實用的創(chuàng)新作文合集(9篇)
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
人才濟濟的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項目研究，不過，這兩位少男少女盡管年輕，卻極富創(chuàng)新精神，難怪受到微軟的器重。無獨有偶，日本本田公司專門招收個性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人：一種是本田迷，即對本田車喜歡到了入迷的程度，他們不計較工資待遇，而是想親手研制發(fā)明新型本田車；一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”，他們或愛奇思異想，或愛提不同意見，或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國獲汽車設計大獎的本田車型，都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法，對當今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。
從上世紀中期開始至今，招聘人才由最早看文憑過渡到注重經(jīng)驗，再到如今青睞創(chuàng)新精神，這是出才理念與時俱進的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來看，文憑不等于水平，學歷不等于學力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當年，日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉，以便在整個公司杜絕學歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來，文憑頂多像一張電影票，能保證你在電影院有一個位置罷了。在眾多企業(yè)的認知和實踐的推動下，企業(yè)聘用人才更注重真才實學和經(jīng)驗。
在工業(yè)化階段，經(jīng)驗也許是人才迅速勝任新工作，迅速取得新業(yè)績的.重要保證。因為工業(yè)化時代，產(chǎn)品、工藝、技術、服務同質化的規(guī)律比較明顯，“通用”式的經(jīng)驗往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位，企業(yè)也愿意招收這們的熟手，可以降低培訓投入和時間。然而，經(jīng)濟和社會發(fā)展到信息時代，經(jīng)驗已不再至關重要，取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新，知訓傳播更新用“一日千里”來形容并不為過。在這種情況下，經(jīng)驗相對而言新知識來說根本主不無足輕重。注重學習、勤以學習、善于學習是適應時代的必然要求。而學習的目的全在于創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能使自己跟上時代步伐，并推動企業(yè)與時俱進。無論經(jīng)驗再豐富，到了一個新的企業(yè)，到了一個新的崗位，必須經(jīng)過培訓才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價值，培訓的投入是微乎其微的。而且培訓越來越成為這個時代背景下員工的最好的福利。因此，創(chuàng)新精神成為時下人才的首要和關鍵并不偶然。
與此相對應，許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司，都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個獨立部門，由一位項目經(jīng)理負責，直到項目達標，成為羽行豐滿的業(yè)務或是失敗放棄。在這些企業(yè)中，創(chuàng)新人員一旦失敗，企業(yè)允許他們回歸崗位，享受原待遇，除對試驗作必要的分析、總結，不作處罰。對創(chuàng)新行為的普遍支持和獎勵，不僅保證了有成功希望的計劃不被埋沒和扼殺，更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長興不衷。
創(chuàng)新是時代主題，我們的企業(yè)無疑應該深刻把握這個主題，實踐這個主題，在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng)新作文 篇2
科技創(chuàng)新這個名詞，大家都很熟悉，電腦、電視都是科技創(chuàng)新的饋贈，自從瓦特發(fā)明了蒸汽機也是科技創(chuàng)新的結果；自從愛迪生發(fā)明了電燈，我們就離開了黑暗并且更加崇拜科技了；牛頓因為樹上掉下來的一個蘋果，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，又讓科技創(chuàng)新向前邁進了一大步。
科技好玩，至少包含著這樣幾層意思，一是科技本身，支配宇宙的自然規(guī)律是充滿魅力的；其二，探索科技的過程，揭示自然規(guī)律的過程也是趣味無窮的。其三，科學一旦與人生碰撞，在科技與人類社會——無論是正面與反面，也是趣味橫生的。
科技無處不在，科技讓人類無比自豪!
科技對于我們是多么重要啊，假如有一天，沒有了電，人們將繼續(xù)生活在黑暗中；沒有了煤氣、石油，那人們豈不是還要吃生的東西或鉆木取火，繼續(xù)用生畜拉車；沒有了手機和電腦，人們是不是還用飛鴿傳書……
由此看來，我們的衣食住行一刻都離不開科技的貢獻，相信我們身邊的每個人也在時時刻刻的對科技的發(fā)展以自己的方式探索著，貢獻著……我雖然頑皮，但也著實體驗了一把科技的滋味：我把一些蘇打粉放進被子里，然后加上白醋，這時“火山爆發(fā)”了!馬上，白醋冒起了潔白的泡泡。
科學技術的日新月異，使得科學不只為尖端技術服務，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學，學習科學。我曾參加省級科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽，榮獲二等獎的好成績，也曾參加市級的科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽，也獲得了三等獎，這些成績和老師的辛勤培育是離不開的。參加科技比賽、閱讀科技書籍，使我明白了許多道理。精密的機器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個個生動有趣的.現(xiàn)象，越來越激起了我探索科學的愿望。我們每個人都要學習科學，傳播文明，在享受新生活的同時，更要創(chuàng)造新生活。如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船，科技在不同領域里顯示出了強大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術的日益普及，納米技術、超導材料的廣泛應用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學習科學技術，不僅僅是為了成為科學家，也是為了能適應生活，更為了能成為新世紀的主人，擔起新世紀，為國家建設，為人類文明做出貢獻。
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進國家的科學技術的差距，為我國的現(xiàn)代化建設注入了活力。鄧小平爺爺說“科學技術是第一生產(chǎn)力”，的確如此，科學為我們祖國的騰飛插上了翅膀。毛澤東主席曾對青年說，世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。這句話，飽含了長輩們對我們的殷切期望。如果說長輩們用辛勤的勞動建設了20世紀的祖國。
科技需要創(chuàng)新，如果沒有創(chuàng)新精神，那么社會就無法進步。我們應該深刻認識到科技創(chuàng)新的重要性，肩負起科技創(chuàng)新的重擔。
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新歷來被人們所稱贊、所追求!它積極融入人們的生活中，正如文學家高爾基所說：“人類的生活就是創(chuàng)造!”
歷史上的許許多多名人往往都可以創(chuàng)新而翻空出奇。正是源于創(chuàng)新，才創(chuàng)造出我們人類歷史上的一個又一個的.輝煌!
近現(xiàn)代更有許多成功人士，都是繼承先人文化的典范，也是新知識領域的探索人。就像物理學家牛頓所說：“站在巨人的肩膀上�！倍@個巨人，正是繼承前人的發(fā)現(xiàn)和研究，不斷創(chuàng)新。
一代名家齊白石先生亦是諳熟此理，以“學我者生，似我者死�！弊鳛樗麑Φ茏拥慕�(jīng)典告誡。齊白石先生的良苦用心著實令人感動。是啊，學習別人長處，不能生搬硬套，要學會創(chuàng)新運用，才更易成功。
北宋畫家李公麟以一幅《陶潛歸來兮去圖》聞名天下。那幅畫，并不是畫法有多么的精湛，而是融入創(chuàng)新元素為人們稱贊!歷代畫陶淵明的畫家不在少數(shù)，而他們大多只能畫出陶淵明“采菊東南下，悠然見南山”的安逸之情，卻無法體現(xiàn)出他的“不為五斗米折腰”的凜然之義。恰好，李公麟抓住這一點，異軍奇襲，成為畫壇一大佳話。
創(chuàng)新之所以為人們所稱贊，所追求，皆是源于恰當運用它，能出奇至勝!
創(chuàng)新作文 篇4
“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉午陰涼。”長眠于大地的詩人啊，你是否也預料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的.背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權受辱;接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當然，創(chuàng)新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
創(chuàng)新作文 篇5
到今天也沒有一雙鞋是智能的，我一定要想出一雙智能的鞋子。
一雙智能的鞋子，肯定是有許多功能的，下面我來介紹一下，我想這鞋子的功能吧，鞋子主要是學習和安全，要是上課老師講的東西你沒聽清的話下課就把鞋上的，按鈕點一下，就會出道一光，那里有比老師，更有詳解的知識直接投到你的腦里。
安全的話，要是你遇到了什么東西，從高處掉下來，或者被別人打了，就按鞋子的按鈕，就會形成一個能裹住自己的保護層，保護層碰到的東西，都會被彈飛。
鞋子的最上層有一層保護膜，可以保護鞋子的安全，還有一個件，那是可以飛快的，跑的見，如果你遇到了被打的情況下，可以馬上按下這個鍵，飛快模式，你只要看到，他打下來了，就趕緊跑到他的身后，這樣他就打不住你了，這樣就等于，為你的健康做了一個最大的`保障，這真是一個，明確的選擇。
這有最后一個按鈕速度和上天的最佳選擇，按一個那個鍵，我們就可以在天上，去和鳥兒自由的飛翔，和地下最快的動物賽跑。
這就是我的創(chuàng)新，我希望以上的都能實現(xiàn)，這就是我的夢。
創(chuàng)新作文 篇6
生活中，我們往往習慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。正如那句俗話一樣：第一個吃螃蟹的人是勇士，而第二個吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍天。
正如我國國畫大師張大千，他不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣，他的畫風粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國外留學時，曾經(jīng)舉辦個人畫展，并邀請了極富盛名的畢加索前去觀賞指導。畢加索在來來回回看了好多遍后問道：“你的'畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會上所掛的幾百幅，不都是我的畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會兒才明白，原來畢加索是指沒有看到他自己風格的畫，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng)新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下，有時前方的腳印看似順利，卻也可能是一個萬丈深淵，切不可一成不變、循規(guī)蹈矩，只有善于創(chuàng)新，才能走出自己的一片天地。
國外曾有一支探險隊，成功地穿越了幾百年來曾吞噬過無數(shù)探險者生命的沙漠，原因很簡單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說，人們之所以一直走不出沙漠，是因為他們總是在重復著前人完全錯誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語：“不是我喜歡標新立異，我只是對一成不變不敢茍同。”成大事的人，往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配，人們發(fā)明了干吃面；因為不滿于傳統(tǒng)洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng)新，才在商海中獨占鰲頭。
我們所說的創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學會站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新，才能走的更遠。
學會創(chuàng)新，學會尋找另一片藍天！
創(chuàng)新作文 篇7
德國柏林科學技術館里陳列著一個巨大的熱氣球，上面盛放著一個小城市。它的創(chuàng)意來自于十八世紀的一部科幻小說。當時熱氣球在柏林剛剛試飛成功，生活在熱氣球上，是當時最浪漫，最大膽的夢想。而今天，飛行已經(jīng)是司空見慣的交通方式。人類歷史的進程，就是不斷超越時代局限的進程，就是創(chuàng)新的進程。
然而這條偉大的道路上，有太多荊棘和坎坷。創(chuàng)新之路因沒有先例而顯得格外曲折。在航空領域幾乎一片空白的情況下，萊特兄弟不得不在草地上仰面朝天數(shù)個小時觀察鳥兒飛翔的動作；創(chuàng)新之路并不是一蹴而就的，而是曲折而漫長的。由法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應到西門子發(fā)明第一臺發(fā)電機，經(jīng)歷了三十五年，直到十六年后，愛迪生建立了火力發(fā)電站，電力進入千家萬戶。創(chuàng)新之路會受到權威的阻礙。普朗克是量子學說的發(fā)現(xiàn)者，但畏懼于牛頓的光環(huán)，普朗克取消了自己的假設。
孤獨的奮斗，漫長的等待，這些陰暗的色彩往往與創(chuàng)新的光輝相伴而行。那么，如何做才能撥開烏云見天日，突破阻礙，達到終點呢?
創(chuàng)新之路，需要要勇于試錯。守舊之所以注定落寞，就是因為它只是機械地重復著前人的定式。拒絕試錯，也就拒絕了發(fā)現(xiàn)和改變的可能性。試錯，是發(fā)現(xiàn)規(guī)律，建立秩序的起點。在“搞雜交水稻是對遺傳學的無知”的輿論下，袁隆平毅然開始了雜交水稻的研究工作。他用一千多個品種，進行了成千上萬組雜交組合試驗，終于培育出了高產(chǎn)的雜交稻。然而試錯需要面臨未知的風險，因此要有不斷試，不斷錯的勇氣。鄧小平曾如此評價中國現(xiàn)代化建設的進程：摸著石頭過河。最初沒人知道如何在貧窮國家如何發(fā)展社會主義，在社會主義國家發(fā)展經(jīng)濟會歷經(jīng)怎樣的道路。但我們敢于嘗試，敢于改正，最后創(chuàng)造了中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，扭轉了國家的命運。
創(chuàng)新之路，需要寬容的社會環(huán)境。創(chuàng)新在一個起點時，常顯得不知所云甚至荒繆。哈佛大學的校園中，分布著大大小小的創(chuàng)客空間，學生們在此自己動手，憑興趣做些小發(fā)明。創(chuàng)客空間的設立，不是以盈利為目的，只是為了保護創(chuàng)新的火種。創(chuàng)新的伊始就像嬰兒，擁有無限種可能，那些改變世界的發(fā)明，在最開始都是那么平凡甚至卑微。因此創(chuàng)新需要一個寬容的社會環(huán)境，需要被理解，被保護。前代先賢們在那個黑暗愚昧的.年代，用生命捍衛(wèi)創(chuàng)新的尊嚴，如今，我們要向創(chuàng)新者敞開懷抱，讓他們能無所顧忌地走向未知的前方。
創(chuàng)新之路，需要獨立思考能力。創(chuàng)新，即突破規(guī)則，改變常理，而權威代表的則是舊有的理論，秩序。獨立思考的能力讓人們能夠提出與常理不同的看法。地球是宇宙的中心曾是個天經(jīng)地義的結論。布魯諾堅守日心說，在當時的人看來就像堅守1+1=3一樣不可理喻。但他獨立的思考，堅信日心說是正確的。權威的背后有眾多的追隨者，站在權威的對立面，很多時候，也就意味著站在了社會多數(shù)人的對立面。而獨立思考的能力讓我們時刻保持理智，在高壓之下仍然不從眾，不猶疑。商鞅不依舊制，銳意變法。面對“法古無過，循禮無邪”輿論，仍然獨立思考，堅持“治世不一道，便國不法古”，帶領秦國走向富強。
“窮則變，變則通，通則達，達則久�！眲�(chuàng)新之路是挫折之路，是孤獨之路，但創(chuàng)新之路也是國家發(fā)展的必經(jīng)之路。國家走向創(chuàng)新，離不開每一個個體的創(chuàng)新。青年，正是有勇氣的時候，足夠讓我們百戰(zhàn)雖敗而不降。青年，正是有執(zhí)著的時候，足夠讓我們逆水行舟而不屈。青年，正是有朝氣的時候，足夠讓我們乘騏驥，駕長風，破萬里浪，開前方路。
創(chuàng)新作文 篇8
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學習和利用書本知識以及前人教訓的基礎上發(fā)現(xiàn)新問題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學說。
創(chuàng)新，是學習的原動力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學家法拉第來說吧，他在奧斯特實驗的基礎上，總結了許多經(jīng)驗教訓，并突發(fā)奇想：能否實現(xiàn)磁能生電這一偉大構想呢？經(jīng)過一系列的實驗，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電磁學事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的.失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人，可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉嬒搿?/p>
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質教育”的目的，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設輸送高質量的人才。
同學們，行動起來吧，學習貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng)新作文 篇9
創(chuàng)新是什么？歌德曾說：“想要成長，你必須獨創(chuàng)才行。”
做任何事情，如果你尾隨他人的后面，那么你永遠只能默默地跟隨其后，因為走在你前面早已遠遠超過了你。
怎樣學會超越，這就需要你仔細觀察，發(fā)現(xiàn)生活和學習中的點點滴滴，需要創(chuàng)新！記得四年級下學期，我參加了“英語單詞神奇記憶法”的.培訓班，使我受益匪淺。原來記單詞只是死記硬背，毫無章法可言，一串串的英語單詞背的我頭暈腦漲。學習了記憶法，我才恍然大悟，它巧妙利用了和漢語拼音相結合的“自然拼讀法”，同時利用單詞中的字母組合來記憶單詞，打破了課本上原始拼讀法的僵局，更通俗易懂，更便于記憶，也更有趣。
學習方法的創(chuàng)新讓我受益匪淺，嘗到甜頭。于是，在我身上也開啟了一次創(chuàng)新之旅。學習中的值得一提那就是我課前預習-----我總結不僅要按照老師的方法預習，還要收集一些輔導書的預習，找出重點難點和自己感到疑惑的地方，第二天帶著問題聽講，學習起來更輕松，更高效！
創(chuàng)新是東升旭日，讓所照之處加以明亮。創(chuàng)新是和煦春風，讓吹拂之處絢麗多姿。成長過程中只有不斷創(chuàng)新，才能脫穎而出！
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