2016年高考作文指導(dǎo):寫作三種妙構(gòu)
全篇以寫物為主,而要表現(xiàn)的是人,表現(xiàn)人的性格、氣質(zhì)、思想與精神。下面是小編整理的寫作三種妙構(gòu),希望可以幫助大家!
【寫作三種妙構(gòu)】
一、物人合一
全篇以寫物為主,而要表現(xiàn)的是人,表現(xiàn)人的性格、氣質(zhì)、思想與精神。
如高考滿分作文《陶公祠的菊花》:
江水是菊黃色的,那江水里流動(dòng)著的莫不真是晉朝的菊花?
已經(jīng)不是菊花季節(jié),陶公祠院中那兩廂曾經(jīng)盛開(kāi)的菊花都已敗萎了,只偶爾還露出殘的黃色。祠在江邊,就在這段被稱為菊江的長(zhǎng)江邊。這地方真?zhèn)與菊有緣,有“菊江”、“菊邑”,還有個(gè)“黃菊鄉(xiāng)”。我依然走在菊的意韻之中,初冬那菊黃色的陽(yáng)光和身邊那座被菊黃色歷史裝幀的古建筑,以及存在于胸臆之中的菊花般的品格,和風(fēng)中飄蕩的大朵大朵菊花般的幻想,都讓我陶然如醉。
陶淵明,曾在這里種菊,種出了一大片他認(rèn)為應(yīng)該存?zhèn)骱笫赖奈娜藗兊淖哉浜颓甯咧畾。我知道他其?shí)很想做官,少時(shí)就有猛志:“少時(shí)壯且厲,撫劍獨(dú)行游。誰(shuí)言行游近,張掖到幽州。”而且,他也做官,只是受不了官場(chǎng)那種腐氣,那般驕奢淫逸。他的腰椎骨似乎很硬,不愿為五斗米而彎。他就把大印掛在彭澤縣的大堂上,然后走出來(lái),走到風(fēng)和陽(yáng)光之中,走到那片貧寒卻誠(chéng)實(shí)的土地之上。他耕種的姿勢(shì)或許可笑,腰弓著,整個(gè)上身幾乎與土地平行。人們并不知道,他是一邊耕種,一邊在泥土中尋他的詩(shī)句。
陶公祠中有一尊陶公像,高丈余,烏石所鐫,給人一股子凜凜不可侵犯的傲然。真正的陶淵明當(dāng)然不會(huì)是這個(gè)樣子,他后來(lái)窮得沒(méi)飯吃,沒(méi)酒喝,甚至乞討過(guò),那樣子一準(zhǔn)佝僂,哪能有如此威風(fēng)?但我卻懂得塑者的匠心:他并不只是雕塑東晉的那個(gè)人,而是塑他冷傲的氣質(zhì)。仰望陶公塑像,幾分崇敬,幾縷親近。他似乎有話要說(shuō),卻欲說(shuō)還休。1600年了,他要說(shuō)的話,都變成大朵大朵的菊花了吧!
在史書(shū)上,他所在的那個(gè)時(shí)代,官場(chǎng)腐敗,社會(huì)奢靡,石崇、王愷斗富,讓侈濁之風(fēng)登峰造極。陶公就只好種些菊花,很想讓菊花的清氣影響一下他厭惡之極的世風(fēng),然而菊花太小,那一星半點(diǎn)清菊之氣又怎能蕩滌一個(gè)奢腐王朝的濁臭呢?出乎陶公意料的是那菊花的清氣后來(lái)卻影響了中國(guó)的文學(xué)史!
蘇東坡曰:“淵明詩(shī)初視若散緩,熟視有奇趣。如曰:‘曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔。’又曰:‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。’大率才高意遠(yuǎn),則所寓得奇妙,遂能如此。如大匠運(yùn)斤,無(wú)斧鑿痕。”東坡大抵是聞過(guò)陶淵明的菊花味,不僅聞過(guò),而且深深地聞過(guò),他在《水龍吟》中言道:“須信此翁未死,到如今凜然生氣,吾儕心事,古今常在。”陶公或真未死,若真未死,當(dāng)在菊花之間,以一種清傲之氣面對(duì)滔滔菊江和無(wú)期無(wú)盡的歲月。
祠不大,卻修葺得很好,在江邊一塊高地上。祠后有塔,曰“秀峰塔”,另有一塔在不遠(yuǎn)處,叫“天然塔”,被稱為“江流雙塔”。祠與塔構(gòu)成了一種沉重而冷肅的氣氛,在江邊,在永遠(yuǎn)盛開(kāi)的菊花之中。
陶公安在?問(wèn)菊,菊卻隱去了笑容,獨(dú)向寒風(fēng)。
寫這類文章,寫物,不僅要寫形,更重要的是寫神,寫氣韻,讓物與人渾然相融。
如上文,習(xí)作者寫陶公祠、陶公像,主要寫菊花,寫菊的清雅,菊的絕俗,菊的清姿,寫菊的故事,寫菊的作用與影響,從而以此詮釋陶淵明,以此來(lái)照亮陶淵明的靈魂。
二、跨時(shí)空對(duì)話
跨時(shí)空對(duì)話,往往選定一個(gè)古代文化名人,習(xí)作者與之進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。最終通過(guò)對(duì)話,揭示中心與主題。
如2003年高考滿分作文《李白的淚水》:
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔,我注視他悵望江天的姿勢(shì)。“恰似飛燕倚新妝”,一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ),把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。
“香車寶馬”,“誓取樓蘭”,“殺敵報(bào)國(guó)”,他苦笑,淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍,奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵!自己有多么無(wú)知,四次出蜀,揮金巨萬(wàn),萬(wàn)里山河,游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴,楊玉環(huán)磨墨,已注定了自己的一生在富貴榮華之中。可是,“太白星精”又怎樣?滿腹錦繡又怎樣?抵得了楊貴妃又一句對(duì)李隆基的悄悄話嗎?好恨!好恨!
我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。
我走上前去。他愕然注視著我。
“詩(shī)仙,您的那句‘可憐飛燕倚新妝’,究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢?”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后,我的冤屈已被滌清,沒(méi)想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長(zhǎng)的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環(huán),她實(shí)在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之語(yǔ)?”說(shuō)完,他的眼光久久停駐在空曠的河面上,深深的,似一把利劍,將要窮透時(shí)間與空間,把李隆基的心剖開(kāi)來(lái),看一看,他為何不相信他的話呢?
“太白,李隆基相信了楊玉環(huán)的話,而以為你只是狡辯之辭,你恨他嗎?”
“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地,而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生活,你難道不恨嗎?可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦,夫婦之親有如天地,一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情上的親疏,他信了楊玉環(huán),而認(rèn)為我不忠,這是一個(gè)悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀。”
青蓮居士踏著夕陽(yáng)的余暉走了。一個(gè)孤獨(dú)的身影從我的視野中漸漸消失。
我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于諂言中的每個(gè)忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言,愛(ài)妃的巧語(yǔ),而每一個(gè)如此的君王無(wú)不蹈覆國(guó)的命運(yùn)。而對(duì)于我們,難道沒(méi)有一些可以借鑒之處嗎?
我低了頭,看看哪一滴是李白的淚水。
這類作文,重心在于對(duì)話,對(duì)話的基礎(chǔ)在于對(duì)文化名人的理解和對(duì)作文話題的把握。一方面,所虛設(shè)的對(duì)話內(nèi)容要緊扣話題,另一方面又要符合文化名人所處環(huán)境以及他的思想與性格。
如本文所虛擬的對(duì)話,虛幻而又可信,一句“可憐飛燕倚新妝”,由于李隆基與愛(ài)妃親近,與李白疏遠(yuǎn),而聽(tīng)信愛(ài)妃,誤解李白,從而表明:李白的悲劇是由感情的親疏造成的。作者由李白而屈原,由屈原而比干,敏銳而深刻指出李白的悲劇不是某個(gè)人的悲劇,而是一個(gè)歷史的悲劇、社會(huì)悲劇。
這類作文還有2005年高考滿分作文《一腔愛(ài)國(guó)情,兩行辛酸淚》。這篇作文依然是跨時(shí)空對(duì)話,通過(guò)虛擬夢(mèng)鏡,讓自己與屈原相會(huì),將所見(jiàn)所說(shuō)統(tǒng)一在作文話題“位置與價(jià)值”之下,以表明:不同的位置,不同的價(jià)置。在政治的位置上,屈原沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值,落得個(gè)投江的結(jié)局;但在詩(shī)人的位置上,屈原創(chuàng)造了巨大的價(jià)值,在文學(xué)史上千古流芳。
三、詩(shī)文同行
詩(shī)文并行,以詩(shī)引文,以文注詩(shī),相得益彰,相映成趣。
如高考滿分作文《琵琶行之父母有情》:
[轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情]
孩子是父母愛(ài)的結(jié)晶,是由愛(ài)情轉(zhuǎn)為親情的結(jié)點(diǎn)。于是,我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里,我開(kāi)始了家庭教育的
心靈善良而不嬌氣,這便是媽媽的疼愛(ài)有加了。絕不作溫室花朵,也絕不墮落消極。
[間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑]
上學(xué)后,爸媽便對(duì)我松了一點(diǎn),不再成天限制我的活動(dòng)。為了緩解學(xué)習(xí)的壓力,爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青。那段日子始終印在我的腦海,因?yàn)槊篮,因(yàn)椴辉僦匮荨S浀,花兒總是開(kāi)著的,草兒總是綠油油的,風(fēng)兒總是和煦的,鳥(niǎo)兒總是快活的,像我的心情。
[冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇,別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲]
當(dāng)叛逆之神降臨時(shí),我不再乖巧地討父母的歡心,總是覺(jué)得自己已經(jīng)長(zhǎng)大,不再需要陳詞濫調(diào)的叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服,喜歡上頂嘴,家里的氣氛有些凝重。回想起來(lái),我似乎要走上一條錯(cuò)路了。要多謝我的父親,那副嚴(yán)厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導(dǎo)我,從不揭我的短,也不重復(fù)說(shuō)教,黑色的日子就在無(wú)聲中過(guò)去了。
[曲終收撥當(dāng)心劃,四弦一聲如裂帛]
終于把我拉扯大了。即將離開(kāi)父母的我有些悲壯的感覺(jué)。爸媽老了,我發(fā)現(xiàn)他們鬢上的白絲;爸媽笑了,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們滿足的欣慰的目光,我突然哭了,爸媽的愛(ài)和他們的言傳身教早已銘刻我心。最后,爸爸說(shuō):“孩子,以后的路只能自己去走了。自己好好把握啊!”
[座中泣下誰(shuí)最多,掌上明珠雙眸濕]
我要感謝父親母親的教導(dǎo),他們是最普通的父母,卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星。他們?yōu)槲艺樟亮饲胺降穆罚龑?dǎo)我走向光明的未來(lái)。
謝謝!這是我唯一能說(shuō)的話了。
這種作文最難處理的是詩(shī)與文的合一。詩(shī)在文章里已經(jīng)成為了作文不可少的部分,或顯示其中的情感變化,或顯示其中的事情發(fā)展,與文和諧統(tǒng)一。寫為類作文,要考慮好詩(shī)與文的意義情感關(guān)系,詩(shī)不是文的裝點(diǎn),而是文章不可少的部分。
如上文,《琵琶行》中的精妙詩(shī)句成了引導(dǎo)文章各自然段的引子,并且這些詩(shī)句又大體詮釋了各段的意思。白居易的詩(shī)句與作者要表達(dá)的家庭教育方式的靈活、父母寬厚大度的愛(ài)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
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