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創(chuàng)新作文(必備)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力.有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望.小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀.
從前有一種病,只要人得了這種病,便無(wú)藥可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫(yī),也沒(méi)有將病治好.有一天,他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能治好這種病.化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了.化學(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣,對(duì)井水進(jìn)行了研究.他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對(duì)這種病有神奇功效.
中國(guó)有名古話,常有所疑,是創(chuàng)新的開(kāi)端.勇于破疑,是他新的動(dòng)力.就是說(shuō)一個(gè)人如果能用疑惑的眼光觀察周?chē)腵現(xiàn)象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力.常年喝井水的村民沒(méi)有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問(wèn),而化學(xué)家則對(duì)井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密.如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸,那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙.這充分說(shuō)明了創(chuàng)新精神對(duì)于我們的重要性.
各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí),那么它只會(huì)停滯不前,反而有可能會(huì)倒退.只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才得到發(fā)展.
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要.只有擁有創(chuàng)新精神的國(guó)家,才能讓自己立于世界強(qiáng)國(guó)之林.市場(chǎng)是無(wú)情的,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,只有堅(jiān)持創(chuàng)新,個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢(shì),國(guó)家才能繁榮富強(qiáng).
創(chuàng)新作文 篇2
有人說(shuō),學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。
隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰!边@僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰,而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新,所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在,讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的'東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中,不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,來(lái)提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。
在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有創(chuàng)新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來(lái)的東西,完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò),但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過(guò)更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。
對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國(guó),才能立足于世界不敗之林!
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念,也是與世界接近的一個(gè)鏈子,我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它,創(chuàng)新的作文。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作,而要推動(dòng)它的進(jìn)步,都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中,從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。所以,在日常工作中,我們需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上,再加上自己的思維創(chuàng)造出來(lái)的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間,對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對(duì)生活更有***,更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣,我們都始終要充滿***的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí),才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn),才能不斷提高自己,發(fā)現(xiàn)自己,也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣,提高自己的知識(shí)層次。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里,我們個(gè)人要有危機(jī)感,要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中,很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái),并付諸于實(shí)踐,這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn),習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情,而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中,我們要堅(jiān)持到底,你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
而我也相信,任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新,創(chuàng)新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì),而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái),那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者,我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候,我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費(fèi)?墒钱(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引,你就會(huì)行動(dòng)。在我的生活中,我曾經(jīng)很迷茫,因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么,也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去,因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)也沒(méi)有動(dòng)力!我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程,當(dāng)你有了這個(gè)相法以后,行動(dòng)了,而未能一下子成功,你需要堅(jiān)持,不懈的堅(jiān)持下去,你就一定能完成你最初的.夢(mèng)想!
當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí),閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí),知識(shí)可供裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí),正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù),但若要綜觀整體,運(yùn)籌全局,卻唯有掌握知識(shí)方能辦到,中學(xué)生作文《創(chuàng)新的作文》。 求知太慢會(huì)弛惰,為裝潢而求知是自欺欺人,完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。 求知可以改進(jìn)人和天性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn),愚魯者羨慕學(xué)問(wèn),唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書(shū),但也不可輕易相信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。 有的知識(shí)只須淺嘗,有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專門(mén)知識(shí)需要深入鉆研,仔細(xì)揣摩。所以,有的書(shū)只要讀其中一部分,有的書(shū)只須知其中梗概即可,而對(duì)于少數(shù)好書(shū),則要精讀,細(xì)讀,反復(fù)地讀。 有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本好書(shū)將象已被蒸餾過(guò)的水,變得淡而無(wú)味了!
讀書(shū)使人的頭腦充實(shí),討論使人明辯是非,作筆記則能使知識(shí)精確。 因此,如果一個(gè)人還原做筆記,他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索,他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知,他就必定很狡黠,才能掩飾他的無(wú)知。 讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?傊,“知識(shí)能塑造人的性格”。
不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過(guò)求知來(lái)改善————正如身體上的缺陷,可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎,射箭可擴(kuò)胸利肺,散步則有助于消化,騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷,等等。同樣,一個(gè)思維不集中的人,他可以研習(xí)數(shù)學(xué),因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就去出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人,他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué),因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)最講究繁瑣辯證。不善于推理的人,可以研習(xí)法律學(xué),如此等等。
這種種頭腦上的缺陷,可可以通過(guò)求知來(lái)療治。 創(chuàng)新 創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。 從前有一種病,只要人得了這種病,便無(wú)藥可治,只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫(yī),也沒(méi)有將病治好。有一天,他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能治好這種病;瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了。化學(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣,對(duì)井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對(duì)這種病有神奇功效。 中國(guó)有名古話,常有所疑,是創(chuàng)新的開(kāi)端。勇于破疑,是他新的動(dòng)力。
創(chuàng)新作文 篇4
與生俱來(lái),原大千世界固有的萬(wàn)事萬(wàn)物,那不是文化,然而經(jīng)過(guò)我們的雙手改造的事物,就可被譽(yù)為文化,因?yàn)榧冏匀坏氖挛镆唤?jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩(shī)宋詞,這一個(gè)個(gè)讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國(guó)的偉大。
中國(guó)文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。
在第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽啟動(dòng)儀式上,參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,在音樂(lè)伴奏中,她們的惟妙惟肖也把中國(guó)京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來(lái),讓我們印象中的京劇脫胎換骨,讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而,卻有人認(rèn)為,這是在糟蹋國(guó)粹,這是對(duì)京劇的一種侮辱,一種不尊重。
我們是炎黃子孫,我們的祖國(guó)擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國(guó)文化,也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時(shí)代,我們要做的`,是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,這便要大度地與世界交流,也要接納好的創(chuàng)新點(diǎn)子。京劇比基尼可以讓人們認(rèn)識(shí)京劇文化的美好,也可以讓世人在感嘆的同時(shí)更深入認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角,然而,隨著國(guó)富民強(qiáng),我們更要懂得保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化。
當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車(chē)又一車(chē)的文物拱手相讓,當(dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的,是中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的輕視,與自身的無(wú)能。但作為當(dāng)今社會(huì)21世紀(jì)的中國(guó)人,我們要做的,不是把本國(guó)流失文物一件件從拍賣(mài)會(huì)中購(gòu)回,而是要銘記歷史,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
偉大的文化,要有捍衛(wèi)國(guó)家文化的意識(shí)的人們,更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心,讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化,同時(shí),堅(jiān)持文化創(chuàng)新,讓民族文化更為耀眼。
創(chuàng)新作文 篇5
世界之大,無(wú)奇不有。隨著創(chuàng)新這一話題的出現(xiàn),越來(lái)越多的“新品”出現(xiàn)在市場(chǎng)上。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。
于歷史長(zhǎng)河中,我們應(yīng)繼往開(kāi)來(lái)。商鞅變法是中國(guó)歷史上有名的改革創(chuàng)新事件。公元前359年,秦孝公召群臣進(jìn)宮商議變法之事。一些人認(rèn)為:“法古無(wú)過(guò),循禮無(wú)邪。”要因循守舊,因此他們反對(duì)改革變法。而商鞅卻指出:“前世不同教,何古之法?帝王不想復(fù),何禮之循......”他用這些話?cǎi)g斥了那些反對(duì)變法的人。商鞅堅(jiān)持變法改革,并提出了一系列變法求新的發(fā)展策略。自此,為秦國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最富強(qiáng)的國(guó)家,甚至于后期秦始皇統(tǒng)一中國(guó)打下基礎(chǔ)。沒(méi)有創(chuàng)新變革,秦國(guó)就不會(huì)變強(qiáng)。所以,創(chuàng)新是國(guó)家進(jìn)步的重要因素之一。
在科學(xué)領(lǐng)域中,我們也有無(wú)數(shù)新興的產(chǎn)品出現(xiàn)。中國(guó)速度,無(wú)疑是讓世人震驚的。從高速鐵路到港珠澳大橋,再到疫情期間的火神山醫(yī)院等。這些都是中國(guó)在科技領(lǐng)域通過(guò)創(chuàng)新改革后得到的成果?茖W(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造,需要幻想,有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛,才能發(fā)展科學(xué)。學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能使國(guó)家發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新,是藝術(shù)的生命。獨(dú)樹(shù)一幟,在藝術(shù)界中可以說(shuō)是很常見(jiàn)的事情。我國(guó)著名畫(huà)家齊白石,曾經(jīng)獲得了世界和平獎(jiǎng)。他在面對(duì)已經(jīng)獲得的成功從不滿足,秉持著一種謙虛,向他人學(xué)習(xí)的態(tài)度。于是,他汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處不斷創(chuàng)新改進(jìn)自己的`繪畫(huà)風(fēng)格。他六十歲時(shí)的畫(huà)風(fēng)與之前的畫(huà)風(fēng)明顯不同,在他七十歲,甚至于八十歲的畫(huà)風(fēng)都與之前不同。齊白石一身中曾五次改變繪畫(huà)風(fēng)格。而正因?yàn)辇R白石老先生在成功之后,并沒(méi)有停下追逐的腳步,繼續(xù)創(chuàng)新改變繪畫(huà),所以他晚年的作品比早期的作品更加完美成熟,也形成了屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。他常告誡弟子:“學(xué)我者生,似我者死!饼R白石先生認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道,我有我法!币馑际窃趯W(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處時(shí),不能生搬硬套,要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用,不斷創(chuàng)新發(fā)展,這樣才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,那么創(chuàng)新就是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要保障。
創(chuàng)新作文 篇6
當(dāng)然,如果所有人只是一味的遵守規(guī)則,而不知變通,那么這個(gè)世界將少掉很多樂(lè)趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時(shí)地利用規(guī)則,這樣,才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。
讀到這里,有人不禁要問(wèn)了,遵守規(guī)則也好,利用規(guī)則也好,都是建立在有規(guī)則的基礎(chǔ)上的,那么,規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的呢?
其實(shí),這世上本沒(méi)有規(guī)則,那些所謂的規(guī)則,只是多年以來(lái)的民風(fēng)民俗衍生而來(lái)的.。于是乎,便有“好事者”將它們整理起來(lái),制定成了規(guī)則。相對(duì)于前兩種人,這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人,前者是被動(dòng)的接受規(guī)則,后者是較積極的利用規(guī)則,殊不知,能夠創(chuàng)造規(guī)則的人,才是生活的強(qiáng)者。
封建王朝時(shí)期,那些君主就是創(chuàng)造規(guī)則的人,首先不說(shuō)他創(chuàng)造的規(guī)則對(duì)百姓有利與否,但有資格、有能力制定規(guī)則的人,其背后所付出的努力,也值得讓我們尊敬。
面對(duì)規(guī)則,弱者服從它,強(qiáng)者利用甚至創(chuàng)造它。面對(duì)規(guī)則,我們首先應(yīng)當(dāng)服從它,再通過(guò)自己的努力去利用它,甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則,爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者!
創(chuàng)新作文 篇7
從人類(lèi)學(xué)會(huì)直立行走開(kāi)始,從人類(lèi)學(xué)會(huì)制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始,人類(lèi)的文明便拉開(kāi)了帷幕,于是,人類(lèi)便開(kāi)始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新成為人類(lèi)文明的助推器。
科技創(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)與木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)效率,降低了書(shū)的成本。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國(guó)書(shū)館的所有藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新,讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。
我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的.生活環(huán)境,是無(wú)數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像,沒(méi)有科學(xué),我們的生活會(huì)變成怎樣。我們不會(huì)忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會(huì)忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國(guó)以來(lái),我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó);青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開(kāi);“神舟”六號(hào)載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機(jī)、自行車(chē)、縫紉機(jī),發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車(chē)等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也面對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。
古往今來(lái),多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國(guó)的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無(wú)以不是以國(guó)家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。
我相信,我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的,我們的祖國(guó)也一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。
創(chuàng)新作文 篇8
“踩著前人的腳印,最佳的結(jié)果也只能是個(gè)亞軍”這是偉大的畫(huà)家兼詩(shī)人李可染說(shuō)的,對(duì)此,我也深表贊同。
這幾天我讀到了一個(gè)故事,講的是祖沖之推算圓周率,在秦漢時(shí)期,人們一直都用“徑一周三”來(lái)作為圓周率,于是,人們就將圓周率定格在“三”上,直到后來(lái),才有人提出“圓徑一周三有余”但人們?cè)凇坝唷鄙弦庖?jiàn)紛紛,卻沒(méi)人去詳細(xì)的計(jì)算。宋朝的祖沖之卻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期孜孜不倦的研究、反復(fù)計(jì)算,再前人的基礎(chǔ)上將圓周率確定在3.1415926和3.1415927之間,直到一千多年后,這個(gè)數(shù)值又被后人繼續(xù)精確。正是祖沖之和后來(lái)的數(shù)學(xué)家們的不斷探索和創(chuàng)新,才有了現(xiàn)在我們對(duì)圓周率的精確運(yùn)用,也正是這樣,一些外國(guó)的數(shù)學(xué)家主張將圓周率稱為“祖率”。
還有蔡倫,在他造紙之前,人們都是用竹簡(jiǎn)和絲綢寫(xiě)字,很不方便,也不利于知識(shí)的.記載和傳承。雖然有人也創(chuàng)造出來(lái)類(lèi)似紙張的東西,但成本很高,也很粗糙,易碎,人們還是寧愿使用笨重的竹簡(jiǎn)和絲綢。然而蔡倫卻在前人造紙的方法上做了很多嘗試和創(chuàng)新,他把破漁網(wǎng)、樹(shù)葉放到鍋里煮,等到水煮開(kāi)后,把所有東西搗爛混合成漿狀,然后平鋪在席上,晾干后撕下來(lái),就做成了紙,這種紙比之前人們發(fā)明的更容易保存,也不易散開(kāi)。正是因?yàn)椴虃惖牟粩嗵剿骱蛣?chuàng)新,才讓我們能夠了解更多前人的文化和生活,汲取更多前人的寶貴知識(shí)。
如果我們只是學(xué)習(xí)前人的知識(shí),而不去創(chuàng)新,那么我們將會(huì)停止前進(jìn)的腳步,停滯不前。反而,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí),不斷地去探索,去創(chuàng)新,我們才會(huì)進(jìn)步,我們的社會(huì)才會(huì)更好地發(fā)展,我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮昌盛!所以,努力吧,我們的明天等著我們?nèi)?chuàng)造!
創(chuàng)新作文 篇9
清代詩(shī)人、畫(huà)家鄭板橋有一幅對(duì)聯(lián):刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花。十九世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人王爾德說(shuō):第一個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)天才,第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才,第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。要激活自己的創(chuàng)新意識(shí),做到人無(wú)我有,人有我深。常中求變,變中求新。黑格爾也說(shuō)過(guò):內(nèi)容之所以成為內(nèi)容,即由于它包括成熟的形式在內(nèi)。高考作文在發(fā)展等級(jí)中設(shè)立有創(chuàng)新的條目,目的正是想通過(guò)一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。或是見(jiàn)解新穎,或是材料新鮮,或是構(gòu)思精巧,或是推理想象有獨(dú)到之處,或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵創(chuàng)新因素的地方,在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方,我們就必須給予重視和鼓勵(lì)。
古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說(shuō)過(guò):變則新,不變則腐;變則活,不變則板。高中階段的作文訓(xùn)練也是如此。只有時(shí)時(shí)處處將創(chuàng)新意識(shí)貫徹到寫(xiě)作中,才有可能寫(xiě)出內(nèi)容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創(chuàng)新呢?重要的就是你比一般人思考得深,琢磨得透,才能從普通的事物中洞見(jiàn)其本質(zhì)意義。古人說(shuō)得好:凡作文發(fā)意,第一番來(lái)者,陳言也,掃去不用;第二番來(lái)者,正語(yǔ)也,停止不可用;第三番來(lái)者,精語(yǔ)也,方可用之。這三番意思代表了認(rèn)識(shí)逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過(guò)程。具體可從以下幾方面下功夫:
1.精心打造首尾。你精心設(shè)計(jì)的有個(gè)性的亮點(diǎn),你的精彩之筆,要盡量在文章的前頭展示出來(lái),不可遮遮掩掩,直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便獲滿堂彩,不能搞圖窮匕現(xiàn)。河南一考生的《一把生銹的鎖》,文章層層遞進(jìn),步步為營(yíng),終于找到了問(wèn)題的根源:自信隨歲月逝去。文章題目一語(yǔ)雙關(guān),一方面指實(shí)實(shí)在在的鎖,另一方面指心靈上的鎖,生動(dòng)形象。重慶一考生的《菊花飄香的時(shí)節(jié)》文章一開(kāi)始就展示了一幅曠遠(yuǎn)的畫(huà)面,想象豐富,文情并茂,引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題,前后照應(yīng),行文自然流暢。
2.緊跟時(shí)代步伐。北京高職一考生的《時(shí)尚流行我心定》作者首先用時(shí)尚作為文章的開(kāi)篇之語(yǔ),繼而用現(xiàn)實(shí)生活中的五花八門(mén),形形色色的時(shí)尚來(lái)闡述所謂的時(shí)尚。然后,旁征博引,列舉古今中外各行各業(yè)的時(shí)尚生活。與現(xiàn)代生活緊密相連,有時(shí)代特色。江西一考生的《把意見(jiàn)刻錄成光盤(pán)》,好就好在不落窠臼,采取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式,從而似乎出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)畫(huà)面感,歷史和現(xiàn)實(shí)的例子就自自然然地展示在讀者面前,搜索結(jié)果就成了作者簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng),最后的結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)容沒(méi)有過(guò)人之處,出彩的就是它的形式。
3.敢于逆向思維。北京一考生的`《包容(七)》中,大對(duì)小,厚對(duì)薄的包容容易理解,但微小對(duì)廣博的包容,靜止對(duì)流動(dòng)的包容,沉默對(duì)喧囂的包容,此種創(chuàng)意實(shí)在是獨(dú)辟蹊徑,非同一般。江蘇一考生的《項(xiàng)王項(xiàng)王若奈何》,作者進(jìn)行豐富而大膽的想象,將思維的觸角延伸到了歷史之中,以一種全新的眼光對(duì)歷史人物項(xiàng)王進(jìn)行了入木三分的刻畫(huà)與詮釋,也更深刻地揭示了一個(gè)主題:靈動(dòng)的水可保持一片蔚藍(lán),靈動(dòng)的智慧,可以造就一個(gè)英雄。
創(chuàng)新作文 篇10
世人都說(shuō)昆明是春城,可在我眼里新平才是真正的春城。隨著科技的發(fā)展,時(shí)代的變遷,越來(lái)越多的汽車(chē),工廠的誕生,造成了很大的空氣污染,再美的城市也逐漸變得烏煙瘴氣,使得很多城里人都到咱們農(nóng)村里吃農(nóng)家飯、喝農(nóng)家酒。
就拿咱們新平來(lái)說(shuō)吧,近年來(lái)新平的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),為了預(yù)防“溫室效應(yīng)”,新平近幾年建造了“水上公園”,在建造樓盤(pán)的同時(shí)也留下了很多的綠地。龍?zhí)丁⒒ㄉ酱髲R、磨盤(pán)山一系列的景點(diǎn)使新平縣城沉浸在綠的懷抱中;漠沙“大沐浴”、新化“古州野林”、嘎灑“金沙灘”、“土司府”、“南恩瀑布”、“石門(mén)峽”等千姿百態(tài)的'旅游之地,讓新平這塊綠洲常年呼吸著清新的空氣。
當(dāng)然,新平僅有旅游業(yè)的發(fā)展還不夠,新平要爭(zhēng)創(chuàng)“文明城市”。建設(shè)“文明城市”是每個(gè)新平人的夢(mèng)想,因?yàn)槲拿魇且还汕屣L(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,能滋潤(rùn)干涸的心靈。寫(xiě)到這里,一幅幅如詩(shī)如畫(huà)的美麗風(fēng)光浮現(xiàn)在我的腦海里,一個(gè)“綠色新平”的聲音成為心底的最強(qiáng)音。
但是,我們身邊總有不文明的現(xiàn)象,有人不遵守交通規(guī)則,有人不注重衛(wèi)生隨地吐痰、吐口香糖,有人隨手扔垃圾,也有人隨意踐踏草坪,還有更可惡的是,隨意狩獵,殺害野生動(dòng)物,亂砍伐等現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。我希望人們能提高自我控制能力,希望相互監(jiān)督,讓我們每個(gè)人都可以為新平盡一份力,哪怕很微小,我們也需要這種“微力量”,這些“微力量”堆積起來(lái)就是“正能量!
如果新平再組建一些志愿者活動(dòng),那么我希望有很多人參與,從撿一塊白色垃圾做起,從扶一個(gè)老人做起,從少開(kāi)一天車(chē)做起,從多種一棵樹(shù)做起。有人說(shuō):“該做的都被做了,我們天天上班,也沒(méi)時(shí)間參與啊!蹦敲次医ㄗh你,每天上班的時(shí)候盡量步行或騎電動(dòng)車(chē),做到“低碳污染”是你最大的貢獻(xiàn)。
作為一名中職生,我們可以做的事也不少,比如說(shuō)我們可以自發(fā)地組織“掃街”活動(dòng)或者“清河”活動(dòng),把街上的、河里的白色垃圾清理了,讓我們城市更明亮。我們還可以做一個(gè)關(guān)于新平的貼吧,把新平的所有好壞、美丑、全部曬出來(lái),讓大家參與監(jiān)督。
阿拉伯有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好!霸铝恋哪樕弦彩怯腥赴叩摹!边@說(shuō)明任何事情,任何人都不是天生就完美的,正是因?yàn)檫@樣,我們才要幫新平挑出不完美,除去不完美。
我希望新平如花,姹紫嫣紅;新平如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);新平如酒,芳香清醇;新平如詩(shī),意境深遠(yuǎn);創(chuàng)建綠色新平,有你有我攜手同行。
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