《愛與自由》的讀書筆記
讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由——泰戈爾
這是《愛與自由》的作者孫瑞雪老師很欣賞的一段詩，同時她也將詩句中的“愛”和“自由”作為她這本幼兒教育演講錄的書名。作為一名教育教領(lǐng)域的工作者以及一位三歲幼兒的媽媽，我非常慶幸在這時讀了這本書，它讓我得到了一次心靈的洗禮，告訴我不僅僅要愛孩子，更要學(xué)會如何愛孩子。書中有太多太多讓我感動的語句，也有很多讓我受益匪淺的道理，讓我明白作為一名教育工作者更重要的職責(zé)是讓孩子在愛的環(huán)境中建立起穩(wěn)定的安全感和自信，讓孩子形成完整的人格遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于知識的傳授。
孫瑞雪老師是一位蒙特梭利教育（蒙氏教育）的倡導(dǎo)者，所以書中處處都體現(xiàn)了蒙氏教育理念。許多幼兒教育工作者和家長都會在不經(jīng)意間將自己的想法強加給幼兒，我們會不經(jīng)意見扮演了“上帝”，孩子的“上帝”。其實看似弱小的幼兒，他們內(nèi)在蘊藏著一種強大的精神力量和潛能，他的發(fā)展不需要成人給他們增加什么新內(nèi)容，只需要給他們提供發(fā)展的環(huán)境和條件，蒙特梭利說過：“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人�！比绻鳛榻逃ぷ髡叩奈覀兌紤�(yīng)該了解兒童成長的科學(xué)規(guī)律，在實際的生活和活動過程中讓他們的“精神胚胎”（敏感期）的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，他們一定會成為人才的。的確，零到6歲甚至到12歲，兒童都處在很弱小的狀態(tài)，必須有成人來幫助他成長，但并不是成人自以為是的“灌輸”，而是需要條件準(zhǔn)備，兒童自己會吸收。兒童內(nèi)在有一個自然、有序的發(fā)展過程，它只需要我們提供一個適合他們發(fā)展的環(huán)境。書中還舉了許多生動的例子，讓我們成人會“愛”孩子而不是“教”孩子。在整本書中沒有看到具體的教法和技巧，更多的是用飽含激情的話語讓我們體會到蒙氏教育的核心——對孩子的愛和尊重。
書中提到在《早期教育與天才》的書中提到一個觀念：天才就是強烈的興趣和頑強的入迷。這里提到的興趣是孩子天生就有的，而且孩子的個別差異決定了他們每個人會對不同的事物感興趣，但是我們現(xiàn)在的一些教育卻與之相違背：畫畫全班都畫，數(shù)數(shù)字集體來數(shù)......人們有很多東西必須是共有的，比如知識、道德，這是有理由的。但共同的東西不能共同的時間來教，即使孩子開始能用，那也是小學(xué)以后的事了。幼兒園(3-6歲)的兒童還不能很快的將感覺點轉(zhuǎn)向成人招引過去的注意點，這個能力是會隨年齡的增長而增強的，我們的《幼兒園教育實施綱要（試行）》上也提出要保護(hù)孩子的個別差異，促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展。每個幼兒生來就是獨特的，有個性的人對周圍世界的感知是獨一無二的，思維狀態(tài)也是很獨特的，如果每一個兒童能帶著自己獨特的思維看待周圍的世界將來也一定會是富有創(chuàng)造性的人才，這樣我們的教育的目的也就達(dá)到了——發(fā)展每個人自身的潛力。
現(xiàn)在的社會出現(xiàn)了這樣一個現(xiàn)象——幼兒、幼兒家長、幼兒教師基本上都是獨生子女，這樣的“三獨”現(xiàn)狀也帶來了許多轉(zhuǎn)變，作為教育者，我們的傳統(tǒng)兒童觀也要向心生代兒童觀轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在的兒童交友面廣，接受新事物的的能力方面都比較強，所以我們這一代的老師應(yīng)該更加注重孩子的個性培養(yǎng)，不要過多抑制他們的欲望而是要發(fā)展它們。這需要我們老師平時的觀察，在細(xì)節(jié)上鼓勵孩子發(fā)展他們的興趣。
在《愛與自由》這本書中我深刻的體會到了什么叫真正的“愛”！真正愛孩子的父母，他們的孩子在各方面發(fā)展都會比較出彩，比如孩子對父母的'依戀程度小、獨立性強、思想開闊、自信、記憶力好、解決問題能力強，同時孩子快樂無比！許多家長會有錯覺：父母越愛孩子，孩子就越依戀她（他），但在作者看來是，父母越愛孩子，孩子也就越不過分依戀父母。因為很多經(jīng)驗告訴孩子，父母只是短暫離開，那種持久的愛的行為使孩子自己知道父母不管在哪里，愛是穩(wěn)定不變的！所以父母對于孩子的態(tài)度不能起伏太頻繁——愛他們的時候會表現(xiàn)出特別愛，情緒低落時候又會對孩子冷漠態(tài)度，這樣在孩子心理上會造成一定的壓力，他們會懷疑父母是否是一直關(guān)愛自己的，這樣會不利于孩子安全感的建立，對他的成長也會產(chǎn)生一定的影響。
書中第十三章節(jié)——自由與紀(jì)律給了我深刻的啟示！不僅僅是對未來教學(xué)理念的啟示，更是對我自身的發(fā)展也有了一個重新的認(rèn)識。作者贊成給孩子充分的自由，這樣才能最大限度的摸清事物的規(guī)律，才能去認(rèn)識、認(rèn)知，這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂�！�?dāng)然世界上不存在絕對的自由，這種自由是建立在一定的“紀(jì)律”的基礎(chǔ)上的。然而，在蒙氏教育理念里：紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因為人是自己的主人，當(dāng)你是自己的主人的時候，當(dāng)你自動遵循某種生活準(zhǔn)則的時候，那你就有了自我控制能力了，人的這種自我控制能力稱之為紀(jì)律。但在現(xiàn)實生活中，大部分人理解的守紀(jì)律，就是聽老師話，很安靜地坐在那里，其實不然。事實上，兒童是非常愿意遵守規(guī)則的，他們常常在游戲中主動的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它，像是游戲規(guī)則、衛(wèi)生規(guī)則、交通規(guī)則等，但這些規(guī)則是和兒童發(fā)展和諧的，是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的，是和幼兒的內(nèi)在需求沒有沖突的。這樣的規(guī)則基本上都符合量少、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的要，這樣兒童才樂意去自覺遵守并感到快樂！蒙特梭利說，我們必須避免抑制孩子的自發(fā)活動，顯然這是指在行為上給孩子自由。孩子們有了自由就能選擇自己感興趣的東西，因為有了興趣就能反復(fù)的做那件事，因為長久的專注，兒童就會逐漸感知和把握事物的規(guī)律并順應(yīng)這種規(guī)律，最早的紀(jì)律就形成了。
專注是思維活動，專注可以產(chǎn)生智慧。智慧需要有自由的時間和空間的保證，更需要行動的自由。人的行動越多的運用智慧，人的內(nèi)心就能保持內(nèi)心的平靜。現(xiàn)在的人越來越表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，可能也是因為從小生活在強制的約束之下的結(jié)果吧！兒童和成人還不一樣，把自由給成人，成人有可能就睡大覺，什么都懶得做，或者他愿意做什么就做什么，放縱了自己，另外，成人可能什么都不做，“懶散”多舒服！當(dāng)然以上這些都是兒童時期被扭曲了的成人。但兒童生下后有一種自然的法則，就是不斷地、不停止地發(fā)展生命，兒童沒有一秒會放棄這種發(fā)展，因為內(nèi)在的力量在驅(qū)動著他感知周圍的一切（學(xué)習(xí)），所以活動中的幼兒是最正常的幼兒！而回頭看看我們自己，小時候很多的是在成人的強制下長大的，長到成人可能都不曾做過自己愿意做的事情，而且更多的情況是這樣，習(xí)慣性的接受任務(wù)、指令，如果不給分配任務(wù)就覺得無所事事。在蒙特梭利看來這是不可想象的，這是兒童期沒有獲得過自由，凡事都不敢去超越某個范圍，無形中的禁忌使人不敢去思考，事實上我們許多人可貴的創(chuàng)造力就是被這些所謂的規(guī)矩、規(guī)則給抹殺了。
《愛與自由》整本書直觀、感性的體現(xiàn)著蒙特梭利教育觀和理念，但不是人人都贊同這樣一種教育觀念，不過在《愛與自由》這本書中讓我了解到了為么現(xiàn)在社會上會存在一些奇怪的現(xiàn)象，我仿佛能從這本書中找到一些根源。許多人的行為都是在年幼的時候形成的，然后逐漸影響到整個成長過程。零到六歲的兒童對新事物新知識的吸收性是成人無法想象的，他們在這幾年里學(xué)到的東西可能是將來一生都沒辦法趕上的，而我們成人能做的不是一味的灌輸，而是在了解這個規(guī)律后，為他們提供一個適宜的環(huán)境和條件讓他們成長，發(fā)揮出他們的潛能！好書總是要不停地、反復(fù)地研讀，這本書我肯定會再次翻開，或許在我工作實踐后會有另一番新的體悟！
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