說紐帶優(yōu)秀「」

2017說紐帶優(yōu)秀范文3篇「精品」

　　世界上的愛是各種各樣的，而老師對(duì)學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界。下面是小編為你帶來的2017說紐帶優(yōu)秀范文3篇【精品】，歡迎閱讀。

　　篇一：愛心是情感的紐帶

　　曾有這樣一句話“選擇了軍人就選擇了犧牲，選擇了教師就選擇了奉獻(xiàn)。”熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的基本道德，他要求教師能夠愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，全身心的投入到教書育人當(dāng)中。

　　在以往的教育教學(xué)中，教師注重“嚴(yán)師出高徒”，注重教師嚴(yán)格要求學(xué)生，學(xué)生必須達(dá)到絕對(duì)的服從，在這樣的情況下，有些學(xué)生思想受到鉗制，不能自主創(chuàng)新，只能完全的一味的接受,也不能有自己的主見、有自己的想法。在新課程改革的今天，教師在教育過程中更加注重自己與學(xué)生的情感的構(gòu)建，要與學(xué)生拉近距離，建立起一種情感的紐帶!充分尊重學(xué)生的人格，平等、公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

　　記得我本學(xué)期第一次給他們上課的時(shí)候，同學(xué)們的熱情是很高的，只有s同學(xué)沒有認(rèn)真的聽課，側(cè)著身坐著，一付吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼�，還不時(shí)的和同桌以及前后位的同學(xué)說笑著�？吹竭@種情況，我對(duì)所有的學(xué)生說：“在課堂中我們應(yīng)該怎樣坐?”其他學(xué)生都很自覺的坐端正，唯獨(dú)他似乎沒有聽到一樣，依舊我行我素。面對(duì)這樣的學(xué)生，在第一次課中我先進(jìn)行了嚴(yán)厲的教育：“課堂中要求坐姿端正，這是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該做到的，你認(rèn)為你很特殊嗎?”聽了這些話，他用了一種不理解的眼神看著我，但還是無動(dòng)于衷。“如果你認(rèn)為上課時(shí)要用這樣的坐姿來聽課的話，請(qǐng)你從下節(jié)課開始不要面對(duì)黑板，而面對(duì)班中所有的同學(xué)坐著。”我繼續(xù)說著�？吹轿覈�(yán)肅的表情，他慢慢的坐好，嘴里還不停的嘟囔著，在課堂中我明顯的感覺到，他有許多的不愿意和不滿，當(dāng)時(shí)我就決定不能在讓他這樣下去了。在以后日子中，我不時(shí)的聽其他老師說他在課堂上的表現(xiàn)不好，還是原來的一付模樣，并且在課堂中還發(fā)出奇怪的聲音,擾亂課堂的秩序。為了更好的讓他改正自己的問題，增強(qiáng)他自己的控制能力，我找到他進(jìn)行了心理的談話。

　　那天也是剛剛上完課，他還是和原來一樣，下課的時(shí)候我對(duì)他說：“XX，到我辦公室來一下。”等了一會(huì)，他慢吞吞的挪到了辦公室里。還是那一副模樣，站沒有站樣，坐沒有坐樣。“XX，其實(shí)你是一個(gè)很好的孩子，怎么在上課的時(shí)候總是說話呢?這樣不僅會(huì)影響你自己的學(xué)習(xí)，還會(huì)影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，這樣怎行呢?”“我沒有說話阿!”“老師這樣說你沒有別的意思，只想你越來越好，我們好好談?wù)労脝?”“沒有什么好談的，我就是這樣。”“人呢都會(huì)說話，不過這話要看你怎樣去說，說的時(shí)間、語(yǔ)氣對(duì)了就是好話，對(duì)任何人都是好的，反之則是廢話，說不說都是沒有用的，你想說怎樣的話呢?”“當(dāng)然是說應(yīng)該說的。”“那就是了，你認(rèn)為上課的時(shí)候那樣說話是怎樣的話?”他不說話。“上課時(shí)，老師是尊重你們的，因?yàn)槲覀兌际瞧降鹊�，既然老師都尊重你，你是不是也�?yīng)該同樣尊重老師呢?也許有時(shí)候老師們的口氣是重了，感覺有些傷害你，老師可以道歉，那你應(yīng)該怎樣去做才是尊重老師，你也能像老師這樣誠(chéng)心的道歉嗎?道歉是次要的，重要的是老師們想看到你課堂中的表現(xiàn)，能有著端正的坐姿，該說話時(shí)一定說，而不是說廢話，知道嗎?”他默默無語(yǔ)，神色雖如以前，但能感覺到他也在思考。“回去想想，老師是真的`想和你做朋友，我是真心的想讓你的潛能發(fā)揮出來，變成一個(gè)老師眼中的好學(xué)生。”

　　教育不是一天兩天的事情，也不是一次兩次就能解決的。每當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我就找他，幫助他分析犯錯(cuò)誤的原因，提出建議幫助他改正，由于他的轉(zhuǎn)變，班級(jí)的紀(jì)律好了許多，學(xué)習(xí)積極性有了很大的提高。

　　師生之間的“心理交融”是教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的重要條件，連接師生心靈的橋梁是彼此之間的“愛”。作為教育活動(dòng)的主體，我們必須有一顆愛心，只有熱愛學(xué)生、設(shè)身處地的理解學(xué)生，幫助學(xué)生，才會(huì)從各方面了解清楚學(xué)生的情況，才能使學(xué)生積極、主動(dòng)的去接受教育。當(dāng)然，通過交流也會(huì)促使教師更加努力的工作，并從中體會(huì)到一種特殊的“幸福”。

　　篇二：師生情感的紐帶――愛

　　世界上的愛是各種各樣的，而老師對(duì)學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到教師是真心愛護(hù)他、關(guān)心他，為他操心時(shí)，無論你是耐心的幫助，還是嚴(yán)肅的批語(yǔ)，甚至是必要的斥責(zé)，學(xué)生都會(huì)樂意接受。這就是所謂“親其師，信其道”，相反，如果教師沒有取得學(xué)生的信任，那么即使教育目標(biāo)正確，教育方法科學(xué)，教育也無法達(dá)到期望的效果。如果師生沒有達(dá)成信任，學(xué)生面對(duì)教師的教導(dǎo)就無動(dòng)于衷，嚴(yán)重的還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為。這種感情上的相悖，怎能教育好學(xué)生?面對(duì)班上幾十個(gè)個(gè)性不同的學(xué)生，要把他們培養(yǎng)成有用之材，作為班主任該如何做呢?

　　一、用愛接納他們

　　教育是以人為本，愛是教育最好的調(diào)節(jié)劑。西方教育家羅素說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分或自由地發(fā)展。”這充分說明了教育者具備一顆愛心的`重要性和必要性。

　　教師年長(zhǎng)于學(xué)生，不論閱歷、知識(shí)，還是涵養(yǎng)都勝于學(xué)生。因此對(duì)學(xué)生的過失，應(yīng)該以寬宏之心對(duì)待，接納他們，再加以耐心分析、講道理。不要在教育中說太多的“不”“不能”“不許”之類的字句來束縛學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。這樣，學(xué)生一定會(huì)很感激你的。一次，我休病假兩天，返校的當(dāng)天中午，發(fā)現(xiàn)辦公桌上有一束鮮花。我想知道是哪位同學(xué)送的，但小紙條中沒有署名。我向我們辦公室的老師們打聽，可是問遍同事，誰(shuí)也不知道是哪位學(xué)生送來的。于是，我只好根據(jù)落款中的大寫字母“ L”這一線索，把我班姓氏中聲母為“ L”的姓李、劉、梁的同學(xué)，暗中調(diào)查了一遍又一遍，但最終還是一無所知。我只好苦思冥想，那些天曾對(duì)哪一位同學(xué)有過特別的幫助和關(guān)愛。想來想去，但始終沒有想出。我真的不記得對(duì)哪位同學(xué)有過特別的幫助和關(guān)愛了。這件事使我深深地感到：教師給予學(xué)生的幫助和關(guān)愛，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)兒，有時(shí)甚至微小的連教師自己都沒有意識(shí)到，也會(huì)使學(xué)生感到溫暖和親切。如果我們用一顆愛心來接納他們，他們何嘗不能充分施展自己的潛能呢?

　　二、把握“愛”與“嚴(yán)”的分寸

　　沒有愛便沒有教育，班主任唯有心里時(shí)刻裝著學(xué)生，學(xué)生心里才能有你這個(gè)老師，尤其是后進(jìn)生，愛之深切，才能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心和激情。但光愛不嚴(yán)，學(xué)生不但不會(huì)被感動(dòng)，反而會(huì)使整個(gè)班級(jí)管理一團(tuán)糟。故要正確地把握“愛”與“嚴(yán)”的分寸：對(duì)待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，在堅(jiān)持原則、嚴(yán)格要求的前提下，在時(shí)間、條件、態(tài)度處理等具體環(huán)節(jié)上，可酌情靈活掌握;對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，不要急于定性了結(jié);教師應(yīng)保持和善、冷靜的態(tài)度，給學(xué)生以關(guān)愛，以便喚起他們的良知，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。簡(jiǎn)單生硬、挖苦刻薄，會(huì)拉開師生距離的。只有把“愛”與“嚴(yán)”有機(jī)結(jié)合起來，對(duì)學(xué)生既有較強(qiáng)的約束力，又讓他們感受到教師的關(guān)愛。這樣，才能促使學(xué)生進(jìn)步，搞好班級(jí)管理，培養(yǎng)師生情感。

　　三、關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生交朋友

　　對(duì)學(xué)生的關(guān)心，不應(yīng)該只在學(xué)習(xí)方面，還應(yīng)該在心理、生理與生活諸方面。當(dāng)學(xué)生在這幾方面中產(chǎn)生了困惑與困難，班主任老師首先根據(jù)平時(shí)對(duì)學(xué)生情況的了解，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些非正�，F(xiàn)象，接著便可找學(xué)生單獨(dú)談心，了解情況，及時(shí)疏通、幫助、調(diào)整好學(xué)生的心態(tài)，幫助他們解決困難，這樣教師才會(huì)得到學(xué)生更多的理解和熱愛。

　　我曾教過的李某同學(xué)，是一個(gè)留守兒童。家中年邁的奶奶根本管不住他。因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期在外打工，他本該得到的教育、關(guān)愛卻得不到，故養(yǎng)成了不少不良習(xí)慣，經(jīng)常早晚出入游戲室，玩得很晚才回家。早上常遲到，上課無精打采。我多次與他交談，問其原因，他總是說家中事多，實(shí)在是太累了。一天，我聽同學(xué)說他中午基本不吃飯。于是我將他叫到辦公室，由于我的態(tài)度誠(chéng)懇，他終于承認(rèn)將每天中午的飯錢用來打游戲了。并說平時(shí)對(duì)我所說的都是假話。當(dāng)時(shí)我絲毫沒有生氣，而是請(qǐng)這位同學(xué)吃了飯。待他吃完飯后，與他談人品，談道德，重點(diǎn)談打游戲的危害性。此后我堅(jiān)持每天與他交談，詢問他是否進(jìn)入游戲室。他肯定地告訴我：不去了。一段時(shí)間后，他徹底告別了游戲室。到五年級(jí)下學(xué)期，他改掉了不少不良習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績(jī)也開始上升了，并與我成了無話不說的朋友。

　　記得有這樣一句歌詞：“愛是人類最美的語(yǔ)言，愛是正大無私的奉獻(xiàn)。”是的，教育如果沒有愛，實(shí)在不能算是教育;教師如果沒有愛，實(shí)在不能算是稱職的教師。愛是學(xué)生基本的心理需要，是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展過程中的糧食、空氣和陽(yáng)光;愛是一種非常美妙而神奇的東西，它能創(chuàng)造意想不到的奇跡;愛，更是構(gòu)建師生情感的紐帶。所以，教師只有愛學(xué)生，學(xué)生才能跟教師親近。學(xué)生只有 “親其師”，才會(huì)“信其道”。反之，教育教學(xué)效果則可想而知。

　　愿我們教師心中都有奔流不息的師愛!嚴(yán)格要求、細(xì)心關(guān)愛自己的學(xué)生，以“心”換“心”，以情動(dòng)人。用愛架起情感的橋梁，鑄造牢固的師生情。

　　篇三：說紐帶

　　合作才能共贏的道理，如今可謂人所共知，但人類掌握這個(gè)道理，卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程。小到人際間的往來，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無法割裂的，它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。

　　在國(guó)家還沒有產(chǎn)生的時(shí)候，他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織，其渠道便是語(yǔ)言。遠(yuǎn)古先民通過交談、信息和物品的交換，實(shí)現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響，美國(guó)歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個(gè)世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始，盡管在征服新的土地的過程中喪失了對(duì)古老起源的記憶，但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來，讓我們的祖先懂得了合作的必要性，也意識(shí)到了合作中競(jìng)爭(zhēng)乃至沖突對(duì)自身帶來的影響。

　　數(shù)千年以來，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”。“條條大路通羅馬”，當(dāng)羅馬帝國(guó)將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時(shí)候，歐洲文明開始了第一次交融，同時(shí)也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時(shí)，中華文明的影響力也開始超越中原，在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺(tái)上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國(guó)、蒙元時(shí)期，客觀上也起到了通聯(lián)諸國(guó)、各民族文化交融的作用。更不必說，鄭和的大名船隊(duì)駛向浩瀚無際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的`商貿(mào)活動(dòng)愈發(fā)緊密。

　　然而，思考?xì)v史，不只是為了記錄過往，更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻，人類文明的確在不斷進(jìn)步，其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國(guó)家與國(guó)家、文明與文明連接起來。但在有的時(shí)候，只有歷經(jīng)教訓(xùn)，人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系，也會(huì)造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時(shí)，他沒意識(shí)到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。

　　紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固，這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者，聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國(guó)對(duì)于國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強(qiáng)者幫助暫時(shí)的弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。

　　進(jìn)而言之，歷史的進(jìn)程從來不可能是一帆風(fēng)順的，不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，全球化的趨勢(shì)與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風(fēng)險(xiǎn)的傳播也會(huì)更快、影響更大，這就需要人們?cè)诤献鞴蚕淼耐瑫r(shí)，共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。

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