高考滿分作文

高考滿分作文（精選80篇）

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的高考滿分作文，希望能夠幫助到大家。

　　2019年高考滿分作文

　　全國(guó)I卷：熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起

　　《熱愛(ài)勞動(dòng)》

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　我今天演講的題目是：熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起�！�—大家收聽(tīng)過(guò)美術(shù)片《小貓釣魚(yú)》主題

　　歌《勞動(dòng)最光榮》嗎？歌詞是：“太陽(yáng)光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來(lái)了，鳥(niǎo)兒忙梳妝，小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖，幸福的生活從哪里來(lái)？要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造！……小蝴蝶貪玩耍，不愛(ài)勞動(dòng)不學(xué)習(xí)，我們大家不學(xué)它！……勞動(dòng)的快樂(lè)說(shuō)不盡，勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮！”——小動(dòng)物都懂得勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活、勞動(dòng)快樂(lè)的道理，更何況我們?nèi)祟?lèi)呢？讓我們更加熱愛(ài)勞動(dòng)吧！大家學(xué)過(guò)歷史知識(shí)知道，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)本身！勞動(dòng)使我們雙手更靈巧，心靈更純潔，勞動(dòng)使我們的生活更幸福，勞動(dòng)使我們的生活充滿陽(yáng)光！

　　我國(guó)古代魏晉詩(shī)人陶淵明在《勸農(nóng)》詩(shī)中寫(xiě)道：“民生在勤，勤則不匱”——就是說(shuō)：人生在世須勤奮，勤奮衣食不發(fā)匱。只要勤勞就不會(huì)缺少物資。說(shuō)明了：勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事物的源泉�！眲趧�(dòng)者是最光榮的！有了農(nóng)民伯伯的辛勤勞作，才有了五谷飄香；有了司機(jī)師傅的安全駕駛，端午小長(zhǎng)假里我們才能和家人團(tuán)聚；有了“白衣天使”的無(wú)私奉獻(xiàn)，患者才綻放如花的笑臉……勞動(dòng)是如此的美好和光榮！我想到了老師——孜孜不倦，教書(shū)育人；像冉冉的蠟燭在默默的燃燒……我們長(zhǎng)大了，老師的額頭也現(xiàn)出皺紋。在此，我和大家要向辛勤的園丁致敬！向老師學(xué)習(xí)！

　　我們要向一切勤奮工作的人們看齊，提倡大家?guī)ь^做到：熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起！我有一本書(shū)叫《詩(shī)經(jīng)鑒賞辭典》，寫(xiě)道：“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章”就是說(shuō)：應(yīng)該早起又晚睡，里外灑掃除塵垢，為民表率要帶頭！熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是，現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能�。　币灿械恼f(shuō)“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了！”——這些出自校園的不和諧音，顯然是不對(duì)的！也是幼稚的！忘記了先輩的教誨，成了“四體不勤，五谷不分”的小懶漢。應(yīng)該告訴這些同學(xué)：我們的長(zhǎng)輩，當(dāng)年在初二下學(xué)期，正值“風(fēng)華正茂”的年華，就下鄉(xiāng)參加勞動(dòng)鍛煉；初中、高中畢業(yè)了就奔赴農(nóng)村、工廠、礦山……，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”這句響亮的口號(hào)，在他們身上得到了生動(dòng)的體現(xiàn)，也是我們當(dāng)代年青一代的行為準(zhǔn)則。

　　回首以往，我們的前輩憑借勞動(dòng)的美德，取得了非凡的成就。在蒙冀交界之處，有一片茂密的林海，它就是塞罕壩；“變沙地為林海，讓荒原成綠洲”，是三代人通過(guò)不懈的努力和艱苦的奮斗，創(chuàng)造出的奇跡。1971年，在失敗190次之后，屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，青蒿素問(wèn)世44年來(lái)，共使超過(guò)600萬(wàn)人逃離瘧疾的魔掌。從2008年開(kāi)始到2017年，大飛機(jī)C919一共經(jīng)歷了9年的研制歷程，凝聚了幾代航空人的努力；2018年12月28日第3架C919在上海浦東成功首飛。

　　2019年《新年賀詞》中寫(xiě)道：“這些成就是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的，是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來(lái)的。”是的，我們每個(gè)人都心潮起伏，感同身受。我們看到：嫦娥登月，蛟龍入水，海上鉆探，高鐵飛馳，天河運(yùn)轉(zhuǎn)，屠呦呦榮登諾貝爾獎(jiǎng)……我國(guó)在航天、醫(yī)藥、生物、信息等重要領(lǐng)域科技實(shí)力已躋身世界前列。這是我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。

　　熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起；“擼起袖子加油干！”既平實(shí)質(zhì)樸又催人奮進(jìn)的話語(yǔ)，激蕩了光榮與夢(mèng)想，點(diǎn)燃了我們?cè)谛聲r(shí)代奮發(fā)向前的豪情！勞動(dòng)最光榮，讓我們勤奮勞動(dòng)——奔向2035年！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

　　《在希望的田野里辛勤勞動(dòng)》

親愛(ài)的各位同學(xué)：

　　大家好！我今天演講的題目是《在希望的田野里辛勤勞動(dòng)》。如今，隨著科技的創(chuàng)新和人工智能的發(fā)展，在曾經(jīng)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的夢(mèng)想快要

　　實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我的內(nèi)心時(shí)常升起一股忐忑不安的感覺(jué)。看看周?chē)�吧，越�?lái)越多的人不尊重勞動(dòng)，不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)，總是用各種理由和借口否定勞動(dòng)的價(jià)值。你聽(tīng)，這些話你熟悉嗎？“我要學(xué)習(xí)沒(méi)有時(shí)間勞動(dòng)”，“有機(jī)器人代替勞動(dòng)就好”，“花一些錢(qián)雇別人勞動(dòng)...”再放眼家庭生活，許多家庭日常灶冷鍋涼，沒(méi)有人愿意做飯，僅僅是點(diǎn)外賣(mài)或者吃盒飯而已，周?chē)�環(huán)境一時(shí)垃圾成山，廢品遍地。這難道就是科技發(fā)展帶給我們的改變嗎？

　　絕對(duì)不是！是因?yàn)槲覀兺�記了勞�?dòng)的價(jià)值，不尊重勞動(dòng)。曾經(jīng)，我們的祖先邁著堅(jiān)實(shí)的步伐，扛著笨重的工具，篳路藍(lán)縷，以啟山林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，從萬(wàn)里長(zhǎng)城到京杭大運(yùn)河，從灌溉沃野的都江堰到聳入云際的布達(dá)拉宮，每一項(xiàng)雄偉壯觀的建筑都凝聚著千千萬(wàn)萬(wàn)先民勤勞的汗水�！暗乇郎酱輭咽克�，然后天梯石棧相鉤連”，在科技并不發(fā)達(dá)的古代，修建這些雄偉壯觀的建筑并不容易，然而先民用聰明的大腦和勤勞的雙手完成了，留給我們后人一筆筆寶貴的財(cái)富，這正是依靠勞動(dòng)的力量。

　　由此說(shuō)來(lái)，其實(shí)電子智能的發(fā)展和運(yùn)用只能代替人的部分勞動(dòng)和部分人的勞動(dòng)，無(wú)法成為勞動(dòng)的全部。一個(gè)按鈕或者一道指令，勞動(dòng)的結(jié)果就可以“不勞而獲”，效率仿佛提高了，但高效率是為了什么呢？難道是為了割舍我們勞動(dòng)的樂(lè)趣？難道是為了松懈我們骨子里的勤勞品質(zhì)？我們?cè)撊绾纹肺秳趧?dòng)之美？“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)的美與自然的美高度結(jié)合，無(wú)論時(shí)代如何變遷，人們追求勞動(dòng)美的志向是難以改變的，人們通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基因也是無(wú)法轉(zhuǎn)改的，這條基因深深地寫(xiě)進(jìn)每一位中華民族的子民的身體里，我們不想成為忘記勞動(dòng)、漠視勞動(dòng)的“轉(zhuǎn)基因人”！

　　其實(shí)，勞動(dòng)很好地統(tǒng)一了身心，可以達(dá)到身心愉悅，許多智慧都是在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的。隨著城市化進(jìn)程的加快，勞動(dòng)的外在形式固然發(fā)生了變化，雖然古代男耕女織的家庭勞動(dòng)模式幾近絕跡，但穿衣吃飯的樂(lè)趣不應(yīng)該被人們輕描淡寫(xiě)地省略掉，勞動(dòng)的內(nèi)在意義經(jīng)典永恒，彌足珍貴。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)，在這歷史性的一刻，每一位中國(guó)人應(yīng)該尊重勞動(dòng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，我們要接過(guò)祖先的勞動(dòng)工具，繼承祖先的勤勞品質(zhì)，牢記歷史使命，繼續(xù)在希望的田野里勞動(dòng)，在肥沃的土壤里深耕！我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

　　全國(guó)III卷：畢業(yè)前最后一課

　　《畢業(yè)前的最后一堂課》

　　時(shí)光飛逝，白馬過(guò)隙。2019高考如約而至，距離我的那年高考也已有二十歲的年份。烈日的陽(yáng)光，斑駁的光影，仿佛又把我拉進(jìn)了在寬窄巷子的學(xué)堂里最后沖刺的時(shí)光。

　　高中即將畢業(yè)，意味著每個(gè)人將為人生方向的開(kāi)啟選好時(shí)光的閥門(mén)，單純的學(xué)歷生涯即將告一段落。課堂上朗朗整齊的晨讀和起立，行禮的流程將漸行遠(yuǎn)去。它是青春懵懂的里程，也是最為單純的詩(shī)書(shū)禮儀，課桌黑板走廊都將記錄這里每個(gè)人在經(jīng)歷人生的最后一課，無(wú)論是同學(xué)還是老師。

　　記得1999年炙熱的炎夏，當(dāng)年的二十八中還隱藏在老成都皇城寬窄巷子里面，距離高考還有一周，同學(xué)們已經(jīng)不再像之前那樣緊張忙碌的復(fù)習(xí)節(jié)奏，三三兩兩，甚至結(jié)伴到學(xué)校周?chē)�看看能不能撿到老皇城留下的一磚半瓦，為自己這里的高中學(xué)涯留點(diǎn)念想。

　　還記得是用過(guò)學(xué)校食堂的午餐，在最后一節(jié)考前動(dòng)員課上完以后，大家就會(huì)各自回到家中，為最后到來(lái)的大考最最后的準(zhǔn)備。課堂的氣氛很是輕松，甚至我和我的同桌還在討論中午學(xué)校食堂紅椒肉絲的白糖是否擱多了，隨著班主任走進(jìn)教室，踏上講臺(tái)，一如既往地喊道：上課！接著就是值日生的“起立敬禮老師好”的三重奏，最后一節(jié)課的師生禮儀完畢后，班主任轉(zhuǎn)身在黑板上用粉筆撰寫(xiě)了四個(gè)大字“勇往直前”，語(yǔ)重心長(zhǎng)的寄語(yǔ)和感慨在此不表，大家彼此默契的拿出早已準(zhǔn)備好的記事本開(kāi)始彼此留言簽名，數(shù)言珍語(yǔ)，寥寥幾筆都赫然紙上。

　　人生最后一堂課，沒(méi)有習(xí)題的講解和緊張備考的威嚴(yán)氛圍。三年同窗，彼此單純的朝夕相處和課桌校園間的點(diǎn)滴生活早已讓這個(gè)班級(jí)凝成了一片經(jīng)脈。“聚是一團(tuán)火，散是滿天星，不求桃李滿天下，只愿每人福滿多。”班主任最后這句話至今印刻腦海。二十載已過(guò)，當(dāng)時(shí)班主任的心境早已能夠理解，也希望每年高考時(shí)，同學(xué)志愿看天下！

　　《高中畢業(yè)斷想》

　　當(dāng)我走進(jìn)高考考場(chǎng)，嚴(yán)肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感：別了，高中生涯，未來(lái)的人生我們將獨(dú)自面對(duì)，高中，既是莘莘學(xué)子們青春前進(jìn)的號(hào)角，生命容積的基礎(chǔ)，也是莘莘學(xué)子們青春的祭壇。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成長(zhǎng)，今后，學(xué)子們就要獨(dú)自搏擊人生的面對(duì)，這種飽含著人生五味的儀式感的內(nèi)容就在于此吧！

　　畢業(yè)前最后一堂課上，我們班主任王老師，一位嚴(yán)肅而和藹的老先生，帶著眼里有點(diǎn)閃光的東西動(dòng)情地說(shuō)：“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們，今生我只能送到你們這里了，今后的人生你們要勇敢面對(duì)，不要辜負(fù)自己，不要辜負(fù)時(shí)代，我沒(méi)有教給你們十萬(wàn)八千里的筋斗云，七十二般變化。我只能告訴你們，任何一個(gè)人人生的體量主要在自己，西天沒(méi)有如來(lái)，自己才是自己的如來(lái)，在這個(gè)時(shí)代的巨變中，希望你們都能成為時(shí)代的最強(qiáng)音，撥動(dòng)世界風(fēng)云的力量，老朽能夠以你們而自豪而驕傲，時(shí)代屬于你們，歷史屬于你們，光榮屬于你們，當(dāng)然，選擇也屬于你們”。

　　王老師這句話說(shuō)得全班學(xué)子們熱血沸騰，激昂至今。“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們”。高中生涯和老師結(jié)下的深厚情誼難割難舍，人生的路口又不得不讓我們師生在這里各奔東西，揮手自茲�！澳銈�?cè)倏纯磿?shū)”才是老師對(duì)莘莘學(xué)子們的無(wú)限期待，書(shū)中有人生的天光云影，書(shū)中蘊(yùn)含著人類(lèi)的智慧精神的精華，書(shū)中有人生防偏糾錯(cuò)的凈化器，書(shū)是正當(dāng)青春年華的莘莘學(xué)子們樹(shù)新創(chuàng)造的胚芽力量。

　　書(shū)中有人生的七十二般變化，曾經(jīng)的懵懂少年再也沒(méi)有當(dāng)年的踢揷葫蘆弄翻瓢，當(dāng)以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學(xué)子們充滿無(wú)限期帶的、報(bào)效國(guó)家民族實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的前方。莘莘學(xué)子們，我們走過(guò)的路，我們面對(duì)的路，我們將來(lái)的路又何嘗不是我們必須閱讀，我們又必須思考的書(shū)帙。只有在現(xiàn)實(shí)面對(duì)的這本書(shū)里磨礪淬煉才能成就國(guó)家的棟梁，時(shí)代的浪花，才能擁有應(yīng)付自如的時(shí)代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自己成為自己的如來(lái)這種人生修為的最高境界，俯昂皆是妙手，遍撒熱血繪華夏；韜略無(wú)不致遠(yuǎn)，再造輝煌奉九州�！澳銈�?cè)倏纯磿?shū)”是要求莘莘學(xué)子們?cè)诮窈蟮纳�涯中要以�?shū)為伴，不斷充實(shí)自己，自己才有不斷前進(jìn)的力量，才能避險(xiǎn)避難，才能克險(xiǎn)克難。

　　終生學(xué)習(xí)的人生才是不斷自新自勵(lì)、不斷充實(shí)新鮮血液的人生，才會(huì)在困難面前百折不撓，愈挫愈勇，才會(huì)在勝利面前謙虛內(nèi)斂，從勝利走向勝利。人生的意義在于不斷充實(shí)自己，不斷更新自己，不斷挑戰(zhàn)自己，兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生，更何況在這個(gè)世界逐鹿，中華民族命運(yùn)在召喚我們青春正當(dāng)年的莘莘學(xué)子們搏擊時(shí)代，重奏華章的歷史關(guān)口，這是時(shí)代賦予我們莘莘學(xué)子們義不容辭的責(zé)任。

　　實(shí)現(xiàn)國(guó)家搏擊時(shí)代，民族搏擊時(shí)代，每一個(gè)人搏擊時(shí)代的歷史使命，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中充實(shí)，在創(chuàng)新中提高自己才能完成自己神圣的歷史使命，才能在自己人生的答卷上有一個(gè)讓國(guó)家民族和自己比較優(yōu)渥比較欣慰的分?jǐn)?shù)。

　　《最后一課上的師生情》

　　畢業(yè)前最后一節(jié)課，老師跟同學(xué)們說(shuō)：“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們�！焙�(jiǎn)單的一句話，其中所蘊(yùn)含的情感已經(jīng)躍然紙上。在我們的'學(xué)習(xí)生涯中，師生之情是不可缺少的一部分，而這一師生情誼的深厚和情感，對(duì)我們?nèi)松�的影響不可估量�?/p>

　　師者為何人？《師說(shuō)》中提到：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”然而，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師不僅承擔(dān)著傳授知識(shí)的任務(wù)，還肩負(fù)著育人的使命，讓祖國(guó)的花朵隨著時(shí)代的發(fā)展，德智體美勞都有全面的進(jìn)步，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。而在這花朵的培育當(dāng)中，是時(shí)間、是青春、是情感的投入，而最后一課上的“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們”便是一個(gè)側(cè)影。

　　“你們?cè)倏纯磿?shū)”是一種寄予厚望的良苦用心。在《老師·好》這部電影中，于謙所飾演的老師一心把學(xué)生的前途放在心上，可謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”�？吹桨嗌嫌型瑢W(xué)放棄學(xué)業(yè)，到處到街上去尋找他，用盡辦法使他迷途知返；看到班上的學(xué)生安靜同學(xué)利用自己的時(shí)間為其他同學(xué)進(jìn)行高考復(fù)習(xí)，擔(dān)心影響她的學(xué)習(xí)而強(qiáng)烈反對(duì)，與此同時(shí)，還免費(fèi)給這些同學(xué)上課；看到高考臨近，要求學(xué)生停止一切課外活動(dòng)。但是關(guān)婷婷同學(xué)不顧反對(duì)，堅(jiān)持帶領(lǐng)同學(xué)們參加比賽，為老師奪回第一名后，他邀請(qǐng)同學(xué)們到家里吃飯，講述自己的北大故事……所有的一切，都是這位老師，也是現(xiàn)實(shí)生活中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)老師為了學(xué)生的成長(zhǎng)用心奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照。

　　“我再看看你們”是一種難以割舍的情懷。一屆又一屆的學(xué)生從中學(xué)校園走出，走進(jìn)象牙塔，走進(jìn)社會(huì)，而老師一直留在校園，送學(xué)生離開(kāi)，也盼望著學(xué)生�；貋�(lái)看看。如果說(shuō)學(xué)生是箭，那么老師是弓，箭在磨煉中逐漸變得堅(jiān)硬筆直，而弓也鼓足了勁，讓自己充滿力量，從而箭才能射得更準(zhǔn)，抵達(dá)目的地。讓箭射中靶心，是弓的使命，也是弓的成就感所在，但是，與此同時(shí)，看著箭的遠(yuǎn)去，也難免有一絲失落與不舍。

　　“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們”更是一種師生之間的深厚情誼�！敖逃�是一棵樹(shù)撼動(dòng)另一棵樹(shù)�！倍�能起到這種真正的撼動(dòng)力量的，唯情感莫屬了。情感由人產(chǎn)生，并且在人與人之間流動(dòng)，而這一流動(dòng)會(huì)閃爍著奪目的光芒。“桃李不言下自成蹊”，所有的付出，都在春風(fēng)化雨中成為另一種感動(dòng)。是春華秋實(shí)的回饋，帶來(lái)的是滿足；是把感動(dòng)記在心間，躍然于紙上；是愛(ài)的傳遞，“長(zhǎng)大后我就成了你”······無(wú)論是哪一種，這種情感都是當(dāng)今浮躁而又功利的社會(huì)中無(wú)比珍貴的東西。

　　或許，我們還會(huì)看到教育中的一些令人惋惜的現(xiàn)象；可能，我們也會(huì)見(jiàn)到社會(huì)中感恩之情的缺失。但是令人感到欣慰的是，這些年來(lái)，隨著尊師重教的提倡，師生之間的良性互動(dòng)越來(lái)越多，也越來(lái)越多的優(yōu)秀的高校畢業(yè)生愿意進(jìn)入到這一領(lǐng)域來(lái)發(fā)光發(fā)熱，為國(guó)家之根本——教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。盡管任重而道遠(yuǎn)，而我們一直走在路上。

　　畢業(yè)前的最后一節(jié)課，一句“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們”中所蘊(yùn)含的情感打動(dòng)了人心，又引發(fā)了許多感慨。

　　上海卷：中國(guó)味

　　《中國(guó)味》

　　在歷史的回眸中，上下五千年的中華民族擁有其厚重的歷史文化，成就著這多滋多味的中國(guó)味。

　　回眸歷史，仰望蒼穹，中國(guó)味是什么？中國(guó)味是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”中對(duì)戀人的思念，她在簾卷西風(fēng)中，人比黃花瘦地等待著，她對(duì)明誠(chéng)的等待堅(jiān)如磐石，衣帶漸寬終不悔。無(wú)言的愛(ài)孕育那份心酸，中國(guó)味是無(wú)盡含蓄的等待。中國(guó)味是“問(wèn)汝平生之功績(jī)，黃州惠州詹州”的淡然。烏臺(tái)案平息后，你的政敵為你在黃州劃下了一方窄窄的土地，并判你一個(gè)“監(jiān)視居住”，他們的丑惡嘴臉大笑著，要看你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。

　　中國(guó)味是安之若素的淡泊。中國(guó)味是“死亦為鬼雄”的豪邁。烏江邊，天空已被染成血紅色，你身邊的士兵一個(gè)個(gè)地倒下，接著，愛(ài)妃的自刎更使你怒不可遏，你和著四面的楚歌，在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江，你知道，江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知，但你亦知道，跟隨你的三千子弟一去不復(fù)返。你自人愧對(duì)江東父老，愿以死來(lái)保全他們以后的安定生活。中國(guó)味是不懼生死的豪邁。

　　中國(guó)味是我心一片磁石針，終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎入侵，國(guó)破家亡，在惶恐的灘頭，零丁洋里嘆零丁的世界，你被俘虜，他們威逼利誘你投降，你只選擇了三條路：腰斬，活剮，下油鍋。你皆不怕，秉著，我以我血薦軒轅的信念。中國(guó)味是無(wú)畏的忠肝義膽。

　　中國(guó)味是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定；中國(guó)味是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡牡�定；中國(guó)味是“曳尾涂中”于濮水臨竿而釣，夜夢(mèng)蝴蝶的逸出塵世；中國(guó)味是“安得廣廈千萬(wàn)間，大辟天下寒士具歡顏”的憂思情懷；中國(guó)味是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的文人志向；中國(guó)味是…………透過(guò)歷史的眸子，中國(guó)味是中國(guó)幾千年來(lái)歷史文化的厚重沉淀，它給我們以信念，給我們以堅(jiān)定，給我們以淡然，給我們一從容，給我們以力量，給我們以堅(jiān)強(qiáng)的后盾………

　　《在“萬(wàn)方樂(lè)奏”中尋找“中國(guó)味”》

　　我喜歡音樂(lè)，但不太懂音樂(lè)。因?yàn)槲覜](méi)有專(zhuān)門(mén)研究過(guò)音樂(lè)知識(shí)，既不識(shí)簡(jiǎn)譜，更不懂五線譜。不過(guò)，積多年之經(jīng)驗(yàn)，我還是能分辨出不同國(guó)家和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說(shuō)不出個(gè)所以然，但做出判斷還不是太難的。

　　各國(guó)和各民族的音樂(lè)都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開(kāi)特定樂(lè)器作為載體。因此，音樂(lè)世界的豐富多彩是顯而易見(jiàn)的。

　　正因?yàn)橐魳?lè)具有歷史淵緣，人們首先都適應(yīng)和接受本國(guó)和本民族普遍認(rèn)同的音樂(lè)形式和音調(diào)，音樂(lè)家一般都在本國(guó)本民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問(wèn)題。

　　魯迅說(shuō)：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒(méi)有自己的特點(diǎn)，就得不到大家的認(rèn)同，也就無(wú)法成為世界的組成部分。

　　音樂(lè)也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國(guó)樂(lè)中讓人魂?duì)繅?mèng)繞的味道，這是順理成章的。

　　盡管這個(gè)世界是相互包容的，但要有“中國(guó)味”才能站得住。西洋樂(lè)器雖然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國(guó)至少在魂上還有著自己的堅(jiān)持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁�！�，等等，不一而足。它們?cè)谛问缴弦淹黄屏藗鹘y(tǒng)國(guó)樂(lè)，因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌�，但誰(shuí)又能說(shuō)他們不是中國(guó)的呢？關(guān)鍵是其“體”還是我們的。

　　音樂(lè)是人類(lèi)共同的喜愛(ài)，這是共性。但因國(guó)家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂(lè)也就有了各自特點(diǎn)的多樣性，這體現(xiàn)了個(gè)性。共性即寓于個(gè)性之中，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有共性。從這個(gè)意義上說(shuō)，有意識(shí)地尋找“中國(guó)味”，正是為了在音樂(lè)上促進(jìn)這個(gè)世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。

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　　2020年高考滿分作文

　　全國(guó)II卷：攜手同一世界，青年共創(chuàng)示來(lái)

　　《攜手同一世界》

　　托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。有無(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及�！�

　　責(zé)任并不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉 體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆�背�?fù)呢?因?yàn)樗�最終帶給你的是無(wú)價(jià)的珍寶——人格的偉大。

　　一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重，便去見(jiàn)哲人，尋求解脫方法。哲人給他一個(gè)簍子讓他背在肩上，指著一條沙石路說(shuō)：”你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺(jué)。那個(gè)人開(kāi)始遵照哲人所說(shuō)的去做，哲人則快步走到路的另一頭。過(guò)了一會(huì)兒，那人走到了頭，哲人問(wèn)他有什么感覺(jué)，那人說(shuō)：”越來(lái)越覺(jué)得沉重。”“這就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的原因�！�

　　哲人說(shuō)：“每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都背著一個(gè)空簍子，在人生的路上我們每走一步就要從這個(gè)世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去，所以就會(huì)有越來(lái)越累得感情�！蹦侨藛�(wèn)：“有什么辦法可以減輕這種沉重呢?”哲人問(wèn)他：“那么你愿意把工作、愛(ài)情、家庭、友誼哪一樣拿出來(lái)呢?”那人沉默不語(yǔ)，哲人說(shuō)：“我們每個(gè)人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個(gè)世界上尋找來(lái)的東西，還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時(shí)，也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個(gè)人，因?yàn)樗�的簍子可能比你的大多了，也沉多了。

　　責(zé)任的存在，是上天留給世人的一場(chǎng)考驗(yàn)。但大多數(shù)人卻想逃匿這場(chǎng)考驗(yàn)只有一小部分人才能克服心中的恐懼，通過(guò)考驗(yàn)，帶上勝利的桂冠。大多數(shù)人隨著時(shí)間的流逝，抹去了存在的痕跡，什么也沒(méi)留下。而剩下的人雖然也會(huì)消逝，可他們?nèi)匀换钪�，或者說(shuō)活在人們心里。

　　我們都知道因?yàn)樨?zé)任，所以弗蘭克才會(huì)經(jīng)過(guò)39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務(wù)。他們都是負(fù)責(zé)任的人。很多時(shí)候，責(zé)任可以衡量一個(gè)人的主動(dòng)性，而主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任會(huì)使一個(gè)人的存在更真實(shí)，更有價(jià)值。

　　責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會(huì)使自己走向失敗。

　　上海卷：對(duì)“轉(zhuǎn)折”的認(rèn)識(shí)與思考

　　《怎樣面對(duì)人生中的轉(zhuǎn)折》

　　人們常說(shuō)，人生就是一條長(zhǎng)路，每經(jīng)過(guò)一一個(gè)路口都會(huì)是經(jīng)歷--次轉(zhuǎn)折。此時(shí)此刻，我就站在人生的-一個(gè)轉(zhuǎn)折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動(dòng)。微風(fēng)摩擦著耳鼓，我聽(tīng)見(jiàn)冥冥中一個(gè)聲音:"這個(gè)轉(zhuǎn)折，你會(huì)如何去面對(duì)?"

　　轉(zhuǎn)折的出現(xiàn)是偶然的，戰(zhàn)場(chǎng).上，騎兵主將馬蹄鐵上的一個(gè)螺釘?shù)拿撀浠蛟S會(huì)讓這位主將喪命，進(jìn)而讓他的部隊(duì)潰散;商場(chǎng)上，--位公司經(jīng)理在酒店吃飯時(shí)或許會(huì)無(wú)意中聽(tīng)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的機(jī)密，從而讓他找到擠垮對(duì)手的絕招;官場(chǎng)上，有人酒后失言或許會(huì)得罪上司，于是從青云直上到落泊江湖....生活中有很多細(xì)微的變化會(huì)帶來(lái)巨大的轉(zhuǎn)折，小到影響一個(gè)人的命運(yùn)，大到?jīng)Q定一一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。既然如此偶然，我們?cè)趺蹿吚�避�?很簡(jiǎn)單，“事無(wú)巨細(xì)，處處留心”可矣!心細(xì)的人自然會(huì)滴水不漏，不犯偶然的小錯(cuò)，也不放過(guò)任何-一個(gè)希望渺茫的機(jī)會(huì)。小事情往往就促成了大轉(zhuǎn)折!

　　了解了轉(zhuǎn)折的必然性，我們就該認(rèn)識(shí)到:平日多修美德，即使處境不順，也會(huì)有個(gè)轉(zhuǎn)折在不定什么時(shí)候幫助我們;如若不能防微杜漸，嚴(yán)于律己，即使處于順境地，也會(huì)有一-次大轉(zhuǎn)折，將我們推入深淵。

　　人生的轉(zhuǎn)折也許并不多，但每一個(gè)轉(zhuǎn)折的影響都會(huì)很大。這些轉(zhuǎn)折也許是因?yàn)樽陨淼某砷L(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)必經(jīng)的路口，也許是生活中無(wú)辜遭遇的突變，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，都需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。

　　抓不住的.歲月的鳥(niǎo)翼，被火光映在手掌;每一次轉(zhuǎn)折，都形成-道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長(zhǎng)路盡頭的時(shí)候，那每-道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力;我多希望，在每一個(gè)轉(zhuǎn)折的路口，都留下我們頑強(qiáng)的身影和從容不迫的笑容。

　　記得席慕容的一-句話:”每一條走過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”而在這“走過(guò)”與“走下去"的轉(zhuǎn)折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約;待我用最堅(jiān)實(shí)的心靈和意念，去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌。

　　浙江卷：對(duì)“落差或錯(cuò)位”的體驗(yàn)與思考

　　《人生不懼落差，笑對(duì)錯(cuò)位》

　　一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)家庭和社會(huì)的影響。它們相輔相成但又存在矛盾，在每個(gè)人規(guī)劃好未來(lái)美好藍(lán)圖后，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)有這么多的無(wú)奈和不得已。有家庭帶給我們的預(yù)期，有社會(huì)不同組織給我們的預(yù)設(shè)，隨著年齡的增長(zhǎng)，自己規(guī)劃的角色、家庭的角色、社會(huì)所承擔(dān)的角色都在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位難免產(chǎn)生出很多的心理矛盾與疑惑。那面對(duì)落差或錯(cuò)位，我們?cè)撚迷鯓拥男膽B(tài)面對(duì)？面對(duì)落差或錯(cuò)位，我們又該做些什么呢？

　　每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對(duì)未來(lái)的美好期望�？墒请S著時(shí)間的推移，個(gè)人成長(zhǎng)就需要與時(shí)俱進(jìn)，人生坐標(biāo)也會(huì)在肯定-否定-肯定這樣的模式下不斷修正坐標(biāo)的方位，最后才有可能在某個(gè)時(shí)刻達(dá)到較理想狀態(tài)。個(gè)人的成長(zhǎng)以及家庭的演變，同時(shí)都需要適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)，最后承擔(dān)起社會(huì)賦予我們的責(zé)任，在迎接各類(lèi)挑戰(zhàn)的同時(shí)讓自己釋放更大的價(jià)值。

　　面對(duì)人生的落差，接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)整心態(tài)，不卑不亢，積極樂(lè)觀。人生起起落落，沒(méi)有一帆風(fēng)順。就像李白在行路難里說(shuō)的，乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。人在自己、家庭以及社會(huì)這三者之間不管是人或事或時(shí)，都會(huì)因不同的人、不同的事、不同時(shí)間最后導(dǎo)致不同的結(jié)果，最后造成的各種各樣的落差。

　　但這難道不是很正常普遍的嗎？難道因?yàn)檫@樣讓我們自怨自艾嗎？難道因?yàn)檫@樣讓我們一蹶不振嗎？難道因?yàn)檫@樣我們放棄人生嗎？人生很長(zhǎng)，方法永遠(yuǎn)比困難多。面對(duì)落差，正面接受目前現(xiàn)狀，不卑不亢，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因?yàn)橐宦返娘L(fēng)塵，只為那久違的朝陽(yáng)。

　　面對(duì)人生的錯(cuò)位，調(diào)整方向盤(pán)，審時(shí)度勢(shì)，尋找最適合的方向。國(guó)父孫中山棄醫(yī)從政，在澳門(mén)、廣州等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會(huì)社，準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體，世界首富比爾·蓋茨從哈佛大學(xué)輟學(xué)投入他構(gòu)建的微軟帝國(guó)創(chuàng)業(yè)，奧運(yùn)會(huì)冠軍田亮與英皇公司簽約不久，田亮被開(kāi)除出國(guó)家隊(duì)，令他聲譽(yù)受損，但并沒(méi)有影響他以后在商業(yè)的成功。

　　他們對(duì)人生坐標(biāo)的定位，有家庭的影響，更有社會(huì)對(duì)他們的影響。他們面對(duì)人生的錯(cuò)位，不管是主動(dòng)或者被動(dòng)都積極調(diào)整個(gè)人方向，找到那個(gè)最契合家庭和社會(huì)的那個(gè)方向，找到了最適合他們自己發(fā)展的道路，創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富同時(shí)發(fā)揮著家庭與自身的價(jià)值，助推了社會(huì)的發(fā)展。

　　江蘇卷：對(duì)“同聲相應(yīng)，同氣相求”的思考

　　《同聲相應(yīng)，同氣相求》

　　但凡是人，總要“求同”的。大至國(guó)族命運(yùn)共同體的黏合，小到曲觴流水的雅集。所謂“同氣相求”“同聲相應(yīng)”，原是人之常情。

　　你喜歡NBA，同樣的球迷多半愿意與你親近，你習(xí)慣吃火鍋，自然別人愿意跟你聊麻辣話題。一個(gè)人的影響力很大，他（她）的偏好對(duì)外界的影響就更明顯，所謂“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”。

　　古代的君王早就知道自己的人性經(jīng)不起過(guò)分試探，稍微明智些的，都會(huì)留兩位魏征這種“直臣”。其用意，無(wú)非避免大家都揣摩自己的心思說(shuō)話，讓自己陷入“世界讓我隨心所欲”的假象。

　　古人為此造了一個(gè)成語(yǔ)，叫“求同存異”。聽(tīng)起來(lái)，既不違背本性，又很寬容，夠得體。但在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“求同存異”的難度正在指數(shù)性增長(zhǎng)。當(dāng)你在今日頭條上點(diǎn)開(kāi)一個(gè)新聞時(shí)，甚至當(dāng)你在拼多多上點(diǎn)開(kāi)一個(gè)瓜的時(shí)候，AI都在分析你的偏好，然后揀你喜歡的信息塞給你。具體的過(guò)程不是這么簡(jiǎn)單，但當(dāng)你點(diǎn)開(kāi)過(guò)一個(gè)瓜時(shí)，你看網(wǎng)上全世界的商戶都是賣(mài)瓜的，卻也不是很夸張。有句俗語(yǔ)：“當(dāng)你手里有把錘子，你眼中的事物全是釘子。”智能互聯(lián)網(wǎng)的能耐在于，它真會(huì)讓你看到的都是釘子。這當(dāng)然只是比喻，但AI足以強(qiáng)化人的刻板念頭，比如某地的人都是騙子，或者某個(gè)地域的女孩如何不正經(jīng)。

　　傳播學(xué)上，這類(lèi)現(xiàn)象被稱(chēng)作“信息繭房”或者“信息同溫層”。不是多么新鮮的概念了，讓人難堪的是，概念雖然老舊，一點(diǎn)也不耽誤人類(lèi)在一次次惺惺相惜的點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、贊賞中，反復(fù)踩到坑里。智能互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)化了“信息繭房”的威力�！扒笸�存異”變得愈發(fā)難能。要“存異”，首先得知道“異”的存在。如果都不知道有“異”，何談“存異”呢？無(wú)論“求同”有多么正常，有多少好處，必須看到，“求同”的另一面，始終是“排異”的。人類(lèi)對(duì)不合意的事物本能地趨于排斥。被“信息繭房”改造過(guò)的“求同”所產(chǎn)生的“排異”，更容易具有破壞性。

　　比如說(shuō)，對(duì)網(wǎng)上的不同意見(jiàn)產(chǎn)生應(yīng)激性的憤怒，甚至轉(zhuǎn)化為多數(shù)人的網(wǎng)絡(luò)暴力。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，僅僅是被動(dòng)的“求同存異”，恐怕已經(jīng)不足夠讓人保持清明。對(duì)與自己不同的意見(jiàn)，需要付出更多的主動(dòng)努力去了解和包容。也許可以算作智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人類(lèi)為了不會(huì)變得比古代君王更傻，不得不付出的代價(jià)。知道這一點(diǎn)可能會(huì)讓你好受一點(diǎn)：“求同”雖然是生命原初的動(dòng)力，但“存異”卻是生命進(jìn)化的路徑，如果不是某只存疑的原始單細(xì)胞生物寬容接納了入侵“異端”，就不會(huì)有線粒體和葉綠體，更不會(huì)有今天的人類(lèi)。換句話說(shuō)，“求同”的點(diǎn)贊證明你沒(méi)有失去生命的本能，但打破信息繭房的“存異”甚至“求異”才能證明你作為人類(lèi)的可貴呀。

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　　2021年高考滿分作文

　　新高考I卷：強(qiáng)弱之變

　　《盛衰相生互化》

　　《體育之研究》論及“體有之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。體有可以地強(qiáng)體質(zhì)，由藏弱轉(zhuǎn)為強(qiáng)壯；長(zhǎng)期謝亦可使體能日漸下降，由強(qiáng)壯轉(zhuǎn)為弱�！白云渥冋叨�觀之，則天地增不能以一題�！鄙眢w在變，萬(wàn)物依然，轉(zhuǎn)相生互化，強(qiáng)弱隨事而決。

　　生而弱者，勤自鍛煉，地益其所不能，而后可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。先天性群少年始俊，一出生便伴有運(yùn)動(dòng)障碼、感知覺(jué)礙、語(yǔ)除的等癥狀，但他不甘示弱。他克服重亞困難，發(fā)奮練習(xí)，在2020年高考中，考出了623分的好成績(jī)，超過(guò)安散谷理科一本線108分。耀思先天性撞，姥俊是罰者；能奮發(fā)練習(xí)考出佳績(jī)，他已是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。是故“目不明可以明，耳不聰可以聰”。直面困難，潘意志，亦可“逆天政命”，破黃成媒，成為時(shí)代的強(qiáng)者。

　　生而強(qiáng)者，濫用其強(qiáng)，亦會(huì)轉(zhuǎn)強(qiáng)為弱。神童方仲永幼有驚世奇才，卻不能善用其長(zhǎng)，最終淪為平。北京一“老字號(hào)”，經(jīng)六十余載，盛極一時(shí)，卻因子創(chuàng)新、因循守舊面被迫倒閉。由此觀之，無(wú)論是個(gè)人、企業(yè)或者國(guó)家，都不能在大浪淘沙中坐享其成，縱使至強(qiáng)者，不思進(jìn)取，濫用其強(qiáng)，久之也會(huì)淪為者。

　　不以強(qiáng)喜，不以弱悲，堅(jiān)定信念，轉(zhuǎn)而能盛。處于水深火熱之中的近代中國(guó)被稱(chēng)為“東亞病夫”，但中國(guó)沒(méi)有因此沉論。民主革命使中國(guó)站起來(lái)，改革開(kāi)放使中國(guó)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。自強(qiáng)不息的中國(guó)人民，以顧強(qiáng)不屈的意志、堅(jiān)定不移的信念，描繪出中華民族偉大復(fù)興的北明前景和美好面卷。生而淵平，然天之誘中華以至于強(qiáng)，誠(chéng)明知矣！

　　盛衰相生互化，強(qiáng)弱隨非而決。弱者，不息自強(qiáng)，不懈奮斗，可由轉(zhuǎn)強(qiáng)；強(qiáng)者，不眉自強(qiáng)，用其強(qiáng)，亦可由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。生而強(qiáng)者不必自喜，生面別者不必自悲。個(gè)人如此，國(guó)家民族亦如此。因此，萬(wàn)不可做“龜兔賽跑”的兔子，也不能做“江郎才盡”的江淹，應(yīng)把握機(jī)遇，自強(qiáng)不息，堅(jiān)定信念，做時(shí)代的強(qiáng)者，筑中華民族偉大復(fù)興之大道！

　　《修身之道》

　　生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，則至強(qiáng)者也會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；生而弱者如果勤自鍛煉，則弱者也會(huì)變?yōu)閺?qiáng)者。運(yùn)動(dòng)野蠻體魄，體育錘煉精神。修身之道，體育為本。

　　運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)。古代的帝王送信服食仙藥獲得長(zhǎng)生，當(dāng)代有些人相信藥物減肥，偏方包治百病。世界上沒(méi)有比健美的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣裳。伏爾泰有云：生命在于運(yùn)動(dòng)。

　　放眼當(dāng)下的學(xué)校教育，大多忽視體育而高喊德育。有些學(xué)校不允許學(xué)生課間出教室活動(dòng)健身，原本應(yīng)該嬌艷可愛(ài)的花朵，不知不覺(jué)都變成了“小胖墩““小眼鏡”。還有許多青少年不愛(ài)運(yùn)動(dòng)愛(ài)明星。如果中國(guó)青少年喪失了陽(yáng)剛之氣，何其可悲？

　　撫今追昔，體育才是“包治百病”的修身良藥。

　　體育不僅可以使快樂(lè)的人生活更加甜蜜，還可以為憂傷的人消愁解悶�！俺榈稊嗨�水更流，舉杯消愁愁更愁�！泵珴蓶|主席的詞中說(shuō)：“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。”林則徐曾言：“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰�！闭f(shuō)明只有勤于運(yùn)動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)志向，獲得快樂(lè)的生活。

　　體育給予人良好的生活習(xí)慣，能發(fā)揮人的最大能力而又無(wú)損健康。重視體育鍛煉，耄耋之年的鐘南山院士走出了意氣風(fēng)發(fā)的步伐；重視體育鍛煉，年近九旬的袁隆平院士依然能涉足水田研究水稻；重視體育鍛煉，吳孟超院士在九十七歲高齡仍能懸壺濟(jì)世、悠游杏林。

　　體育給予人拼搏的勇氣，把力量的全部含義升華為勇于拼搏。體育讓人振棄賭徒式的冒險(xiǎn)蠻干，培養(yǎng)“而今邁步從頭越”的勇敢，擁有“宜將剩勇追窮寇”的果敢。

　　抬望眼，體壇之上，中國(guó)男足始終不振；校園內(nèi)外，“優(yōu)秀學(xué)生”跋涉書(shū)山題海面容憔悴，千萬(wàn)學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲身體不佳。盧梭早就告誡過(guò)我們：身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。

　　憶往昔，老一輩革命者中流擊水，讓中國(guó)站了起來(lái)；看明天，新青年重視體育鍛煉，讓中國(guó)人沖出亞洲，走向世界。中國(guó)足球需要兼具智慧與力量的少年，中華民族偉大復(fù)興更需要兼具智慧與力量的少年。重視體育，積極鍛煉，以修養(yǎng)身心，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。

　　《英雄引領(lǐng)新時(shí)代》

　　每一個(gè)時(shí)代都需要英雄，弱小者，需要英雄引領(lǐng)，才能不斷壯大；強(qiáng)大者，如果缺少正確引領(lǐng)，就會(huì)濫用強(qiáng)而轉(zhuǎn)弱，或者因?yàn)榀偪穸鴼�滅�?/p>

　　毛澤東在《新青年》發(fā)表文章《體育之研究》，研究體育鍛煉可以轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，濫用強(qiáng)而遭失敗，富有真知灼見(jiàn)。回想百年之前的中國(guó)，被堅(jiān)船利炮打破大門(mén)，成為“東亞病夫”，被動(dòng)挨打，遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺凌、霸凌。

　　戊戌變法的七君子之一譚嗣同，苦于國(guó)家圖強(qiáng)而民不自覺(jué)，自愿以死報(bào)國(guó)，用鮮血教育民眾，但是他的義舉卻遭受百姓圍觀、譏笑；所以，魯迅先生說(shuō)，無(wú)論多么強(qiáng)壯的國(guó)民，倘若麻木不仁，就只能做看客和示眾材料，痛心疾首于國(guó)民弱小而麻木，一盤(pán)散沙。

　　然而，先賢們前仆后繼，奮起救國(guó)救民，有實(shí)業(yè)救國(guó)，有教育救國(guó)，有科技救國(guó)等，孫中山更用心，他為“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”而奔走號(hào)呼，激起民眾的反抗意志和獨(dú)立求存的信心，終于推翻強(qiáng)大的封建王朝。

　　僵死之封建余孽，還在做垂死掙扎。先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨捧著馬克思主義，把拯教中華，富國(guó)強(qiáng)民作為綱領(lǐng)，與孫中山的“三民主義”不謀而合，于是國(guó)共兩黨聯(lián)合共同消滅封建軍閥，可是勝利果實(shí)被袁世凱竊取，他逆時(shí)而動(dòng)，復(fù)辟帝制，但是好夢(mèng)不長(zhǎng)，在人民的怒火之中夢(mèng)斷人亡，成為時(shí)代的小丑。

　　還是魯迅先生說(shuō)得好，要振興中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊乃枷�，我們要自信，要自�?qiáng)，要自立，要革新，在思想上需要時(shí)代的巨人，才能振臂一呼，應(yīng)者云集，打敗一切反動(dòng)派。

　　時(shí)代需要英雄，呼喚民主、科學(xué)，更歡呼借鑒外國(guó)的長(zhǎng)處，讓自己變得強(qiáng)大，師夷長(zhǎng)技以制夷，這樣，我們一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)弱國(guó)，在時(shí)代英雄毛澤東、朱德等人的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于打敗了貌似強(qiáng)大的日本軍國(guó)主義，用小米加步槍打贏國(guó)民黨的飛機(jī)加大炮，新中國(guó)終于建立起來(lái)。

　　不義者，失義者，無(wú)論多么強(qiáng)大，最后只能在人民面前瑟瑟發(fā)抖，弱者何以能夠取勝？因?yàn)榈玫蓝嘀�失道寡助，人民的力量無(wú)比強(qiáng)大。當(dāng)今世界，需要熱愛(ài)和平之英雄，帶領(lǐng)愛(ài)好和平的人民，打敗一切破壞和平，謀求霸權(quán)的寡頭，他們冒天下之大不韙之霸王，樹(shù)敵過(guò)多，自掘墳?zāi)梗�一定�?huì)被熱愛(ài)和平的世界人民所唾棄，一定會(huì)濫用強(qiáng)而自取滅亡。

　　《若而非若》

　　“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二鱉，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也�！�

　　蚓為何物？細(xì)小如手指，無(wú)骨羸弱。蟹為何物？大如手掌，外殼堅(jiān)硬。誰(shuí)弱誰(shuí)強(qiáng)，清晰可見(jiàn)，但結(jié)果卻出人意料。荀子將其歸納為用心不同的緣故。這也正如毛澤東所言“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲”。也許我們生而為蚯蚓，但仍要志于成為強(qiáng)者，以自強(qiáng)之態(tài)負(fù)重前行，變?nèi)鯙閺?qiáng)。

　　試看，北京大學(xué)的保安張俊成，初中畢業(yè)，在學(xué)識(shí)上，他屬于弱者。但一次接待外國(guó)游客的經(jīng)歷，讓他下定決心走出北大保安舒適圈，他要學(xué)習(xí)英語(yǔ)，他要考上北大！刻苦自學(xué)，他“見(jiàn)過(guò)了每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的北大”，終于，北大乃至全社會(huì)都看見(jiàn)了他這個(gè)“掃地僧”。

　　張俊成何以由弱變強(qiáng)，持之以恒地學(xué)習(xí)也。學(xué)習(xí)使他的命運(yùn)發(fā)生了質(zhì)變，張俊成從一個(gè)學(xué)識(shí)上的弱者，變成了一個(gè)滿腹經(jīng)綸的強(qiáng)者，這一切都是來(lái)源于他自己心中那團(tuán)不滅的火，為自己，為北大，為中國(guó)爭(zhēng)一口氣。弱者的身份，他深知，卻從不自怨自艾，而是奮力拼搏改變，小小蚯蚓也可立于天地。而在張俊成成為一個(gè)個(gè)某一階段的強(qiáng)者之后，他沒(méi)有被所謂的成功、名聲所累，他選擇回到家鄉(xiāng)，為更多和他一樣的孩子提供更好的教育平臺(tái)，他讓更多的始弱者成最終強(qiáng)者。

　　強(qiáng)一人者，可貴；強(qiáng)一群人者，可敬；強(qiáng)一國(guó)人者，偉大。

　　身為“弱者”則心懷夢(mèng)想，自立自強(qiáng)；成為“強(qiáng)者”則不驕不躁，繼續(xù)向前。這才是我們中國(guó)青年，我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該擁有的姿態(tài)。

　　也許，有人一出生便與羅馬相隔十萬(wàn)八千里，認(rèn)為自己在財(cái)富、地位、家世、學(xué)識(shí)上都是弱者，就自暴自棄，不思進(jìn)取，自甘沉淪，徒羨那些生來(lái)就強(qiáng)者。但，強(qiáng)者和弱者，究竟是誰(shuí)來(lái)定義？是根據(jù)什么定義？許淵沖先生今年100周歲，在年齡上和青年壯年相比，他是弱者。但他就因此否定了自己還能創(chuàng)造出價(jià)值嗎？他依然致力于翻譯事業(yè)，致力于向世界展現(xiàn)中國(guó)文化之美，在能力和成就，在精神和涵養(yǎng)上，他是毫無(wú)疑問(wèn)的強(qiáng)者。

　　強(qiáng)弱不是一個(gè)貼上了就拿不下的標(biāo)簽，不是一個(gè)非黑即白的概念。如果你自認(rèn)為在外在物質(zhì)上是弱者，請(qǐng)不要就此放棄，心懷一股闖勁兒，一份自信，你就已經(jīng)是心靈上的強(qiáng)者了。如果你能夠不懈地為之奮斗，終有一天會(huì)成為真正的強(qiáng)者。

　　如今的中國(guó)面臨著許多卡脖子的問(wèn)題，在一些領(lǐng)域，我們初來(lái)乍到，被所謂的強(qiáng)者排斥，但我們?nèi)醵�非弱，我們懷著必勝的�?qiáng)者之心，走在通往強(qiáng)大的路上，擺脫冷氣，坐住冷板凳，一切困難都是紙老虎，都是在“誘我以至于強(qiáng)”。新時(shí)代青年當(dāng)有如此覺(jué)悟，引領(lǐng)更好更強(qiáng)大的中國(guó)。

　　弱而非弱，強(qiáng)未必強(qiáng)，但懷揣自強(qiáng)之心，總能看見(jiàn)驕陽(yáng)在熠熠生光！

　　全國(guó)甲卷：可為與有為

　　《傳承紅色基因》

　　縱觀五千多年的中華文明史，我們不難發(fā)現(xiàn)——“為有犧牲多壯志”，才“敢教日月?lián)Q新天”，我們能“喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕煙”。百歲的中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已成為點(diǎn)亮我們?nèi)松�路的長(zhǎng)明燈。

　　在國(guó)家那危亡時(shí)刻形成的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，滋養(yǎng)出了毛澤東、朱德、周恩來(lái)、彭德懷等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，帶領(lǐng)中國(guó)人民當(dāng)家做主站起來(lái)。在改變國(guó)家“一窮二白”的落后面貌的建設(shè)時(shí)期形成的北大荒精神、鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，滋養(yǎng)出了黃振榮、王進(jìn)喜、雷鋒、錢(qián)學(xué)森、任新民、鄧稼先、于敏等對(duì)中國(guó)做出卓越貢獻(xiàn)的重要人物。

　　在這些紅色精神的熏陶下，涌現(xiàn)出了千千萬(wàn)萬(wàn)革命英雄。英雄們的風(fēng)采叩擊著、重塑著我們的靈魂。靠吃樹(shù)皮和棉花充饑，孤身一人痛擊日軍的楊靖宇；拒絕誘障、堅(jiān)貞不屈的方志敏：“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭；“化作紅梅映山紅”的江竹筠……正是無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血、前仆后繼，才讓飽受屈辱的中華民族再一次挺直了腰板兒，站了起來(lái)。

　　傳承紅色基因的有識(shí)之士，“一寸赤心惟報(bào)國(guó)”。華羅庚、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、梁思禮、朱光亞等愛(ài)國(guó)人士，放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇回國(guó)，撐起了中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)事業(yè)的半壁江山；“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華為核潛艇事業(yè)隱姓埋名30年，“中國(guó)氫彈之父”于敏為研制第二代核武器甘愿“拿命換科研”，林俊德在生命的最后幾個(gè)小時(shí)里仍爭(zhēng)分奪秒地處理涉及國(guó)家核心利益的技術(shù)文件；“雜交水稻之父”袁隆平一生都在為“禾下乘涼夢(mèng)”而奮斗……正是無(wú)數(shù)有識(shí)之士的堅(jiān)持與付出，中國(guó)才能在歷史長(zhǎng)河中不懼風(fēng)浪，才能富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。今天，我們也應(yīng)當(dāng)傳承這些紅色基因。事實(shí)上，當(dāng)代青年頭角崢嶸、風(fēng)華正茂，有的已經(jīng)成為各行各業(yè)的中堅(jiān)力量，勇敢地?fù)?dān)起了重任。在汶川地震、涼山火災(zāi)、國(guó)際維和行動(dòng)、邊境線上……在國(guó)家、人民需要的地方，我們總能看見(jiàn)他們那堅(jiān)毅的身影。

　　無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染紅了我們的旗幟，我們應(yīng)當(dāng)讓紅色基因代代相傳，也讓紅色基因成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、奮力前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　我們要傳承紅色基因，一起做新時(shí)代有為青年，不負(fù)韶華。

　　《心向作為》

　　“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年征程，帶領(lǐng)中國(guó)人民走進(jìn)一個(gè)大有可為的時(shí)代。

　　在大有可為的時(shí)代如何有所作為？答曰：“心向作為�！�

　　“心向作為者”，引時(shí)代之潮流，擔(dān)國(guó)家之重任，燃青春之星火，照前路之通達(dá)。百年前，陳獨(dú)秀和李大釗地跨南北而相約建黨，同為青年，陳李二人之約可稱(chēng)佳話。在秩序混亂、亟待和平統(tǒng)一的當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展已成不可阻擋之勢(shì)，有為者敢為天下先，不畏流言蜚語(yǔ)，不懼列強(qiáng)頑寇與時(shí)局的黑暗，為生民立命，為百姓謀安定與和平�？赐�昔，魯迅先生棄醫(yī)從文，以筆為槍?zhuān)�以尖銳的文章改變了國(guó)民之思想，激發(fā)了全民族的覺(jué)醒與崛起。視如今，國(guó)人未辜負(fù)魯迅先生的期望—科學(xué)工作者們刻苦鉆研，攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造了“嫦娥號(hào)”飛天、“蛟龍?zhí)枴比胨�、“天�?wèn)一號(hào)”著陸火星等許多驚人的奇跡；一代又一代護(hù)林人讓塞罕壩變綠洲……心向作為者，舉精神之旗幟，領(lǐng)事業(yè)之進(jìn)步，引科技之發(fā)展，助國(guó)家之富強(qiáng)。

　　或問(wèn)：“孰能有為？”答曰：“欣向有為�！�

　　“欣向有為者”，不言利益，不念安危加身，腳踏實(shí)地去做，“不馳于空想，不騖于虛聲”。中國(guó)科學(xué)家們不因蘇聯(lián)撤走專(zhuān)家而一蹶不振，而是埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，將數(shù)十載青春與光陰交付于神圣而偉大的國(guó)防事業(yè)當(dāng)中，用最短的時(shí)間為中國(guó)研制出了強(qiáng)大的國(guó)防戰(zhàn)略武器；袁隆平院士歷經(jīng)艱辛與坎坷，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)嘗試上千種稻型而終得“野敗”，他們研究的雜交水稻不僅解決了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題，還為全世界的糧食問(wèn)題做出了巨大的貢獻(xiàn)�！靶南蜃鳛椤迸c“欣向有為”缺一不可，彼此相承。如今，正值建黨百年之際，中國(guó)有無(wú)數(shù)“作為者”與“有為者”競(jìng)相奔赴于時(shí)代的舞臺(tái)，向世人展現(xiàn)了新時(shí)代的中國(guó)奮斗者的風(fēng)采。

　　黨旗飄飄，前路迢迢，紅船精神，永不褪色。今日中國(guó)的宏偉終將成為厚重的歷史，來(lái)日中國(guó)的篇章將待我輩撰寫(xiě)。親愛(ài)的朋友們，讓我們心向作為，不忘初心，堅(jiān)定理想，敢為人先，欣向有為，共創(chuàng)美好未來(lái)。

　　《以“可為”作舟》

　　青年的發(fā)展與國(guó)家、民族未來(lái)的發(fā)展緊密相關(guān)。要想做一個(gè)“有為”的青年，自然離不開(kāi)“可為”的時(shí)代。

　　“可為”的時(shí)代，造就了“有為”的人才。古人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生智慧，其實(shí)也是他們“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的無(wú)奈之舉。生不逢時(shí)，自然壯志難酬，才有了屈原自沉汨羅江、“馮唐易老，李廣難封”的時(shí)代悲歌，才有了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的吶喊……而今，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入中國(guó)人的血液和靈魂，給了我們“可為”的勇氣和力量。這個(gè)大有“可為”的時(shí)代，造就了一大批“有為”的杰出人才。吳文俊、黃旭華、于敏、袁隆平、屠呦呦等科學(xué)巨匠，彭士祿、張桂梅、黃文秀等時(shí)代楷模，哪一位不是用自己的實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了自己在這個(gè)“有為”時(shí)代的精彩？

　　在“可為”的時(shí)代，我們應(yīng)做“有為”青年。生在這個(gè)大有“可為”的新時(shí)代，我們是幸運(yùn)的，要擔(dān)起的責(zé)任也是重大的。在這個(gè)欣欣向榮的時(shí)代，我們?cè)跁r(shí)代發(fā)展的洪流中猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。小而言之，做“有為”青年，是為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，讓生命綻放光彩；大而言之，做“有為”青年，是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

　　然而，面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，有些人想通過(guò)“躺平”來(lái)抵制“內(nèi)卷”，寧做“佛系"人，也不相信自己能夠靠聰明的大腦和勤奮的雙手成就一番事業(yè)。但是，僅靠想天尤人豈能“封狼居胥”？?jī)H靠坐而論道豈能“上九天梳月"？空談之聲再澎湃，又豈能敵過(guò)在荒漠風(fēng)沙中筑起綠色屏障的賽罕壩人的堅(jiān)守之心？空談之聲再激昂，又豈能敵過(guò)為國(guó)家科研事業(yè)默默貢獻(xiàn)的科學(xué)家矢志不渝的報(bào)國(guó)之心？以“可為”作舟，揚(yáng)“有為”之帆�！翱蔀椤钡臅r(shí)代，造就了“有為”的人才，卻不等于只要生活在這大有“可為”的時(shí)代，我們就能成為“有為”之才。我們不僅要有成為“有為“青年的決心和勇氣，還要有把理想付諸實(shí)踐的行動(dòng)力，勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，迎難而上，在“可為”的新時(shí)代中大有作為，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

　　韶華易逝，青春難再，讓我們一起搭乘“可為”這艘時(shí)代的`巨輪，揚(yáng)起“有為”的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪、披荊斬棘，一往無(wú)前。

　　《青年有為》

　　一粒微塵有自己的微光、是因?yàn)樗�身處璀璨星河之中：一滴水珠有自己的力量，是因�(yàn)樗�身處遼闊海洋之中；一位青年可以發(fā)光發(fā)熱，有所作為、是因?yàn)樗�身處一個(gè)大有可為的時(shí)代。也許個(gè)人的聲音微不足道、但將“祖國(guó)有我”的心聲匯聚起來(lái)，卻響徹天地。

　　我們還記得，2021年3月18日，中美高層戰(zhàn)略對(duì)話在美舉行。會(huì)議伊始，美方在先致開(kāi)場(chǎng)白嚴(yán)重超時(shí)后、又對(duì)中方的內(nèi)外政策進(jìn)行無(wú)理的攻擊指責(zé)，挑起爭(zhēng)端。但今日之中國(guó)不會(huì)再重蹈歷史的覆轍，楊潔篪義正詞嚴(yán)地指出，美國(guó)沒(méi)有資格居高臨下同中國(guó)說(shuō)話，中國(guó)人不吃這一套。光陰流轉(zhuǎn)，從屈辱簽約到據(jù)理力爭(zhēng)，一個(gè)大有可為的時(shí)代，真正在我們眼前鋪展開(kāi)來(lái)。

　　隨著《辛丑條約》簽訂現(xiàn)場(chǎng)和中美高層戰(zhàn)略對(duì)話場(chǎng)景的對(duì)比圖在網(wǎng)絡(luò)刷屏，你在心潮澎湃的同時(shí)是否會(huì)感嘆個(gè)人力量微薄，無(wú)法站在臺(tái)前為國(guó)效力？不，朋友們，不是這樣的。艾青曾寫(xiě)道：“無(wú)數(shù)的微塵匯集成一片光明……然后迸發(fā)出璀璨的光�！被仡櫚倌曛袊�(guó)歷史，我們可以看到，在那個(gè)黑暗屈辱的年代，李大釗、夏明翰等革命烈士勇敢無(wú)畏，為救亡圖存發(fā)出呼喊：在那個(gè)百?gòu)U待興的年代，雷鋒、焦裕祿等時(shí)代楷模甘于奉獻(xiàn)，為國(guó)家富強(qiáng)拼盡全力。雖然個(gè)人的力量是單薄的，但千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，便能匯聚成如洶涌浪潮般的巨大力量。

　　青年是國(guó)家的未來(lái)，青年有為，則中華可為。仍記得當(dāng)年簽訂《辛丑條約》時(shí)，面對(duì)種種不平等條款，我們沒(méi)有任何談判籌碼，只有被迫接受，但“青年有為，則中華可為”的信念，讓詹天佑、梅貽琦、趙元任等人在留學(xué)后堅(jiān)決回歸祖國(guó)；仍記得當(dāng)年研制“兩彈一星”時(shí)，我們被“卡脖子”封鎖資源，也正是“青年有為，則中華可為”的信念讓錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、于敏等人潛心研制，攻克技術(shù)難題，最終創(chuàng)造了奇跡。力量并不是衡量國(guó)家強(qiáng)盛的天平上唯一的砝碼，有堅(jiān)毅的心志，有堅(jiān)實(shí)的底氣，有堅(jiān)定的信念，才是一個(gè)國(guó)家騰飛最充足的動(dòng)力。無(wú)論是歷史上振興中華的功勛者，還是在中美高層戰(zhàn)略對(duì)話上義斥美方的外交官，抑或是現(xiàn)實(shí)中潛心學(xué)習(xí)的你我他，都堅(jiān)信“青年有為，則中華可為”，這種堅(jiān)定的信念也許無(wú)法在此刻讓你發(fā)光，卻足以在荊天棘地中為你開(kāi)道，讓你不枉此行。

　　全國(guó)乙卷：關(guān)于理想

　　《當(dāng)代青年的理想》

　　蒙田指出：“一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ�都不是順風(fēng)�！睂�(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，理想是青春的美麗風(fēng)采。當(dāng)代青年要夯實(shí)自己的理想之基，滋潤(rùn)理想成長(zhǎng)的土壤，讓理想在行動(dòng)中閃爍著當(dāng)代青年的亮光。那么，我們當(dāng)代青年如何實(shí)現(xiàn)理想呢？

　　修身是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)保障。我們活在當(dāng)下，要注重加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)，不斷砥礪品德，雕刻心靈的妝容，鑄就一個(gè)高尚的人格，讓理想之花綻放。當(dāng)代青年要注重提升個(gè)人品格，多在個(gè)人基本修養(yǎng)上下功夫，時(shí)刻用真善美來(lái)打造自己。就像袁隆平爺爺那樣，注重培植自己的遠(yuǎn)大理想，于是他鑄就了禾下乘涼的夢(mèng)想。我們始終要把錘煉品德修養(yǎng)作為提高理想境界的法寶。

　　矯思是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的重要方式。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，青年理想遠(yuǎn)大，不斷在青春歲月中砥礪自己，使自己在思想和認(rèn)識(shí)上切實(shí)符合時(shí)代發(fā)展的需要。魯迅先生棄醫(yī)從文，就是將自己的夢(mèng)想不斷與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用手中的筆書(shū)寫(xiě)文章，改變國(guó)民的劣根性，從而成就了其輝煌的人生。要端正思想，調(diào)整態(tài)度，提高自己的素質(zhì)和能力，不斷在思想上進(jìn)步，符合當(dāng)下的時(shí)代精神。我們當(dāng)代青年的修身立德要與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值相結(jié)合，把理想信念與時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，國(guó)家和民族才有希望。

　　立義是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的必要條件�！傲⒅径�圣則圣矣，立志而賢則賢矣�！碑�(dāng)代青年要志存高遠(yuǎn)，激發(fā)奮進(jìn)的潛力，讓理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一個(gè)小目標(biāo)，把立義與道德認(rèn)知結(jié)合起來(lái)，貼合目標(biāo)實(shí)際，完成心中的計(jì)劃，不斷探求人生的真諦。只有深入認(rèn)識(shí)“立義”的內(nèi)涵，才能正確把握理想的方向，不斷成就當(dāng)代青年的非凡人生。

　　行動(dòng)是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的立身之本。有志者青春無(wú)悔，追夢(mèng)的道路是幸福的，通過(guò)汗水和努力，一切都會(huì)變得觸手可及。為了實(shí)現(xiàn)理想必須坦然面對(duì)出現(xiàn)的困難和挫折，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)代青年要突出實(shí)踐的作用，多讀“有字之書(shū)”，注重學(xué)習(xí)人生的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)。風(fēng)雨中的人生對(duì)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)是一種歷練，更是一種動(dòng)力，沒(méi)有等來(lái)的輝煌，只有拼來(lái)的精彩。在當(dāng)下社會(huì)，作為當(dāng)代青年，我們承擔(dān)著時(shí)代賦予的重任，要勇立時(shí)代的潮頭，處理好修養(yǎng)、矯思之間的關(guān)系，不斷增強(qiáng)對(duì)理想的保障，才能順利抵達(dá)理想的彼岸，努力創(chuàng)造我們當(dāng)代青年的無(wú)限精彩人生。

　　《理想如明燈》

　　“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明�！碑�(dāng)代詩(shī)人流沙河的詩(shī)篇《理想》，生動(dòng)地表現(xiàn)出理想給我們的人生帶來(lái)的巨大影響。

　　理想，人人都可以擁有，然而實(shí)現(xiàn)時(shí)卻往往坎坷不易，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想的要素有許多。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣�！边@個(gè)比喻將實(shí)現(xiàn)理想的諸多要素結(jié)合在一起，并揭示出一個(gè)道理；只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

　　“修身”位列第一。古人非常注重個(gè)人修身，《大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，必齊其家；欲齊其家者，先修其身”�？鬃涌吹紧敾腹�的廟里有一種傾斜易覆的器皿，這種器皿虛則欹，中則正，滿則覆�？鬃由钍芷鋯�發(fā)，感嘆道：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓?zhuān)挥铝�撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也�！贝藶樾奚碇�至理名言。在修養(yǎng)身心中，我們不再自欺欺人，自我滿足；常常會(huì)自謙務(wù)實(shí)，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；往往會(huì)待人真誠(chéng)友善，不求全責(zé)備，善于將心比心，以身作則�！俺C思”緊隨其后。圣人孔子常常告誡弟子：“吾日三省吾身”。春秋時(shí)期廣為傳頌的“李離伏劍”故事，贊揚(yáng)了李離因自己斷案有誤，反省自思，寧愿伏劍受罰。己所不欲，勿施于人。生活中，我們總是能發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，常常去要求別人把事情做好，卻很少規(guī)范自己的行為舉止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不斷地完善自己。

　　“立義”為目標(biāo)。在理想和正義之間，管仲提倡：“志毋虛邪，行必正直�！痹谏�死和大義之間，孟子談道：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”在利益和道義之間，荀子認(rèn)為：“先義而后利者榮，先利而后義者辱。”在這些人間大義的思想的洗禮下，一代代為正義而戰(zhàn)的英雄們譜寫(xiě)出了一首首正義之歌�！吧嵘�取義”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　接受著傳統(tǒng)文化的沐浴，感受著新時(shí)代的氣息，作為青年一代，我們唯有早立凌云志，善于修身反省，弘揚(yáng)人間正義，才能讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們蓄勢(shì)待發(fā)，向著未來(lái)踏浪前行吧！

　　《以夢(mèng)為馬》

　　青春的含義，是理想、是擔(dān)當(dāng)，是揮毫的恣意，是吶喊的張揚(yáng)。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)筑牢理想信念之基，以夢(mèng)為馬，行遠(yuǎn)自邇。

　　修身為本，本立而道生。有夢(mèng)應(yīng)當(dāng)有志，有志還須有為。“世之奇?zhèn)�、瑞怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！弊穼ば闹械睦硐�，需要有堅(jiān)韌的毅力以及對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。西漢名相陳平，家境清貧，忍辱苦讀，終學(xué)有所成，輔佐劉邦成就一番霸業(yè)；數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了攻克哥德巴赫猜想，僅用來(lái)計(jì)算的草稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于論證了這一猜想。

　　吹滅讀書(shū)燈，一身都是月。宋濂“縊袍敝衣”卻無(wú)慕艷之意，因?yàn)椤耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也”，終成明初詩(shī)文三大家之一，印證了荀子所說(shuō)的“無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明，無(wú)昏昏之事者，無(wú)赫赫之功”。不積跬步，無(wú)以至千里，對(duì)信仰的付出與執(zhí)著，終會(huì)化為滿天星河，為自己照亮前行的道路。

　　小我中獨(dú)善自己，大我中胸懷靈宇。若無(wú)林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情，無(wú)林覺(jué)民“愿犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”的大愛(ài)，無(wú)南仁東二十二年磨一劍的堅(jiān)守，又怎會(huì)換來(lái)今日的山河無(wú)恙，人間皆安？又怎會(huì)有今日的繁榮昌盛？

　　讓小我融入大我，讓個(gè)人與時(shí)代共振，是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任�！拔以敢庾鲆粋�(gè)矢志前行的逐夢(mèng)人，志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海……我不想事負(fù)這個(gè)時(shí)代�！笔前�，我們不能辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。青春逢盛世，如今，我們站在兩個(gè)一百年的交匯點(diǎn)上，乘著時(shí)代的高速列車(chē)，未來(lái)有無(wú)限的可能。然而，我們也恰逢百年未有之大變局，我輩生而啜以芳華，更當(dāng)矢志報(bào)國(guó)，像黃大年先生所說(shuō)的“一朵小小的浪花”以“呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流之中”，助力祖國(guó)的發(fā)展。大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要�？死茁宸蛘f(shuō)過(guò)，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。行動(dòng)勝于空談，理想為因，實(shí)干為果。也許，逐夢(mèng)的過(guò)程將會(huì)有無(wú)數(shù)挫折，但“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，身負(fù)時(shí)代的重任，我們不應(yīng)只將夢(mèng)想作為掛在嘴邊炫耀的詞匯，正如電視劇《覺(jué)醒年代》中所說(shuō)：“文明其思想，野蠻其體魄，心力體力合二為一，世上事未有不成�！敝�行合一，不忘初心與使命，才能在夢(mèng)想的道路上走得更遠(yuǎn)。

　　“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也�！闭\(chéng)如斯言，以小我之青春，繪大我之山河，將夢(mèng)撒在通往遠(yuǎn)方的道路上，以夢(mèng)為馬，不負(fù)青云之志；行遠(yuǎn)自邇，共繪絢爛榮光！

　　《筑夢(mèng)未來(lái)》

　　理想對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，它像一粒種子，蘊(yùn)藏在我們的思想深處，悄悄地生根發(fā)芽，直到有一天蓬勃而出，以強(qiáng)大的力量催促我們奮發(fā)自強(qiáng)。

　　樹(shù)立理想不是一念之事，實(shí)現(xiàn)理想也不能一蹴而就。每個(gè)人因自己的性格特征和成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，樹(shù)立的理想也各不相同。然而不管是哪一種理想，只要不是為了個(gè)人的錦衣玉食，而是為了人民的幸福生活，就一定是崇高的理想。

　　當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是一個(gè)特殊的時(shí)代�；仡櫚倌晔澜缡�，我們可以看到冒著硝煙和炮火的戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束，和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題，可這并不意味著世界處于安寧之中。各種聲音甚囂塵上，沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)如暗潮涌動(dòng)�！鞍⑸n茫大地，誰(shuí)主沉�。俊蹦壳斑@個(gè)時(shí)期比任何時(shí)候都需要正義的力量來(lái)維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定。

　　打鐵還需自身硬。我們偉大的祖國(guó)母親正到了擔(dān)當(dāng)重任的時(shí)候，人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想贏得了擁護(hù)和平與發(fā)展的世界人民的肯定和支持。身為中華兒女，在這種形勢(shì)之下，我們應(yīng)當(dāng)清晰地認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的青年們擁有一個(gè)共同的理想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。當(dāng)我們將國(guó)家建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)，我們可以自豪地放聲歌唱：“祖國(guó)萬(wàn)歲！”

　　年輕人最重要的是能筑夢(mèng)未來(lái)，為理想而拼搏奮斗。當(dāng)我們懷揣著偉大理想，蓄勢(shì)待發(fā)的時(shí)候，我們還需要靜下心來(lái)，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！薄耙皇钢械摹钡某晒Ω惺苁菚晨炝芾斓模�這就對(duì)優(yōu)秀的弓箭手提出了至高的要求。我們要想成就理想，也要“修身”“矯思”“立義”。說(shuō)得通俗一些就是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

　　中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄有句名言：“一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操，再偉大的理想也是不能達(dá)到的�！蓖ㄟ^(guò)“修身”“矯思”“立義”，我們可以擁有“高尚的情操”。有此情操在，理想的實(shí)現(xiàn)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎？讓我們筑夢(mèng)未來(lái)，在不斷完善自己的過(guò)程中，培養(yǎng)起為民族、為人類(lèi)奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，讓世界多一些幸福和歡樂(lè)。

　　上海卷：時(shí)間沉淀與帶我的價(jià)值

　　《大浪淘沙》

　　如河中的黃金，大浪淘沙，時(shí)過(guò)金現(xiàn)。

　　事物貴在其內(nèi)在價(jià)值，而正如樂(lè)天詩(shī)云“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”，事物的內(nèi)在價(jià)值往往區(qū)別于其外在觀感，絕非一朝一夕就可品得，需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察與分析。君不見(jiàn)，發(fā)表時(shí)無(wú)人問(wèn)津的自由組合定律，經(jīng)時(shí)間沉淀，開(kāi)啟了現(xiàn)代遺傳學(xué)大門(mén)；君不見(jiàn)，剛出版時(shí)不被認(rèn)可的《平凡的世界)，經(jīng)時(shí)間遴選，被奉為一代經(jīng)典；君不見(jiàn)，唐代未流行的杜詩(shī)，經(jīng)時(shí)間沉淀，成為萬(wàn)人傳誦的詩(shī)史。

　　時(shí)間是檢驗(yàn)價(jià)值的最有力武器，浮于表面、華而不實(shí)的泡沫價(jià)值在時(shí)間的過(guò)濾下、丑陋的本性暴露無(wú)遺，只有具備“分量”的真正價(jià)值，才會(huì)被人記住，在時(shí)間打磨下愈發(fā)閃光，永不過(guò)時(shí)。而若是不等待時(shí)間的“審判”，倉(cāng)促地給事物的價(jià)值下定義，最后的結(jié)果也只能是把石頭當(dāng)成美玉，把美玉當(dāng)成石頭。

　　事物如此，人亦是如此。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。七十始出仕的姜太公、耳順之年成就霸業(yè)的重耳、打完大學(xué)四年籃球才被發(fā)掘的巨星巴特勒，從無(wú)人識(shí)到天下知，價(jià)值被發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，他們經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待。而時(shí)間作為檢驗(yàn)他們的試金石，就像那洶涌的浪，大浪海沙，淘去了沒(méi)有真才實(shí)學(xué)之流、耐不住寂寞之徒，留下的，便是那些德智雙全的有著真正價(jià)值的精英。

　　有人可能會(huì)說(shuō)，從一開(kāi)始就被發(fā)現(xiàn)價(jià)值的事物和人不在少數(shù)，高中時(shí)期就被譽(yù)為“天選之子”的詹姆斯，還未成年就被星探發(fā)現(xiàn)火遍全美的秀蘭·鄧波兒，他們的價(jià)值被人發(fā)現(xiàn)，并未經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的等待。但是，這樣的千里馬畢竟是少數(shù)，能一眼識(shí)得千里馬的伯樂(lè)更是少之又少。更何況，即便是天才，在成名前付出的努力也是常人難以想象的。

　　對(duì)我們大多數(shù)人而言，價(jià)值被發(fā)現(xiàn)都要?dú)v經(jīng)時(shí)間的遴選和磨礪，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。所以，我們?cè)谧非笞晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)和評(píng)判他人他物價(jià)值的過(guò)程中，應(yīng)少一些急切的功利主義，牢記“欲速則不達(dá)”的古訓(xùn)，多一分務(wù)實(shí)，謹(jǐn)言慎行、厚積薄發(fā)，多一分耐心，如此，則必然是念念不忘，必有回響。

　　《價(jià)值需要時(shí)間的沉淀》

　　我認(rèn)為，人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值，需要時(shí)間的沉淀。

　　首先，我們必須先了解事物的價(jià)值。什么是事物的價(jià)值？我想，窗臺(tái)邊上花草的觀賞價(jià)值，講臺(tái)上粉筆的使用價(jià)值，這些都可以稱(chēng)為物的價(jià)值，可見(jiàn)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有屬于自己的價(jià)值，并且這些價(jià)值隨著時(shí)間改變著。

　　其次，我們要考慮人與事物的價(jià)值的關(guān)系。人們作為一種高等生物存活于世、顯然是要滿足自身需求的、人們要滿足生存需求，就要獲得稻米麥面的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值；人們要滿足安全需求，就要獲得住所的空間價(jià)值；人們要滿足社會(huì)需求，就要獲得自身的能力價(jià)值。所以人們是依賴于各種事物的各種價(jià)值的。當(dāng)然，人們的需求也隨著時(shí)間而改變。

　　時(shí)間的沉淀，不僅僅包含著事物的變化，更包含著人們對(duì)事物的認(rèn)知進(jìn)度與思考過(guò)程。

　　正因?yàn)槿藗兊男枨�，人們才需要去認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值，才能得到事物的價(jià)值。那為何說(shuō)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)呢？愚以為，原因有二：其一，事物的價(jià)值不盡相同，而且隨著時(shí)間的變化而變化。其二，人們的認(rèn)知狹隘有限。人對(duì)于自然，顯然是渺小的，所以人只能認(rèn)知自己能認(rèn)知到的事物的價(jià)值。而且，人的認(rèn)知也需要時(shí)間。杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！逼渲�，秦人因奢靡而覆滅的事就具有一種歷史價(jià)值，而這件事，如果不經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，不經(jīng)過(guò)深度思考，顯然不能得出文中的結(jié)論。

　　如果某些人在某些事上能不經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，不經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程，認(rèn)知到某件事物的本質(zhì)，這種人是幾乎不存在的。也許有些人能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入一種“頓悟”的境界，那也必定有經(jīng)驗(yàn)的鋪墊，如蘇子所說(shuō)：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也�！彪m然蘇子能超脫于時(shí)間去感知事物，那也是在他看過(guò)那些絢爛的、樸實(shí)的光景之后得出來(lái)的結(jié)論。

　　綜上所述，事物價(jià)值的體現(xiàn)需要時(shí)間的沉淀，同時(shí)，價(jià)值是無(wú)限的，人們的認(rèn)知能力是滯后的、有限的，以滯后去面對(duì)變化，以有限去面對(duì)無(wú)限，這顯然是需要時(shí)間的沉淀的。所以，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)。

　　《大浪淘沙現(xiàn)真金》

　　事物本身都附有其獨(dú)特的價(jià)值，然而，并不是所有事物的價(jià)值都能立即顯現(xiàn)，很多時(shí)候，只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)。

　　我認(rèn)為，事物歷經(jīng)時(shí)間沉淀的過(guò)程實(shí)際上是大浪淘沙的過(guò)程。時(shí)間如無(wú)情的浪花，一遍又一遍地卷起沉重的泥沙，在數(shù)百年甚至上千年的風(fēng)卷浪濤中，將水底的泥沙揉搓、翻滾、洗凈，而那些被裹挾在未能放出光芒的泥沙中的真金便漸漸露出了真面目，一經(jīng)出世，便贊譽(yù)聲一片。這并不是說(shuō)難以計(jì)數(shù)的泥沙不具有價(jià)值，而是經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，經(jīng)過(guò)不斷地對(duì)比篩選，最有價(jià)值的物品方能被顯現(xiàn)出來(lái)，并長(zhǎng)久留存。

　　當(dāng)然，我們不能否定有些事物一出世便能被認(rèn)識(shí)和利用。這些事物是幸運(yùn)的，它們也許正好趕上了時(shí)代的浪潮，成為人們觸手可及、急需要用的東西。可是，我們要認(rèn)識(shí)到，時(shí)代的浪潮不可能一成不變，在歲月的巨浪翻滾、一浪高過(guò)一浪中，那些曾大放光芒的事物也許便會(huì)被卷進(jìn)了泥沙，被磨滅了光芒，成為烘托他物的綠葉。因此，唯有散發(fā)著歷久不變的氣息，成為亙古長(zhǎng)存的時(shí)間記憶，方能被人們認(rèn)識(shí)到其高貴的價(jià)值，與星河同在，與日月同輝。

　　雖然時(shí)間無(wú)情，但我們有心，總會(huì)思考，如何讓自己在大浪淘沙中長(zhǎng)存？

　　于日新月異的時(shí)代進(jìn)步中，我們需要做的，不是緊趕慢趕地試圖搭上這艘急速行駛的巨輪，而是修煉內(nèi)功。

　　中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠高級(jí)技師徐立平，自1987年入廠以來(lái)，幾十年中一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。目前，火藥整形在全世界都是一個(gè)難題，無(wú)法完全用機(jī)器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判斷，藥面精度是否合格，直接決定導(dǎo)彈能否達(dá)到精準(zhǔn)射程。0.5毫米是固體發(fā)動(dòng)機(jī)藥面精度允許的最大誤差，而經(jīng)徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過(guò)0.2毫米，堪稱(chēng)完美，他因此被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。

　　還有獲得“文物醫(yī)生”美譽(yù)的“故宮男神”王津，十六歲在故宮修鐘表，三十九年沒(méi)換過(guò)工作，沒(méi)搬過(guò)家，心無(wú)旁騖地苦練修復(fù)文物的內(nèi)功，完好地保留和傳承傳統(tǒng)文化，讓中外游客能夠感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，認(rèn)識(shí)到其價(jià)值之所在。因此，我們青年應(yīng)如他們一樣，在崗位上修煉內(nèi)功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在大浪淘沙中，現(xiàn)出真金，進(jìn)而在大浪淘沙中長(zhǎng)存。

　　《時(shí)間漏斗》

　　喬布斯在斯坦福大學(xué)演講時(shí)分享過(guò)關(guān)于他自己的一個(gè)故事，他說(shuō)自己當(dāng)年在里德學(xué)院讀書(shū)時(shí)，因?yàn)楹闷娑鴧⒓恿藭?shū)法課程，并學(xué)會(huì)了排版和多種不同的字體。這在當(dāng)時(shí)只是供他自己消遣的一個(gè)興趣愛(ài)好，可是十年后，蘋(píng)果公司設(shè)計(jì)出了第一臺(tái)使用漂亮的印刷字體的電腦，這都源于喬布斯當(dāng)年的“一時(shí)興起”。他在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這門(mén)課程的價(jià)值，可它卻在很多年后在事業(yè)上助了他一臂之力。

　　人們?cè)谀硶r(shí)某刻對(duì)于某物價(jià)值的判斷是主觀的，但時(shí)間是客觀的。它像是一個(gè)漏斗，在成年累月的運(yùn)作中篩掉那些無(wú)意義的東西，只剩下有價(jià)值的。

　　由此可見(jiàn)，事物的價(jià)值只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀才能顯現(xiàn)，被證明、被發(fā)現(xiàn)。

　　盡管有“名著之所以是名著，是因?yàn)樗�生�?lái)就是”這樣的話，可它忽略了“名著”是后人賦予書(shū)本的贊譽(yù)。書(shū)本生來(lái)是有價(jià)值的，可是若無(wú)時(shí)間的沉淀，則無(wú)法顯現(xiàn)出它的光華。書(shū)本之所以成為名著，是因?yàn)樗�裝下了時(shí)間。

　　價(jià)值雖然是事物本身具備的，可它“被認(rèn)識(shí)”需要時(shí)間。

　　母親的嚴(yán)厲，父親的沉默，凡·高的畫(huà)，王小波的文，李煜的“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，皆如此。

　　行文至此，我不由得想起葉嘉瑩女士——紀(jì)錄片《掬水月在手》的主人公，半生坎坷卻依舊堅(jiān)持與詩(shī)詞為伴、做詩(shī)詞傳播者的葉先生。當(dāng)年丈夫人獄，她帶著年幼的女兒寄人籬下。在姐姐家的屋檐下打地鋪時(shí)，她依然堅(jiān)持讀詩(shī)詞，堅(jiān)持站在課堂之中傳播詩(shī)詞文化。生活已潦倒至此，家庭都快要分刷離析，可她從小我中走出，將自己的余生都交給詩(shī)詞。她一生坎坷，卻從未放棄自己的心中所愛(ài)，用一顆如水一般澄澈的心去追尋人生和事物的價(jià)值。

　　時(shí)間是漏斗，幫她一點(diǎn)一點(diǎn)篩掉那些生活中的翻齲和艱辛，把她身上初心不滅的光芒和價(jià)值顯現(xiàn)出來(lái)。她九十三歲時(shí)，在南開(kāi)大學(xué)做詩(shī)詞講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，教室內(nèi)外里三層外三層地?cái)D滿了虛心好學(xué)的學(xué)生。“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡�！睍r(shí)間給出了最好的答案。

　　人生在世，人人皆有皮囊。可這皮囊之下是不是草莽，只有時(shí)間知道。

　　世間萬(wàn)物的價(jià)值都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀和篩選才能被肯定，被認(rèn)識(shí)，人也一樣。

　　時(shí)間撒落的，就交給時(shí)間撿起來(lái)。你做五六月的事，七八月自有答案。

　　時(shí)間是漏斗，是最公正的法官，是將人和物的一切外表抽離，檢驗(yàn)事物價(jià)值的最好工具。

　　只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選，事物的價(jià)值才能顯現(xiàn)，從而被人們所認(rèn)識(shí)。

　　《吹盡狂沙始到金》

　　有人說(shuō)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)；也有人認(rèn)為不盡如此。而以我觀之，真正有價(jià)值的事物是經(jīng)得起時(shí)間的推敲的，倘若它沒(méi)有立刻被世人所認(rèn)可，那么經(jīng)過(guò)了時(shí)間的千淘萬(wàn)漉，其深刻的價(jià)值便會(huì)自然而然地展現(xiàn)于人們面前。

　　為什么有些有價(jià)值的事物需要時(shí)間的沉淀？因?yàn)檫@些事物具有一定的先進(jìn)性與前瞻性，而人們?nèi)砸援?dāng)時(shí)落后而陳舊的思想去看待，由此便產(chǎn)生了一定的局限性，比如凡·高的畫(huà)作、屈原的理想、哥白尼的日心說(shuō)等，都是在其去世許久之后才被人們發(fā)現(xiàn)價(jià)值的。普通的大眾需要一定的時(shí)間跟上他們的腳步，在慢慢理解、摸索的過(guò)程之中才能發(fā)現(xiàn)其中深刻的價(jià)值。

　　在李大釗生活的時(shí)代，正是帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫的時(shí)期，大多數(shù)國(guó)人在迷信愚昧、思潮泛濫、混濁不堪的精神世界中生活。馬克思主義學(xué)說(shuō)作為具有超越時(shí)代背景的先進(jìn)事物，與那個(gè)時(shí)代人們的認(rèn)知有一定的差距。李大釗作為中國(guó)第一個(gè)偉大的馬克思主義者，承擔(dān)起了研究、宣傳馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律理論的任務(wù)。他高呼：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界�！北M管當(dāng)時(shí)很多人并不能對(duì)此產(chǎn)生共鳴，但隨著實(shí)踐的驗(yàn)證、時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于事物也有了更多的探討、更全面的認(rèn)識(shí)，這一有價(jià)值的思想理論今天已成為指導(dǎo)我們實(shí)踐的有力武器。

　　但是有時(shí)，影響人們看到事物價(jià)值的并非時(shí)間，而是時(shí)代背景下人們的主流價(jià)值觀。

　　一代詩(shī)圣杜甫，在他所處的時(shí)代默默無(wú)聞；與其同時(shí)期活躍在詩(shī)壇上的李白卻聲名鵲起。為什么兩人同樣才華橫溢卻聲譽(yù)迥然？主要在于盛唐之時(shí)，人們更偏好于觀看李白筆下浪漫瑰麗的美好事物，而杜甫詩(shī)文中所展現(xiàn)的憂國(guó)憂民的情懷在那時(shí)顯得格格不入，他的詩(shī)文似乎不符合盛唐的詩(shī)歌主流，因而他的詩(shī)作不大受人推崇。直到宋朝，儒學(xué)重回統(tǒng)治地位，因杜甫詩(shī)文中所體現(xiàn)出的家國(guó)情懷十分貼合儒家的濟(jì)世思想，人們才逐漸看到了這個(gè)在歷史的角落中泛著微光的“詩(shī)圣”，他的詩(shī)作才被人重新拾起，奉為圭臬�？梢�(jiàn)價(jià)值從本質(zhì)上而言，屬于人們主觀上的認(rèn)識(shí)，它會(huì)隨著時(shí)間、環(huán)境和時(shí)勢(shì)而發(fā)生改變；而真正有價(jià)值的事物，是不會(huì)湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中的。它應(yīng)是勁草，在任何疾風(fēng)的吹拂之下都屹立不倒；它應(yīng)是黃金，在歲月的淘洗中永遠(yuǎn)閃亮發(fā)光。

　　對(duì)于我們而言，有些事物的價(jià)值，以我們有限的認(rèn)知并不能完全理解，我們便要防止在認(rèn)識(shí)事物時(shí)過(guò)于片面化、簡(jiǎn)單化。同時(shí)，我們也要相信有價(jià)值的事物，在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的黑暗與等待之后，終有一天可以熠熠生輝。

　　《靜待花開(kāi)》

　　經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值是否能被人們認(rèn)識(shí)，每個(gè)人給出的答案可能不盡相同。在我看來(lái)，事物價(jià)值的體現(xiàn)不僅僅取決于時(shí)間，也取決于人的主觀能動(dòng)性。

　　世間大部分事物的價(jià)值體現(xiàn)確實(shí)無(wú)法立竿見(jiàn)影，或許時(shí)間會(huì)成就一切。正如共產(chǎn)黨的建立與發(fā)展并不是一蹴而就，也有從風(fēng)雨飄搖到逐漸走向正軌的曲折歷程，從人少物缺實(shí)力弱的建黨初期，到領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民走向繁榮昌盛的今日，經(jīng)過(guò)了一百年。由此看來(lái)，事物的價(jià)值確實(shí)需要時(shí)間的沉淀，需要耐心等待，靜待花開(kāi)。

　　摸索正確的道路并不容易，需要一次又一次的嘗試，失敗，繼續(xù)嘗試，直到在不斷碰壁中，找到一條通往真理的繁華大道，而這一連串反復(fù)的試錯(cuò)，都要建立在時(shí)間之上。實(shí)踐在時(shí)間中產(chǎn)生，這使得事物的準(zhǔn)確性、可靠性不斷增強(qiáng)，也讓事物的價(jià)值有了更強(qiáng)有力的保障。

　　但時(shí)間是否能沉淀一切，從而體現(xiàn)事物的價(jià)值，答案是否定的。事物的價(jià)值是在人類(lèi)的實(shí)踐中不斷被證明，《光明日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表過(guò)一篇名為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的評(píng)論文章，其中指出任何理論都要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。秦始皇的焚書(shū)坑儒，清朝大興文字獄，無(wú)非都是為了君主專(zhuān)制的鞏固和加強(qiáng)，這些都是通過(guò)歷史的沉淀被人們所知，但這些歷史事件通過(guò)實(shí)踐向我們表明了它們的不可取，而對(duì)于處于社會(huì)主義國(guó)家的我們來(lái)說(shuō)，所帶來(lái)的價(jià)值與意義并不大——除了汲取教訓(xùn)外。

　　時(shí)間的沉淀雖然能檢驗(yàn)事物的價(jià)值，但不可否認(rèn)，一些特定時(shí)代下的創(chuàng)新發(fā)展不完全受限于時(shí)間。如今突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展，3G、4G、5G的不斷更新，每一個(gè)成果從提出到問(wèn)世直至推廣，相比于在歷史長(zhǎng)河中得出的結(jié)論要快得多，但這些科技成果的背后歸根結(jié)底是人類(lèi)順應(yīng)時(shí)代的需求所做出的實(shí)踐與創(chuàng)新。正所謂適者生存，事物一旦無(wú)法滿足時(shí)代的需求，無(wú)法被實(shí)踐所認(rèn)可，無(wú)論以多么轟轟烈烈的方式出場(chǎng)，最終也只是曇花一現(xiàn)。

　　事物的價(jià)值是人創(chuàng)造的，也是人通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)的。就如西安的兵馬俑.若人們不去挖掘探索，又從何知道這是中華瑰寶；漢賦唐詩(shī)宋詞，若沒(méi)有人們的記錄和代代相傳，又怎么能流傳千古。若人們對(duì)此不屑一顧，這些古代文化只是被時(shí)間掩埋的一粒粒微塵；而被人們關(guān)注與重視，才使它們成為時(shí)間沉淀下的一塊塊黃金�？梢�(jiàn)，人們的主觀能動(dòng)性不斷發(fā)展加強(qiáng)，在被采納、被反駁、被修改的過(guò)程中，有價(jià)值的事物才會(huì)經(jīng)久不衰，時(shí)間的沉淀終有了真正的價(jià)值。

　　天津卷：紀(jì)念日是歲月的注腳

　　《路標(biāo)指引》

　　時(shí)間是朱自清心中“我未曾感覺(jué)到它如游絲般的痕跡”的溪流，而紀(jì)念日則是流水中的頑木，是道路兩側(cè)的路標(biāo)，是舊木桌上的刻痕，一遍遍地被時(shí)間沖刷，摩挲，愈發(fā)光芒四射。

　　小時(shí)候，紀(jì)念日是新年里的穿紅著綠，是紅彤彤的紅包，是在惱人春意中翻飛的風(fēng)箏，是孟夏時(shí)節(jié)的氣球和棒棒糖。無(wú)論什么時(shí)候，紀(jì)念日都鍍著一層暖人的光暈，仿若我就是古羅馬的皇帝，站在世界的中央，世界因我而旋轉(zhuǎn)，時(shí)光因我而流淌。爸爸媽媽、親朋好友，永遠(yuǎn)圍繞在我身邊，而我不知憂愁，不論煩惱。紀(jì)念日是什么?是釋放幸福的日子�！翱偨侵�宴，言笑晏晏�！毙〉臅r(shí)候，時(shí)間總是流得很慢，連空間都不甚明晰，只知道中國(guó)兩個(gè)大字，只記得那高高飄揚(yáng)的紅色中夾雜的幾點(diǎn)金。而若是被問(wèn)道：“中國(guó)是什么?”不知道�！白鎳�(guó)是什么？”不知道。

　　長(zhǎng)大后，紀(jì)念日又成了無(wú)窮無(wú)盡的作業(yè)，沒(méi)完沒(méi)了的家庭聚會(huì)，多嘴多舌的親戚們的代言詞。童年的美好日漸消弭在流速加快的時(shí)光里，我逐漸懂得世界并不是為我一個(gè)人準(zhǔn)備的。隨著紛亂的信息涌進(jìn)“不聞窗外事”的大腦中，世界的模樣正讓我抓住了冰山一角。紀(jì)念日不再只有春節(jié)、清明節(jié)、兒童節(jié)，世界上也不僅僅只有中國(guó)。然而世界之絢爛，卻令彼時(shí)正年少的我退卻。問(wèn)題則變成了：“中國(guó)怎么樣？”不關(guān)心。“世界怎么樣？”不關(guān)心。

　　而現(xiàn)在，時(shí)間這條漫漫長(zhǎng)路上的路標(biāo)越來(lái)越多，我也逐步邁入了這紛雜的世界。紀(jì)念日不僅限于自己，更是那疑滯這沉痛悲哀的空中鳴笛，是那塵封歷史記憶的博物館，是中國(guó)走過(guò)無(wú)數(shù)春秋的錦繡山河，也是那�？吭谀虾�沿岸的小小紅船，從覺(jué)醒年代駛來(lái)，駛向更悠遠(yuǎn)的未來(lái)。而我，作為新時(shí)代的一員，從不是時(shí)代的中心，更不應(yīng)是時(shí)代的旁觀者，而應(yīng)是沖在時(shí)代前面的先鋒，我們要描繪著時(shí)代的未來(lái)。若是現(xiàn)在問(wèn)，中國(guó)是什么？中國(guó)是我的祖國(guó)，是我一生為之驕傲的凈土!中國(guó)怎么樣？莫問(wèn)前行趕路人！紀(jì)念日作為路標(biāo)，不僅有指引方向的功能，更有記錄時(shí)代的責(zé)任，而我是每一個(gè)紀(jì)念日的見(jiàn)證者，是匯入時(shí)間洪流的一滴水。

　　直接后浪推前浪，風(fēng)華猶有百代時(shí)！

　　《過(guò)往引路》

　　歲月如河，奔流向前。你與我，事與物，都是時(shí)間這條單行道上的風(fēng)景，不過(guò)，在這條單行道上，樹(shù)立著一個(gè)個(gè)閃光并令人難忘的路標(biāo)——紀(jì)念日，它是歲月厚重的注腳，它告訴我們?cè)趺磸淖蛱熳叩搅私裉欤�并提醒我們要懷著初心不斷向前�?/p>

　　一百多年前的青年學(xué)子站在時(shí)間的那頭，當(dāng)代的我們站在時(shí)間的這頭，五四精神是我們與他們進(jìn)行精神交流的橋梁。

　　冰心說(shuō)過(guò)，一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有一顆愛(ài)國(guó)之心，就什么事情都能解決，什么苦楚、什么冤屈都受得了。在那個(gè)暗無(wú)天日的時(shí)代，西方列強(qiáng)在中國(guó)大地上肆意妄為，軍閥政府賣(mài)國(guó)求榮，武裝軍警恐怖鎮(zhèn)壓，但青年學(xué)子沒(méi)有畏懼，而是懷著一顆顆愛(ài)國(guó)之心挺身而出。讓我們永遠(yuǎn)記住那一天，讓五四精神成為當(dāng)代青年的奮斗力量，讓五四精神激勵(lì)當(dāng)代青年為中國(guó)的明天發(fā)光發(fā)熱。

　　七八十年前的戰(zhàn)士們提槍于時(shí)間的那頭，當(dāng)代的我們提筆于時(shí)間的這頭，我們望著他們，我們學(xué)習(xí)他們，抗?fàn)幘�神是我們與他們共同的意志。

　　一寸山河一寸血。戰(zhàn)旗美如畫(huà)，是英雄的鮮血染紅了它；華夏春常在，是英雄的生命長(zhǎng)成了鮮花。在硝煙彌漫的抗戰(zhàn)時(shí)期，英雄們見(jiàn)過(guò)侵略者可怖的笑臉，目睹過(guò)戰(zhàn)友慘烈的犧牲，聽(tīng)過(guò)孩子聲嘶力竭的哭喊，見(jiàn)過(guò)廢墟之下母親哀求的面容。他們懷著一腔熱血，勇往直前。讓我們永遠(yuǎn)記住抗戰(zhàn)勝利那一天，讓抗戰(zhàn)精神成為當(dāng)代青年的奮斗動(dòng)力，當(dāng)代青年定將不懼挑釁，誓死捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土，護(hù)得祖國(guó)河清海晏。

　　我們回望單行道上的一處處路標(biāo)，凝聚了先輩們精神的紀(jì)念日不斷提醒我們不要忘記大地之下深埋的忠骨。當(dāng)知今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該好好珍惜。我們要站在時(shí)代的新起點(diǎn)上，將自己的青春和智慧奉獻(xiàn)給祖國(guó)，助力祖國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛、科技發(fā)展、文化繁榮。這一個(gè)個(gè)閃光的紀(jì)念日，讓我們知曉來(lái)路，守望未來(lái)，堅(jiān)定地向前行去。在時(shí)間的兩頭，我們不可否認(rèn)，一代人有一代人的機(jī)遇，一代人也有一代人的使命，先輩們?yōu)槲覀冮_(kāi)拓了一條光明大道，當(dāng)代青年當(dāng)以紀(jì)念日凝聚的精神為路標(biāo)，向前奔跑不歇。

　　何其有幸，能與時(shí)間那頭的先輩們共同向前。

　　浙江卷：得與失的思考

　　《每一次得失都是新的起點(diǎn)》

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！奔热皇乔笏鳎�自然會(huì)有得有失。

　　比如，你考上了理想的大學(xué)，可又怎樣？難道接下來(lái)的四年里，你就可以“躺平”？大學(xué)只該是你人生的一個(gè)新起點(diǎn)，繼續(xù)學(xué)海泛舟，繼續(xù)提升自己的才學(xué)，才是你最應(yīng)有的選擇。可惜有些青年不懂，以為考上了大學(xué)就萬(wàn)事大吉，浪費(fèi)大好時(shí)光，好不容易“混”了一個(gè)畢業(yè)證，卻還未畢業(yè)就已經(jīng)失業(yè)，“持證失業(yè)”豈不悲哉？

　　又或者你投資失敗，可那又如何？難道就意味著你的人生從此就“前途無(wú)亮”了嗎?須知，只要你懂得反省，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，失敗就是成功之母。吃一塹，長(zhǎng)一智，咸魚(yú)都能翻身，“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”。只可惜，有些人輕易就被命運(yùn)擊垮，一次失敗就一蹶不振，甚至走上絕路。

　　能有得，當(dāng)然是“信可樂(lè)也”，是可以歌以詠之的。暫時(shí)的收獲是可喜的：它可以幫你積累足夠豐富的經(jīng)驗(yàn)，它可以讓你站在更高的平臺(tái)，它還可以幫你攢下走得更快、更遠(yuǎn)的資本。寫(xiě)小說(shuō)出名了的劉慈欣開(kāi)始接觸影視行業(yè)，說(shuō)相聲的郭麒麟也開(kāi)始拍電影、電視劇，這就是曾經(jīng)的“得”帶來(lái)的效應(yīng)。所以，珍惜每一次的“得”，珍惜每一次取得的成績(jī)，然后繼續(xù)奮然前行。

　　沒(méi)有人愿意有所“失”，所以每一次的失去總是讓人憂傷：憂傷于愛(ài)情的離去，憂傷于突然而來(lái)的疾病的纏繞，憂傷于昔日風(fēng)光的不再……人生總是有那么多的不如意，傷心總是難免的。但一時(shí)失去不必惋嘆，一時(shí)落魄不必膽寒，只要生命還在，心還在，夢(mèng)就在。想想身后那些期待的眼神，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪怕是死亡，都只是一個(gè)必然會(huì)降臨的盛大節(jié)日。

　　人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，一時(shí)的得失當(dāng)然會(huì)有其影響，但不能決定整個(gè)人生，沒(méi)到最后一刻，都有無(wú)限可能。韓愈多次被貶，都交代侄子“好收吾骨瘴江邊”了，后來(lái)也成了一代文豪；褚時(shí)健的一生可謂大起大落，74歲的他出獄之后還和妻子二次創(chuàng)業(yè)，將“褚橙”推向了全中國(guó)。真可謂，東邊不亮西邊亮，柳暗花明又一村。所以，得與失怎么能是終點(diǎn)？又怎么可以看成是終點(diǎn)？它理所當(dāng)然是人生新的起點(diǎn)��！

　　把每一次的得失都當(dāng)作人生新起點(diǎn)吧！得時(shí)可以“人生得意須盡歡”，但千萬(wàn)要牢記，不能忘了初心而終成“蓬蒿人”；失時(shí)仍需“處涸轍以猶歡”，只要“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，憑誰(shuí)問(wèn)，人生已老？

　　《得失之間》

　　壁虎舍棄了尾巴，它獲得了重生的希望；雄鷹舍棄了親人，它獲得了飛向藍(lán)天的勇氣；仙人掌舍棄了嬌艷的外表，它獲得了根植沙漠的精神�？此坪�(jiǎn)單的選擇，但在一失一得中成就了獨(dú)特的人生。得與失只是一種手段，一種選擇，一種通往人生不同的道路的方式。我們不應(yīng)當(dāng)將得失只看為起點(diǎn)或者終點(diǎn)，而是在得失之間，成就我們?nèi)松�的漫漫路途�?/p>

　　得與失是一種態(tài)度。得失是一個(gè)過(guò)程，是一種看淡人生的態(tài)度。蘇東坡落難的時(shí)候，在江邊寫(xiě)下“大江東去，浪淘盡”的千古名句。當(dāng)舍棄了在官場(chǎng)中的斗爭(zhēng)時(shí)，他便得到了“清風(fēng)徐來(lái)”的感受。不為五斗米折腰的陶淵明，忍受胯下之辱的韓信，這都是明智的“舍”。得與失是一種態(tài)度，是一種總結(jié)過(guò)去面向未來(lái)的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定成敗，當(dāng)我們有了平淡的態(tài)度，得失便不會(huì)那么重要，在得失之間，也會(huì)收獲許多。

　　得與失是一種經(jīng)驗(yàn)。我們的人生充滿了得失與成敗，不將得失看作結(jié)束或開(kāi)始，而當(dāng)以發(fā)展的眼光去看待，得失伴隨人生的整個(gè)過(guò)程。我會(huì)以昨天的“失”去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鑄就明天的“得”。人類(lèi)的歷史在一次次的發(fā)現(xiàn)中開(kāi)啟新的探索，一個(gè)個(gè)的得失構(gòu)成了我們的歷史，它不因得失而始，亦不因之而終，而是在得失之間逐漸地推進(jìn)向前。紅軍長(zhǎng)征，是在第五次反“圍剿”失敗之后，被迫實(shí)行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這不正是在得失之中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，邁向成功的典型事例嗎？如果沒(méi)有得失之間的權(quán)衡，那便不會(huì)有“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的景象了。從古到今，大到國(guó)家，小到個(gè)人，無(wú)一不需做出得失的選擇，或許放棄會(huì)收獲意想不到的驚喜。

　　得與失是一種胸懷。第一次登陸月球的太空人，除了我們所熟知的阿姆斯特朗之外，還有一位是奧德倫。當(dāng)記者提問(wèn)奧德倫：“你讓阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球第一人，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)遺憾呢？”奧德倫回答道：“別忘了回到地球時(shí)，我可是最先出太空艙的，我是第一個(gè)登陸地球的人�！眾W德倫失去成為登陸月球第一人的機(jī)會(huì)，但他得到的是眾多人的贊賞。得失之間，如果沒(méi)有一種豁達(dá)的胸懷，航天科技事業(yè)就不會(huì)發(fā)展得如此迅速。

　　失與得，正所謂魚(yú)和熊掌不可兼得�！拔覀兡苌�，會(huì)舍，懂得舍，那是因?yàn)槭冀K有這樣的信心�！庇猩峋陀械茫�有得必有失，不因失去而斤斤計(jì)較，不因得到而沾沾自喜。得與失是一種態(tài)度，一種經(jīng)驗(yàn)，更是一種胸懷。懂得舍棄，才是對(duì)于夢(mèng)想更加執(zhí)著的堅(jiān)持。我們要舍棄無(wú)關(guān)緊要的東西，得到我們真正需要的，在得失之間，成就美好人生！

　　《坦然面對(duì)得失》

　　“得失”二字有時(shí)輕如鴻毛，譬如贈(zèng)人以玫瑰，手留有余香；有時(shí)卻力重千鈞，害了許多固執(zhí)人的性命。得失是起點(diǎn)，只有掂量清楚得失的分量，才能坦然處之，打造新生。

　　得失是轉(zhuǎn)折的開(kāi)端。劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬，帶著謙遜請(qǐng)諸葛亮出山，這一舉措看似失了身段，實(shí)則得了千古一遇的天才軍師，后來(lái)也才創(chuàng)造出火燒赤壁、草船借箭、空城退敵等蜀漢傳奇；毛澤東在青年時(shí)代，立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，從此告別安穩(wěn)的生活，得到了自己想得到的志氣與知識(shí)；錢(qián)學(xué)森放棄在美國(guó)的優(yōu)厚待遇，突破重重阻礙回到百?gòu)U待興的祖國(guó)，雖失去了豐衣足食的安逸，卻得到了報(bào)效祖國(guó)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)；王繼才守島三十余年，風(fēng)雨不撼，失去的是悠閑，得到的是他所期盼的國(guó)土安寧。他們都在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)經(jīng)歷了得失。他們都選擇了堅(jiān)守初心，拋開(kāi)得失的束縛，灑脫前行，最終改變了自己的命運(yùn)。由此看來(lái)，得失就是起點(diǎn)。

　　得失可以為我們指明方向。從古至今，人們常說(shuō)：“前事不忘，后事之師�！蔽覀兓赝麃�(lái)時(shí)的路，就是為了看清楚這一路的得失，在歡笑和淚水中汲取力量，進(jìn)而重整旗鼓，調(diào)整前行的方向，繼續(xù)勇往直前。西漢初期，張良因日睹同為開(kāi)國(guó)功臣的彭越、韓信等人的悲慘結(jié)局，又聯(lián)想到范蠡、文種助越國(guó)復(fù)興后的或逃或死，深懼自己繼續(xù)留在朝廷會(huì)得了權(quán)勢(shì)而失了性命，甚至禍及家人，于是自請(qǐng)告退，遠(yuǎn)離朝堂糾紛。他人的得失也好，自己的得失也罷，都讓張良更加堅(jiān)定自己的內(nèi)心，為他指出了前行的路。由此看來(lái)，得失就是起點(diǎn)。

　　好的開(kāi)始是成功的一半。既然得失是起點(diǎn)，那我們更要認(rèn)真對(duì)待、正確對(duì)待。初心堅(jiān)定如磐石，我們才能不被一時(shí)的得失所迷惑，一直奔著自己真正想要的東西而去；而失去初心，則無(wú)法辨析得失的分量，導(dǎo)致瞻前顧后，無(wú)法輕裝上陣。你看，鄰里間為了雞毛蒜皮的事而鬧得雞飛狗跳，得了便宜，失了安寧，他們真正想要的不該是和睦的鄰里關(guān)系嗎？有的商家為了盈利而使用過(guò)量的添加劑或地溝油，得了金錢(qián)，失了信譽(yù)，他們真正想要的不該是消費(fèi)者的熱烈支持嗎？……類(lèi)似的事例數(shù)不勝數(shù)，結(jié)果都是得不償失。我們并非不計(jì)得失，而是要明得失，坦然面對(duì)得失，走好每個(gè)第一步。懷著初心，方能見(jiàn)寬廣之世界、寬廣之未來(lái)。

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　　2022年高考滿分作文

　　新高考I卷：本手、妙手、俗手

　　《挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空》

　　挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空

　　如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會(huì)產(chǎn)生俗手，使房子看起來(lái)富麗堂皇，實(shí)則不堪一擊�！爸井�(dāng)存高遠(yuǎn)，路自腳下始”，我們當(dāng)挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空。

　　妙手應(yīng)當(dāng)以本手為基礎(chǔ)�！墩撜Z(yǔ)》有云：“君子務(wù)本，本立而道生。”這告誡我們，要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，立住“本”。物理學(xué)家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學(xué)問(wèn)當(dāng)“寧拙毋巧”，遵守規(guī)則，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；做人當(dāng)“寧樸毋華”，站在科學(xué)的頂端依舊保持謙遜。正是因?yàn)樵鷮?shí)了本手，楊先生才能為人類(lèi)科學(xué)文明貢獻(xiàn)一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”扎實(shí)了本手，才有可能創(chuàng)造出妙手。

　　然而，只扎實(shí)了本手，就一定能下出妙手嗎?其實(shí)不然。對(duì)本手加以深刻地理解，才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見(jiàn)白�！�

　　若是看待事物只浮于表面，便會(huì)成為那看鷺的愚人，永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到觀雪與見(jiàn)白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導(dǎo)彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無(wú)毫發(fā)之差�！懊恳淮温涞�，都能聽(tīng)到自己的心跳”，這是他對(duì)自己創(chuàng)造妙手的詮釋?zhuān)�同時(shí)也體現(xiàn)了他對(duì)雕刻

　　技藝的深刻把握。只有對(duì)本手達(dá)到爐火純青的地步，有看深刻的理解，才能產(chǎn)生妙手。

　　在本手未扎實(shí)的情況下，好高騖遠(yuǎn)，不僅無(wú)法創(chuàng)造妙手，還會(huì)產(chǎn)生俗手。在如今這個(gè)追求快速和效率的急功近利的時(shí)代，很多人都在想辦法投機(jī)取巧，跨步而行。一些“豆 腐渣工程”的負(fù)責(zé)人，置人民的生命安全于不顧；一些追求賺快錢(qián)的網(wǎng)紅店，給消費(fèi)者帶來(lái)無(wú)盡的失望；一些售賣(mài) “三無(wú)”食品的商家，讓人們買(mǎi)東西時(shí)心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機(jī)取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬(wàn)丈高樓”終會(huì)轟然倒塌。

　　魯迅先生曾說(shuō)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲�！痹谶@新時(shí)代里，我們應(yīng)當(dāng)心懷理想，以飽滿的激情，共同開(kāi)辟出一條新路來(lái)�！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！痹肝覀兌寄芡毂臼种�雕弓，得妙手之長(zhǎng)空!

　　《得妙手者得先機(jī)，續(xù)本手者可制勝》

　　縱橫棋盤(pán)間，高手過(guò)招時(shí)。落子有聲，白子搶行，很快就占據(jù)棋盤(pán)大半�？墒�，一步爭(zhēng)先，其后必然要步步爭(zhēng)先，否則一著不慎當(dāng)滿盤(pán)皆輸。然而先發(fā)制人，依仗的是妙手的氣勢(shì)先行，要想贏得最終勝利，并不能單靠氣勢(shì)，更要靠扎實(shí)的本手功夫。唯有本手積蘊(yùn)深厚，才能使出妙手，一旦為了吃子而險(xiǎn)招頻出，意圖以妙手一舉取勝，則難免下出俗手。

　　世事如棋，世理亦如棋，初學(xué)者一味貪圖以妙手搶先，未必可以笑到最后。秦末群雄競(jìng)起，陳涉最先舉兵，“王侯將相寧有種乎”的吶喊振聾發(fā)聵。占領(lǐng)先機(jī)是陳涉在秦末這一盤(pán)棋局中下出的一招妙手，讓陳涉剛開(kāi)始攻城略地時(shí)，無(wú)往不勝�？墒且婚_(kāi)始的妙手并沒(méi)有讓陳的輝煌維持太久。沒(méi)有深厚涵養(yǎng)，又為自身資質(zhì)所限，兼之用人不當(dāng)、偏聽(tīng)專(zhuān)斷，導(dǎo)致陳涉稱(chēng)王僅六個(gè)月便身首異處�？梢�(jiàn)，世情如棋局，縱有妙手占得先機(jī)，少了本手的扎實(shí)功夫，難免下出俗手。

　　人生似鳥(niǎo)翩翩過(guò)，世事如棋局局新。培固根本者，方能逐妙求新�！独献印酚醒�:“九層之臺(tái)，起于累土�！痹谌松�這一盤(pán)棋局中，本手意味著基礎(chǔ)，乃是必須厚積的“土”。而會(huì)下出妙手還是俗手，則要看這搭建起來(lái)的“臺(tái)”下地基是否夯實(shí)。唯有厚積層層泥土，才能搭建出堅(jiān)固高臺(tái)；唯有不斷積累，夯實(shí)基礎(chǔ)，才能活出精彩人生。

　　君不見(jiàn)楊振寧求學(xué)時(shí)在西南聯(lián)大焚膏繼勢(shì)，積厚成器，最終讓楊-米爾斯理論名楊國(guó)際；君不見(jiàn)黃旭華幾十年如一日地從事核潛艇研制工作，極大地開(kāi)拓了中國(guó)核潛艇的研制領(lǐng)城；君不見(jiàn)諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者田中耕一，其貌不揚(yáng)、沉默內(nèi)斂，經(jīng)過(guò)潛心研究，創(chuàng)新性地發(fā)現(xiàn)了阿爾茨海默病的檢測(cè)方法……這些在人生棋局下出妙手的人，哪個(gè)不是有著扎實(shí)本手功夫的?正因?yàn)樗麄內(nèi)諒?fù)一日地潛心學(xué)習(xí)、提升自己，方能開(kāi)拓創(chuàng)新、名揚(yáng)天下。如若他們忽略了本手功夫，最終怕是要泯然眾人了。

　　人生如棋局，得妙手者占得先機(jī)卻未必能贏到最后，只有扎實(shí)練好本手者方可取得最終勝利。在求新求變之前先默默沉潛、踏實(shí)積累，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，舉手捫星辰。

　　新高考II卷：選擇·創(chuàng)造·未來(lái)

　　《選擇心之所向，創(chuàng)造時(shí)代輝煌》

　　南仁東選擇一生為“中國(guó)天眼”奮斗，攻堅(jiān)克難、矢志不渝，創(chuàng)造了天文史上的奇跡；王海選擇“在朝陽(yáng)下俯沖，迎著西風(fēng)開(kāi)火”，巡天衛(wèi)國(guó)、成守疆土，鐫刻在飛機(jī)上的星星是戰(zhàn)士們的巡航坐標(biāo)；袁隆平選擇“畢生夢(mèng)想消除饑餓”，一事終一生，專(zhuān)注田壟，培育巨型稻，實(shí)現(xiàn)“禾下乘涼夢(mèng)”……仰望星空璀璨，那些選擇為星空增光的人，他們與時(shí)代一起奮勇同行。星火 乍現(xiàn)，屬于他們的時(shí)代之光在閃耀著。

　　1925年的橘子洲，有風(fēng)華正茂的同學(xué)少年，他們選擇投身革命的洪流。這一次選擇開(kāi)辟了“星火燎原”的革命局面，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，這股嶄新的革命力量登上了歷史舞臺(tái)。正如電視劇《覺(jué)醒年代》里陳獨(dú)秀、李大釗“變坐面議，為起而行”“不破不立”的錚錚誓言，這群人選擇揮酒青春，為國(guó)家創(chuàng)造光明的`未來(lái)。選擇“豈曰無(wú)碑，山河為碑”，有“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的延續(xù)；選擇“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”，有“地球上最大的政治奇跡”繼續(xù)舉起共產(chǎn)黨的旗幟。

　　心之所向，是祖國(guó)的方向；時(shí)代的光，是承繼的光芒。揮斥方遒，指點(diǎn)江山，百載澎湃的創(chuàng)造激情，讓“蛟龍”入水，“嫦娥”奔月，“神舟”上天， “天宮”接軌……浩瀚字宙中，為國(guó)奉獻(xiàn)的選擇，創(chuàng)造了與月球同框的浪漫奇跡；“我為祖國(guó)拍張照”，潘光旦、費(fèi)孝通等民族學(xué)大家用文字記錄下了時(shí)代的光影；梁思成、林徽因四處奔走，只為不讓“千城一面”終結(jié)中國(guó)的建筑文化之美；扶貧攻堅(jiān)隊(duì)披星戴月，日復(fù)一日的扶貧堅(jiān)守，讓全面脫貧成了現(xiàn)實(shí)……是無(wú)數(shù)拼搏奮勇的選擇，創(chuàng)造了感人至深的“中國(guó)故事”。

　　新時(shí)代的我們面朝遼闊的未來(lái)，當(dāng)選擇滿懷激情逐光面行，在歷史的星空刻下自己的名字。中國(guó)精神的鍛造契合了歷史機(jī)遇，“一起向未來(lái)”是我們誠(chéng)摯的祝愿。選擇學(xué)前人“中流擊水”，便可創(chuàng)造“浪遏飛舟”的奇跡；選擇向晨光嘉微處進(jìn)發(fā)，我們就能開(kāi)創(chuàng)滿目霞光的未來(lái)；選擇向遠(yuǎn)方篤行不息，我們就能開(kāi)辟周道如砥的大道。

　　是的，這個(gè)偉大的時(shí)代從不缺乏奇跡，但這奇跡需要義無(wú)反顧的選擇，需要努力拼搏創(chuàng)造。選擇心之所向，讓你身上閃耀時(shí)代的光吧。篤定自己的選擇，追著未來(lái)出發(fā)，你終將澆灌出艷麗的花朵。

　　全國(guó)乙卷：跨越，再跨越

　　《騰飛奮進(jìn)再跨越，青春莫負(fù)盛世情》

　　雙奧之城，閃耀世界。從2008年的炎炎盛夏到2022年的融融暖冬，北京奧運(yùn)如一面鏡子，映照出中國(guó)體育事業(yè)和綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展。

　　體育事業(yè)的跨越根植于經(jīng)濟(jì)的騰飛、社會(huì)的發(fā)展。尼采曾言:“在需要面前，一切理想主義都是虛偽的�！卑倌昵暗摹皧W運(yùn)三問(wèn)”不僅是憂慮，還是辛酸與無(wú)奈。國(guó)力衰弱，民生凋敝，當(dāng)果腹都是一種奢望時(shí)， 廣大人民的身體健康尚不能保證，更何談向極限挑戰(zhàn)?

　　而改革開(kāi)放以來(lái)，豐衣足食的人們有條件去實(shí)現(xiàn)新的追求，也越發(fā)意識(shí)到“文明其精神，野蠻其體魄”的意義，體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展便水到渠成了。2008年全民健身的興起昭示了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的一-步跨越已然成功。2022年再次于北京燃起的奧運(yùn)火炬，更是折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的再跨越——不提久負(fù)盛名的乒壇群星、跳水夢(mèng)之隊(duì)，就連一向小眾的冰雪運(yùn)動(dòng)，也帶動(dòng)了三億人積極參與。

　　綜合國(guó)力的跨越來(lái)源于接力奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取�！叭思劝l(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國(guó)亦以興起�！泵撠毠�堅(jiān)，民安物阜，基建完備，福利完善，離不開(kāi)平凡崗位上中華兒女孜孜不倦、兀兀窮年的奮斗：“天宮”遨游，“北斗”寰宇，“祝融”探火，“嫦娥”攬?jiān)�，背后是科研人員燃盡芳華、矢志創(chuàng)新的奮勉。奮斗與創(chuàng)新是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力，是國(guó)強(qiáng)民富的階梯。從中華人民共和國(guó)成立初期的篳路藍(lán)縷、百?gòu)U待興，到改革開(kāi)放的創(chuàng)新發(fā)展、生機(jī)盎然，再到新時(shí)代的搶抓機(jī)遇、由富變強(qiáng)——中華兒女奮斗的腳步從未停歇，助推祖國(guó)綜合國(guó)力跨越，再跨越!

　　時(shí)光犁鏵無(wú)聲耕耘，自2008年至2022年，十四載風(fēng)云見(jiàn)證變遷，也見(jiàn)證了我們從懵懂兒童到有為青年的成長(zhǎng)。正如車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽�！被赝麃�(lái)路，先輩曾廢寢忘食、韋編三絕，亦曾聞雞起舞、千錘百煉；展望征程，我們將披荊斬棘、百折不撓、接續(xù)奮斗，勇敢跨越，再跨越!朝氣蓬勃的青年們，讓我們的生命與國(guó)家民族的命運(yùn)同頻共振，讓我們化作一束浪花融入時(shí)代的大潮，以個(gè)人的跨越，助力民族復(fù)興!

　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！鄙�逢盛世，奮斗正當(dāng)時(shí)!使命于前路召喚，大任如北斗高懸。青春之我，當(dāng)以?shī)^斗之姿，創(chuàng)新之思，擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，助力中華民族跨越，再跨越！

　　《跨越千難萬(wàn)險(xiǎn)，共襄盛世安瀾》

　　2008，流光溢彩殊未闌；2022，如詩(shī)如畫(huà)譜新篇。十四載光陰，時(shí)代嶄新，跨越不止。

　　兩次奧運(yùn)會(huì)，兩次跨越，展現(xiàn)了中國(guó)體育發(fā)展的新高度，中國(guó)以絕代風(fēng)華驚艷世界。感慨于斯，吾輩青年當(dāng)負(fù)起“再跨越”的歷史重任，以自信自強(qiáng)之魄力，篤行不息之行動(dòng)，以身許國(guó)之情懷，跨越千難萬(wàn)險(xiǎn)。

　　“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！睂�(shí)現(xiàn)再跨越，需自信自強(qiáng)�；赝�冬奧，冰雪凝芳華，自信增輝明�！暗�聞塵飛戰(zhàn)鼓急，一踏冰雪意氣生”，冬奧賽場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健兒，帶著豪俠般的浪漫和自信的光芒，自由馳騁。在2018年平昌冬奧會(huì)賽場(chǎng)上，高亭宇獲得中國(guó)男子速度滑冰首枚冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌；在北京2022年冬奧會(huì)賽場(chǎng)上，他以打破冬奧會(huì)紀(jì)錄的方式，為中國(guó)收獲金牌。他以自信之姿，跨越永不停歇�！磅r衣怒馬少年時(shí)”，當(dāng)代青年當(dāng)懷“欲攬?zhí)煜氯宋覒选钡淖孕藕狼椤?/p>

　　“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！睂�(shí)現(xiàn)再跨越，需篤行不怠。你看，蘇炳添“秉心自超越”，以9秒83譜寫(xiě)歷史；你看，江夢(mèng)南“無(wú)聲玉滿堂”，于默默趕路中聽(tīng)夢(mèng)想花開(kāi)有聲；你看，航天團(tuán)隊(duì)選擇“清寒枯苦飛天路”，焚膏繼晷，讓邀游星河的神話成可能……風(fēng)浪高，閑庭信步；路再遠(yuǎn)，久久為功。青年欲再跨越，必當(dāng)“但行好事，莫問(wèn)前程”，“踔厲奮發(fā)，篤行不息”。

　　“吾以身許國(guó)，暫死行陣，終不以爾而生進(jìn)退。”實(shí)現(xiàn)再跨越，需為國(guó)奉獻(xiàn)。歷史上，多少次野火紛燃，狼煙四起，多少次危在旦夕，國(guó)危如累卵，可總有一些人放棄花前月下的浪漫，重拾以身許國(guó)的豪情，實(shí)現(xiàn)跨越之重舉。史可法“壯明代三百年江山之色”，歷史不忘；黃大年“一心中國(guó)夢(mèng)，功德冠群英”，歸國(guó)做貢獻(xiàn)；陳祥榕“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”，英勇捐軀。此皆時(shí)代楷模，熠熠生輝。螢火獻(xiàn)微光，我們青年都懷“跨越，再跨越”的豪邁情懷，中國(guó)便可不斷“跨越，再跨越”。

　　“我無(wú)比慶幸此刻年少，青春正燃燒。”欣逢盛世，更當(dāng)奮斗其時(shí)，跨過(guò)雄關(guān)漫道，踏過(guò)歲月河山，吾輩必當(dāng)扶搖直上，共襄盛世安瀾!

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　　2023年高考滿分作文

　　新課標(biāo)I卷：故事的力量

　　《賡續(xù)華夏篇章，共書(shū)人類(lèi)光芒》

　　在無(wú)垠的宇宙時(shí)空里，我們這顆蔚藍(lán)星球曾誕生了無(wú)數(shù)或壯烈或激昂或爛漫的故事，寰宇的群星用它們閃爍著的光芒，呼應(yīng)著無(wú)數(shù)的人類(lèi)群星閃耀時(shí)刻。故事，總是用難以名狀的澎湃力量，在無(wú)數(shù)個(gè)看似平淡的日夜輪回里，激蕩著每個(gè)人的胸懷。

　　故事由人創(chuàng)造，創(chuàng)作源于生活。任何一個(gè)好的故事，都絕不會(huì)是莫須有的杜撰，而是都與人類(lèi)的活動(dòng)息息相關(guān)。透過(guò)故事，我們能看見(jiàn)一個(gè)人的命運(yùn)沉浮，一個(gè)國(guó)家的風(fēng)云變幻，一個(gè)時(shí)代的興衰更替，以及人類(lèi)群體和世界的前途走向。

　　“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨�！薄对�(shī)經(jīng)》《楚辭》的流傳，為華夏民族帶來(lái)了強(qiáng)大的精神力量。好故事的流傳，離不開(kāi)每個(gè)華夏兒女的吸納傳承。五千年的中華文明，至今延續(xù)�；厮葜袊�(guó)歷史的每一時(shí)刻，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明古國(guó)風(fēng)采，令世界都曾為之傾倒沉醉。初祖軒轅，以超人智慧，匯聚華夏；先師倉(cāng)頡，造字記事，流傳文明；繁華大唐，用鼎盛的絢爛，吸納世界青睞；強(qiáng)悍元朝，憑金戈鐵馬，忠勇之軍，令世界臣服……身為華夏兒女，我們擁有著令世界艷羨的文明遺產(chǎn)，應(yīng)時(shí)時(shí)觀照，吸納傳承，傳播好這一份獨(dú)屬中華的好故事。若不自知，反而恣意踐踏，磨滅了故事的光芒和力量，豈不令人悲之、嘆之？

　　好故事的創(chuàng)造，離不開(kāi)每個(gè)華夏兒女的賡續(xù)拼搏。應(yīng)當(dāng)知曉，我們每個(gè)人都是故事里的一員，沒(méi)有人可以置身事外。想要?jiǎng)?chuàng)造出好的故事，離不開(kāi)每一位中華兒女的攜手同行。正是因?yàn)槭�四億中華兒女的攜手并肩，新冠的陰霾才會(huì)很快散去，留下的是一個(gè)個(gè)普通人不拘個(gè)人得失，以民族大義為先的動(dòng)人身影。正是因?yàn)橛掠谄床�，在第三次科技浪潮�?lái)臨時(shí)，勇立潮頭的華夏兒女們拼搏于這革新時(shí)代的時(shí)時(shí)刻刻，為書(shū)寫(xiě)新的故事篇章?tīng)?zhēng)分奪秒，不遺余力。上九天，下五洋的夢(mèng)，植根于每一個(gè)中華兒女的孩童時(shí)代，正是因?yàn)椴恍笂^斗，這夢(mèng)日日夜夜都在向現(xiàn)實(shí)更進(jìn)一步。

　　好故事的傳揚(yáng)，還來(lái)自于美美與共的天下大同。今我中華，傲立于民族之林，以人類(lèi)命運(yùn)共同體之號(hào)召，呼喚世界的攜手前行。故事的最終，若只停留于個(gè)體的昌榮，未免局限，若想讓故事生生不息，更需要一份并肩同在的大氣擔(dān)當(dāng)。這是與子同袍的雪中送炭，這是美美與共的熱切希望，這是一份天下大同的理想。

　　從文明的脈絡(luò)里扎根，在時(shí)代的跳動(dòng)下延伸，在世界的尺度上前進(jìn)，好的故事產(chǎn)生于當(dāng)下的每一時(shí)刻，用一點(diǎn)一滴的積累最終凝聚起最動(dòng)人、真誠(chéng)的磅礴力量，那正是人類(lèi)最閃耀的光芒。

　　全國(guó)甲卷：人·技術(shù)·時(shí)間

　　《我的世界大于這世界》

　　我們消磨時(shí)間，也悔恨虛度了時(shí)間。在新時(shí)代的技術(shù)潮流中，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了用充滿科技感的軟件感受大千世界，便開(kāi)始用無(wú)限的信息充斥著所有時(shí)間——瀏覽新鮮事兒，刷刷直播視頻，關(guān)注好友動(dòng)態(tài)……直到耗盡睡前的全部精力。當(dāng)我們想要獲得更多，便開(kāi)始想盡辦法“搶先”“爭(zhēng)先”，不斷被向前驅(qū)趕。

　　可是，我們的世界不止有這些，我們還可以去欣賞“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”的壯闊，還可以去感受“揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的溫柔，更可以來(lái)一場(chǎng)“攜手藕花湖上路，一霎黃梅細(xì)雨”的閑庭信步。只有當(dāng)我們做了時(shí)間的主人才更能體會(huì)——我的世界，大于這世界。

　　時(shí)不重至，華不再陽(yáng)。只有做時(shí)間的朋友，才能擁有有意義的人生，創(chuàng)造更有價(jià)值的事業(yè)。55歲的翟志剛，一直都和所有航天員一樣，進(jìn)行著日復(fù)一日的訓(xùn)練。13年間，他先后成為神舟十號(hào)和神舟十二號(hào)任務(wù)的備份航天員�！鞍呀Y(jié)果交給時(shí)間，不虛度時(shí)間”，讓他把夢(mèng)想放飛在了太空。在北京冬奧會(huì)上，谷愛(ài)凌流暢的滑線感動(dòng)了世界，這名18歲的姑娘在接受多家媒體采訪時(shí)，都曾講述過(guò)在車(chē)上寫(xiě)作業(yè)，甚至在訓(xùn)練和學(xué)業(yè)同樣繁忙時(shí)仍能保持很長(zhǎng)睡眠時(shí)間的故事�！罢湎�時(shí)間，合理規(guī)劃時(shí)間”，讓她用熱愛(ài)把冰雪融化。

　　現(xiàn)如今，技術(shù)的進(jìn)步，正在提高人們利用時(shí)間的效率，互聯(lián)網(wǎng)拉進(jìn)了人們彼此之間的距離。通過(guò)聊天軟件，我們可以隨時(shí)獲取信息和交流。過(guò)去，一封信是車(chē)馬慢慢，遞送到親人的手里；現(xiàn)在，郵件秒達(dá)在同事的郵箱；功能豐富的購(gòu)物平臺(tái)，讓買(mǎi)賣(mài)的時(shí)間大大縮短，人們不再需要通過(guò)“逛街”耗費(fèi)時(shí)間和精力；于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，在線教育，使得我們可以在自己的時(shí)間和節(jié)奏下，學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)……通過(guò)技術(shù)省力省時(shí)的現(xiàn)象，在我們身邊不勝枚舉。

　　然而，技術(shù)是把雙刃劍，它讓我們對(duì)時(shí)間的控制越來(lái)越精準(zhǔn)、自信，同時(shí)，也讓我們逐漸模糊了時(shí)間的概念，我們開(kāi)始漫無(wú)目的地趴在“網(wǎng)”上，消耗時(shí)光。再如“節(jié)點(diǎn)”“搶先”，也讓我們對(duì)時(shí)間的把控失了味兒�？扇绻�只為達(dá)到“節(jié)點(diǎn)”，就不會(huì)擁有太空漫步的本領(lǐng)，最后只能與夢(mèng)想擦肩；假如只為一時(shí)“搶先”，就不會(huì)有一手提著雪板，一手拿著食物走入賽場(chǎng)的從容。我們可以擁抱技術(shù)，用時(shí)間工具更好地為我們服務(wù)，讓技術(shù)為生活增香添色。但是，我們不要讓“科技”、讓“時(shí)限”，無(wú)孔不入包圍我們的生活，失去張弛有度的人生。

　　總之，在通過(guò)技術(shù)精確利用時(shí)間的同時(shí)，我們不要愈發(fā)深入地陷在時(shí)間的束縛和催促下。只有汲取科技的力量，善用時(shí)間，才能感受生活的美好，延展自己的世界。正如杜牧所言：“浮生若夢(mèng)冰如水，日夜東流人不知�！鄙厝A易逝，我們能做的就是在有限的生命長(zhǎng)度里拓寬自己無(wú)限的寬度和深度。這樣，我的世界便大于這世界。

　　新課標(biāo)II卷：青少年自己的空間

　　《出入自由之門(mén)》

　　英國(guó)女作家伍爾夫曾在《一間自己的房間》中表達(dá)，她渴望擁有一間屬于自己的房間，因?yàn)樵谝婚g屬于自己的房間里，她的想象力和創(chuàng)造力能夠得到最大程度的迸發(fā)。誠(chéng)如伍爾夫所想，每一位正處青春期的青少年也渴望著在學(xué)習(xí)、生活中，有一個(gè)自己的空間。

　　對(duì)于青少年而言，一個(gè)自己的空間必不可少。在生存還是毀滅的叩問(wèn)里，哈姆雷特曾在皇宮中度過(guò)了一段延宕時(shí)光，最終，光芒驅(qū)除了籠罩于他的黑暗，王子變得更加理性堅(jiān)強(qiáng)。擁有一個(gè)屬于自己的空間，能夠讓我們更好地思考、沉淀，從而在成長(zhǎng)中磨煉、鍛造出獨(dú)屬于自己的力量。在全力投身于中國(guó)革命以前，魯迅先生也曾有過(guò)一段埋頭考據(jù)石刻，不愿被世事打擾的時(shí)光。也正是那段時(shí)間的沉默，爆發(fā)出了一個(gè)文學(xué)的新時(shí)代，吹響了中華民族的覺(jué)醒號(hào)角。司馬遷在獄中寫(xiě)出了流傳千年的絕唱；曹操橫槊賦詩(shī)，歌詠出前行的戰(zhàn)歌；屠呦呦甘坐冷板凳，研發(fā)出造福人類(lèi)的青蒿素。一個(gè)自己的空間，是青年心靈的棲息地，是獨(dú)立人格的學(xué)園，它不必華貴富麗，不必廣廈萬(wàn)間，不必人人艷羨，但必不可少。

　　在自己的空間里，我們既要自見(jiàn)，也應(yīng)慎獨(dú)。四下無(wú)人處，我們更能坦然地面對(duì)全部的自己，在一次次自己表露中剖露真實(shí)心聲，在跌跌撞撞里看清成長(zhǎng)之路。如果沒(méi)有對(duì)全部自己的赤誠(chéng)剖露，盧梭的《懺悔錄》便不會(huì)成為傳世名作。正是因?yàn)槟苤泵婧徒蛹{自己的所有，一句“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)成就了一位千古難遇的文人蘇軾，為中華留下了儒釋道合一的入世智慧。自我袒露，意味著我們既應(yīng)看到自己的閃光，也應(yīng)敢于直面自己的卑渺。即便是脆弱如天地蜉蝣，人亦擁有著西西弗斯般的神力，在絕境處必能迸發(fā)出至為崇高的美。因此，在自己的空間里，我們更不能放縱自矜，更應(yīng)時(shí)時(shí)省吾身，在一次次獨(dú)處的時(shí)間里積蓄向上的力量。

　　當(dāng)然，沒(méi)有人是一座孤島。擁有一個(gè)自己的空間，并不意味著我們要離群索居、與世隔絕。正如孟子所言，一位時(shí)代英雄的誕生不是閉門(mén)造車(chē)而來(lái)，而是在命運(yùn)輾轉(zhuǎn)中“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”而來(lái)。勇于直面時(shí)代的洗煉，在考驗(yàn)下坦然前行，創(chuàng)造精彩，才是擁有一個(gè)自己的空間的最終意義。當(dāng)人格日益厚重，當(dāng)羽翼日漸豐滿，馳騁于九天，遨游于寰宇，出入獨(dú)處與入世的自由之門(mén)，青春于我，便是最令人激動(dòng)的饋贈(zèng)。

　　在自己與世界的兩級(jí)里，我們總有叩問(wèn)。一方自己的'空間給予了我們歇腳、成長(zhǎng)的港灣；世界博大無(wú)垠的天空讓我們擁有更多暢想、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。出入自己與世界的自由之門(mén)，青年的心，已然開(kāi)始展望，自己能夠創(chuàng)造出的無(wú)限可能。

　　北京卷：亮相

　　《亮相》

　　生活中，有許多亮相的瞬間與時(shí)刻，大到聯(lián)合國(guó)大會(huì)等國(guó)際會(huì)議中中國(guó)代表的亮相，小到在比賽中風(fēng)貌展示的亮相。諸如此類(lèi)，不勝枚舉，但這些瞬間與時(shí)刻，總值得一個(gè)人去銘記，去回味，去分享，比如我的亮相……

　　我，有著比較內(nèi)向的性格，不善言辭，頗顯羞澀之態(tài)，思考瞻前顧后，行動(dòng)謹(jǐn)小慎微，說(shuō)話細(xì)語(yǔ)如蚊。不過(guò)，這都已經(jīng)是過(guò)去式了。而改變我的，就是那一次次亮相，那一次次對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)微不足道的亮相，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是足以改天換地的亮相。

　　那是我剛上高中的第一個(gè)假期，我在商場(chǎng)里看到了一次“挑戰(zhàn)小主持人”活動(dòng)。臺(tái)上的參賽者多數(shù)都是一些小弟弟、小妹妹，但是他們自信的模樣卻像是我的大前輩！那時(shí)我心中的那團(tuán)火被點(diǎn)燃了！回家以后一段時(shí)間里，我便開(kāi)始努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，并熟知了一些代表性的主持人。其中最喜歡的當(dāng)屬撒貝寧，我真想成為他那樣的人。

　　心動(dòng)不如行動(dòng)，我開(kāi)始了瘋狂的自虐式的練習(xí)，為了字正腔圓，我日復(fù)一日地咬筷子練習(xí)口齒，甚至用上了民間秘技：口含石頭練發(fā)音，口含熱水軟舌頭……為了儀態(tài)中正，我在身上綁了一根根木棒，矯正身姿，強(qiáng)迫自己長(zhǎng)時(shí)間按規(guī)范的丁字步站立，以形成長(zhǎng)期的肌肉記憶。但是身體上受的苦痛其實(shí)都不算什么。真正難以逾越的鴻溝是：我不敢在大庭廣眾之下大聲說(shuō)話……為此，我苦惱了，我沮喪了，甚至有些失望了。還好身邊一直有媽媽陪伴，這道鴻溝，也是她幫助我跨越過(guò)去的。她首先動(dòng)員爸爸作為我的初始聽(tīng)眾，亮相熟練以后，后來(lái)她又拉來(lái)了的三五知己好友，熟悉這種氛圍后，最后她甚至開(kāi)始拉著我“流竄”于各大公園之間，為的是，給我提供一次次在陌生大眾面前亮相的機(jī)會(huì)。我理解她的付出，也逼迫著自己勇敢的邁過(guò)心里那道坎。在一次次的廣場(chǎng)亮相中，我終于逐漸打開(kāi)了自我，終于成為了我們那一片廣場(chǎng)舞小有名氣的MC：“下面歡迎老來(lái)俏舞團(tuán)為我們帶來(lái)一曲最炫民族風(fēng)廣場(chǎng)舞，DJ放音樂(lè)，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾們，請(qǐng)給他們一些鼓勵(lì)，Make Some Noise�。�！”在這一次次民間亮相中，鍛煉了我，也更加鼓舞了我，之后我也參加了那個(gè)“挑戰(zhàn)小主持人”比賽，并獲得了金獎(jiǎng)，如今在學(xué)校的廣播站里我也占據(jù)了一席之地！

　　這就是我亮相的經(jīng)歷，一次次的廣場(chǎng)亮相是我成長(zhǎng)的積淀，在比賽中脫穎而出的亮相證明了我的成長(zhǎng)，在校廣播站中的亮相體現(xiàn)了我的熱愛(ài)。這些亮相是我成長(zhǎng)的足跡，我很享受，我很珍惜！因?yàn)榱料�，才能讓別人知道你，你才能展現(xiàn)真我！

　　上海卷：探索世界

　　《培養(yǎng)好奇心，探索新世界》

　　卡爾薩根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“探索活動(dòng)提醒我們：好奇是人類(lèi)的天性，理解是一種樂(lè)趣”。好奇是人類(lèi)的天性，好奇心可以驅(qū)使我們?nèi)ヌ剿髂吧�世界。一個(gè)人因?yàn)楹闷姹銟?lè)意去探索陌生世界。那么，問(wèn)題來(lái)了，好奇心和探索陌生世界的關(guān)系，是什么樣呢？

　　好奇心是探索陌生世界的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。好奇心強(qiáng)的人，他們踏著荊棘而來(lái)，雖然有的落在爛泥里，但是后來(lái)人卻得以在他們開(kāi)辟的道路上向著黎明進(jìn)發(fā)。是好奇心，讓屈原疾聲發(fā)《天問(wèn)》；是好奇心，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)；是好奇心，讓林則徐睜眼觀看世界；是好奇心，讓愛(ài)迪生不懈探索用以點(diǎn)亮世界的燈芯；是好奇心，讓人類(lèi)的足跡踏上月壤；是好奇心，讓中華民族的健兒遨游太空千萬(wàn)里……古今中外無(wú)數(shù)例子都在告訴我們，好奇心的存在，可以讓我們探索陌生世界，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。

　　好奇心，可以讓我們有機(jī)會(huì)站在高山之巔，感受大河奔涌，屹于群山之上，方知長(zhǎng)風(fēng)浩蕩。

　　然而，因?yàn)楹闷嫘亩�去探索陌生世界，還不足以支撐我們?cè)谶@個(gè)世界上的生存和發(fā)展。萬(wàn)年漫漫，百世滄桑。事實(shí)上，探索陌生世界需要付出很多努力，甚至付出生命的代價(jià)。在航天事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，嫦娥二號(hào)曾因技術(shù)問(wèn)題差點(diǎn)無(wú)法順利升空占領(lǐng)軌道。在關(guān)鍵時(shí)刻，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程副總設(shè)計(jì)師、北斗三號(hào)衛(wèi)星首席總設(shè)計(jì)師謝軍帶領(lǐng)北斗全部員工沒(méi)日沒(méi)夜地工作。謝軍曾累到一天多次暈倒在現(xiàn)場(chǎng)，就是這樣不停地趕工，突破了人體的極限，終于在截止時(shí)間前兩個(gè)小時(shí)完成任務(wù)�？梢�(jiàn)，探索陌生世界本身也伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。每一次探險(xiǎn)、每一次登頂、每一次挖掘、每一次航天都可能遭遇困難和危險(xiǎn)。因此，對(duì)于那些選擇探索陌生世界的人來(lái)說(shuō)，不只有好奇，還有努力、堅(jiān)持、勇氣、無(wú)畏等主觀能動(dòng)性，這些都是探索陌生世界必不可少的。

　　綜上所述，好奇心和發(fā)揮主觀能動(dòng)性在探索陌生世界中是密不可分的，它們相互關(guān)聯(lián)，相輔相成。因此，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的好奇心，同時(shí)也應(yīng)該勇敢無(wú)畏地探索陌生世界，以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和夢(mèng)想。

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　　歷年高考滿分作文 1

　　伸手觸不到的天際，也可看到希望。

　　誰(shuí)能說(shuō)自己一生從未誤入歧途？幸福必是苦后品味才開(kāi)感受到其精彩，若不懂坎坷為何物，又怎么能知道什么是希望？

　　獨(dú)自走在空蕩蕩的大街上，黑幕籠罩著天空，預(yù)示著一場(chǎng)滂沱大雨即將來(lái)臨。街道上也可以看到零星的幾盞路燈，昏昏暗暗的，似乎照不亮身下的那一片土地。渾渾噩噩，這是怎樣的一種心情？凄楚，悲傷，還是無(wú)忘。我想，若是心中載滿了希望，面對(duì)同樣這般的景象，也許又是另一番風(fēng)味。

　　要相信，希望就在空中，即使早已分不清白天黑夜。那一輪又圓又亮的太陽(yáng)，似乎觸手可得，而又亂入云中，背對(duì)著大地。辛勞的農(nóng)人看到了這是希望，那炙熱的陽(yáng)光知道農(nóng)人的內(nèi)心，攏了一片云，為他們遮住自己。待炎炎正午，再現(xiàn)于當(dāng)空，給了莊稼所渴望的光照。那一輪又大又紅的驕陽(yáng)，如天空中的向日葵，待成熟的秋天，也便收獲了希望的種子。

　　在伸手觸不到的天際，也可有希望，為世人所擁有的希望，即使在空闊的山谷中也為你架起了一根面向彼岸的獨(dú)木橋。其實(shí)，希望就在頭頂，就在腳下，只是需要你自己去發(fā)現(xiàn)。一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛帶來(lái)的不僅僅是美好的事物，更多的'，是藏在鮮為人知的地方的那一縷陽(yáng)光。若是有意，拾起它，一方廣闊的天地便通過(guò)它指引著你去到達(dá)，待你發(fā)現(xiàn)了那長(zhǎng)滿向日葵的田園，內(nèi)心應(yīng)該會(huì)泛起一道又一道快樂(lè)的波瀾。

　　心若在，夢(mèng)就在，在你我心中，是否都有一片洋溢著清香的向日葵莊園，是不是比天空中的那一顆大大的向日葵更加迷人，更加耀眼。在不經(jīng)意間，拾起地上的一片花瓣，也應(yīng)該是欣喜的，希望的種子發(fā)芽了，成長(zhǎng)了，結(jié)果了……

　　擁抱希望，是對(duì)人生的肯定，是對(duì)挫折的熱愛(ài)。希望是成功必不可少的一層階梯，它帶著成功的通行證，失去了它，便意味著灰心喪氣。那么，在黑暗的路燈下的耀眼的陽(yáng)光，便成了可望而不可即的遠(yuǎn)方。試著，在無(wú)論什么逆境中，尋找希望，播撒一顆顆的種子，在金黃的秋季，定會(huì)用辛勤的汗水去換取成功的通行證。

　　面對(duì)大海，有的人看到的是無(wú)邊無(wú)際的內(nèi)心的害怕、緊張，最終丟了性命，而有的人看到的則是另一方海岸，最終開(kāi)心地到達(dá)了彼岸，欣賞著彼岸花開(kāi)。

　　在金秋，收獲了天空中散落的葵花籽，那是希望的果實(shí)，又是希望的種子，好好把握住，這來(lái)之不易的希望。

　　歷年高考滿分作文 2

　　小時(shí)候經(jīng)常出去旅游，長(zhǎng)大了雖然出去旅游的次數(shù)變少了，但是回憶以前出去旅游時(shí)在腦海里留下的記憶，還是覺(jué)得很有意思。其中最令我印象深刻的還是去爬黃山的那次。

　　中國(guó)自古就有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的詩(shī)句，我也對(duì)爬黃山向往很久了，當(dāng)聽(tīng)到老爸單位里組織去黃山旅游而且?guī)�上我時(shí)，我高興地跳了起來(lái)，簡(jiǎn)直要飛到天上去了。于是當(dāng)晚我就上網(wǎng)查了一下黃山的資料。

　　“黃山，位于安徽省南部黃山市境內(nèi)（景區(qū)由市直轄），為三山五岳中三山之一。是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。黃山集中國(guó)各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉”四絕“著稱(chēng)，是大自然造化中的奇跡，歷來(lái)享有”五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳“的美譽(yù)�！笨戳诉@些資料，我更對(duì)爬黃山心馳神往。

　　到了黃山腳下，因?yàn)闀r(shí)間還早，而黃山的云霧也是有名的，所以向上只能看到十多米的高處。但是不開(kāi)門(mén)，導(dǎo)游解釋說(shuō)：“黃山的云霧也是有名，以前有游客爬上山后因?yàn)殪F太大摔下來(lái)過(guò)，所以不到8：00風(fēng)景區(qū)是不會(huì)開(kāi)門(mén)的。”于是，我只能耐心的等開(kāi)門(mén)。

　　終于開(kāi)門(mén)了，導(dǎo)游帶著我們往上爬，因?yàn)闇厝�正在裝修，所以黃山四絕我們只有緣目睹三絕，不免有所遺憾一路上，導(dǎo)游給我們介紹著各種景色。兔子石下面是一塊馬頭形石頭，上面豎著兩只尖尖的耳朵。蛇石下面是一塊錐形的石頭，石頭上有螺旋形的紋路，而在那之上是以一條彎曲的長(zhǎng)條形石頭，下小上大，宛若蛇頸與蛇頭。最有意思的是“桂魚(yú)吃螺螄”，東南方向的是一條魚(yú)形的巨石，分岔的尾巴，三角形豎起的背鰭，簡(jiǎn)直就是一條活生生的魚(yú)，大自然的鬼斧神工真是讓人驚嘆；而西北方向則是三塊錐形的`石頭，上有螺旋形的凹陷。

　　爬到了半山腰，我已經(jīng)近乎于筋疲力盡，不愿意再向上走了導(dǎo)游說(shuō)：“累的朋友可以先休息著，第一高峰暫時(shí)不能上去，不累的朋友可以跟我去爬第二高峰�！痹S多同齡的小孩都不愿意再往上爬了，我也打起了退堂鼓，但一想不想留下遺憾有堅(jiān)持著和導(dǎo)游向上爬去，走過(guò)了一線天終于到了頂上，看著下面云海翻騰，我只覺(jué)得：爬上來(lái)，值了。

　　有時(shí)候，人生亦是如此，在想休息的時(shí)候加把勁，登了頂你才會(huì)覺(jué)得先前的一切，都值了。

　　歷年高考滿分作文 3

　　當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱(chēng)頌。贊揚(yáng)，面對(duì)那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問(wèn)道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么?　　 誠(chéng)然，當(dāng)乒賽的現(xiàn)場(chǎng)奏響一次次國(guó)歌，國(guó)人……

　　當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱(chēng)頌。贊揚(yáng)，面對(duì)那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問(wèn)道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么?

　　誠(chéng)然，當(dāng)乒賽的現(xiàn)場(chǎng)奏響一次次國(guó)歌，國(guó)人是那么自豪，驕傲，然而面對(duì)所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮，我們也會(huì)焦慮，反思，那么，我們又是否該讓?

　　在我看來(lái)，我們可以讓出技術(shù)，而不是讓出獎(jiǎng)牌，我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實(shí)力，以求他國(guó)獲得金牌，粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平的一片繁榮多元的假象。

　　時(shí)光匆匆而逝，一百年前的`中國(guó)剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開(kāi)始。一百年來(lái)，我們感受到了中國(guó)生機(jī)勃勃的改變，我們要自豪的說(shuō)，這些改變是靠中國(guó)人的手創(chuàng)造出來(lái)的，我們何時(shí)要求過(guò)英美國(guó)家讓出一片天地呢?

　　授人之魚(yú)，不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時(shí)，我們有理由與他國(guó)做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時(shí)，我們也主動(dòng)提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問(wèn)題，而不只是一味的讓出糧食，救濟(jì)饑餓人口。

　　孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎(jiǎng)牌卻非如此，讓糧食讓錢(qián)，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時(shí)之需，甚至有時(shí)違背了基本的道德準(zhǔn)則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時(shí)。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無(wú)饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個(gè)角落。

　　你讓或不讓世界都會(huì)因此而改變;你讓或不讓?zhuān)瑳](méi)有人會(huì)強(qiáng)迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前，請(qǐng)一定記得考慮，是讓出一時(shí)的榮譽(yù)，換那世界一時(shí)的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學(xué)，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)?

　　歷年高考滿分作文 4

　　享文化之繁華

　　落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來(lái)到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。

　　文化從那翻滾激蕩的黃河開(kāi)始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的`行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

　　文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說(shuō)著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè)器與樂(lè)曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。

　　不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌，訴說(shuō)著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫(huà)出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫(huà)中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描，拓開(kāi)的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承。

　　同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng)，無(wú)一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。

　　文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞，字字珠璣，詩(shī)人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。

　　愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語(yǔ)，歌呤一生，幸福一生。

　　這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。

　　歷年高考滿分作文 5

　　豐子愷先生有一幅漫畫(huà)：一個(gè)行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，獨(dú)自在山路上逶迤而行。“一肩擔(dān)盡古今愁”，這是畫(huà)的題目。

　　亙古以來(lái)，因人類(lèi)的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻……

　　人世間，有人肯一肩擔(dān)盡古今愁，這是何等的氣概！又是何等的悲壯！或許還有些許的無(wú)奈……

　　歷史的長(zhǎng)河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，但他愁的是遭貶的不幸，來(lái)這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無(wú)期！

　　有誰(shuí)愁的是曠世的悲哀？有誰(shuí)愁的是古今的災(zāi)難？他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。

　　三閭大夫停留過(guò)，考慮過(guò)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫(xiě)照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧！我看見(jiàn)了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開(kāi)，卻留給后世以悲壯！

　　魯迅先生停留過(guò)，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是由于他在哀愁，他的肩上有著自古到今天的愁！“人吃人”的社會(huì)是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！笔撬�留給后人的思索。由于他無(wú)所畏懼，所以他會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的'愁，給世界一個(gè)講解！

　　“有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時(shí)空，綿延到今天；有多少人的愁承前啟后，亙古不衰？是��！他們還活著，他們?nèi)匀辉诔钪��?/p>

　　一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)？是責(zé)任！

　　一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。他們?cè)�在民族的崛起時(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古！

　　一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每一個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰(shuí)都不可以退縮，誰(shuí)也不可以退縮！

　　一肩擔(dān)盡古今愁需要堅(jiān)實(shí)的肩膀�。�

　　歷年高考滿分作文 6

　　當(dāng)前潮流下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言泛濫，似乎懂一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是一種時(shí)尚。許多人把網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言引用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，這毫無(wú)疑問(wèn)的增加了言語(yǔ)的風(fēng)趣，但畢竟網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是不適合在現(xiàn)實(shí)生活運(yùn)用的。無(wú)意中聽(tīng)到別人說(shuō)的最多的一些話無(wú)非就是些感嘆生活與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系緊密的語(yǔ)句。比如說(shuō)：“我快瘋了”、“我暈！”、“你今天去上網(wǎng)嗎？、”“吃飯了沒(méi)有？”諸如此類(lèi)的語(yǔ)句，真是不勝枚舉。

　　埋頭想一下，自己平時(shí)說(shuō)的最多、最頻繁的一句話卻是“你好”。這么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字組成的一句話之所以讓我如此親睞，自是有它的理由的`。滿面笑容的對(duì)別人說(shuō)聲“你好”，表面上看上去只是出于打招呼的一種態(tài)度，但我們是否想過(guò)就這簡(jiǎn)單的一句話，會(huì)給別人帶來(lái)怎樣的感受呢？也許我們都未曾想過(guò)。但從我們自身出發(fā)，別人的一句問(wèn)候，一個(gè)贊許的眼光，這會(huì)讓我們高興許久。同樣，我們給別人的一句問(wèn)候會(huì)產(chǎn)生相同的感覺(jué)。當(dāng)別人心情不好的時(shí)候，一句簡(jiǎn)單的“你好”，可以緩解別人的情緒；當(dāng)別人正在氣頭上時(shí)，一句簡(jiǎn)單的“你好”，可以讓別人變的平靜；當(dāng)別人開(kāi)心的時(shí)候，聽(tīng)到“你好”這句話會(huì)變得更開(kāi)心。

　　在這人際關(guān)系日益淡漠的社會(huì)里，一句輕輕的問(wèn)候，打招呼時(shí)一個(gè)緩慢的動(dòng)作都能給人以無(wú)限溫暖。其實(shí)，每張堅(jiān)強(qiáng)臉龐的的后面都隱藏著一顆脆弱的心。每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的關(guān)懷和關(guān)心，需要?jiǎng)e人的肯定和贊許。陌生人之間是這樣，朋友之間更是如此。不管是我打電話給朋友，還是朋友打電話給我，我總會(huì)說(shuō)的一句話是“你好嗎？”一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候讓身在異地的我們倍感親切，仿佛朋友就在自己的身邊。

　　上次，一個(gè)五六年沒(méi)見(jiàn)面的老同學(xué)給我打電話，因?yàn)楫?dāng)年的一件事情，他打電話來(lái)的時(shí)候不敢先開(kāi)口跟我說(shuō)話，最后我打破了沉默說(shuō)“你好嗎？”他聽(tīng)我說(shuō)完這句話，頓時(shí)滔滔不絕地講起了他這幾年來(lái)在學(xué)習(xí)生活上遇到的一些趣事，因?yàn)樗�知道我已不再為那件事生氣，他知道以前的事都已過(guò)去。由此可見(jiàn)，我們養(yǎng)成一種問(wèn)候他人的習(xí)慣有多重要，有一兩句問(wèn)候語(yǔ)常掛在嘴邊，這也是一種幸福和快樂(lè)！

　　我們不需要追隨潮流，不需要把很有哲理的語(yǔ)句作為我們的口頭禪，我們需要的是在這人情日益淡漠的社會(huì)輕輕地問(wèn)候別人一聲，有一句問(wèn)候語(yǔ)時(shí)常掛在嘴邊，能帶給別人些許溫暖，這就已經(jīng)足夠。

　　歷年高考滿分作文 7

　　英雄豪杰想當(dāng)年，風(fēng)流倜儻美名傳。艱難苦困熬心志，玉汝于成終使然!

　　暗含創(chuàng)業(yè)艱難，貴人相助或者堅(jiān)韌不拔，終將成功。北宋哲學(xué)家張載說(shuō)過(guò)：“富貴福祥，將厚吾之主也，貧賤憂戚，庸玉汝于成也�！边@句話既是唯物的，又是辯證的，成為很多名人發(fā)奮努力的座右銘。它演變到現(xiàn)在，就是“艱難困苦，玉汝于成”。

　　這句話告訴我們，對(duì)于生活的強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，“逆境比順境好”。這實(shí)在是至理之言。

　　往往有這樣一種情況：優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境，無(wú)論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性了。

　　“多難興才”曾一度被人定為規(guī)律。請(qǐng)看，屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽(yáng)修兩歲喪父篤而成才;曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》;越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國(guó)恥;韓信遭胯下之辱而統(tǒng)率百萬(wàn)雄兵;……他們都是在與逆境搏斗中，成為偉人的!

　　愛(ài)迪生小時(shí)一邊賣(mài)報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車(chē)上引起了火，被車(chē)長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的.發(fā)明家。印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栐缒陠矢�，靠兄長(zhǎng)養(yǎng)大，由于他發(fā)奮治學(xué)，成為亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，他們哪個(gè)不是同不幸命運(yùn)搏斗的強(qiáng)者?

　　作家老舍早年喪父，三歲不會(huì)說(shuō)話，條件可謂差矣，但由于他的刻苦磨練，終于寫(xiě)出了蜚聲世界的《駱駝祥子》。

　　李燕杰說(shuō)：往往成才的是那些出身貧寒的窮孩子。這句話不是沒(méi)有道理的。

　　當(dāng)然，我們并不反對(duì)具備優(yōu)越條件，但是如果具有優(yōu)越的條件，也不應(yīng)等吃坐穿，而應(yīng)利用這種條件，更努力學(xué)習(xí)才是。

　　總之，逆境是阻擋弱者的大山，也是冶煉強(qiáng)者的熔爐，更是砒磨人才鋒芒的礫石。青年朋友，不要講生活的清苦艱辛，而要講志向的高遠(yuǎn)，為了祖國(guó)的未來(lái)，把“艱難困苦，玉汝于成”作為自己的“座右銘”吧!

　　歷年高考滿分作文 8

　　青蟲(chóng)破繭成蝶，是因?yàn)樯�命航線中安排了破繭這一艱苦航線。

　　海龜伸頭探路，是因?yàn)樯�命航線中預(yù)定了嘗試并躲避敵人的路線。

　　可是人總是要干預(yù)他們。好心人拿剪刀剪開(kāi)繭，可蝶已無(wú)力再展翅高飛；好心游客趕走老鷹，可成群的小龜無(wú)力再見(jiàn)到自己的父母。

　　于是我們才明白：不要改變生命的航線。

　　“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，陶潛的生命航線是指向自然，遠(yuǎn)離世俗的。不明的君主改變他的航向，可陶潛只上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五斗米折腰”的五柳先生。當(dāng)他回到自己生命航線時(shí)，不免感慨“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。不免由衷感嘆：“久在樊籠里，復(fù)得反自然”。

　　悠然自得，恬淡自然是陶淵明的.生命航線，我們不能改變。

　　“孩子的路要讓孩子自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路”。這是一句淺顯而又具有深刻道理的話，記得一位高考狀元的家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：“他的生活一直都自己安排，學(xué)習(xí)也不用我們管，他明白自己的路”。不用自己的思想改變孩子，不用自己的權(quán)力影響孩子，生命的航線便自然伸直。而有些家長(zhǎng)，在校找老師，在外找朋友，為孩子鋪就一條“平坦大道”，看似前途光明，實(shí)則未來(lái)渺茫，受慣了寵愛(ài)的孩子經(jīng)不住批評(píng)，習(xí)慣了平坦的孩子難以適應(yīng)社會(huì)之路的崎嶇不平。

　　人生之路必然要經(jīng)過(guò)痛苦、挫折，一旦改變了這條荊棘路，孩子就如未破繭的蝶，已不能展翅飛翔；孩子就如不知敵情的小海龜，將葬身鷹腹�！案改钢異�(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。就是告訴我們不要改變生命必經(jīng)的航線。

　　不改變別人的生命航線，人民戰(zhàn)士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線，為了人民群眾的利益，用死完成了一次壯烈飛行。他的生命航線已無(wú)法改變也不能改變，但他用生命詮釋?zhuān)簽榱司S持他人正常的人生航線，堅(jiān)持自己為人民的人生航線，是偉大的！

　　這一刻我們明白，每個(gè)生物都有自己生命的航線，不要改變它，讓我們每個(gè)人都向著自己的航線，奮力飛翔！生命才會(huì)完美，不要改變生命的航線，讓他向著生命遠(yuǎn)航！

　　歷年高考滿分作文 9

　　當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世上時(shí)，上帝便在我們每個(gè)人的心中播了一顆叫做夢(mèng)想的種子，而我們的任務(wù)便是通過(guò)不懈的努力來(lái)使它生根發(fā)芽，讓它開(kāi)出最絢爛的花朵。

　　興許命運(yùn)給我們的逆境大于幸運(yùn)，但是正如奧斯特洛夫斯基說(shuō)的那樣：生命的洪水奔流，不遇見(jiàn)島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。有一位孤獨(dú)的年輕畫(huà)家，除了理想，他一無(wú)所有，為了理想，他毅然出門(mén)遠(yuǎn)行，來(lái)到堪薩斯城謀生，他將他的作品拿給編輯部，但主編認(rèn)為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門(mén)打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的滋味，但他不忘初心，堅(jiān)持著自己的理想，再一次去嘗試，雖然他又失敗了，但他還是沒(méi)有放棄，秉著對(duì)理想的執(zhí)著追求，他最終成為了美國(guó)最負(fù)盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難，但他仍不忘初心，在創(chuàng)作中他得到了永生。

　　我們處在激情飛揚(yáng)的青春年華。青春，一個(gè)美好的字眼，一個(gè)夢(mèng)想成真的最好時(shí)機(jī)。興許在追逐夢(mèng)想的途中，有很多人都與我們背道而馳，逆境重重。但泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：順境也好，逆境也好，人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春，不是我們拿來(lái)?yè)]霍的資本，而是我們拿來(lái)拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂，但那又怎樣，不忘初心，堅(jiān)定地一步步地走下去。也許，青春早已逝去，但是卻仍堅(jiān)持自己的初心，這也是一種成功。

　　保羅說(shuō)：有些人到了老年才第一次體驗(yàn)自己的青春，他一生都在碌碌無(wú)為中度過(guò)。他5歲時(shí)父親便去世，14歲時(shí)他開(kāi)始了他的流浪生涯，他在農(nóng)場(chǎng)干過(guò)雜活，但一點(diǎn)都不開(kāi)心，18歲時(shí)，他的太太懷孕的同時(shí)，他又被解雇了。他后來(lái)什么都試過(guò)了，但什么都失敗了。時(shí)光飛逝，眼看一輩子都過(guò)去了，而他卻一無(wú)所有。若不是有一天郵遞員給他送來(lái)了他的第一份保險(xiǎn)支票，他還不會(huì)意識(shí)到自己老了。隨之他身上的`一點(diǎn)東西憤怒了，覺(jué)醒了，爆發(fā)了，他開(kāi)始拿著自己的退休金支票，并用它開(kāi)創(chuàng)了新的事業(yè)。今天，他的事業(yè)欣欣向榮，而他，也終于在88歲高齡大獲成功，這個(gè)到該結(jié)束時(shí)才開(kāi)始的人就是哈蘭德·桑德斯，而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝，但是那又如何，堅(jiān)持自己的初心向著成功而努力，也會(huì)邂逅永生。

　　堅(jiān)持自己的初心，我們不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，我們不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

　　歷年高考滿分作文 10

　　民諺云：“一方水土養(yǎng)一方人。”素有“八百里秦川”之稱(chēng)的關(guān)中平原孕育出的老腔，是地理環(huán)境、民俗文化與關(guān)中人豪爽樸實(shí)性格的產(chǎn)物。我相信那粗獷雄渾的嗓音背后，是黃土地的故事，有著最質(zhì)樸的卻直抵人心的力量——正如劉歡的評(píng)價(jià)“每個(gè)音掉在地上都能冒煙。”

　　關(guān)中河流，蒼白得像條細(xì)線奄奄一息，仿佛隨時(shí)會(huì)斷流。土地被一道道深深的溝壑分割開(kāi)，像是大地上的傷口，在流淌著血色，看得人直心疼。農(nóng)民守著先輩的土地，世代與風(fēng)沙缺水的惡劣氣候在搏斗，風(fēng)中飄拂著隱忍與堅(jiān)守。毒辣的日頭下，莊稼人扶著犁，吆喝著老牛翻耕土地。頭纏白羊肚手巾的車(chē)把式，甩著響鞭，趕著馬車(chē)往城里送菜。他們吼一聲老腔，渾厚而略帶沙啞的嗓音，抖落在崎嶇的鄉(xiāng)間土路上，砸起滾滾煙塵……

　　這塊土地上不知生活著路遙筆下的孫少安、孫少平們、潤(rùn)葉們。他們心頭總會(huì)升起一些說(shuō)不清的疑惑，生存與生活這些古老的命題擺在眼前，他們渴望走出黃土地看看外面的世界。心有郁結(jié)，便仰頭高喊，百年來(lái)傳承的老腔聲中，喊出的是喜怒哀樂(lè)，是對(duì)人生的思索，是對(duì)天之問(wèn)，老腔震人心魄的魅力，大約就源于這原生態(tài)的高喊，這對(duì)人生終極命題的追問(wèn)。帶著如此厚重的生活積淀，登上舞臺(tái)時(shí)，老腔演員一張口，無(wú)比真實(shí)暢快的抒發(fā)，怎會(huì)不引起極強(qiáng)的震撼力？

　　藝術(shù)源自于生活，天然帶有生活的力量，不只老腔如此。江南水鄉(xiāng)溫軟的評(píng)彈，襯著小橋流水人家，自有一番韻致。字正腔圓的京韻大鼓，放在四九城的胡同茶館里欣賞，也是調(diào)和得讓人舒坦�；涢}民間的歌仔戲，傣家竹樓里的祝酒歌，唯族姑娘輕快的小手鼓與旋轉(zhuǎn)舞蹈都是直抵人心的。這些藝術(shù)形式不造作、不賣(mài)弄，唱的是當(dāng)?shù)氐墓适�，跳的`是水土的風(fēng)情，訴說(shuō)著不老的神話與情歌。

　　城市的舞臺(tái)，春晚的聚光燈，或許為老腔提供了傳播推廣的途徑，讓更多人有機(jī)會(huì)了解欣賞這門(mén)藝術(shù)。但我堅(jiān)信，真正的老腔依然屬于關(guān)中土地。走在田間地頭，坐在鄉(xiāng)民們的條凳上，去聆聽(tīng)、參與老腔，才最有味兒。樹(shù)不離根，老腔也不能長(zhǎng)久地離開(kāi)那片土地，過(guò)度的商業(yè)演出會(huì)讓傳統(tǒng)曲藝漸漸流失本真，城市中的人們，勞碌奔波中，別忘了華陰老腔一聲吼中那遼闊的、博大的天地。

　　是時(shí)候了，讓老腔，讓那些深入靈魂的傳統(tǒng)曲藝，讓那來(lái)自生活的厚重力量，來(lái)震撼我們?nèi)諠u硬質(zhì)化的心。

　　歷年高考滿分作文 11

　　朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不貸。

　　堂堂明朝的開(kāi)國(guó)皇帝，一代君王，九五之尊，為何如此摳門(mén)?因?yàn)楣?jié)儉是安邦定國(guó)的法寶，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德�！肮�(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡�！庇纱丝梢�(jiàn)，節(jié)儉自古以來(lái)就被人們重視。如果不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，那么再多的財(cái)富都會(huì)被揮霍一空，再多的資源都會(huì)被消耗殆盡，再輝煌的成果都會(huì)轉(zhuǎn)瞬而逝……古今中外，許許多多的名人都深深地明白節(jié)儉的重要性。

　　要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。

　　英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。

　　這些國(guó)家元首，時(shí)代的風(fēng)云人物，正是因?yàn)槎�得�?jié)儉，才能安定國(guó)家，治理好國(guó)家;才能給大小官員和全體人民做好榜樣，防止;才能讓國(guó)家變得更加繁榮昌盛;才能讓社會(huì)風(fēng)氣為之一新，有了全社會(huì)的勤儉節(jié)約，才能更有效地使用人力、物力，減少浪費(fèi)，提高效率，從而使國(guó)家實(shí)現(xiàn)又好又快、可持續(xù)發(fā)展。

　　勤儉節(jié)約不僅對(duì)于國(guó)家至關(guān)重要，對(duì)于家庭和個(gè)人也必不可少。約翰遜說(shuō)過(guò)：“不節(jié)儉，誰(shuí)也富不了;節(jié)儉的人很少受窮。”

　　如果把一個(gè)家庭比作一個(gè)木桶，把擁有的財(cái)富比作桶里的水，而浪費(fèi)則是桶上的缺口。只“勤”不“儉”，就好比向桶中不斷加水而不修補(bǔ)桶上的'漏洞，那么不論加多少水都是枉然;同樣的，只“儉”不“勤”，就如同修好了漏洞卻不向桶里加水，那么也只能坐吃山空。只有將“勤”與“儉”相結(jié)合才能將木桶中的水灌滿，使家庭富裕。

　　而現(xiàn)在，不少人卻把節(jié)儉拋在腦后：自來(lái)水籠頭隨手關(guān)得不夠緊閉，讓水白白地流走;習(xí)慣了吃飯時(shí)在餐桌上撒下幾粒米，酒桌上的美味佳肴必剩下二分之一;總是忘了隨手關(guān)燈，電燈一開(kāi)就是一整夜;上億家產(chǎn)揮霍一空的例子也屢見(jiàn)不鮮……難道我們真的要到一無(wú)所有的時(shí)候才后悔嗎?從現(xiàn)在做起吧!拒絕浪費(fèi)懶惰，走向勤儉節(jié)約，迎接美好明天!

　　歷年高考滿分作文 12

　　從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當(dāng)然。

　　我們常說(shuō)，要一把尺子量到底。在現(xiàn)實(shí)中，應(yīng)當(dāng)說(shuō)尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了在廚房中的忙碌，一日三餐總是準(zhǔn)時(shí)吃到可口的飯菜，可當(dāng)有一天，我們回家面對(duì)著干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責(zé)備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠(yuǎn)。

　　每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評(píng)也越多，而那些看客，偶爾偷機(jī)取巧做做樣子，就會(huì)名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。

　　大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎？每到她就半夜起來(lái)，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當(dāng)有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的`身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有人說(shuō)老漢不該撒野，也有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。

　　開(kāi)縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險(xiǎn)情，一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠?shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車(chē)窗將19名乘客全部救出，卻因長(zhǎng)冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無(wú)門(mén)，不得不離開(kāi)醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫(yī)院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無(wú)盡的遺憾。

　　每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界，應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子，于情充滿，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅(jiān)持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責(zé)自我，寬厚待人，星星之火，勢(shì)必燎原摘抄美文，人間終會(huì)灑滿陽(yáng)光，灑滿愛(ài)。

　　歷年高考滿分作文 13

　　愛(ài)，是一次心靈之旅，在這漫漫無(wú)期的旅途中，沒(méi)有軌標(biāo)，沒(méi)有燈塔，心靈便是我們唯一的導(dǎo)航。簡(jiǎn)單就是幸福；雖然半年多都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那個(gè)小家伙了，但每每打電話回家老爸總是要大贊一翻他的小孫子，是怎樣怎樣調(diào)皮，怎樣怎樣惹人愛(ài)，有時(shí)候還可以電話聽(tīng)到他那咿咿呀呀的稚聲。

　　人生百年，若白駒過(guò)隙，在時(shí)空的經(jīng)緯所編織的生命中，我們?cè)�循著那密密的針腳，看到過(guò)絢爛如朝霞的歡樂(lè)彩帶，也發(fā)現(xiàn)過(guò)郁黯如愁云的痛苦癥結(jié)。但是，朋友啊，無(wú)論扯起生命的哪一根經(jīng)脈，我們都需要無(wú)悔地去對(duì)待!

　　每個(gè)人對(duì)無(wú)悔的生命有著各自的詮釋。李白的無(wú)悔之生是“游千山萬(wàn)水，抒滿腔豪情”;岳飛的無(wú)悔之生是“精忠報(bào)國(guó)，收拾山河”;王士禎的無(wú)悔之生是“一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋”......撒哈拉的漫漫長(zhǎng)路上，有三毛無(wú)悔的足跡，她的生命宛如“怪石嶙峋中流出的一曲清流”;阿里山日月潭的懷抱里，有林清玄無(wú)悔的依戀，她的生命恰似“一片飛上藍(lán)天的白云”......

　　我們一生的時(shí)光，該會(huì)有多少故事串織?那些稍縱即逝但卻潮濕雙眸的份份情懷，那些雖然久遠(yuǎn)但也難忘的段段往事，將成為我們心中雋永的溫馨，任歲月侵蝕，心境變遷，也不會(huì)漠視，也將永遠(yuǎn)珍惜。因?yàn)�，那份份情懷、段段往事，都向我們展示生命真�?shí)的內(nèi)容，真實(shí)的情感。

　　只要你覺(jué)得生命無(wú)悔，你可以踏遍紫陌紅塵，感喟人生滄桑;只要你覺(jué)得生命無(wú)悔，你可以攜帶秦磚漢瓦，領(lǐng)略唐風(fēng)宋韻;只要你覺(jué)得生命無(wú)悔，你可以仰觀宇宙，俯察品類(lèi);可以指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。滿足生命意識(shí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，回應(yīng)歷史號(hào)角的召喚，那么，人的生命必將無(wú)悔!

　　我們應(yīng)像浪花，漲潮時(shí)，歡騰起精彩;退潮時(shí)，也要留下破碎的美麗。我們不應(yīng)像候鳥(niǎo)，來(lái)的時(shí)候，似穿越林梢的.響箭，挾一路風(fēng)霜;去的時(shí)候，灑一路凄婉的哀鳴，帶一腔苦思......生命，可以像號(hào)子，無(wú)悔地穿越浩渺的濤聲;可以如纖繩，無(wú)悔地蕩起悠長(zhǎng)的悲壯。

　　朋友，把那“才下眉頭，卻上心頭”的愁緒擱淺于鷗鷺驚飛的日暮河灘吧，讓我們乘一葉詩(shī)的舢板，游經(jīng)狼煙盡掃的夢(mèng)里天堂，游經(jīng)千年風(fēng)霜凝結(jié)的一江清水，越過(guò)暗灘礁石，揚(yáng)起無(wú)悔的風(fēng)帆，讓生命起航!

　　享受安靜的時(shí)光，享受天倫之樂(lè)，告別悲傷，告別痛苦，一片安全的和諧氛圍還得我們共同營(yíng)造。這就是我的答案。

　　歷年高考滿分作文 14

　　最近，河南衛(wèi)視播出的《漢字英雄》在文化類(lèi)節(jié)目的喧囂中突圍而出，以一種新鮮氣息吸引了人們的眼球，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一陣文化熱潮。

　　近年來(lái)，隨著生活水平的提高，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，空洞的娛樂(lè)卻走進(jìn)了人們的視野，成為人們茶余飯后消遣的“夜宵”和“小食品”。而人們對(duì)不斷涌入視野的各類(lèi)空洞娛樂(lè)產(chǎn)生審美疲勞后，《漢字英雄》以其深厚的文化底蘊(yùn)給人們帶來(lái)了別樣的氣息與感受，讓人們?cè)趭蕵?lè)中領(lǐng)略到了漢字之美，感受到了中華文化的博大精深。古人云：“魚(yú)和熊掌不可兼得�！倍鴮�(duì)此，我卻要說(shuō)，娛樂(lè)與文化可兼得，亦須兼得。

　　若娛樂(lè)代表的是物質(zhì)，那么文化便代表著精神�！拔镔|(zhì)上的不足是容易彌補(bǔ)的，而靈魂的貧窮卻無(wú)法補(bǔ)救，”法國(guó)文藝復(fù)興思想家蒙田如是說(shuō)。缺了娛樂(lè)，或許人們的精神不至于貧乏，可文化一旦缺失，精神注定要頹敗。試問(wèn)，沒(méi)有了文化這一主心骨，人們要如何在物質(zhì)建設(shè)的道路上走下去?有了文化，娛樂(lè)便可從中汲取其豐富意蘊(yùn)，來(lái)陶冶人們的情操。蘊(yùn)含了文化氣息的娛樂(lè)節(jié)目，同文化一般，能讓人們感受到健康與陽(yáng)光。

　　文化作為人類(lèi)必要的活動(dòng)，會(huì)越過(guò)一切隔閡，尋找人們的心的共鳴，而娛樂(lè)可以讓這一共鳴無(wú)限擴(kuò)大。正如最近讓人們?cè)诳戳吮姸鄪蕵?lè)節(jié)目后找到新鮮感的《超級(jí)演說(shuō)家》，以簡(jiǎn)樸的方式來(lái)比誰(shuí)說(shuō)得好，從而選拔“中國(guó)最會(huì)說(shuō)話的人”。在賽制上，來(lái)自全國(guó)各地的'不同職業(yè)、不同領(lǐng)域的新銳精英、意見(jiàn)領(lǐng)袖在舞臺(tái)上誠(chéng)意演說(shuō)，以個(gè)性表達(dá)自我。各種感人勵(lì)志的選手故事，無(wú)數(shù)次激發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的情感共鳴，讓人們大呼“說(shuō)的比唱的更好�！�

　　文化的核心本來(lái)就是最有普遍性的、人的生命的脈搏的跳動(dòng)。缺失了文化的娛樂(lè)，便如同夜空失去了浩瀚星辰，時(shí)代失去了脈搏。浙江衛(wèi)視明星跳水真人秀《中國(guó)星跳躍》為贏收視率，不惜重金請(qǐng)來(lái)明星跳水。它在引起人們關(guān)注的同時(shí)也招來(lái)了無(wú)數(shù)質(zhì)疑：“跳水是高風(fēng)險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)，明星是娛樂(lè)時(shí)代的玩具嗎?”《星跳躍》讓人們感受到的是明星們從跳臺(tái)上躍下的驚險(xiǎn)而非讓人欣賞的文化魅力。而后發(fā)生的訓(xùn)練基地人員溺水身亡事件，更是引起了無(wú)數(shù)網(wǎng)友的質(zhì)疑。

　　文化之鏈條迂回曲折地穿過(guò)所有的文明民族，只有文化長(zhǎng)久不衰，我們的民族才會(huì)興盛繁榮，這是單純的娛樂(lè)無(wú)法給予的。

　　不伴隨文化的娛樂(lè)，不久將成為滅絕，我們何不將二者相結(jié)合，把文化的意蘊(yùn)與精髓植入娛樂(lè)，在大眾娛樂(lè)中發(fā)展文化，讓我們的民族繁榮昌盛呢?

　　歷年高考滿分作文 15

　　我一個(gè)人坐在花園中，靜靜看著塘中飽滿欲爆的蓮花，清風(fēng)帶來(lái)夏日夕陽(yáng)的暗香�；ò�盈盈顫動(dòng)，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人憐愛(ài)……站起身來(lái)，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書(shū)房中，讓這香氣伴我左右！四下無(wú)人，僅有我與滿池蓮花，相對(duì)默默無(wú)言。

　　纖長(zhǎng)指尖終還是滑下花脈，收于身側(cè)。慎獨(dú)啊，慎獨(dú)！我默念著這重似千鈞的至理之言，離開(kāi)了花園，夕陽(yáng)從身后進(jìn)來(lái)，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。

　　星空閃爍，月華流轉(zhuǎn)，書(shū)桌前缺了一枝清蓮，卻并不讓人遺憾，我甚至任性地想，一池蓮花，是否會(huì)在深夜竊竊私語(yǔ)，悄悄回味著暮色四合之時(shí)，手指與瓣脈離開(kāi)一瞬的韻味？

　　想著想著竟有幾分癡了，忽然又冒出幾分澀味：若換成別人，蓮的境遇又會(huì)是何般？

　　這也許就是自己才解得開(kāi)的謎題罷。”慎獨(dú)”二字，在我咿呀學(xué)語(yǔ)之間，滿腹詩(shī)書(shū)的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時(shí)不明所以，卻是在此時(shí)此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。

　　獨(dú)處時(shí)，人心有些不似平常。似乎一切都可以松弛下來(lái)。平日里的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意？這都市光怪陸離，世界變數(shù)無(wú)窮，又有誰(shuí)能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什么是該，什么不該？不知不覺(jué)中，生活也許已經(jīng)不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人！一副偽裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰(shuí)知那面紗下真面目？獨(dú)處時(shí)，一切都可以卸下，周身散發(fā)一切，只留下自己和自己，撫心低語(yǔ)。

　　或許你在人前滿腹經(jīng)綸，可自己卻明白，全是虛偽的裝飾；或許在人前善行屢屢，可自己卻明白，這樣非自私的本意……獨(dú)自一人，你如何對(duì)待自己？是無(wú)賴撒潑，還是喜怒無(wú)常，全然不似平日？

　　舉手投足間，泄露一個(gè)人如何與自己對(duì)話。對(duì)自己誠(chéng)懇的人，是為人的最高褒賞，人獨(dú)自來(lái)這繁華世間，又獨(dú)自靜靜離去，修身自養(yǎng)比乞巧于人更值得去躬行，無(wú)人之時(shí)，一個(gè)眼神都能泄露最真實(shí)的自己，獨(dú)自走過(guò)斷柳，躬身而行透出你的溫良；獨(dú)自面對(duì)病狗，憐憫避開(kāi)透出你的和善；獨(dú)自面向困難，安之若素地經(jīng)過(guò)，透出你的不卑不亢……

　　是所渴望“慎獨(dú)”！獨(dú)處時(shí)，用良善溫儉之心面對(duì)一顆赤子之心，這不經(jīng)意的.舉動(dòng)，泄露了你的真實(shí)與誠(chéng)懇。

　　我面窗臨月，仿佛嗅到不遠(yuǎn)處的蓮香，獨(dú)處時(shí)，如此清新美好的時(shí)光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經(jīng)意留下的氣質(zhì)與芬芳。

　　歷年高考滿分作文 16

　　說(shuō)到欣賞，大家可能會(huì)想起自身欣賞的一段文字、一首歌曲或者一個(gè)人。但我想起的卻是雨后的那一抹青色身影。那一抹青色身影正是我最欣賞、最崇拜的。

　　夏一直陰晴不定的，上一秒還是晴空萬(wàn)里，下一秒或許就是大雨傾盆。三四年前的那天亦是如此，吃完了午飯，在公園散散步、消消食是一件多么愉悅的事情呀!暖暖的、熏熏的夏風(fēng)輕輕拂過(guò)我的雙頰，太陽(yáng)躲在云層后，仿佛在和大家玩捉迷藏�！敖裉炜烧媸莻�(gè)散步的好天氣呀!不但不曬人，還有暖暖的夏風(fēng)伴隨，剛好可以欣賞一下這兒的美景!”我想�！斑祝�如何有水滴在我的臉上?呀!這如何下雨了?我沒(méi)帶傘，完了完了，讓我趕快找個(gè)地方躲一躲。”就在我被熏得醉醉的時(shí)候，老天爺竟十分不給面子地下起了雨。

　　我快步走進(jìn)了一個(gè)亭子里，捋了捋潮濕的頭發(fā)，轉(zhuǎn)過(guò)身靠在了柱子上。我的目光隨意地掃了掃，才發(fā)現(xiàn)我竟在不知不覺(jué)中來(lái)到了“荷花池”旁的亭子中，隔著一層雨簾望向池中的荷花亦是別有風(fēng)味。目前雖是初夏，池中的各色荷花卻已迫不及待地展示出自身最美的一面：紅色的荷花，已舒展自身曼妙的身姿，如一位紅衣的異域美女;粉色的荷花，才稍稍舒展，似一位深藏閨房中的小家碧玉;白色的荷花立于池中，纖塵不染，像一位隱居山林的仙俠;而遠(yuǎn)處的那一抹青色立于這一片朦朧中，颯爽的'身姿直勾我的心魂，它如一位君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植�！睕](méi)錯(cuò)那就是青蓮!它似一位翩翩公子立在那池塘中，又似一位君子默默守護(hù)著那一片花朵。不知從何時(shí)起我便開(kāi)始欣賞那一抹青色。

　　我或許是在欣賞它的美麗脫俗，或許是在欣賞它如君子一般的品格，或許又是在欣賞它的“紳士風(fēng)度”不管如何我已經(jīng)愛(ài)上了那一抹青色，我最欣賞的那一朵朵青蓮。

　　雨日漸變小了，雨滴落在青蓮的花瓣上，滑到翠綠的荷葉上，最后沒(méi)入水中，漾起點(diǎn)點(diǎn)漣漪，漾入我的心田，而我早已醉在這“青蓮出淤泥而濯于青蓮”中了。

　　雨停了，太陽(yáng)終于被大家找到，陽(yáng)光灑下，灑在那一片青蓮中，我迅速走出亭子，飛奔到那一片青蓮旁邊。它在雨水的沖刷后、陽(yáng)光的照耀下，比其他的蓮愈加脫俗。青色的花瓣依次舒展，越挨近花蕊的花瓣越淺，黃的花蕊點(diǎn)綴在花瓣的中心，星星點(diǎn)點(diǎn)的水滴倚賴在青色花瓣上，在陽(yáng)光的照射下，折射出耀眼的光芒。

　　不知多長(zhǎng)時(shí)間，我才從回過(guò)神來(lái)。從那將來(lái)，我就最欣賞青蓮，欣賞那一抹青色的身影。

　　歷年高考滿分作文 17

　　春天，是一個(gè)美麗的季節(jié)。春天，百花齊放，萬(wàn)物復(fù)蘇，化凍的溪水上漂浮不定的冰塊敲擊出美妙的音符。燕子也飛回來(lái)了，剪刀似的尾巴剪走了冬天的沉寂，帶來(lái)勃勃生機(jī)。輕輕躺在草地上，靜下心來(lái)，聆聽(tīng)這春天的樂(lè)章。聽(tīng)，我聽(tīng)到了“叮咚”聲，冰塊互相撞擊著，小河歡快的流著。這是喜悅的樂(lè)章。哦！我還聽(tīng)到了“嘰嘰喳喳”的叫聲，鳥(niǎo)兒聚在一起，互訴思念之情。其中還夾雜著不少歡快的鳴叫，好像在為重回故地而快樂(lè)。這是充滿生機(jī)的樂(lè)章。��！我聽(tīng)到了。有一種細(xì)微的聲音，好像再輕輕地沖破什么，聲音雖細(xì)微其中卻蘊(yùn)含著巨大的力量。是一株小草輕悄悄地從土里鉆了出來(lái)。這是奮斗的樂(lè)章！

　　我輕輕嗅著，空氣里有些花香，花朵都綻放了，香氣逼人。有些草香，小草成群結(jié)隊(duì)地從土壤中探出頭來(lái)，風(fēng)輕輕吹著，小草那種清新的香氣愈發(fā)濃郁了。充滿了土特有的味道，是淳樸的味道，是萬(wàn)物最本質(zhì)的味道。土壤特別的氣味中，仿佛蘊(yùn)含了一種幽幽的花香，與別的`花不同。它十分淡雅卻又讓人感到香氣撲鼻，靜靜的環(huán)繞在身旁。哦！是梅香，雖然“零落成泥輾作塵”，但卻“香如故”，梅花雖然在冬天傲然挺立，春天到來(lái)，梅花凋謝了，即使成為花泥卻也散發(fā)清香。

　　睜開(kāi)眼睛，我不禁怔住了。大自然呈現(xiàn)出一派安寧，和諧而又美麗的景色。桃花、梨花都開(kāi)了，白的、粉的，綴滿了枝頭，蜜蜂、蝴蝶在花叢間追逐、嬉戲。正如朱自清所寫(xiě)的“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花兒趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。大小的蜜蜂飛來(lái)飛去”。小草在微風(fēng)中搖曳，顯得調(diào)皮可愛(ài)而又弱不禁風(fēng)。鳥(niǎo)兒都停在一根電線上，風(fēng)一吹，像坐上了秋千，晃晃悠悠的。有只小鳥(niǎo)翩翩飛起，像一只蝴蝶追去，撒下一串喜悅的嘰喳聲。

　　在這美麗的景色中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)募捐箱。我看見(jiàn)了可愛(ài)的小男孩，大約有三四歲吧。牽著媽媽的手，一步步的最近了箱子。他用一只手舉著一張10元的紙幣，走到箱子前，因?yàn)樗�太小夠不著箱子，這時(shí)工作人員把他抱了起來(lái)，等達(dá)到一個(gè)合適的高度，他正好能夠著那個(gè)箱子。小男孩把錢(qián)放進(jìn)募捐箱，然后就有禮貌地對(duì)工作人員說(shuō)了聲“謝謝”。牽著媽媽的手走了。一只蝴蝶輕捷地飛到小男孩的面前，他跑著去追那只蝴蝶，陽(yáng)光照在他身上，拉出了長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。

　　在這美麗的春天里，物美，景美，人更美！

　　歷年高考滿分作文 18

　　他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，這是一位永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的人生斗士，他是誰(shuí)？他就是史蒂芬·霍金。

　　如果說(shuō)他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗�的�?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗�的�?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗�的�?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠，是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值人稱(chēng)道的是他的堅(jiān)韌不拔的意志和對(duì)人生的無(wú)比自信，這成就了一個(gè)時(shí)代的偉人，人生的斗士。

　　先來(lái)想想他的成就，他憑借自己的智慧和艱辛，寫(xiě)出了著名的《時(shí)光簡(jiǎn)史》，推動(dòng)了科學(xué)界的飛速發(fā)展，為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，他也被算稱(chēng)為與英國(guó)的牛頓和德國(guó)的愛(ài)因斯坦并列的世界三大科學(xué)家之一，他的.成就足以臨駕上當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。

　　我們?cè)隗@嘆他在事業(yè)上的非凡成就的同時(shí)，也不免會(huì)感嘆他命運(yùn)的不幸和他意志的無(wú)比堅(jiān)韌。在他身上，不僅閃耀著智者無(wú)比的光彩，更散發(fā)出一種斗士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結(jié)晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。

　　記得他的一次新聞發(fā)布會(huì)上，有個(gè)女記者提出了一個(gè)令全場(chǎng)頓然無(wú)聲的無(wú)比尖銳的問(wèn)題，她問(wèn)：“霍金先生，難道你不為被固定在一個(gè)輪椅上而感到悲哀嗎？”眾所周知，霍金是個(gè)全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動(dòng)，其命運(yùn)是無(wú)比的悲慘的。然后，霍金很鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤(pán)敲出了這樣一些字：“我沒(méi)有悲哀：我卻很慶幸，因?yàn)樯系垭m然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想象世界萬(wàn)物，足以激發(fā)人生斗志的能力，其實(shí)，上帝對(duì)人都是很公平的。”他的回答得到了全場(chǎng)最熱烈的掌聲。是的，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了自己。朋友們，你們是否已為霍金這種“日破云濤萬(wàn)里紅”的自信力和“泰山崩前而不動(dòng)”的堅(jiān)強(qiáng)所折服。是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展現(xiàn)，人生的斗志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。

　　也許，在我們?nèi)松�道路中我們�?huì)遇到這樣或那樣的挫折，但我們要堅(jiān)信，命運(yùn)由自己掌握，讓我們懷著劉禹錫“直手天上爭(zhēng)春回”的豁達(dá)，拍拍我們身上的灰塵，繼續(xù)我們的人生旅程，去追求我們的理想吧!

　　霍金，他就是火，點(diǎn)亮了我們前進(jìn)的燈；霍金，他就是燈，照亮了我們前進(jìn)的道路。

　　歷年高考滿分作文 19

　　寫(xiě)出“人”字，只需簡(jiǎn)單的撇捺兩筆；寫(xiě)好“人”字，卻并不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運(yùn)筆，接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫(xiě)的“人”何談容易？

　　欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當(dāng)在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。

　　《少年班》里有這么一句話：“不要在命運(yùn)需要你逆風(fēng)飛翔時(shí)，選擇隨風(fēng)而去�！弊鳛榍嗄耆�，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無(wú)懼苦難，不畏艱險(xiǎn)，要拿出一往無(wú)前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài)，在逆境中謀出路，將那布滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當(dāng)鮮花遍布原野時(shí)，也萬(wàn)萬(wàn)不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香，只是默默積攢力量，靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇于沖鋒，一往無(wú)前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻(xiàn)、不改本色。

　　欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當(dāng)堅(jiān)持正確原則，不偏不倚地向前奔進(jìn)。

　　恰如斯邁爾斯所言，一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。面對(duì)人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅(jiān)守本心，萬(wàn)不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長(zhǎng)出獠牙。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子不為“萬(wàn)鐘”而折腰，坦言“萬(wàn)鐘于我何加焉”的高潔；應(yīng)該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾于涂”，也要堅(jiān)守自己向往的那一份簡(jiǎn)單的快樂(lè)，唯有如此，我們才能過(guò)上理想的生活、去往美好的未來(lái)。

　　欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當(dāng)時(shí)刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。

　　當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí)，請(qǐng)戒驕戒躁，繼續(xù)埋頭耕耘，畢竟你自以為的`巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開(kāi)還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著冷板凳，研究著熱學(xué)問(wèn)，而當(dāng)大家尊稱(chēng)他為“火藥王”時(shí)，他卻自謙地說(shuō)：“那是因?yàn)槲倚胀��！比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛，我們?cè)蹩沈湴磷詽M？行百里者半九十，越靠近成功，我們?cè)揭�拿出謙遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度，如此才能跨過(guò)“滿溢”之危，遠(yuǎn)離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來(lái)。

　　愿吾輩青春兒女都能寫(xiě)好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，于風(fēng)浪中成長(zhǎng)，在正道上成才，堅(jiān)守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬于自己的美好未來(lái)！

　　歷年高考滿分作文 20

　　人生是一個(gè)積累的過(guò)程，生活亦如此。人在不斷地提升自己的同時(shí)，隨著時(shí)間的推移，也在自己不懈的努力下愈發(fā)強(qiáng)大。當(dāng)下你可能默默無(wú)聞，在別人眼里，也許就是一個(gè)平庸的人，但我們自己心里應(yīng)該清楚，那日復(fù)一日、年復(fù)一年的輪回和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，才是我們?cè)摀碛械纳�活。做一個(gè)平平凡凡的人又如何？厚積薄發(fā)，才能卓越不凡！相信自己，總有一天，你會(huì)有所成就，待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，抓住機(jī)會(huì)，你將成為萬(wàn)眾矚目的閃亮明星。

　　茫茫北國(guó)，大風(fēng)起兮，云沙飛揚(yáng)，正是這毫不起眼的沙礫，在長(zhǎng)年累月的磨礪下，終有一天會(huì)變成璀璨奪目的珍珠。那時(shí)的她，魅力四射，令人矚目�？墒菂s很少有人會(huì)把她和暗黃的沙子聯(lián)系在一起。其實(shí)珍珠就是沙子，只是她經(jīng)歷了眾多的痛苦和磨難，在特別的堅(jiān)守和不懈的努力中，不停地醞釀，才有了后來(lái)輝煌的化身。千百年磨礪，厚積薄發(fā)，沙子也會(huì)迎來(lái)美好的春天。

　　大自然如此，我們的生活亦如此，現(xiàn)實(shí)的成功都需要一個(gè)堅(jiān)持不懈厚積薄發(fā)的過(guò)程。

　　前段時(shí)間熱播的一部由小說(shuō)改編成的電視劇《平凡的世界》里，主人公孫少安一家過(guò)著苦不堪言的日子。破爛不堪的土窯洞，發(fā)黑的羊肚毛巾，還有飯桌上為數(shù)不多的黑面饃，對(duì)于每天都吃不飽飯的他們來(lái)說(shuō)，生活好像看不到希望，可是這些勤勞的農(nóng)民還是十年如一日，面朝黃土背朝天地勞動(dòng)著！他們相信：人只要?jiǎng)趧?dòng)，總有能吃飽飯的一天！即使不堪生活的重?fù)?dān)，他們還是以“可怕的吃苦精神”和堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念與命運(yùn)抗?fàn)�！在深蹙的眉頭里，他們不放棄一切可以抓住的機(jī)會(huì)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的蓄積中，一心希望有一天可以擺脫這種困境，雖然過(guò)程漫長(zhǎng)又艱辛！可他們最后成功了，孫少安帶領(lǐng)村民走向了致富的道路，他們終于過(guò)上了紅火的`日子。

　　事實(shí)證明，孫少安們的堅(jiān)持和努力沒(méi)有白費(fèi)。他們真是一群為理想為生活而堅(jiān)持奮斗的精神勇士，最終到達(dá)了人生的巔峰。

　　孫少安的故事給我們諸多的啟發(fā)，不論是在黑暗中掙扎，還是墮入無(wú)邊的黑夜，我們都不要忘記，黎明可能近在眼前，也不要急于求成，失敗只是通往成功路上一種錯(cuò)誤的打開(kāi)方式而已。

　　每一個(gè)平凡人都有一個(gè)不平凡的夢(mèng)想，平凡的人也可以成就偉大的夢(mèng)想，前你一定要付出不平凡的努力，經(jīng)得住非凡的考驗(yàn)，懂得在失敗與迷惘之中敢于、勇于堅(jiān)持。

　　歷年高考滿分作文 21

　　夏末剛過(guò)，勤勞的秋姑娘穿著充滿秋天的衣服來(lái)了�？磥�(lái)她需要打扮一下�？�，他把遠(yuǎn)處的樹(shù)換了一層金黃色。隨著微風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)上的金葉一片接一片在空中飛舞。沉重的玉米仿佛是鑲嵌著黃金的珍珠。慢慢地，她垂下身子，等待農(nóng)民收割。

　　果園里的大梨穿上外套，準(zhǔn)備進(jìn)入市場(chǎng)出售。蘋(píng)果臉紅了，像紅燈籠一樣被樹(shù)枝覆蓋著。路邊的菊花散發(fā)出沁人心脾的花香，晨露把它們裝扮起來(lái)，更顯五顏六色。

　　走進(jìn)秋天，在這個(gè)陽(yáng)光明媚、秋高氣爽的日子里，一個(gè)人走在田野里，農(nóng)民們滿臉笑容，收割著誘人的大玉米，沿路，金色的向日葵，向我點(diǎn)頭，鮮艷美麗的菊花，散發(fā)著淡淡的香味。抬頭一看，藍(lán)天像剛剛擦洗過(guò)的鏡子一樣干凈。不時(shí)有幾只喜鵲在空中嬉戲，偶爾有陣陣秋風(fēng)掠過(guò)我的.臉，細(xì)雨浸濕了我的衣服。我沒(méi)有撐開(kāi)傘逃跑，而是讓綿綿秋雨撲向我。

　　去找一本銀杏的書(shū)，彎腰，拿起一個(gè)銀杏園，夾在書(shū)里。這片葉子沒(méi)有什么特別的，除了我覺(jué)得它充滿了秋天的氣息。

　　秋天是一幅美麗的金色水彩畫(huà)，把各種各樣的東西展示得非常漂亮。

　　秋天不僅是一幅美麗的金色水彩畫(huà)，也是一個(gè)金色的收獲季節(jié)。我喜歡它的涼爽、活力和美麗。

　　秋風(fēng)吹來(lái)，黃葉如素雅的蝴蝶般飄落，撲入大地母親的懷抱，先為大地母親披上一件金色的衣裳。

　　站在樹(shù)下，抬起頭，感受涼風(fēng)，仰望飄落的“金葉”。突然被香氣吸引，忍不住用力呼吸，大口大口，讓香氣從鼻子里進(jìn)入，留住心脾。

　　竟然是桂花！從遠(yuǎn)處看，樹(shù)葉是綠色的，好像是從天上掉下來(lái)的一片片亮綠色的云。細(xì)看，葉子呈橢圓形，脈絡(luò)清晰顯示，像人體血管一樣，可以給桂花樹(shù)輸送營(yíng)養(yǎng)。輕輕一碰，葉子又硬又滑，布滿了灰塵。每片葉子的邊緣都有許多小刺。如果我們不注意，我們會(huì)刺破手指。一簇簇金色的桂花，和小米粒差不多大小，像小的金色芝麻。每朵黃花有四片花瓣，花心包裹的很緊，好像怕被別人碰。

　　秋天，秋天的芬芳。驅(qū)金桂花，十里香帶秋香，大自然美。

　　歷年高考滿分作文 22

　　一片落葉輕輕飄落，秋風(fēng)拂過(guò)我的臉龐，帶走了夏日的熱氣。她悄悄地推開(kāi)了秋天的門(mén)。她來(lái)的那么溫柔，樹(shù)葉在飛舞，才知道她已經(jīng)來(lái)到了我的身邊，帶來(lái)了一個(gè)美麗而嶄新的世界。

　　清新的空氣中彌漫著菊花的香味，不濃，卻醉人。

　　太陽(yáng)逐漸會(huì)聚，光線變得柔和。夕陽(yáng)的余暉把楓林染成紅色。當(dāng)風(fēng)吹過(guò)時(shí)，曾經(jīng)在樹(shù)枝上歌唱的楓葉現(xiàn)在像燃燒的蝴蝶一樣在空中唱歌跳舞。用手輕輕拿起一片楓葉，夾在書(shū)里。每當(dāng)翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，都能聞到秋天的芬芳。秋高氣爽，藍(lán)天如一塵不染的玻璃，連綿的云朵潔白如乳。

　　天空蒙著一層薄薄的面紗，下著毛毛雨。我伸出手，突然一股寒意襲上我的手。凝望雨，似煙似霧，站在亭中不禁讓人想起“煙雨多少梯田”的身臨其境的感覺(jué)。雨在風(fēng)的陪伴下慢慢飄進(jìn)了我的.心里。突然，心里有一種久違的感覺(jué)。雨后，天空如此蔚藍(lán)，空氣如此清新。

　　夜悄悄降臨，月色漸亮。月光從云后探出頭來(lái)，用溫柔的目光俯視大地。這些花變得困倦，并開(kāi)始發(fā)芽。只有桂花還在靜靜地散發(fā)著她醉人的芳香。

　　太陽(yáng)升起，初升的太陽(yáng)照在大地上，大雁排成一列向南飛去。葡萄、石榴、柿子掛在樹(shù)枝上，像洋娃娃的笑臉。果農(nóng)走到果園，臉上寫(xiě)滿了巨大的喜悅。人生如秋。經(jīng)過(guò)春天的培育，夏天的成長(zhǎng)，我們積累了很多喜怒哀樂(lè)�？礀|邊流的水，黃昏時(shí)看西邊落下的太陽(yáng)。百年后有幾何明天？青春隨著流水逝去，但前路依然漫長(zhǎng)。錯(cuò)過(guò)了就不要再丟了。重要的是抓住機(jī)會(huì)，等待機(jī)會(huì)。前面的路是好的，但后面的信心不會(huì)那么差。為什么要悲觀失望？秋高氣爽，一路送彩禮；秋風(fēng)點(diǎn)子多，一路喂你�！疤炖蕷馇澹�云開(kāi)鶴繞，詩(shī)會(huì)帶到碧霄仙子”。劉禹錫的詩(shī)伴著秋風(fēng)，與落葉共舞，風(fēng)景成了人生的座右銘。

　　我陶醉在秋天，我愛(ài)上秋天，因?yàn)槲抑�道秋天。我�?ài)秋天，我喝醉了，因?yàn)槲蚁矚g秋天的快樂(lè)。

　　努力，就會(huì)收獲心靈的秋天。

　　歷年高考滿分作文 23

　　青花罐沒(méi)有勛章的流光溢彩，卻能在時(shí)光的流濯中洗練鉛華；青花罐沒(méi)有祖訓(xùn)珠璣般的刻骨銘心，但卻能在風(fēng)雨的侵蝕中述說(shuō)著不老傳說(shuō)。毫無(wú)疑問(wèn)，青花罐作為傳家寶，凝練著無(wú)窮的價(jià)值。青花罐，伯弄堂，舊光陰。

　　著名歷史學(xué)者蔣延黻曾說(shuō)：“一段時(shí)間的文物，是一段時(shí)間的真實(shí)寫(xiě)照�！闭\(chéng)然，文物，古物，乃至尋常百姓家的傳家之寶，都是時(shí)光的沉淀，歲月的珍寶。青花罐在低矮的屋舍內(nèi)放立著，陰涼，不透光。它見(jiàn)證了家族男男女女日出而落，日落而息的匆忙形態(tài)，亦見(jiàn)證了宗族一家團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)的歡欣笑顏.傳家寶載述了家族的興衰，亦洞察了人情的冷暖，這是戰(zhàn)功赫赫的老前輩終其一生被授予的勛章所無(wú)可取代的精妙之處。夢(mèng)回明清，白墻，青磚，綠樹(shù)，紅花落。景德鎮(zhèn)一帶手工業(yè)繁華景象充盈著每一根腦神經(jīng)。點(diǎn)畫(huà)鑄罐，雪白的瓷罐點(diǎn)綴上點(diǎn)點(diǎn)青花，素雅，清淡。

　　筆鋒漸濃，頃刻間，瓷身被清墨點(diǎn)點(diǎn)勾勒出來(lái)。青花罐凝結(jié)著一帶將人的精神和智慧，亦像鏈條般將古代之人仙風(fēng)逍骨續(xù)續(xù)地傳遞著情操自動(dòng)附在筆墨青單上，配合著朦朧的煙雨，青花罐仿佛是一場(chǎng)老舊影片，淺淺的在我們心底放映著。黑白默片，卻又不失光華。有一種花，你沒(méi)有看見(jiàn)，卻篤信它的存在，有一種聲音，你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，卻自知你了解。這有如一個(gè)信徒與神明的的對(duì)話，青花罐用它的年歲，用它的皺紋與我打開(kāi)溝通之門(mén)。它用它的風(fēng)物與積淀濯洗我浮躁的內(nèi)心。

　　單從這個(gè)角度上看，青花瓷的作用或許又在祖訓(xùn)之上！很同意張曉風(fēng)的肺腑之言：“樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還想要怎樣更好的世界？”曾想過(guò)，這世界，多添二字“你在”——青花罐，有多好。這種古風(fēng)余韻尚存的`意念，既絕塵，又舒坦而優(yōu)美。青花罐用其昂揚(yáng)孤立的自影，演繹著年歲的積累，它的深情使自己在歷史的洪流中波瀾壯闊，浩瀚淼淼�，F(xiàn)代燈光下，它顯得脆弱易碎，但它在無(wú)形中散發(fā)的是醉人心神的芬芳。青花罐，用無(wú)聲的語(yǔ)言將它的前世今生向你娓娓道來(lái)，用它精銳的雙眼記錄世事滄桑，用它厚重的底蘊(yùn)孕育了子子孫孫。所謂傳家寶，是巧奪天工的產(chǎn)物。青花罐，則用無(wú)聲的語(yǔ)言將它的前世今生向你娓娓道來(lái)，用它精銳的雙眼記錄世事滄桑，用它厚重的底蘊(yùn)孕育了子子孫孫。所謂傳家寶，正是巧奪天工的產(chǎn)物。

　　青花罐承載著悠悠的歷史歲月，盛滿了講不完的故事，較之祖訓(xùn)和勛章，我以為略勝一籌，說(shuō)她是最有價(jià)值的傳家寶，是當(dāng)之無(wú)愧的了！

　　歷年高考滿分作文 24

　　蝴蝶，美麗的代表，卻又為能擁有的一瞬間夢(mèng)幻而死而無(wú)憾，對(duì)于此我是多么的矛盾呀！我想輕輕的摘下茅盾的草帽，將矛盾遮去。向著太陽(yáng)升起的方向，邁出堅(jiān)定的腳步。

　　兒時(shí)的夢(mèng)影

　　落日的余暉下，陽(yáng)光悄悄的藏匿在樹(shù)與樹(shù)的間隙間，家中忽的傳來(lái)了一陣悅耳的歌聲，迷迷糊糊的我仿佛在湖中撐著篙劃著水，睜開(kāi)眼睛是一個(gè)陌生而憔悴的面孔，我眨巴著眼睛望望她，又扭過(guò)頭去凝視著那道正躍動(dòng)著的光，久了就沉沉的昏睡過(guò)去了，在夢(mèng)中我似乎聽(tīng)到了母親沉重的嘆息聲，稍大一些，才慒懂得知道些：家中清貧，父親在做工很少回來(lái)看我和母親，我通過(guò)眼縫看到了早已斑駁的墻壁和那道光。光依舊是血紅色的，不過(guò)暗了許多，母親此時(shí)的心境會(huì)怎樣呢？或許我不該來(lái)這兒，日子還在繼續(xù)……

　　少時(shí)的徘徊

　　深秋，天早早的落下了帷幕，天上不見(jiàn)一顆星，只有呼呼的北風(fēng)吹著；地上不見(jiàn)一行人，只有簌簌地細(xì)雨響著。我獨(dú)自一人撐著一把花傘，目光漫無(wú)目的地在茫茫黑夜中浮漂著，恍惚中似乎來(lái)到了我寄居的家。我的歡樂(lè)是無(wú)法言表的，抬頭往上看又是一陣嘆息—一二樓的燈是暗的。爸媽怎又沒(méi)回來(lái)？我在廊前輕輕的踱步，未了將書(shū)包狠狠地摔向一旁，蹲坐在那兒小聲地啜泣著，北風(fēng)也為我感到難過(guò)，撞在窗角邊上發(fā)出“嗚嗚”的嚎叫，一個(gè)提著手電筒的過(guò)路人連看也不看我一眼，匆匆的走了。盡管如此我也是孤單單一人，一聲“吱呀”的金屬摩擦聲打斷了我的思緒�！翱爝M(jìn)來(lái)吧，小伙子�！币晃恍θ菘赊涞睦夏棠堂φ泻粑页燥�，她仿佛就是我的幸運(yùn)天使，黑夜仍在繼續(xù)……

　　別了，我親愛(ài)的童年

　　初冬，噩耗傳來(lái)，醫(yī)生診斷奶奶活不了多久了，奶奶得以延長(zhǎng)生命全靠它的忍耐。那是一個(gè)陰天，我害怕回到家里，我小心地掩上門(mén)，聽(tīng)到奶奶虛弱的呻吟聲，我端著水杯來(lái)到奶奶跟前，將水杯遞與她，他曉得依舊是那樣燦爛，可惜再也看不到了�！安涣耍�讓我歇會(huì)兒�！彼�在床上艱難的說(shuō)。我又輕輕的掩上了門(mén)，想起了童年卻再也回不去了，也不想回去，就讓我輕輕的忘記你吧！她走了，永遠(yuǎn)的`走了，她化成了一只蝴蝶，飛向了夢(mèng)的天堂。

　　童年的剪影既朦朧又清晰，故鄉(xiāng)的小弄堂，深深地，彎彎地，小弄堂里的青石板旁的房屋、白墻、黒瓦，挨挨擠擠的。房屋的眼睛是方形的窗，房屋的睫毛是深綠色的爬山虎，一只爬向那曲幽的小徑……

　　歷年高考滿分作文 25

　　浩浩長(zhǎng)江，從唐古拉山綿延而下，一路上有急流險(xiǎn)灘，也有懸泉瀑布，可江水總帶著一往無(wú)前的氣勢(shì)和勢(shì)要與汪洋相匯的決心越過(guò)一個(gè)個(gè)橫在面前的阻礙，最終與東海相擁。生活亦是如此，它從來(lái)不是一條康莊大道，沿著既定的軌跡便能達(dá)到理想的高地，總有那么一道道坎阻擋著前行的步伐。于是很多人停在了追夢(mèng)的路上，而只有那些跨過(guò)了生命的坎坷的人才最終得到了夢(mèng)想，找到了真理，迎來(lái)了光明和希望。

　　在追求理想的路途上，面對(duì)懷疑和睥倪的目光，請(qǐng)告訴自己：必須跨過(guò)這道坎，因?yàn)橹挥性竭^(guò)了方能實(shí)現(xiàn)理想和追求，晦暗蕭索的街頭，一個(gè)孤單的身影正在挨家挨戶地敲門(mén)訴說(shuō)著自己的理念，伊莎多拉？鄧肯，后現(xiàn)代舞的開(kāi)拓者，她知道橫在她面前的這道坎是芭蕾至高無(wú)上的地位，是眾人懷疑的目光。

　　可是憑著滿腔熱情與對(duì)舞蹈的熱愛(ài)，弱小的女子從沒(méi)有放棄，她知道她能夠也必須跨過(guò)這道坎，于是她成功了，她成了那個(gè)“一條腿跨過(guò)洛基山脈，雙手從大西洋伸向太平洋，額前星光燦爛”的人，而人們?cè)缫淹�了她連續(xù)一周啃西紅柿的日子。

　　帶著熱情和執(zhí)著上路，堅(jiān)定地告訴自己：必須跨過(guò)這道坎，那么面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們便會(huì)堅(jiān)信，越過(guò)了她，理想的高地就在前方。

　　在探求光明的路途上，面對(duì)黑暗和絕望，請(qǐng)告訴自己：必須跨過(guò)這道坎，因?yàn)橹挥性竭^(guò)了方能得到光明與希望，英吉利海峽的潮水擊打著岸堤，水氣氤氳模糊了眼前的`景致。戴高樂(lè)佇立在岸邊眺望，彼岸是他深?lèi)?ài)的法蘭西，可是橫在他面前的是英吉利海峽以及法西斯的重裝鐵甲卻是難以逾越的坎，然而戴高樂(lè)從未放棄，從BBC中擲地有聲的宣告到艱難組建起的自由法國(guó)，信念和責(zé)任告訴戴高樂(lè)必須跨過(guò)這道坎，于是他成功了，他成了那個(gè)帶領(lǐng)法國(guó)人重回凱旋門(mén)的鐵血將軍，而人們?cè)缫淹�了他離開(kāi)諾曼底時(shí)的孤單身影。

　　帶者信念和責(zé)任上路，堅(jiān)定地告訴自己必須跨過(guò)這道坎，那么面對(duì)絕望和黑暗時(shí)，我們便會(huì)堅(jiān)信越過(guò)了它，黎明的曙光就在前方。

　　跨過(guò)這道坎，坎是什么？不僅僅是生活中的失意，也不僅僅是眼前的困難，更是自己的心坎，心中對(duì)于未來(lái)的不確定與前行途中的退縮。

　　跨過(guò)這道坎，如何去跨？不是只憑嘴上說(shuō)說(shuō)，不是只用雙眼觀望，而是用信念去征服，用行動(dòng)去逾越，憑著執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)克服生命中的一個(gè)個(gè)障礙。

　　必須抱有希望，必須戰(zhàn)勝自我，必須跨過(guò)這道坎。請(qǐng)堅(jiān)信，坎坷過(guò)后便是平原，理想的高地便在遠(yuǎn)方。

　　歷年高考滿分作文 26

　　在蔚藍(lán)的天空，鳥(niǎo)兒們自由自在的飛翔著；在微風(fēng)的吹拂下，那些美麗的花兒散發(fā)著縷縷幽香；我仰望寥廓的藍(lán)天，欲展翅翱翔。

　　我積蓄了全身的力量，瞄準(zhǔn)了向往的方向，振動(dòng)雙翼預(yù)備翱翔。怎么啦，這到底是怎么啦？我為什么飛不起來(lái)呢？我焦慮地回望，才發(fā)現(xiàn)一根線將我死死拉住，微微的掙扎都伴隨著陣陣疼痛。不，我要飛，怎么可以把我捆綁？放開(kāi)我，我要翱翔！

　　“那無(wú)盡的天邊有著說(shuō)不完的危險(xiǎn)，狂風(fēng)會(huì)讓你失去平衡，暴雨會(huì)讓你失去方向，雷電會(huì)折斷你嬌嫩的翅膀，在我的牽動(dòng)下你才不會(huì)受傷�！本�輕輕地說(shuō)。

　　沒(méi)有你，我會(huì)迷失方向；沒(méi)有你，我會(huì)猶豫彷徨；沒(méi)有你，我如何變得堅(jiān)強(qiáng)！但是，請(qǐng)不要把我拉得太緊，就讓我在你的牽動(dòng)下自由翱翔！

　　蝴蝶的翅膀

　　輕輕地吐出絲，然后將自己緊緊捆縛，光明的天空霎時(shí)間變得黑暗，我已化作一只蛹。黑暗的日子也許會(huì)漫長(zhǎng)，束縛的感覺(jué)也許會(huì)痛苦，但是，那寂寞的等待后將是無(wú)限的燦爛。我要變成一只漂亮的蝴蝶，我在期待。

　　忽然，一把剪刀觸動(dòng)了我的世界，周身緊緊的束縛開(kāi)始慢慢變松，黑暗中漸漸透出一絲光明！不，請(qǐng)不要?jiǎng)游�，我要化作漂亮的蝴蝶�?/p>

　　“不要驚叫，我不忍心你這樣痛苦，太緊的束縛會(huì)讓你幼小的'翅膀受傷。就讓我?guī)湍闳コ�這些不必要的麻煩，帶你來(lái)到光明的世界吧！”

　　謝謝你！謝謝你們！但這是我必須經(jīng)歷的痛苦，就讓我獨(dú)自承擔(dān)吧！不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見(jiàn)彩虹？請(qǐng)放下你的剪刀吧！這時(shí)候，我不需要你的幫助，我要靠自己！

　　孩子的淚光

　　一輪明月在云朵中慢慢穿行，一抹清輝輕輕撒在大地上。夜深了，一個(gè)小屋的燈光亮著，一個(gè)孩子獨(dú)坐窗前，晶瑩的淚珠在他的眼里滾動(dòng)。

　　“我是多么渴望那一片無(wú)垠的綠茵場(chǎng)，那滾動(dòng)的足球里裹著我的夢(mèng)想。我想踢足球，想馳騁在美妙無(wú)比的球場(chǎng)，我想成為球王！”他的眼里閃動(dòng)著光亮。

　　“可是，爸爸、媽媽不讓我出去玩足球，他們怕我摔跤受傷；老師禁止我們踢足球，他說(shuō)那樣會(huì)影響學(xué)習(xí)。更讓人傷心的是，他們都說(shuō)，政府不給孩子們開(kāi)球場(chǎng)�！惫饬烈幌伦釉谒�的眼中消失，他的眼睛又變得黯淡無(wú)光。

　　“請(qǐng)讓我玩足球吧！謝謝你們的關(guān)心，謝謝你們的呵護(hù)。沒(méi)有你們，我不會(huì)健康成長(zhǎng)，可是，我也需要自己決定自己的生活呀！愛(ài)我，請(qǐng)別把我摟得太緊。”

　　在那陣陣微風(fēng)的吹拂下，傳送著孩子們的呼吸：感謝你們的愛(ài)，請(qǐng)輕輕放松你們的雙手，讓我們飛翔在愛(ài)的牽動(dòng)下吧！

　　歷年高考滿分作文 27

　　人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣賞大李，認(rèn)為他的人生風(fēng)采。

　　不可否認(rèn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普通技藝為藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價(jià)值；熱愛(ài)攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采。

　　但是，我還是認(rèn)為大李風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研；是“吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的追求；是“老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。

　　我們的社會(huì)，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家，亦可能失去創(chuàng)新帶來(lái)的'無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn)，尋得生命科學(xué)的奧秘，無(wú)愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采？

　　盡管，大李潛心鉆研學(xué)術(shù)，可能無(wú)暇修飾外貌，難以兼顧家庭，但他極為豐富的內(nèi)涵尤為珍貴；盡管，高端的學(xué)術(shù)研究看似與普通民眾的日常生活關(guān)系甚微，但我們的生活定會(huì)因?yàn)榇罄顐兊母冻龅玫椒e極的改變，而我們的后代，人類(lèi)的未來(lái)，也會(huì)因此受益。

　　宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承；袁隆平以及“兩彈一星”研制老師們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛(ài)與熱情走出了一條價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光；這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限！

　　從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看，每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬；以宇宙為疆，光明也不過(guò)是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài)，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生風(fēng)采！

　　我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)！

　　歷年高考滿分作文 28

　　作家馮驥才曾說(shuō)：“真正地年味，不應(yīng)該只是物質(zhì)地豐盛，而更應(yīng)該是精神地豐盛�！边@話不假。過(guò)去，人們盼望著過(guò)年吃魚(yú)肉，穿新衣，同時(shí)也盼望著合家團(tuán)聚，共度除夕夜;如今，人們企盼著過(guò)年放長(zhǎng)假，收紅包，同時(shí)也企盼著全家人圍坐在電視機(jī)前看春晚。每個(gè)人心中都有一份獨(dú)特地年味。

　　對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，年味就是舂年糕，是滿屋飄香地糯米味，是扯白糖時(shí)軟軟熱熱地糖條甜，是裹粽子時(shí)形狀各異地箬葉香，更是其筆下故鄉(xiāng)紹興地社戲。“稽山鑒水社戲熱”，紹興人自古有看社戲習(xí)慣，戲臺(tái)搭在湖中央，戲臺(tái)前地湖面上擠滿了烏篷船，隨著鑼聲響起，船上地男女老少個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)了脖子，宛如魯迅筆下地紹興春節(jié)里地風(fēng)情圖。這時(shí)，年味從社戲中男女主人公地對(duì)白中飄出，鉆進(jìn)紹興人地耳蝸里。

　　“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年�！崩仙峁P下地臘八粥，是過(guò)年地象征，是用各種米、各種豆，與各種地干果熬成地，是一場(chǎng)小型地農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。新年那天，人們喝著臘八粥，用臘八蒜蘸著餃子吃，當(dāng)醋地辣味沖上面頰是，這才有了過(guò)年地氣息。這時(shí)，年味是從老北京胡同口里飄出地臘八粥地香，飄進(jìn)老北京人地味蕾里。

　　再說(shuō)說(shuō)湘西。端午節(jié)有著傳統(tǒng)地比賽劃龍舟，春節(jié)里有著傳統(tǒng)地節(jié)目“燒燈”。玩燈不僅要憑氣力，還得要勇敢。“為表示英雄無(wú)畏，每當(dāng)場(chǎng)坪中有焰火上升時(shí)，白光直瀉數(shù)丈，有地還大吼如雷，這些人卻不管是‘震天雷’還是‘猛虎下山’，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前�！鄙驈奈娜缡腔貞浀�。在我看來(lái)，燒燈除了顯示人地勇敢外，更多地是驅(qū)趕鬼神之意，這與放鞭炮有著相同地寓意。這時(shí)，年味伴隨著火紅地亮光，照耀進(jìn)湘西人們地眼里。

　　隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)地發(fā)達(dá)，過(guò)年時(shí)人們不用趕回家鄉(xiāng)，視頻通話也能使人們一塊過(guò)年;隨著生活質(zhì)量地提高，人們不再企盼著過(guò)年吃魚(yú)肉，穿新衣;隨著空氣質(zhì)量地變差，春節(jié)禁止市民燃放煙花爆竹。于是，人們開(kāi)始抱怨如今年味越來(lái)越淡了，可是真地是這樣嗎?

　　我們吐槽春晚，卻也年年守在電視機(jī)旁觀看，因?yàn)檫@是央視為全國(guó)人民烹制的'年夜飯;我們搶著只裝有不足十元的紅包，因?yàn)樾囊鉂M滿;我們收發(fā)這同樣的短信，因?yàn)槟鞘切履昀锱笥训膯?wèn)候。這時(shí)，年味又從電視，紅包，手機(jī)中飄出，飄進(jìn)人們的心中。

　　年味無(wú)處不在，只要你用心感受。

　　歷年高考滿分作文 29

　　心靈深處的感悟是那樣的深切，在深夜，聆聽(tīng)那美妙的夜曲，逐漸自我陶醉起來(lái)，心也隨之蕩漾起來(lái)，但只是一點(diǎn)點(diǎn)的漣琦，說(shuō)不上是波瀾，這種感覺(jué)，真真切切，把我?guī)�入心靈的花園。

　　曾聽(tīng)過(guò)一句話，讓我至今都贊嘆不已“人活著的時(shí)候拼命的工作，只是為了死的體面一些。”這句話不知道是出于哪位哲人之口，也許也并不是什么哲人，只是個(gè)對(duì)生活失去希望的人罷了。其實(shí)，不管是活得大紅大紫，還是灰嗆土氣，都是可以歸結(jié)為兩個(gè)字－命運(yùn)。

　　神把我們每個(gè)人的心靈都創(chuàng)造成了一個(gè)花園，當(dāng)人降落在這個(gè)世界上的時(shí)候，都會(huì)向花園里播下一粒種子，叫做思想。

　　心是花園，思想為種。發(fā)生在我們身邊的每個(gè)大事小事，就成了花園的水源和肥料。他們影響著種子的發(fā)芽，成長(zhǎng)。或許繁花似錦，也許雜草叢生。

　　那么命運(yùn)和我們的思想到底是什么關(guān)系呢，我想，命運(yùn)在很大程度上影響著思想，當(dāng)然，一個(gè)健康，強(qiáng)健的思想也可以改變我們的命運(yùn)。說(shuō)到著，我不得不說(shuō)起兩個(gè)人物，李白和杜甫。

　　詩(shī)仙李白，從小受到道教思想影響，曾被稱(chēng)贊其“仙風(fēng)道骨”，但這位仙人最終也無(wú)法改變自己的命運(yùn)，因喝酒病卒而死。李白從小就是一個(gè)才子，好游山水，桀驁不馴，當(dāng)他訪長(zhǎng)安時(shí)，恰逢天時(shí)地利，開(kāi)始了仕途，后又因其詩(shī)賦佳作大受皇帝以及其眷屬的喜愛(ài)。但這位仙人始終無(wú)法改變他桀驁不馴，我行我素的個(gè)性，他對(duì)官場(chǎng)的腐敗很不滿，因此經(jīng)常喝到爛醉，玄宗一直想重用他，可就算是仙人，喝了個(gè)爛醉，又能做些什么呢？于是，玄宗重金遣其回家。

　　李白卻毫不對(duì)自己的過(guò)失感到后悔，有意識(shí)表示自己早就想走，并揚(yáng)言“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”我們不難看出，李白的個(gè)性，與小時(shí)候受到的道教思想影響有不少關(guān)系的，就連他的'詩(shī)篇，也充滿這浪慢色彩，多以虛無(wú)縹緲為主，很少寫(xiě)出世事的悲涼。也許，命運(yùn)注定他成為一個(gè)文傳千古的大詩(shī)人。如果我們形容他心靈的花園，應(yīng)該是個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，百花斗妍，一片美好的世外桃源吧。

　　詩(shī)圣杜甫，比起他的摯友李白起來(lái)，命運(yùn)算是要坎坷多了，我們說(shuō)他三十五歲之前應(yīng)該屬于讀書(shū)于漫游時(shí)代，先后游歷了吳越齊趙一帶，其間也赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，可惜不第。三十五到四十四歲，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。

　　歷年高考滿分作文 30

　　有人這樣談?wù)搲?mèng)想：“我相信，只要我們努力，哪怕只是未來(lái)即將落在我們眼中的淚水，都能讓我們的心得到最美好的凈化，被感動(dòng)；哪怕只是自然界的微風(fēng)，也會(huì)讓人在炎熱中感到?jīng)鏊�；哪怕只是藍(lán)浪上一顆不起眼的淚珠，也會(huì)讓人心曠神怡；我不后悔，因?yàn)槌晒Υ髲B的基石就是平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　我覺(jué)得這些話并不是沒(méi)有道理，但一定是一個(gè)有思想但沒(méi)有上進(jìn)心的哲學(xué)家說(shuō)的。也許這位哲學(xué)家，在夢(mèng)想的驅(qū)使下，在決心的驅(qū)使下，付出了很多努力，把朝霞變成了黃昏的白晝，把黑夜變得明亮燦爛，這也是一種沸騰，但他也愿意做一個(gè)沒(méi)有回報(bào)的`浪漫主義者。也許他可以對(duì)很多事情掉以輕心，但這不是他的努力。說(shuō)他沒(méi)有上進(jìn)心也不是沒(méi)有道理。他怎么能忍受為夢(mèng)想而努力所帶來(lái)的意愿？他大概死不了，活不了多久！在我眼里，夢(mèng)不是虛幻的。只有用我堅(jiān)強(qiáng)的意志，筑起一根永不折斷的長(zhǎng)竿，用我的辛勤汗水，筑起一條通往夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)道路，勝利就在眼前，應(yīng)該獲得。所以，夢(mèng)是黎明的燈塔，指引著我在人生的道路上不迷失方向。有夢(mèng)想的人總是美好的！

　　幻想是純粹的單純和可愛(ài)，也是精神疲勞的最佳棲息地。幻想最適合在逃避中迷失自我，不清楚實(shí)際過(guò)程的人。每當(dāng)我們想到煩惱，我們就展開(kāi)幻想的翅膀，想象自己躺在青青河邊的草地上睡覺(jué)。飄飄欲仙的蒲公英與我們純真美好的心一起飛翔，靜靜的看著白云飄在眼前，看著時(shí)間的腳印留下我們?cè)僖沧霾坏降纳钌畹哪_印，看著我們的心像溪流一樣清澈。思想不同，幸福感也不同。如果說(shuō)幻想是成長(zhǎng)的開(kāi)始，那么每個(gè)人都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)幻想。

　　沒(méi)有幻想，就沒(méi)有對(duì)未來(lái)的信心，也就沒(méi)有期待事實(shí)的勇氣。那么世界上很多事情都會(huì)很壓抑。我喜歡幻想，用它來(lái)適當(dāng)掩蓋一些悲傷。想象所有的不開(kāi)心都會(huì)變成美好的事情，心里也不會(huì)那么難受。幻想是我人生的穿越站，給我鼓勵(lì)，給我信心，給我飛翔的翅膀！

　　夢(mèng)和幻想本質(zhì)上是不同的，這是最基本的。

　　歷年高考滿分作文 31

　　呆呆地坐在車(chē)中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞�，不知遠(yuǎn)處的草原此時(shí)是一幅什么景象。我的身后，是夕陽(yáng)下的古道，古道那頭的宮城，離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我，還能回得來(lái)嗎？

　　馬蹄聲聲，我心悠悠�；厥淄�去，我第一次發(fā)現(xiàn)那夕陽(yáng)下的宮殿竟那么美，可是現(xiàn)在，我已不屬于那座宮殿，那里的一切快樂(lè)與幸福也不再屬于我了。那里的一殿一宇都那么的.宏偉，那里的一花一木都那么的嫵媚，那里的一歌一曲都那么的悅耳……我曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風(fēng)賞月，彈琴唱歌。那時(shí)的我，多么的快樂(lè)！而現(xiàn)在，卻只有懷中的`琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長(zhǎng)安城中快樂(lè)的歌舞中再也不會(huì)有我的身影了！

　　淚，從我的眼眶溢出。

　　呆呆地望向車(chē)窗外，那古道邊的蒿草在風(fēng)中不住地彎腰，它們也在為我難過(guò)嗎？天邊飛來(lái)兩只小鳥(niǎo)，在我的車(chē)邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說(shuō)著什么，它們是在對(duì)我說(shuō)話么？

　　馬蹄聲聲，我心悠悠。那鳥(niǎo)兒一定在安慰我，望著薄暮中的宮殿，我竟發(fā)現(xiàn)它有些衰敗，有些齷齪。我清楚地記得，在宮中，我的每一夜都獨(dú)自在冰冷的玉枕上度過(guò)，每一日都在猜忌與妒忌中度過(guò)，錦衣玉食，絲竹管弦之后，我面對(duì)的是毛延壽們的貪婪和盤(pán)剝，以及姐妹們孤獨(dú)的淚水。我曾希望皇帝會(huì)垂青于我，但我又怎能向毛延壽彎腰低頭！

　　也許在廣闊無(wú)邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨(dú)為伍，不用再面對(duì)偽善，不必再獨(dú)忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風(fēng)可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會(huì)有可愛(ài)的兒女，天倫之樂(lè)難道不是最大的幸福嗎？遠(yuǎn)處，似乎傳來(lái)了牧人粗獷的牧歌。

　　我笑了，是由心底涌起的喜悅。

　　天邊的晚霞一片絢爛，長(zhǎng)安城早已沒(méi)有了蹤影。風(fēng)，拂過(guò)我的臉頰，這風(fēng)是從北邊吹來(lái)的，它帶來(lái)草原對(duì)我的呼喚。我笑了，那是快樂(lè)的笑，幸福的笑，因?yàn)槲叶�得了，憂傷能變?yōu)榭鞓?lè)�？嚯y也能變?yōu)樾腋！�—一切，全看你怎么想�?/p>

　　歷年高考滿分作文 32

　　有人疑問(wèn)：“人世間真的有天使嗎？”我想是有的。每個(gè)人都有自己心中的天使。在古希臘的神話里，天使，是真善美的化身，是勇敢與堅(jiān)強(qiáng)的象征。毫無(wú)疑問(wèn)，我會(huì)像雕刻家那樣堅(jiān)持心中的真善美，保持心中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，把一塊普通的大理石變成美麗的天使。

　　但是，像雕刻家這樣擁有心中天使的人并不在少數(shù)，像雕刻家這樣能把心中的天使雕刻出來(lái)的人卻并不多。但在我們身邊就有著這樣一位天使。

　　從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。他就是2005年“感動(dòng)中國(guó)”人物叢飛！他永遠(yuǎn)是我們廣東人驕傲的叢飛！在他短暫的一生中，他用有限的生命和時(shí)間，投入到無(wú)限的扶困助弱行動(dòng)中。他用可以計(jì)算的金錢(qián)，投入到無(wú)以稱(chēng)量的愛(ài)心工作中。他更是用熾熱的青春，為我們譜寫(xiě)出一曲青春無(wú)悔的樂(lè)章!

　　他是人民的歌唱家，他有著明星的臉，但沒(méi)有明星那樣闊氣，他是平凡的，但他很偉大。在貧困地區(qū)的失學(xué)兒童眼里，他是一位好“爸爸”，在眾人的眼中，他卻成為了人們心中的一位天使。只因?yàn)�，在他的心中，也有一位美麗的天使�?/p>

　　誠(chéng)然，倘若我們心中沒(méi)有天使的存在，沒(méi)有真善美的鼓勵(lì)，沒(méi)有勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的支持，又怎么能在生活中把天使的美好形象表現(xiàn)出來(lái)呢？又怎么能把人性的美麗渲染世界上的每一個(gè)心靈呢？

　　現(xiàn)代社會(huì)高速的發(fā)展，卻會(huì)被世俗污濁灰塵掩蓋了人與人之間的溫情，取而代之的是冷漠和虛偽。曾經(jīng)有一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人的影子之所以不會(huì)歪倒，是因?yàn)槿诵挠姓嫔泼赖腵存在。在當(dāng)今社會(huì)，我們太需要天使的形象，太需要真善美的化身來(lái)凈化我們的社會(huì)，來(lái)洗刷我們被世俗所污染了的本性，我們也太需要像叢飛這樣的人來(lái)震撼我們冰冷的心靈。

　　叢飛曾說(shuō)：“只要你快樂(lè)，只要你幸福，只要你圓上了好夢(mèng)，我就不辛苦。只要你開(kāi)心，只要你如意，只要你回頭一笑，我就很知足�！泵總�(gè)人在心中都有一位美麗的天使，每個(gè)人心中都有真善美的存在。我們?yōu)槭裁床慌�力把心中的天使雕刻出�?lái)，去改變這個(gè)因鋼精混凝土的快速構(gòu)建而日漸冷漠的世界，去讓我們的世界，充滿更多的愛(ài)與感動(dòng)呢？

　　請(qǐng)用你的刻刀雕刻出你心中的天使吧，讓世界充滿真實(shí)、善良與美麗。給別人一個(gè)天使，給自己一生的快樂(lè)。

　　歷年高考滿分作文 33

　　鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤(pán)如果變得座無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。

　　曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒(méi)有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。

　　后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。

　　丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的'成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛(ài)臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專(zhuān)攻“斯諾克”，終于取得多次公開(kāi)賽冠軍和世界冠軍，被稱(chēng)為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

　　有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

　　正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒(méi)有加重，也不是你沒(méi)有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。

　　鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤(pán)的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。

　　當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤(pán)，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問(wèn)題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！

　　歷年高考滿分作文 34

　　“人”字，一撇一捺，表現(xiàn)的是人格的張力。而人自然要頂天立地，做一個(gè)大寫(xiě)的人，不枉來(lái)這世間一遭。我認(rèn)為，做大寫(xiě)的人，要有敢于正視的勇氣，接納開(kāi)放的心態(tài)以及自強(qiáng)不息的精神。

　　做大寫(xiě)的人，要有敢于正視的勇氣。

　　魯迅先生說(shuō)，必須敢于正視，這才可望感想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。做一個(gè)大寫(xiě)的人，首先要敢于正視自己，才能看清自己的優(yōu)勢(shì)與不足，以此來(lái)作為自己為人處世的依據(jù)。倘若一個(gè)人不敢正視自己，只活在自己為自己營(yíng)造的幻想鄉(xiāng)，這樣的人難以被社會(huì)所接納，所做出的行為也可能脫離自己的實(shí)際能力與經(jīng)驗(yàn)，往往無(wú)法取得成功。加拿大魁北克建筑大學(xué)在設(shè)計(jì)橋梁時(shí)，沒(méi)有正視自己的建筑水平，盲目的提出全鋼鐵衍架橋的構(gòu)想，最終橋梁倒塌，僅84名工人生還。他們的失敗，很大程度是缺乏敢正視自己的設(shè)計(jì)與建筑水平的勇氣。有了敢于正視自己的'勇氣，做事就會(huì)實(shí)際慎重，做人也是堂堂正正。

　　做大寫(xiě)的人，要有接納開(kāi)放的心態(tài)。

　　在當(dāng)今社會(huì)，信息的交流越來(lái)越便捷，而那些能夠迅速獲得利用信息的人就可能成為時(shí)代的寵兒。魏源說(shuō)過(guò)，受光于庭戶照一堂，受廣于天下照四方。一個(gè)人有了接納開(kāi)放的心態(tài)，對(duì)外界的批評(píng)指正就可以客觀的對(duì)待，更能夠迅速吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，完善自己的人格，成為大寫(xiě)的人。而如若故步自封，在常人看來(lái)便是偏執(zhí)，甚至是癲狂，自然無(wú)法成為大寫(xiě)的人。中國(guó)民科界“赫赫有名”的雷紹武，被無(wú)數(shù)擁護(hù)者成為雷老師，在無(wú)數(shù)報(bào)刊論壇上闡述自己反對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的觀點(diǎn)，大肆批判愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，連法拉第也予以否定。但他從來(lái)不接受系統(tǒng)的物理學(xué)習(xí)，認(rèn)為別人都是錯(cuò)的。這樣的人以旁觀者看來(lái)，簡(jiǎn)直是精神障礙的患者，人格也是相當(dāng)渺小。因此，若想要成為大寫(xiě)的人，接納開(kāi)放的胸懷是必要的。

　　做大寫(xiě)的人，要有自強(qiáng)不息的精神。

　　周易有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！睂�(duì)于常人來(lái)說(shuō)亦是如此。想要做大寫(xiě)的人，無(wú)論面對(duì)失敗還是成功，都要想著自強(qiáng)不息，不斷完善自己，磨練自己的人格與品質(zhì)。被粉絲們成為“神主”的zun，在日本工作的前幾年時(shí)，常常受到公司同事的排擠。但是他沒(méi)有應(yīng)此消沉放棄，而是始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，自強(qiáng)不信，最終創(chuàng)作出《東方project》，創(chuàng)造了一代神話。而他本人，也被粉絲看做了人格的模范。有了自強(qiáng)不息的精神，人在精神上就是充實(shí)的，人格也是強(qiáng)大的，自然也是大寫(xiě)的人。

　　有了直視自己的勇氣，接納包容的心態(tài)以及自強(qiáng)不息的精神，人的人格便會(huì)偉大起來(lái)，人，自然也是大寫(xiě)的人。

　　歷年高考滿分作文 35

　　我是一名用“生活”寫(xiě)作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關(guān)愛(ài)呵護(hù)之人，亦有批評(píng)指摘之士。身為作家，不應(yīng)獨(dú)處象牙之塔，而應(yīng)俯身傾聽(tīng)讀者，并堅(jiān)持寫(xiě)“有我”之書(shū)。這兩種方式并不矛盾，均是對(duì)讀者的尊重。

　　作家一定要俯身傾聽(tīng)讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學(xué)寫(xiě)作規(guī)則的制定者，只是一個(gè)初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經(jīng)驗(yàn)；而身邊的讀者中不乏年長(zhǎng)于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之�！薄吧�活”這部大作的走向存在無(wú)限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽(tīng)取年長(zhǎng)者的建議，才更有可能少走彎路，避開(kāi)荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評(píng)我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發(fā)。

　　但我的“作品”最重要的'是堅(jiān)持“有我”。

　　“有我”才不至于平淡無(wú)奇，而能別具一格。一部?jī)?yōu)秀的作品，內(nèi)容不能千篇一律索然無(wú)味，更不能東拼西湊抄襲成風(fēng)。威廉·�？思{早年為謀生而創(chuàng)作了大量平淡無(wú)奇的懸疑小說(shuō)，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫(xiě)出《喧嘩與騷動(dòng)》這一發(fā)自于“我”的意識(shí)流代表名作，文學(xué)才華才被發(fā)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，我的生活需要我的觀點(diǎn)、我的追求。只有堅(jiān)定了內(nèi)心追逐的方向，才不致被牽著鼻子走，從而淪為碌碌無(wú)為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達(dá)。

　　“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優(yōu)秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)之，實(shí)踐之。只有在生活中堅(jiān)持自己正確的想法，不盲聽(tīng)盲從，才有可能誕生一些閃光點(diǎn)，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫(xiě)不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學(xué)習(xí)圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚(yáng)踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個(gè)人的去路，送去一些精神滋潤(rùn)�！暗弁跻淮�帝王，圣賢百代帝王�！庇幸活w向往寫(xiě)出名著的心，才有可能寫(xiě)出更好的作品。

　　對(duì)待生活中的讀者，正如與他們?cè)谏�林中結(jié)伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當(dāng)火把照亮森林；只需傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，也堅(jiān)定正確的自我認(rèn)知。

　　是的，俯身傾聽(tīng)，創(chuàng)“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點(diǎn)。

　　歷年高考滿分作文 36

　　它愿意追逐天邊的云彩，即使傷痕累累，筋疲力盡；他愿意陪伴年邁的父親，即使沒(méi)有說(shuō)話，默默相望。

　　——題記

　　我愿意做一棵老樹(shù)，在枯萎中掙扎，迎接狂風(fēng)暴雨，不屈的抗?fàn)�，只要有�?jiān)定的信念，地獄也是天堂。

　　十年寒窗，只為今日的浴火重生。苦讀十年，似古人般的“頭懸梁，錐刺股”，只為今日鯉魚(yú)躍龍門(mén)般的跳躍。十年，雖歷艱辛但內(nèi)心充實(shí)滿足，為了那功成名就后的衣錦還鄉(xiāng)，我愿意，愿意堅(jiān)定地奮斗。李時(shí)珍堅(jiān)持二十余年完成《本草綱目》，雖艱難卻偉大；司馬遷歷經(jīng)牢獄生活完成了世間大作《史記》，雖悲慘卻壯烈。我愿意，只因?yàn)閳?jiān)定奮斗的人，是一個(gè)向成功邁進(jìn)的人，只因?yàn)檫@個(gè)世界有太多的競(jìng)爭(zhēng)，稍不留神就會(huì)被落下，一不留意就會(huì)被歷史掩埋，只有不懈地努力拼搏才會(huì)有出類(lèi)拔萃的那一天。

　　羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)，最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)定的`信念。自出生之日起，挫折、困難、憂患總是隨之而生，伴隨著我們成長(zhǎng)，那是我們無(wú)法避免的苦難。正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”。十幾年的挑燈夜讀，我們總會(huì)覺(jué)得累，但卻不能退縮。我愿意帶著堅(jiān)定的信念與必勝的心態(tài)，迎難而上，決不后退。

　　我愿意，擁有堅(jiān)定的信念，不僅僅是奮斗，而且是“魚(yú)和熊掌皆可得”的親情。這個(gè)世界上，有一種情，與生俱來(lái)，血肉相連。血濃于水，不以貧富卑賤而改變，不以種族姓氏而取舍，這就是親情。親人們的臉上，永遠(yuǎn)只有滿足的笑容，只有真摯的開(kāi)心，不虛偽、不假裝。親人們的眼睛永遠(yuǎn)充滿愛(ài)與殷切的期盼，不因烈日驕陽(yáng)而改變，不因場(chǎng)合情景而改變，站在高考考場(chǎng)外，雖無(wú)言，卻更顯情深。自古以來(lái)，人們提倡“夫孝，天之經(jīng)也，地之緯，民之行也”。

　　所以我愿意，因?yàn)槭撬麄兘o了我血肉之軀，給了我真摯的關(guān)懷，給了我世間最大的愛(ài)。本以為還有許多時(shí)間陪伴父母，殊不知隨著時(shí)間車(chē)輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，親人們正在不斷年邁衰老，再也沒(méi)有年輕時(shí)的英容俊貌，再也經(jīng)不住年輕時(shí)的風(fēng)吹雨打。他們現(xiàn)在需要我們，他們需要我們善待親情，需要我們讓愛(ài)與孝流傳千古，所以我愿意。

　　“我愿意”并不只是一句空談，而是萬(wàn)千深情的集中表現(xiàn)；更不是一句虛假的敷衍，而是重比泰山的承諾。我愿意，愿意付出，心甘情愿地付出，為了不辜負(fù)親人的期望，為了心中必勝的信念，我愿意拼搏，努力創(chuàng)造一片廣闊的碧海藍(lán)天。

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