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      2. 歷年高考的優(yōu)秀滿分作文

        時間:2022-10-28 20:55:20 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

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          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的有關(guān)歷年高考的優(yōu)秀滿分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

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          不知是什么原因,半夜醒來后就怎么也睡不著,于是便起身。

          站在窗前,本想欣賞夜色,可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因為今天天氣的緣故,但更有可能是我并沒有仔細(xì)用心地觀看,反正就是掃興。只看到正對著有一輪月亮,但不能算是皓月。月光極為朦朧,像是有層輕紗籠罩著,如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”,但卻更顯得夜幽謐雅靜了。

          我坐在桌前,心想反正閑著也是閑著,便翻開本子,拿起筆,準(zhǔn)備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉,而無從下筆。于是我面對桌子凝神再聚,用心回味著黑夜的獨特氣息。清新柔和,仿佛進(jìn)入了夢鄉(xiāng),有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來,我仍坐在桌前,面對著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無功,但不可再浪費時間,便決定動筆。

          這種感覺把我拉回了從前,我想起曾經(jīng),那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕,所以我多半是邊玩邊寫的,但其實最主要的還是為了玩,寫作只是一個幌子。小孩子嘛,充滿童心,總會有很多天真、幼稚的想法,而我只是尋求一種新鮮、刺激,一種叛逆罷了。

          這讓我覺得自己跟夜更貼切了,平日里愈發(fā)高遠(yuǎn)的天空,看不見的月亮,此時都與我產(chǎn)生了最近的距離。雖然它們?nèi)耘f那么深沉,但又怎能抹去我對黑夜的喜愛,抹去我心頭平添的親切感?

          黑夜無語,星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒,但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒,突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。

          這就是夜的神秘了,有著無言的苦楚但并不傷感。

          再次站到窗前,月亮已漸漸向西邊移動著,仍是一片靜寂。突然掠過一陣風(fēng),無痕的風(fēng)。我感到無比清新,卻又有種無形的東西貫穿全身,我覺得冷了,——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過,不敢多想,心中不禁隱隱作痛。

          不知為什么,今晚的夜色會讓我無故想到讓我?guī)锥攘鳒I的它,但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意,沒有優(yōu)雅的幽雅。

          睡意來了,我爬上床頭,期望明天能燦爛整個美麗!

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          我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……

          我要去彼岸。

          有時,現(xiàn)實如同一場迷霧,比夢更長,比風(fēng)更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗?傆腥,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛?cè)雺趑|深處的迷幻。

          我還是要去彼岸。

          為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……

          我一定要去彼岸。

          有時,世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中?床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢?

          我終于登上了彼岸。

          如果說到達(dá)的'所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個此岸,為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個彼岸時,悵然若失是怎樣一個詞?

          我躺在此岸與彼岸的邊緣,當(dāng)我明白,這便是得與失的邊緣。

          有時,得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應(yīng)為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!

          此岸是真實,彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進(jìn)我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

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          這是他第一次到女同學(xué)家吃飯,走進(jìn)她家的大門,他才知道什么叫奢華,這是怎樣的一個家呀乳白色的天花板,古銅色的墻壁,青藍(lán)色的地毯“嘖嘖,北京故宮也不過如此吧!”他在心里暗自贊嘆。

          上飯時,熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯,顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆,他咽咽口水告誡自己,“千萬別吃得太快,要文雅一點!彼麕缀跏菙(shù)著米粒進(jìn)口的。吃到還剩淺底的時候,他犯難了“是吃得一粒不剩,還是故意留點底兒?”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒,城里人一輩子也沒碰過泥土,他們不知道種田的辛苦,不知道米粒的珍貴,你以后吃飯要故意留點底兒,別讓人家把咱看扁了,以后吃完之后千萬別再舔碗了!逼鋵,他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了,每次吃飯時,父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開?涩F(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點底兒呢?他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點啟示,卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完,正坐在對面的沙發(fā)上看著他,碗筷也不知什么時候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯,心里是一懷的親切,可是現(xiàn)在?他也說不出那種奇怪的感覺。

          無助的他用筷子無助地在碗里搗騰著,突然那雪白的米飯迸出了一點黃色,那是一粒谷,和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來,小時候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前,那是一個炎夏的正午,父親坐在田壟上吃著他送的飯,也是吃到淺底的時候,幾粒黃色的谷露了出來,“扔掉吧,阿爸!薄昂!”父親像豹子一樣吼了一聲,他一輩子也沒見父親如此憤怒過,接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上,用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來放進(jìn)嘴里,鎖著眉頭,然后是艱難的一咽“孩子,那是咱農(nóng)家的血汗呀!”父親對滿腹委屈的他說。

          “是的,這是咱農(nóng)家的血汗!彼麏A起一塊豆腐,想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下,“也不知怎么搞的,現(xiàn)在米價怎么這么低!敝魅擞幸鉄o意地說了一句。

          “農(nóng)家的血汗不容褻瀆!彼睦镎f著,將碗里的東西暢快地吞了下去。

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          當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來,處身其中的我們,應(yīng)該何去何從?

          每天每天,我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時,閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。

          碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時間分解,用簡化了的語言闡述了更大的信息量,我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。

          碎片化閱讀,暴露了時代文化生活的弊端。其實,真正的閱讀是不可復(fù)制的個人體驗,它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗:我在書里結(jié)束了自己的生命,我又在書里重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說靈魂的凈化和提升。

          碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語境便成為一地雞毛,雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力,對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……

          赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

          “我們真正感到悲哀的,不是因為不會笑與不會思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考!痹诿鎸λ槠喿x鋪天蓋地而來的時候,我們是否應(yīng)該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

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          身未動,心已遠(yuǎn)。

          去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來自遠(yuǎn)方的呼喚,輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促,柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光?杉t塵的紛繁便同十丈軟絲,輕易縛住你的身,阻隔著遠(yuǎn)方的夢。

          那又如何,總有一種方式,讓我們遠(yuǎn)行。

          困住一個人的方式,無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困于輪椅之間,還是力克、胡哲自出生便四肢全無,他們都仿佛是上帝的造弄者,承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦?缮眢w又怎能禁錮一個人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣,力克打開他“不設(shè)限的人生”,史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書,劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國,第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說:“你送給我的鞋我也穿不了啊!眲⒁姿箘t回道:“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道:《鐵生穿不了的鞋,劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美,那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣,即使被各種不利所禁錮,也要尋一種方式,讓靈魂遠(yuǎn)行。

          正如那棵飛不動走不得的樹,一粒種子,能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。

          銅墻鐵壁,無法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計師圖波列夫囚于監(jiān)獄,可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計。終于,他的飛機(jī)翱翔于天地,護(hù)祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中,即使這般田地,他也未放棄爭取種族平等的斗爭,甚至對著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月,在他出獄那天,黑人也迎來光明。

          遠(yuǎn)行,無拘形式,只因心向遠(yuǎn)方。

          我身處之地,青燈重疊,綠水環(huán)繞,仿佛與世外喧囂隔離,儼然一派世外桃源?蛇@也無疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛,像是一個耀眼的夢?捎钟卸嗌偃,可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽,考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看,每個人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗。是啊,我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城,走向美好的遠(yuǎn)方。

          如果繁雜迷了你的眼,冗長囚禁你的身,你換一種方式運行,只因心靈已飄然而去。

          流水清冽,風(fēng)聲緩緩,宮殿巍峨,街市庭臺。

          去吧,去吧,它們就在遠(yuǎn)方,等你到來。

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