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創(chuàng)新作文9篇【精選】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新，讓人們生活更加豐富多彩，令社會(huì)更加發(fā)展進(jìn)步，使人類(lèi)更加舒適安全。
鴨肉鮮嫩肥美、營(yíng)養(yǎng)豐富，深受人們追捧。隨著社會(huì)對(duì)鴨肉需求量的直線上升。鴨苗的需求量漸漸供不應(yīng)求。古老的孵鴨法繁瑣、效率又低，無(wú)法滿足社會(huì)需求�！霸趺崔k?”為了尋找苗量大的途徑，叔叔鉆進(jìn)書(shū)堆，拜訪相關(guān)人士，終于研制出了一套集簡(jiǎn)單、環(huán)保、科學(xué)于一身的獨(dú)門(mén)孵鴨法。
走進(jìn)偌大的廠房，映入眼簾的是并列一排的八個(gè)大孵箱，孵箱外有個(gè)溫度計(jì)。工作人員打開(kāi)箱門(mén)，一股熱氣撲面而來(lái)，嗬，里面別有洞天!一個(gè)個(gè)光溜溜、白亮亮的蛋安靜地躺在鐵架子上，上下四層�！暗�!滴!”僅一分鐘，報(bào)警器響了。“這是恒溫器，它將箱內(nèi)溫度控制在37度左右。溫度低了會(huì)自動(dòng)報(bào)警，溫度高了會(huì)自動(dòng)降溫�！笔迨褰榻B�！盀槭裁匆銣卦�37度?”我們刨根問(wèn)底。“因?yàn)轼喌霸?7度時(shí)的孵化率最高。溫度過(guò)高或過(guò)低都會(huì)產(chǎn)生死胎，嚴(yán)重的導(dǎo)致全軍覆沒(méi)。”“這么精確�！薄笆前�，科學(xué)容不得半點(diǎn)虛假�！薄班�!”我們恍然大悟。“那么靠什么恒溫呢?”“你看，那有個(gè)管子。”我們這才注意到箱子下有一根粽色的管子，“熱水注滿管子，根據(jù)熱量傳導(dǎo)原理，在孵箱里安裝散熱器，水的熱量通過(guò)散熱器傳到箱內(nèi)空氣中�！焙銣仄飨裥l(wèi)士一樣日日夜夜地守衛(wèi)著幾萬(wàn)個(gè)小生命，受精蛋在恒溫器的呵護(hù)中漸漸成長(zhǎng)。
四天后，挑出未受精蛋，讓受精蛋繼續(xù)孵化。
27天后，把即將出殼的蛋倒在“孵床”上，蓋上薄棉被保溫，因?yàn)榧磳⒊錾镍喿�，可以自身產(chǎn)生熱量，完全不需要加熱就有能力自己出殼了。 “篤篤!”聲打破了被子下的寧?kù)o。有活力的小鴨用嘴拼命啄破蛋殼�！班编薄北蛔酉虏粫r(shí)傳來(lái)小鴨的歡快叫聲，好像在說(shuō)：“我要出生了!”第三十天前后，小鴨奮力掙脫硬殼的束縛，一只只破殼而出，棉被下熱鬧非凡，“嘰嘰!”這是它們?cè)谂e辦演唱會(huì)，掀開(kāi)棉被，那景象太迷人了：黃色小鴨歡快地叫著，黃澄澄的一片，煞是可愛(ài)。工作人員迅速地取下鴨苗，放進(jìn)籠子。于是，小鴨們開(kāi)始了長(zhǎng)途旅行——由這里送往全國(guó)各地。
這種新型的.孵箱，每四天可以產(chǎn)四萬(wàn)多只鴨苗，只需兩位工作人員，比古老孵鴨法節(jié)約四十個(gè)左右的勞動(dòng)力，節(jié)能省電又環(huán)保。多么獨(dú)特的創(chuàng)意!
創(chuàng)新，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)生存的根本，是人類(lèi)幸福的源泉!我們要用創(chuàng)新造福人類(lèi)!讓祖國(guó)更加繁榮昌盛!
創(chuàng)新作文 篇2
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
(1)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
(2)如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。(高爾基)
(3)如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么．也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
(4)創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過(guò)來(lái)。繼續(xù)創(chuàng)造教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得明確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生。學(xué)生、先生合作而創(chuàng)造出彼此崇拜之活人。
所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)。人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧！
創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀！只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺形覀兊暮�，我們�?血，我們的心，我們的生命都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果。繁殖創(chuàng)造之森林。
(<創(chuàng)造宣言>陶行知)
請(qǐng)以創(chuàng)新為話題，寫(xiě)一篇文章。
注意：
�、倭⒁庾远�；
�、谖捏w自選；
�、垲}目自擬；
④不少于800字。【寫(xiě)前指導(dǎo)】
這個(gè)題材是時(shí)新的、廣泛的，可隨時(shí)擷取社會(huì)生活、學(xué)校生活中的一朵浪花，或記敘，或議論，或抒情。寫(xiě)出較好的作文。如：
1．可以《我們應(yīng)做創(chuàng)新的一代=》為題，寫(xiě)一篇議論文。
(寫(xiě)作提示：圍繞這個(gè)題目，要闡明：①做創(chuàng)新的一代是時(shí)代的需要，爭(zhēng)做四有新人必須具有創(chuàng)新精神；②做創(chuàng)新的一代必須具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力，可結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用正反對(duì)比論證方法，層層闡發(fā)(詳寫(xiě))：③結(jié)合青年的特點(diǎn)，談?wù)勎覀儜?yīng)怎樣做創(chuàng)新的一代(詳寫(xiě)。)
2．可以《向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)的人》為題，寫(xiě)一篇記敘文。
(寫(xiě)作提示：選取改革浪潮中具有創(chuàng)新進(jìn)取精神的人物，具體地記敘先進(jìn)人物的典型事例，可以寫(xiě)先進(jìn)工人、優(yōu)秀教師，可以寫(xiě)種田能手、開(kāi)拓創(chuàng)新的老板經(jīng)理．
要求運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法。)
3．可以《創(chuàng)新之神，我向往您！》《創(chuàng)新之歌》為題。寫(xiě)一篇敘事散文或抒情散文。
4．可以《創(chuàng)新之花》為題。寫(xiě)一篇散文詩(shī)，或?qū)懸黄哉f(shuō)唱為主的小劇，歌頌一位或幾位具有創(chuàng)新實(shí)績(jī)的先進(jìn)人物。
創(chuàng)新作文 篇3
從一年級(jí)那年開(kāi)始，今年已經(jīng)是我學(xué)習(xí)電子制作的第四個(gè)年頭了。神奇的電子世界像萬(wàn)花筒般多姿多彩，讓我深深?lèi)?ài)上了電子制作這門(mén)學(xué)科。在我看來(lái)，電子元器件和蓋樓房的磚瓦一樣，可以根據(jù)不同的線路來(lái)組成各種不同的電子裝置。隨著學(xué)習(xí)的深入，我開(kāi)始嘗試運(yùn)用自己所學(xué)的電子知識(shí)動(dòng)手制作一些自己感興趣的、好玩的和有用的`東西。
我最得意的作品要數(shù)為媽媽量身訂制的“體重超標(biāo)警報(bào)器”啦。記得那次老師指導(dǎo)我們組裝警報(bào)器，我回家后反復(fù)組裝，一個(gè)人玩得不亦樂(lè)乎。媽媽被我的警報(bào)聲鬧得不勝其煩，就將了我一軍：“這么反復(fù)組裝絲毫沒(méi)有新意。如果你能運(yùn)用這個(gè)原理搞一個(gè)實(shí)用小發(fā)明，那才能稱作‘創(chuàng)新小達(dá)人’呢!”我被媽媽這么一說(shuō)，覺(jué)得簡(jiǎn)單拼裝確實(shí)索然無(wú)味，便琢磨著如何做個(gè)小發(fā)明讓媽媽大吃一驚。對(duì)了!媽媽最近總嘮叨著自己胖了不少，我何不運(yùn)用警報(bào)器的電子原理做個(gè)“體重超標(biāo)警報(bào)器”呢?說(shuō)干就干!接下來(lái)的半個(gè)月，我在老師的指導(dǎo)幫助下，幾經(jīng)調(diào)試，終于完成了“體重超標(biāo)警報(bào)器”的組裝。警報(bào)器利用重力能使彈簧變形的原理，當(dāng)體重超過(guò)彈簧限定重量時(shí)，重力使彈性電鍵接通從而啟動(dòng)警報(bào)器。雖然它很簡(jiǎn)陋，但許多零件都是我在老師的幫助下費(fèi)盡心思才備齊的。為了效果更逼真，我還專門(mén)為警報(bào)錄了音：“超重了，媽媽該減肥啦!”哈哈，簡(jiǎn)直妙極了!
那天，當(dāng)媽媽站上警報(bào)器的踏板時(shí)，“超重了，媽媽該減肥啦!”聽(tīng)到警報(bào)聲響起，我高興地蹦了起來(lái)。媽媽也被我的發(fā)明折服了，“太棒了!”她高興地?fù)е遥澳阏媸俏覀兗业摹畡?chuàng)新小達(dá)人’!”
這次大膽的創(chuàng)新嘗試讓我明白了奇妙的電子技術(shù)真是無(wú)所不能，而我們青少年學(xué)習(xí)電子制作就是要從課堂中走出來(lái)，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。千里之行，始于足下。正如老師所說(shuō)，學(xué)電子技術(shù)始之以愛(ài)好，繼之以追求，終之以創(chuàng)新。在電子殿堂中，我還有很長(zhǎng)的路要走，而‘創(chuàng)新’必將會(huì)成為我成長(zhǎng)道路上最激昂的旋律!
創(chuàng)新作文 篇4
避免四個(gè)誤區(qū)
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問(wèn)題，認(rèn)識(shí)模糊，寫(xiě)出來(lái)的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類(lèi)的作文得了高分，便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分，同學(xué)們對(duì)此一定要有清醒地認(rèn)識(shí)。
三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字?jǐn)?shù)要求上看，209個(gè)字達(dá)不到800字這一要求。
四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊(yùn)，文史知識(shí)漏洞百出，既沒(méi)有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢(shì)借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人曾說(shuō)，淡化文體指閱卷和考試要開(kāi)放、靈活，不要拘泥于單一的'要求，但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫(xiě)議論文，就要寫(xiě)得像議論文；寫(xiě)書(shū)信，格式必須對(duì)，否則要扣分。
確定文體分三步走，考生見(jiàn)到題目后要考慮三個(gè)問(wèn)題：
一、這個(gè)話題最適合哪種文體？如1998 年“堅(jiān)韌――我堅(jiān)強(qiáng)的品格”，要求寫(xiě)出自己心理承受力方面的實(shí)例，顯然寫(xiě)成記敘文最容易，寫(xiě)成說(shuō)明文最難。20xx年“答案是豐富多彩的”，題目比較開(kāi)放，幾種文體都適合，比較而言，寫(xiě)議論文容易些。
二、選擇自己最擅長(zhǎng)的文體。
三、要考慮自己有無(wú)相關(guān)的材料積累。寫(xiě)記敘文，要有情感內(nèi)涵的生活素材；寫(xiě)議論文，要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據(jù)；寫(xiě)說(shuō)明文，要有相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備；寫(xiě)雜文，要能寫(xiě)出比較幽默的語(yǔ)言；寫(xiě)小說(shuō)，要有引人入勝的故事。中學(xué)生不是文體專家，因此高考閱卷時(shí)要求不是特別高，但基本要求應(yīng)該達(dá)到。寫(xiě)議論文要特別注意研究話題中的引導(dǎo)語(yǔ)。這幾年作文題目都是一段材料或故事，然后是引導(dǎo)語(yǔ)。考生往往重視故事和材料，忽略引導(dǎo)語(yǔ)、提示語(yǔ)，其實(shí)引導(dǎo)語(yǔ)中有非常豐富的信息，把握好了就容易寫(xiě)下去。而寫(xiě)記敘文最關(guān)鍵的是選一個(gè)適合寫(xiě) 800 字左右的材料。
最后提醒，考生一定要注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字。
創(chuàng)新作文 篇5
就像你喜歡一項(xiàng)工作，如果有一天因?yàn)槟撤N原因你不得不換工作，這時(shí)候你肯定很委屈，甚至不能接受；你過(guò)得快不快樂(lè)，你自己知道。我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，我們其實(shí)都不可能有絕對(duì)的把握。500字作文小良突然沉下臉，很不滿地說(shuō)："你要見(jiàn)老師是啥意思!因?yàn)檫@是一種自然的告別與放棄，它富有超脫精神，因而傷感得美麗。
曾看過(guò)這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的.理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。現(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識(shí)的大門(mén);創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路!因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
創(chuàng)新作文 篇6
我們?cè)谧鋈魏问虑�，在方面上總�?huì)有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，走創(chuàng)新之路。
在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上，運(yùn)用我們的知識(shí)，沒(méi)取他人的經(jīng)驗(yàn)，不怕失敗，從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
如果不是遠(yuǎn)古人類(lèi)敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的`還是古器時(shí)代。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng)新，哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗(yàn)，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺校辞宄雇淼氖澜缒?
創(chuàng)新作文 篇7
1.齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)
我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒�，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
2.創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的`層層面紗)
長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。
托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
創(chuàng)新作文 篇8
現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教育不僅要讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的方法和途徑。這是達(dá)到“教是為了不教”之目的的根本出路。同理，我們所提倡的創(chuàng)新作文，也應(yīng)該是要培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)作文的意識(shí)、能力，掌握寫(xiě)作的基本規(guī)律和方法，達(dá)到會(huì)寫(xiě)文章之最終目標(biāo)。近幾年來(lái)，筆者在作文教學(xué)中，漸漸感到培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的意識(shí)、品質(zhì)以及具備的諸項(xiàng)能力是非常重要的，也是非常迫切的。下面擬就此談?wù)勛约旱淖疽?jiàn)。
一、習(xí)于讀書(shū)，作文之始
(優(yōu)習(xí)網(wǎng)整理)
作文是作者用語(yǔ)言文字表述對(duì)客觀世界的看法和見(jiàn)解的形式，是信息的輸出。這個(gè)過(guò)程很復(fù)雜。作者要形成對(duì)客觀世界的看法和見(jiàn)解，并且把它寫(xiě)出來(lái)，就得有充分的儲(chǔ)備。一般地說(shuō)，得進(jìn)行大量的閱讀，還得深入的理解分析，吃透文字的精髓，領(lǐng)會(huì)文章的精義。創(chuàng)新作文不是空中樓閣，也不是沙灘上建塔，必須依靠扎實(shí)的閱讀作基礎(chǔ)，形成良好的讀書(shū)習(xí)慣、閱讀品質(zhì)至關(guān)重要。葉圣陶先生從40年代起，就多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)習(xí)慣的問(wèn)題，他說(shuō)：“養(yǎng)成良好習(xí)慣，直到終身由之的程度，是一條規(guī)律�！�((葉圣陶序跋集)第307頁(yè))這里葉老將養(yǎng)成良好習(xí)慣看成一條規(guī)律，可見(jiàn)其是何等重要。
但是，在快餐文化充斥下，大量的追求視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)乃至感覺(jué)的藝術(shù)作品進(jìn)入學(xué)生的生活，擠掉了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，消弱了學(xué)生閱讀意志，那種暴風(fēng)雨席卷式的快感刺激替代了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的潛心感受，使得學(xué)生失掉了閱讀所帶來(lái)的心情的愉悅，生活的體悟，精神的暢想，心靈的感觸，也談化了閱讀過(guò)程中讀者依靠聯(lián)想和想象的參與創(chuàng)作，這是極大的損失。
為此，我們提倡創(chuàng)新作文，首先就要引導(dǎo)學(xué)生走到閱讀的正路上來(lái)，讓他們潛心于世界名著的閱讀體驗(yàn)，回到經(jīng)典作品的世界，構(gòu)筑屬于中學(xué)生所特有的純正浪漫健康向上不懈追求的天地，堅(jiān)強(qiáng)讀書(shū)的意志，增強(qiáng)閱讀的意識(shí)。如果這樣，學(xué)生的作文定能寫(xiě)好。要為中學(xué)生列出閱讀書(shū)目，規(guī)定他們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)間里，讀完(水滸傳)(三國(guó)演義)(紅樓夢(mèng))，看完(復(fù)活)(安娜·卡列尼娜)(紅與黑)等，通過(guò)閱讀理解，體會(huì)玩味補(bǔ)充他們?nèi)笔У娜宋木瘢膶W(xué)品性。從名著中認(rèn)知人性，感知真善美，得到文學(xué)賦予人的審美情趣，從而學(xué)會(huì)品讀作品，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。古人講“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，就強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的重要意義。
二、關(guān)注社會(huì)，作文之本
寫(xiě)作，是作者與社會(huì)的一種對(duì)話形式，與他人交流的方式。不管是對(duì)話，還是交流，其內(nèi)容均來(lái)自社會(huì)生活。可以說(shuō)復(fù)雜紛繁的社會(huì)生活是寫(xiě)作的豐富的寶藏，大量鮮活的、生動(dòng)的、感人的材料都來(lái)自生活。古人講“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”就是強(qiáng)調(diào)了關(guān)注社會(huì)生活的意思。好的文章，可以流傳百世，其主要原因都是它們緊扣時(shí)代特征，正如白居易所言，“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而著”，其中的“時(shí)”、“事”都是社會(huì)生活，也就是現(xiàn)實(shí)世界。為此，作家就得肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，喚起時(shí)代的使命感，為國(guó)請(qǐng)命，為民請(qǐng)命，舍小顧大，即使?fàn)奚悦苍谒晦o。從(詩(shī)經(jīng))到(楚辭)，從賈誼晁錯(cuò)到韓愈柳宗元再到蘇軾陸游辛棄疾，其詩(shī)文中沒(méi)有不閃耀人文精神時(shí)代光芒，沒(méi)有不再現(xiàn)詩(shī)人文人不滅的人格魅力的。這一切都來(lái)自作家生活的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)現(xiàn)實(shí)就是作家寫(xiě)作的土壤，因?yàn)樽骷医^對(duì)不可能生活在真空之中，他們的思想精神也絕對(duì)不是虛無(wú)幻影。只有這種鮮活的復(fù)雜的生活，加上作家的使命感責(zé)任心，就自然激活了作家的心靈，使動(dòng)了他們?nèi)绱拇蠊P，揮寫(xiě)出氣吞山河驚天地泣鬼神的錦繡華章。
為此，創(chuàng)新作文就得緊扣時(shí)代，遠(yuǎn)離虛構(gòu)；緊跟社會(huì)，疏遠(yuǎn)作文選；就得寫(xiě)出真我，拒絕捏造的小我；就得真情實(shí)感，打擊忸怩作態(tài)。創(chuàng)新作文要的是水靈靈的而不是干巴巴的素材，要的是活蹦亂跳的而不是生硬僵死的人物，反映的是改革開(kāi)放以來(lái)的艷陽(yáng)天，而不是令人壓抑窒息的陰雨綿綿。只有這樣，我們的作文才是新的，學(xué)生才會(huì)愛(ài)寫(xiě)，老師才會(huì)愛(ài)看。
一些學(xué)生怕寫(xiě)作文，原因是沒(méi)有什么可寫(xiě)。這是作文的一種誤區(qū)。主要是他們沒(méi)有深入生活，沒(méi)有關(guān)注生活，沒(méi)有放出眼光，沒(méi)有看到生活的豐富多彩，沒(méi)有看到生活的艷麗光芒，只是一味的把自己關(guān)在房子里，心里盤(pán)算著如何寫(xiě)出新意的作文，成了“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟。閉門(mén)造車(chē)，“閉著眼睛捉麻雀”是永遠(yuǎn)寫(xiě)不出好文章的。
引導(dǎo)學(xué)生善于深入生活，關(guān)注生活至關(guān)重要。這種品質(zhì)值得培養(yǎng)。只要留心，可用的素材不可勝數(shù)，可以說(shuō)是取之不盡用之不竭。自己身邊的人和事可以，親戚朋友道聽(tīng)途說(shuō)的可以，報(bào)刊雜志記述的可以，電視新聞報(bào)道的可以，尤其是“今日說(shuō)法”“焦點(diǎn)訪談”“新聞追蹤”等等欄目都有很好的材料，把握這些材料中“情”、“理”、“法”的關(guān)系，分析其是否又是如何合情合理合法�？傊�，做生活的有心人，不怕沒(méi)啥寫(xiě)。有些老師在這方面已經(jīng)有了大膽的嘗試，并且取得了一定的成績(jī)。
三、探索規(guī)律，作文之法
“無(wú)有規(guī)矩，不成方圓。”寫(xiě)作是一種規(guī)律性比較強(qiáng)的行為。從古到今，為文者無(wú)不在探索文章之法，這方面編撰的著作也為數(shù)不少。古人對(duì)文章的分類(lèi)可謂細(xì)之又細(xì)了，不同文體寫(xiě)法有別，不同內(nèi)容章法相異，那是很講究很?chē)?yán)肅的事情。眾所周知，辭賦這種文體就很復(fù)雜，分出大賦小賦；賦又分出駢賦文賦。至于其他文體，如論、序、跋、記、說(shuō)、傳、表、書(shū)、疏、軼事等等，均有不同的寫(xiě)法。受到人們青睞的唐詩(shī)，起、承、轉(zhuǎn)、合像是詩(shī)歌的筋脈，聯(lián)綴著每一首詩(shī)。學(xué)習(xí)寫(xiě)作，首先就得弄清楚不同文體的特點(diǎn)，爛熟于心，方可運(yùn)筆行文。所以作文之法，就得探究文章的規(guī)律，研究各種文章的文體特征。只有這樣我們才能寫(xiě)出符合文體特征的文章來(lái)，否則只能生產(chǎn)出非驢非馬的畸形怪胎。
在平時(shí)的作文教學(xué)中，由于受高考“文體不限”的指揮，學(xué)生們不注重文體，教師也隨之不很講究。結(jié)果，作文放開(kāi)了手腳，隨心所欲，放任自流，似乎是很好的事情，張揚(yáng)了個(gè)性，恣肆了性情，但是這樣的文章不正規(guī)，野路子，看起來(lái)總感到很別扭，很不舒服。不講規(guī)矩的進(jìn)行訓(xùn)練，最終學(xué)生的作文水平難以提高，學(xué)生寫(xiě)作越寫(xiě)越不會(huì)寫(xiě)，越寫(xiě)越不知道怎么寫(xiě)，進(jìn)入了一個(gè)怪圈而不得出來(lái)。所以，筆者以為訓(xùn)練作文(包括創(chuàng)新作文)就一定要按照作文的規(guī)律進(jìn)行。記敘文就是記敘文，議論文就是議論文，不能含糊。比如議論文，以前高考考得多，教師們總結(jié)了很多議論文的模式，最常見(jiàn)的就是“引——議——聯(lián)——結(jié)”式，當(dāng)然這種模式也引來(lái)了很多有識(shí)之士的反對(duì)批評(píng)。但是作為教學(xué)生寫(xiě)議論文的方法未嘗不是很好的，因?yàn)檫@種模式非常符合議論文“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思維邏輯，這種規(guī)律作為初學(xué)寫(xiě)作議論文的中學(xué)生難道不是快捷省力易懂易學(xué)易會(huì)的好法子么？如果掌握了這種方法，學(xué)生就會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通，何樂(lè)而不為？很多高考佳作那一篇是沒(méi)有符合這一模式呢？即便我們分析一些傳世名作，也何嘗不符合這一點(diǎn)呢？(六國(guó)論)不是么？鄧拓的(燕山夜話)中的文章又有哪幾篇不是這樣呢？
筆者從教十余年，樂(lè)于作文教學(xué)探索。探索中一直主張學(xué)生寫(xiě)作首先要“入格”，之后才能“出格”，或者叫做“破格”，這個(gè)“破格”就是創(chuàng)造性的寫(xiě)作。從“入格”到“破格”應(yīng)該是要付出相當(dāng)?shù)钠D苦的努力，是一種思想的歷練，文字的苦悶，章法的琢磨；也是一種自我挑戰(zhàn)，自我超越�！叭敫瘛本偷醚�(guī)蹈矩，就得符合文法章法，就得體現(xiàn)文體特點(diǎn)，是驢就是驢，是馬就是馬；“破格”是一種寫(xiě)作成熟的表現(xiàn)，對(duì)各種文體爛熟于心，運(yùn)用自如后的提升。它要求學(xué)生必須要有很強(qiáng)的綜合能力，在符合文體內(nèi)在意蘊(yùn)的前提下的外觀形式的創(chuàng)新。譬如建筑高樓大廈，要遵循高樓大廈的一般特征，創(chuàng)新主要在式樣外觀形式方面，使人感到耳目一新。創(chuàng)新作文首先是作文，不是創(chuàng)作，要符合作文的一般規(guī)律。前些年的新概念作文，現(xiàn)在也不很時(shí)髦，就是因?yàn)槿藗儩u漸發(fā)現(xiàn)它也是作文，不是獵奇求異。仿佛小山溝突然來(lái)了洋人，開(kāi)始很轟動(dòng)，漸漸的大家覺(jué)得沒(méi)有什么奇異一樣，因?yàn)檠笕艘彩且话愕娜硕选?/p>
四、真知灼見(jiàn)，作文之魂
好文章，最主要的是有作者自己的真知灼見(jiàn)，也就是說(shuō)有作者獨(dú)特的有別于他人的生活體驗(yàn)，這種體驗(yàn)往往與作者的.生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、性格稟賦以及它生活的時(shí)代有直接的關(guān)系，當(dāng)然也與他寫(xiě)作的目的動(dòng)機(jī)不無(wú)關(guān)涉。比如同樣是探究秦國(guó)興亡之道的文章，賈誼強(qiáng)調(diào)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”；杜牧則認(rèn)為“族秦者秦也，非天下也”，秦沒(méi)有“愛(ài)”“六國(guó)之人”而速亡。同樣對(duì)于失敗英雄項(xiàng)羽的評(píng)說(shuō)，就有不少詩(shī)人文人作文評(píng)議，各有主見(jiàn)，孰對(duì)孰錯(cuò)，見(jiàn)仁見(jiàn)智。類(lèi)似這樣的作品之所以有非常的生命力，就在于他們有作者的真知灼見(jiàn)，他們往往站在自己的立場(chǎng)，選擇自以為最佳的角度，發(fā)表自己最有感觸的看法，以達(dá)到自己著文立說(shuō)的目的。筆者以為，我們所提倡的創(chuàng)新作文，更應(yīng)該在這一塊進(jìn)行大力的發(fā)掘。當(dāng)然，這個(gè)要求必須是在前面幾點(diǎn)搞得很扎實(shí)的基礎(chǔ)上的，也就是說(shuō)學(xué)生已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)膶?xiě)作水平和能力。否則無(wú)法進(jìn)行。
那么，這種真知灼見(jiàn)從哪里來(lái)呢？
筆者主張，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入大語(yǔ)文環(huán)境，即進(jìn)入社會(huì)，關(guān)注人生，常常去探求人之為人的道理。注重道德規(guī)范，注重人情世故，注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非，判斷孰對(duì)孰錯(cuò)，對(duì)在何處，錯(cuò)在哪里。比如看看“今日說(shuō)法”，斷斷案子，辯辯是非。天長(zhǎng)日久，我們定會(huì)知道正誤曲直，判斷是非的能力就會(huì)增強(qiáng)，以后遇到新的事情也就會(huì)有新的獨(dú)到的見(jiàn)解。為了培養(yǎng)這種評(píng)判能力，可以專門(mén)找一些歷史材料來(lái)討論評(píng)說(shuō)，特別是一些歷來(lái)有爭(zhēng)議的事件，比如和賈誼、杜牧再次辯論秦之滅亡，和杜牧、李清照討論項(xiàng)羽之失敗。在讀書(shū)時(shí)，也可以邊讀邊想，書(shū)中人物的命運(yùn)歷程，如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命運(yùn)，她的行為能否稱贊，這個(gè)人物是否值得歌頌；(水滸傳)中的潘金蓮這個(gè)人物與安娜有哪些相似之處，也能否歌頌；(三國(guó)演義)中的曹操是怎樣的人物，哪些可以稱贊哪些要給以批判。只有經(jīng)常這樣，有了感想并且把它寫(xiě)出來(lái)，真知灼見(jiàn)漸漸的就有了。
筆者還認(rèn)為，真知灼見(jiàn)也還包括作文時(shí)的真情實(shí)感，生于我心，出于我手，現(xiàn)于我言。要求作者必須在生活中有所觸動(dòng)，觸發(fā)靈感，激活寫(xiě)作的欲望，調(diào)動(dòng)寫(xiě)作的積極性，不能“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，杜絕無(wú)病呻吟；要用屬于自己的語(yǔ)言來(lái)真實(shí)的表述，要天真率直，清新自然，不可生硬苛求，夸大其詞，防止變形扭曲，恣意篡改。前幾年的高考作文允許考生“編述故事”，結(jié)果有些考生為了用感人的故事打動(dòng)閱卷老師的同情之心，虛構(gòu)編造一些不實(shí)的故事，說(shuō)自己是怎樣的孤兒，甚至說(shuō)自己是怎樣的殘疾人。有多事者進(jìn)行了抽樣，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年參加高考的這樣的考生為數(shù)不少。所以，我們的創(chuàng)新作文必須杜絕這樣的虛情假意的文字來(lái)哄亂市常應(yīng)該說(shuō)真情實(shí)感就是人性的美，具有真情實(shí)感的文章才是美文，才有讀者，否則只能招來(lái)讀者的厭惡�，F(xiàn)在回頭讀讀朱自清的(背影)覺(jué)得是那樣的美，率真自然，樸實(shí)無(wú)華，感人至深，令人唏噓不已。正因?yàn)?背影)里的這種真知灼見(jiàn)才使得它光芒萬(wàn)丈，至今為人稱道。
總之，作文教學(xué)改革的探索已經(jīng)搞了很多年，它不是新鮮玩意，也不是一成不變的老古董，它有自己的特點(diǎn)，我們進(jìn)行教改就不能隨心所欲，要遵照它獨(dú)特的規(guī)律。創(chuàng)新作文是作文不是創(chuàng)作，就得依循作文的常規(guī)進(jìn)行訓(xùn)練。讀寫(xiě)結(jié)合，思寫(xiě)相依；以寫(xiě)促讀，以讀促寫(xiě)。從近幾年的高考作文，很強(qiáng)調(diào)學(xué)生做人要求，即要求把學(xué)生首先置于社會(huì)之中，讓他說(shuō)符合社會(huì)規(guī)范的話，寫(xiě)合乎人情世故的文章，從而用正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀來(lái)判斷是非曲直。因此我們的創(chuàng)新作文教學(xué)不但不能放棄學(xué)生的做人要求，反而更應(yīng)該在這方面嚴(yán)格要求，正確理解“作文”與“做人”的關(guān)系，遵循“文以載道”主張，喚起學(xué)生的社會(huì)使命和責(zé)任，寫(xiě)出屬于自己對(duì)社會(huì)生活的真知灼見(jiàn)，并且使學(xué)生的寫(xiě)作行為成為習(xí)慣。只有這樣，我們的創(chuàng)新作文才會(huì)取得很大成績(jī)，也才會(huì)漸趨佳境。
創(chuàng)新作文 篇9
我身邊的創(chuàng)新和創(chuàng)客實(shí)在多得數(shù)不過(guò)來(lái)，舉例說(shuō)4D電影、掃地托地機(jī)器人、電腦、汽車(chē)、預(yù)約定時(shí)電飯鍋、按摩器等等。這些都使我們的生活變得更加方便快捷，使我們的心情輕松愉快了許多，現(xiàn)在我要重點(diǎn)說(shuō)一下每個(gè)人都喜歡的手機(jī)了。
你們知道手機(jī)是誰(shuí)發(fā)明的嗎？我知道是馬丁·庫(kù)帕。
隨著科技的發(fā)展，手機(jī)全世界都在用，手機(jī)的樣式和功能被創(chuàng)客們不斷地創(chuàng)新著，人們的眼睛被新功能吸引著，面對(duì)手機(jī)感嘆著，驚訝著，沉迷著
手機(jī)從按鍵的變成了觸屏的，打字速度提高了，通話質(zhì)量提高了，它包含了移動(dòng)的照相機(jī)、電腦、U盤(pán)存儲(chǔ)、電話、電視、銀行、錢(qián)包、娛樂(lè)、商店、車(chē)站機(jī)場(chǎng)代辦、導(dǎo)航、家教、廣告宣傳等等一身的好本領(lǐng)。舉幾個(gè)例子吧，我的媽媽一直舍不得買(mǎi)錢(qián)包，沒(méi)觸屏手機(jī)時(shí)，她總是把錢(qián)裝在衣服口袋里或捏在手里，不小心會(huì)丟掉一點(diǎn)或找不見(jiàn)時(shí)，心疼得不得了，現(xiàn)在有了神奇的觸屏手機(jī)情況大不一樣了，媽媽每次出行一分錢(qián)也不帶，只帶上手機(jī)和我，吃飯，買(mǎi)東西，給車(chē)加油，交電話費(fèi)，隨時(shí)記錄我們精彩的生活片段等等，只需輕輕松松面帶微笑點(diǎn)幾下萬(wàn)能的手機(jī)，自信的'把所有問(wèn)題全解決。還有想看看國(guó)外的親人的模樣，想聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音，只需輕輕按幾下手機(jī)，幾秒鐘內(nèi)大家就像坐在一張床上面對(duì)面聊天一樣。沒(méi)觸屏手機(jī)之前，人們花幾個(gè)月東奔西跑辦不了的事，現(xiàn)在躺在床上動(dòng)一下手機(jī)就辦到了。還有更精彩的是，我百看不厭的喜洋洋兄弟姐妹們大戰(zhàn)灰太狼，孫悟空大顯身手的情景等等想什么時(shí)候看，就什么時(shí)候看。
手機(jī)的好處實(shí)在太多太好了，難怪人們都愛(ài)不釋手，很多爸爸媽媽都有一部寶貝兒似的觸屏手機(jī)，手機(jī)里的每一種功能都讓爸爸媽媽們深深地愛(ài)著它，一天24小時(shí)對(duì)手機(jī)不離不棄，爸爸媽媽陪手機(jī)的時(shí)間比陪寶貝孩子的時(shí)間多得多，這讓我們小孩苦惱極了，他們整天盯著手機(jī)，不按時(shí)做飯了，接送寶貝上學(xué)遲到了，上班遲到了，該辦的事忘記了，寶貝孩子的心里話也聽(tīng)不進(jìn)去了，白天黑夜顛倒了，開(kāi)車(chē)、過(guò)馬路不顧危險(xiǎn)的也在看手機(jī)，有的小孩愛(ài)手機(jī)里的游戲不知道吃飯睡覺(jué)了，作業(yè)不寫(xiě)了，冒著挨打的危險(xiǎn)也要開(kāi)心的背著爸爸媽媽玩手機(jī)。有的人長(zhǎng)期瘋狂的愛(ài)上手機(jī)的游戲，加重失眠，健忘，多夢(mèng)，頭暈，頭痛等癥狀。
手機(jī)迷人的地方實(shí)在多得幾天幾夜都說(shuō)不完，我們愛(ài)手機(jī)時(shí)別忘了愛(ài)自己和家人，合理正確的使用好可愛(ài)的寶貝手機(jī)。
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