義氣拍手叫好，他們一個(gè)個(gè)歷經(jīng)曲折且都是有罪之身，但他們齊聚梁山之后衛(wèi)國(guó)報(bào)效，也讓我知道了他們的愛(ài)國(guó)之心。
多讀經(jīng)典故事使我受益非淺，如聞雞起舞，東施效顰，邯鄲學(xué)步，都令我知道他們那其中的紛紛擾擾，甘之若霖。
直到如今，我也還在讀更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)更多國(guó)學(xué)經(jīng)典中那一個(gè)個(gè)的小故事，我相信，國(guó)學(xué)經(jīng)典將會(huì)伴我成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。
《離騷》中有許許多多道理，仔細(xì)品讀。如“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。”讓我從中讀懂了許多道理。
國(guó)學(xué)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我希望能一直流傳下去。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下來(lái)了眾多讓后人們受益匪淺的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的。讀懂了，自然就理解了。
一說(shuō)國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義�！毙r(shí)候的我當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情�！案改附�，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須敬承”就是告訴我們要認(rèn)真聽(tīng)取父母的教誨�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，溫則定”就是告訴我們要善待自己的父母，照顧好自己的父母，盡管現(xiàn)在大多數(shù)家里都有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但是我們也理解父母，尊重父母，為父母做些力所能及的小事，真心的去愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法�！爸疄橹�，不知為不知，是知也。”就是告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上面不能弄虛作假，知道就是知道，不知道就是不知道不要不懂裝懂�！墩撜Z(yǔ)·述而》：“子曰：三人行，必有我焉。”比喻到處都有值得我們學(xué)習(xí)的人，告訴我們應(yīng)該去多向別人學(xué)習(xí)，而不是用自己的長(zhǎng)處去和別人的短盯耿馳際佻宦寵為觸力處比。擇其善者而從之，其不善者而改之。選擇他們中的優(yōu)點(diǎn)跟從著學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)
現(xiàn)在國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我成長(zhǎng)道路上的風(fēng)向標(biāo)，是我學(xué)習(xí)和生活中的良師益友，不斷修正我的壞習(xí)慣陪伴我一直健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
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