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      2. 高考作文指導(dǎo):作文內(nèi)容充實(shí)的方法

        時(shí)間:2022-01-27 13:25:30 高考作文指導(dǎo) 我要投稿

        2017年高考作文指導(dǎo):作文內(nèi)容充實(shí)的方法

          人們經(jīng)常用“骨感”形容年輕女子的纖瘦。作文的缺憾在于內(nèi)容空洞,有骨無(wú)肉,雖然“骨感”,但不美也不健康。下面是小編整理的作文內(nèi)容充實(shí)的方法,歡迎大家閱讀!
         

        2017年高考作文指導(dǎo):作文內(nèi)容充實(shí)的方法

          【作文內(nèi)容充實(shí)的方法】

          “內(nèi)容”指寫(xiě)進(jìn)文章里的人物、事物、資料、數(shù)據(jù)等。所謂“內(nèi)容充實(shí)”,就是言之有物,持之有據(jù),用足夠的高質(zhì)量的材料顯示文章的主題。記敘文敘述具體,描寫(xiě)到家,表現(xiàn)手法多樣,突出表現(xiàn)了中心思想,內(nèi)容便是充實(shí)的;議論文論述充分,論據(jù)豐富,論證方法靈活,有力地論證了中心論點(diǎn),內(nèi)容便是充實(shí)的。

          與“充實(shí)”對(duì)立的是假大空,具體表現(xiàn)為捏造事實(shí),無(wú)病呻吟,夸大其辭,無(wú)的放矢。

          一、廣泛積累生活素材

          只有盡可能多地占有材料,下筆時(shí)才能左右逢源。深入生活,在生活中觀察、積累、思索,是有話可說(shuō)的關(guān)鍵。為此,平時(shí)要做生活的有心人,關(guān)注國(guó)際風(fēng)云、社會(huì)生活、身邊瑣事,留意山川河流、花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,從中捕捉寫(xiě)作的素材。我們提倡多寫(xiě)自己所歷、所見(jiàn)、所聞的材料,把有意義的東西記下來(lái),有意識(shí)地抓住大千世界與自我內(nèi)心世界融會(huì)貫通的地帶,發(fā)現(xiàn)生活的豐富內(nèi)涵,感受平凡生命的價(jià)值。這些材料最具個(gè)性色彩,也最易觸動(dòng)情感,而且考場(chǎng)遣用時(shí)不易撞車(chē)。此外,廣泛閱覽也是獲取材料的重要途徑。博覽課外讀物,常咀時(shí)文英華,并注意消化吸收,可以豐富我們的文化底蘊(yùn),進(jìn)而充實(shí)文章的思想內(nèi)容。

          二、借助聯(lián)想與想象

          在構(gòu)思作文時(shí),通過(guò)聯(lián)想、想象,可以充實(shí)片斷的事物,使其成為完全的整體;通過(guò)聯(lián)想、想象,可以使分散的零亂的生活印象,形成有利于表現(xiàn)主題的典型情節(jié)和藝術(shù)形象;通過(guò)聯(lián)想、想象,還可以把原本抽象的道理擴(kuò)充為具體的事物,從而顯示出文章的魅力。

          三、變換角度看問(wèn)題

          古人云:“五官生五覺(jué),五覺(jué)出文章。”在確定主旨后,要聯(lián)系事物的背景和時(shí)代特點(diǎn),多方面地選擇觀察、議論的角度,既寫(xiě)事物之間的聯(lián)系,又寫(xiě)事物之間的區(qū)別;既把握事物的表象,又闡發(fā)事物的內(nèi)蘊(yùn)與本質(zhì)。

          四、善于在試題的“開(kāi)發(fā)區(qū)”內(nèi)做文章

          一篇文章,尤其是記敘文,常用的材料有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、物件、景物、感情、道理(簡(jiǎn)稱(chēng)為“時(shí)、地、人、事、物、景、情、理”),可以用它們充當(dāng)衡量試題的尺子,合理擴(kuò)大試題的“開(kāi)發(fā)區(qū)”,然后精選材料,充實(shí)內(nèi)容。

          五、在單純中見(jiàn)充實(shí)

          話題作文可以容納的東西比較多,不少考生感到有話可說(shuō),于是就把自己所想到的一股腦兒都塞進(jìn)去,“話題成了一個(gè)筐,什么都往里裝”,結(jié)果造成內(nèi)容松散。其實(shí),800余字的作文,無(wú)論話題怎樣寬泛,都要“大題小做”,從小處入手,把話題凝結(jié)在一個(gè)中心點(diǎn)上,于單純中見(jiàn)豐富。2005年高考,面對(duì)試題“說(shuō)‘安’”,北京一考生從京劇的特色(“安和、安穩(wěn)、安詳,在京劇這里得到充分的印證”)與發(fā)展(“京劇要與時(shí)俱進(jìn),不能安于現(xiàn)狀,安常處順”)的角度切入題意,在這方面就處理得非常好。

          生命的絕唱

          江蘇一考生

          當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng),當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子……歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴,但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!

          我的目光停留在一本書(shū)的封面上,上面金黃色的向日葵正肆意地綻放,毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽(yáng)光與希望。那書(shū)的名字卻令我赫然:《死亡日記》。生如夏花般絢爛;那,死呢?可以如此生機(jī)勃勃,讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無(wú)拘無(wú)束地生長(zhǎng)嗎?又怎么不可以呢,陸幼青一片坦然。于是,我懂得生命的結(jié)尾并不總是蓑草疏離般落魄,至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零,你依舊可以用飛翔的方式,跳出屬于自己的舞蹈,奏一曲生命的絕唱。

          我的目光停留在一方銀幕上。一個(gè)美國(guó)戰(zhàn)士即將被納粹處決,可他臉上的笑容依舊如冬日的陽(yáng)光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個(gè)手指,做出“V”的姿勢(shì),向人群示意希望與陽(yáng)光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來(lái),可他伸直手臂,我的目光投向天空,一個(gè)大大的“V”字直插云霄,像極了飛翔的翅膀,承載著無(wú)盡的希望。于是,我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動(dòng)人:毫無(wú)聲響卻令人震撼!

          我的目光停留在歷史的湖畔,流水潺潺,鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響,我聽(tīng)到一句響亮的聲音:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”一個(gè)老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至:“老驥伏櫪,志在千里!”

          于是,我懂得了生命的絕唱應(yīng)當(dāng)如豹尾一般高亢有力,如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥(niǎo)為之徘徊,壯士聽(tīng)而下淚。

          因?yàn)椋慕Y(jié)尾,并不意味著結(jié)束與終止。就如美國(guó)教育家約翰"杜威所言:“一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是下一個(gè)目標(biāo)的起點(diǎn)。”那么,一個(gè)豹尾的結(jié)束應(yīng)當(dāng)伴隨著一個(gè)鳳頭的出現(xiàn),不,應(yīng)該是一群。一曲生命的絕唱叩人心扉,多少人會(huì)跟著發(fā)出驚雷般的怒喊,可就在這一片吶喊聲中,我看到無(wú)數(shù)人正在成長(zhǎng),無(wú)數(shù)的夢(mèng)想不再遙不可望,一條巨龍正冉冉升起,振翅欲飛,它背后的一個(gè)民族,正在加速。

          [點(diǎn)評(píng)]

          讀這篇《生命的絕唱》,讓人深切地體會(huì)到什么叫“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。在有限的篇幅內(nèi),古今中外的名人故事鋪排而出,而且每一個(gè)都貼切而精當(dāng);眾多名言警句隨手拈來(lái),又絲毫不見(jiàn)斧鑿的痕跡。由此不難看出作者文化積淀之豐厚,臨場(chǎng)調(diào)遣素材的思維之活躍。更難得的是,作者決不堆砌材料,也非平面圖示,而是點(diǎn)擊要害,擊石為火,讓它們共同燃起思想的火焰,唱出“無(wú)數(shù)人正在成長(zhǎng),無(wú)數(shù)的夢(mèng)想不再遙不可望”的最強(qiáng)音。這才是真正的為我所用,真正的為文之道。

          如今,不少考生喜歡“華麗”,酷愛(ài)“鋪陳”,結(jié)果弄得華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。看看此文吧。它是華美的,但又是飽含深情的,可以說(shuō)內(nèi)有筋骨,血脈貫通;外揚(yáng)氣勢(shì),磅礴奔騰。這樣一種內(nèi)涵的文采,值得好好體味。

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