議論文作文：站直了做人

議論文作文：站直了做人

　　我們都應(yīng)該有做人的底線，底線是我們道德的基本準(zhǔn)則，每個人都應(yīng)該有一道不能跨越的底線。

　　【議論文作文：站直了做人】

　　人生如一個大舞臺，各種各樣的事情在人生中上演，這些事情或喜或悲，但總能讓我們悟出一些作人的道理。 周末的一天，我和朋友一起約定去圖書館看書，我先得去找他，再一書起去店，

　　坐上公交車，剛好人少，我趕緊找了個空位坐了下來，原以為這一路會非常無聊，但沒想到這一路會如此驚險有趣。

　　只見一個母親帶著一個3，4歲的小女孩上車了，我給他們讓了座。過了一會兒，聽見這個小女孩揚(yáng)起那天真的臉龐對他媽媽說:",那個叔叔為什么把手伸進(jìn)那個阿姨的包里，他們在玩游戲嗎?”他的媽媽趕緊捂住了她的嘴，小女孩的話頓時使車內(nèi)一片寂靜，那個小偷忙把手伸了出來，大家做看看右看看，都懷疑了周圍人是不是小偷。

　　車快到站了，一個人走到小女孩面前，說：“喲，這小女孩的臉真漂亮，讓人忍不住捏一把。”說著摸了一下，大家都沒在意，一位純粹是一個大人對孩子的疼愛罷了，可孩子卻忽然哭了起來。一看，不知被誰用利器劃了一下，有人說道：“估計剛才摸她臉的那個人是小偷，存心報復(fù)吧”。只見那小偷馬上就要下車了，可沒有一人敢過去拉住他。一個男的沖過去拉住了小偷，那個小偷十分驚奇，愣了一下，邊喝那個沖過來的人毆打了起來，只見那個人對司機(jī)說：“把車開到警察局去”。司機(jī)馬上調(diào)轉(zhuǎn)了車頭，開到了警察局，幸虧警察及時趕到，抓住了小偷車上的人都為這個男的豎起了大拇指。

　　這就是我人生舞臺上的一臺精彩的節(jié)目，他教會我做人要正直，像那個見義勇為的男子一樣，我永遠(yuǎn)難忘。

　　【議論文作文：站直了做人】

　　青竹堅韌,是因為它在狂風(fēng)中挺直了脊梁，松柏偉岸，是因為它在大雪中舒展了胸膛;梅花高潔，是因為它在寒風(fēng)中昂起了頭顱。它們，傲立于風(fēng)雪,鄭重地向世人宣誓，永遠(yuǎn)站直了做人!

　　嘆悠悠中華五千年歷史,多少英雄豪杰昂首挺胸屹立于歷史的巔峰,那錚錚骨氣,浩然長存。

　　站直了做人,你會收獲正直的品格。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”他，一代文壇宗師，一襲整潔的長衫，是中國人的胸膛。他用細(xì)細(xì)的筆桿撐起了中華民族的脊梁。汨羅江畔，他獨(dú)自行吟，悲國之哀，憂民之痛，他堅毅、筆直的背影定格在每一個中國人心中。他們，同樣的熱血，同樣的赤子之心，同樣正直的品格，都源于他們同樣站直了做人。

　　站直了做人，你將收獲尊嚴(yán)。還記得那位倔強(qiáng)的北大教授朱自清嗎?在那個動亂與貧困交加的年代，他寧可餓著全家人的肚子，也不拿美國送來的面粉。還記得那位“仰天大笑出門去，我輩豈是逢蒿人”的詩仙太白嗎?一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”他昂首走過繁華的長安街，提一壺酒，攜一把劍，繡口一吐便是半個盛唐。還記得“不為五斗米折腰的陶潛嗎?還記得……他們眼中，功名利祿不過是浮云薄霧，當(dāng)他們挺起脊梁，灑脫于人間，站直了做人，尊嚴(yán)將是最高貴的財富。

　　站直了做人，你將收獲自信。當(dāng)身高不足一米六的拿破侖在說：“我比阿爾卑斯山高”時，世界在他的眼中必定渺小。抬起你自卑的頭顱，用充滿自信的目光俯瞰世界。其實你并不富有，即使你并不貌美，即使你并不魁梧，只要站直了做人，自信的光環(huán)將環(huán)繞于你的頭頂。

　　隔著歷史的長河，沿著時光的痕跡，看那些堅毅、偉岸、挺拔的背影屹立于史冊。我們，站在彼岸，站在時光的這一頭。在這個物欲橫流的時代，面對挫折，面對挑戰(zhàn)，面對誘惑，面對選擇，更應(yīng)當(dāng)挺起脊梁，舒展胸膛，昂起頭顱，站直了做人。

　　站直了做人，你會收獲正直的碩果。站直了做人，你將收到尊嚴(yán)的鮮花。站直了做人，你定能嗅到自信的芬芳。

　　朋友，讓正直、尊嚴(yán)、自信與你同行，還有什么理由不站直了做人?

　　【議論文作文：站直了做人】

　　人，生而與其他動物不同，直立行走使人類高于其他動物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現(xiàn)在形體上，更在于人心。人活著，生存環(huán)境有別，財富有別，但尊嚴(yán)沒有差別，站直了做人，首先是尊嚴(yán)的直立。

　　“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續(xù)亙古不變的做人之道。在中國，并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”

　　司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他并沒有沉淪于極刑之痛，一蹶不振或是貿(mào)然輕生。他接受現(xiàn)實，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無韻之離騷”，雖受辱，但尊嚴(yán)不毀，志氣不滅!有誰說他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴(yán)呢?恰恰相反，他站得比誰都直，他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴(yán)。

　　我們應(yīng)該敬佩那些身殘志堅的人，因為心堅則志堅，志堅則氣堅。氣堅，那形體的殘破又算得了什么呢?

　　有人身體受創(chuàng)但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子里旱已扭曲變形，丑陋不堪了。這樣的人現(xiàn)實生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權(quán)力，俯首帖耳，阿諛諂媚，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因為一己之私利出賣著自己的尊嚴(yán)和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝的原因歸結(jié)為社會，因而得出人浮于事的無奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕，我可以稱之為“識時務(wù)者為俊杰”，或者說是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習(xí)慣彎腰，樂于彎腰，彎腰變成了家常便飯反而忘記了自己原來是直的，是可以抬起頭來直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環(huán)是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌于萬物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴(yán)也早被那些所謂的榮光所掩埋。

　　站直了做人，從來不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強(qiáng)，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因為人懂得什么是尊嚴(yán)，懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，否則便只是會站立行走的動物而已。站直，有時也許會痛會累，有時也許要付出甚至是生命的代價。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴(yán)才能讓你傲然立于塵世，無愧天地的喊一聲：“我是一個站直的人!”

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