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站直了做人高二作文
站直了做人高二作文第一篇：
脆弱的小樹苗只有長成參天大樹才有可能抵御暴風雨的侵害，候鳥只有穿山越嶺歷經千難萬險才能找到一處溫暖的巢。而人，只有站直了，才能充實而快樂地走完人生。人這一生，可能會受到很多挫折或者誘惑，但只有戰(zhàn)勝挫折，經受得住各種誘惑，才能真正站直了做人。
翻開歷史的畫卷，中華民族從來不乏這樣的事例。屈原，出身于貴族，早年深受楚懷王的寵信，他明于治亂，嫻于辭令，位為左徒、三閭大夫，他為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，積極輔佐楚懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，他一生秉著“直”的原則來要求自己，就算被小人誣陷和被楚懷王疏遠，他仍不改初衷。后被貶湘江雖然“顏色憔悴，形容枯蒿”，他卻仍未選擇像漁夫那樣的`處世態(tài)度，在漁夫的勸解聲中發(fā)出“寧赴湘流葬于江魚之腹中，安能以皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”的肺腑之言，最后憤而投汨羅江而死，寧可葬身魚腹也不愿彎下身子做人。
文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的誓言，讓我們讀懂了什么叫頂天立地；魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的志向，又讓我們明白了什么是愛憎分明。張羽煮海，書生意氣扭乾坤；精衛(wèi)填海，昭示我什么叫堅韌；不為五斗米折腰，陶淵明堅守著他的氣節(jié)；不吃政府救濟糧，朱自清挺直著他的傲骨……他們都是站直了的大寫的人！
而當今社會，誘惑實在太多，這使得我們更要注重修身養(yǎng)性，從小樹立正確的人生觀和價值觀，使我們不在豐富多彩的物質世界中，喪失自己的人格尊嚴，淪為物質的奴隸。重慶的大貪官無惡不作，受賄索賄和來源不明財產達數(shù)千萬元。他利用權勢，成為黑惡勢力的保護傘。他的行為令人氣憤，令人發(fā)指，自身丟掉正確的人生觀，縱有億萬家財與行尸走肉又有什么區(qū)別呢！
逆境給人以寶貴的磨練機會，誘惑給人以嚴厲的考驗，不幸給人以堅強的承擔。只有經受住種種的磨礪，不屈不撓的做自己，對得起“人”這個稱呼，才是真正的人！
站直了做人高二作文第二篇：
荷爾德林說：“充滿勞績，但人詩意地棲居在這片大地上”。這勞績，便是我們豐裕的物質生活，這詩意，便是我們的精神世界。倘若沒有精神的支撐，縱然有豐收的糧食，甜美的碩果，人類也只是匍匐于地的微小的生靈。但精神，卻可以讓人立起來，傲然站立在這片晴空下。
站直了做人，是一種恪守內心，不事權貴的高尚品格�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。汨羅江畔，一個孤獨的身影在踽踽獨行，國家已滅亡，理想已破滅，屈原用自己的縱身一躍，見證了對國家的忠心，也永遠恪守了自己的理想�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏”。李白，他看透了看似繁華的宮庭背后的陰險與狡詐，毅然離開朝廷，縱情于祖國的大好河山，神游于自己創(chuàng)造的精神帝國，將賞心悅目的一剎那變?yōu)橛篮�。李白的生命，飄滿了不事權貴的酒香，他用自己的狂放不羈，書寫了一個大大的“人”字。他們都是中華民族的'精神脊梁，即使肉體倒下了，也要讓精神立著。
站直了做人，是一種在災難面前仍然屹立不倒的精神。史鐵生曾戲謔自己說：“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。”年輕時就失去了行走能力，中年時又患上了尿毒癥。史鐵生忍受著命運之手無數(shù)次殘酷的摧折，與命運頑強地斗爭。他憑借自己堅韌的毅力，認真地思想，認真地寫作，便與無意中拾取了人類思想的寶藏�！拔乙笞∶\的咽喉，它將不能使我屈服�！必惗喾疑斫浤ルy，卻依然對以痛吻他的世界回報以歌。這是一種在災難面前不屈不撓的精神，一切的苦痛，在他們堅韌的意志面前都變得軟弱無力了。
在這個物欲橫流的世界，我們又能否恪守自己的內心，在頭頂這片晴空下站直了做人呢？多少食品生產者，為了蠅頭微利而置人民的生命安危不顧，多少政府官員，為了手中的錢財走上了貪污的道路。沒有精神的支撐，人不過是一具具行尸走肉。站直了做人，我們才能無愧于自己的內心，才能堂堂正正地行走于世。
站直了做人，讓靈魂不死，讓精神不倒！
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