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      2. 創(chuàng)新作文

        時間:2022-05-18 09:33:52 創(chuàng)新 我要投稿

        【精華】創(chuàng)新作文匯編十篇

          在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

        【精華】創(chuàng)新作文匯編十篇

        創(chuàng)新作文 篇1

          好學(xué)多問,鉆研創(chuàng)新是學(xué)習(xí)道路上的一個警示牌,它引領(lǐng)我們走正確的道路,走向更燦爛的未來,看到更廣闊的天空!

          在學(xué)習(xí)的道路上,它像一種五味素,縈繞于心。在我中年級的時候,學(xué)習(xí)這件大事像緊箍咒一般常常鎖得我頭暈?zāi)垦,但只有一個原因:好學(xué)時,一定會遇到難題,反復(fù)“咀嚼”這一道題,也“品”不出答案,最后不求問,這一道題沒有打開鎖頭,就會在學(xué)習(xí)之路上立下一道坎坷,日積月累,許多道坎坷都沒有跨過,學(xué)習(xí)也愈來愈差,就好似學(xué)寫毛筆字,太難了,拿筆都不會,就放棄了,半途而廢,最后又錯失了學(xué)會毛筆的機會。所以我們應(yīng)該像楊時一樣,盡管外面下著鵝毛大雪,也要向程頤學(xué)習(xí)理學(xué)。說明我們不僅要好學(xué)還要多問。

          在學(xué)習(xí)的路上,不能瘸腳,想讓自己一帆風(fēng)順,就必須腳踏實地,上課認真聽講,積極發(fā)言。并且將學(xué)習(xí)看作一件趣事,遇到難題,先深鉆,探索深處的奧秘,如果不能滿載而歸,就去“求學(xué)”老師,讓他賜你一份智慧。

          “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家行旺發(fā)達的不竭動力!币彩俏覀儗W(xué)習(xí)道路上不可或缺的精華。國家需要創(chuàng)新,我們也需要創(chuàng)新,我們應(yīng)該如齊白石一般畫風(fēng)重重改變;學(xué)習(xí)牛頓善于發(fā)現(xiàn),深入探究,不懈努力,終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力!板浂簧幔鹗社U。”我們也要有一顆創(chuàng)新的心,當(dāng)難題擋在你面前時,解題后可以有一種全新的解題方法;在閱讀方面,可以深入探究;我們在課堂上,如果有制作什么藝術(shù)品或畫什么畫,不一定要按原圖去做去畫,可以研究一種與眾不同的方案,在這個物品上進行創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)上,深入鉆研,如今社會建筑、科技等都在創(chuàng)新,讓我們攜手帶著創(chuàng)新力量,讓祖國不落后,成為一個興旺發(fā)達的國家!

          好學(xué)多問鉆研創(chuàng)新,讓祖國在一道道風(fēng)波的熔鑄下,成為一個擁有發(fā)達科技的祖國。我們也應(yīng)該卸下煩惱,把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂事,遇到難題要去“西天取經(jīng)”,讓我們望到最美的曙光!

        創(chuàng)新作文 篇2

          腳下踩過凹凸不平的石板,最真實的觸感從腳底傳遍全身。穿過烏鎮(zhèn)細長的弄堂,“吱呀”一聲門響后,竟是幾代人的傳承。矮樹樁旁的幾只竹蜻蜓,展翅欲飛,快載我,載我到時光軸,去踏尋竹編留下的足跡。

          輝煌的昨日,幽麗的往事。悠悠江南水,浮躁和喧鬧都隨它一起流去,剩下的是這小鎮(zhèn)最深最深的沉淀。人們枕水而居,用一片片竹篾編織成歌。取材,破蔑,上口,扎口,包角,上色,打磨。好的篾片給竹編上了很多分,篾匠們樂此不疲地加工篾片,再左右穿插扭編成竹籃,果籃,書箱,托籃,匾……天明時分,男人就會用扁擔(dān)挑著去集市上賣。不會在意多少錢,顧客用著好就是篾匠最大的滿足了。一到晚上,就著頭頂昏黃的暖光,一家人就會圍在一起,做著竹編,眼里滿是專注,若是一不小心被篾片劃傷手,總會有一個關(guān)切的聲音告訴自己要小心。春季有花飛,夏日有蔭垂,秋天有蟲吟,冬節(jié)有雪舞。守著更迭的四季的只有向東流的西市河水和穩(wěn)穩(wěn)坐著不聲不響的篾匠。

          悄悄變化的街上,人們的腳步開始匆匆。似是有了新的目標(biāo),年輕人不愿意再學(xué)這個苦活,篾匠也越來越少。轟隆隆的機器蓋過了水聲,工廠多過了篾匠。周圍的一切都泛濫著現(xiàn)代化的氣息。鎮(zhèn)雖小,發(fā)展的速度可不慢,鮮有人養(yǎng)蠶,鮮有人拎著籃子去買菜,更沒有人踏進篾匠家。篾匠一代又一代,都將自己的一生穿插扭編,流利順暢,難道就要在這兒打上一個死結(jié)了么?如何才能讓這門老手藝活下去?

          這成了篾匠新的思考。年輕化和時尚化與竹編相互融合。在迷茫和執(zhí)著中,篾匠用身體力行給出一種答案。還是一樣的拉篾片,一樣的穿插扭編,矮樹樁旁的幾只竹蜻蜓,是他花了不少功夫琢磨出來的。還有竹編小扇,竹編小雞,花器等,既好看又實用。隨著烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)大會的召開,篾匠家的新巧竹編更是吸引了中外不少的目光,外墻上,他和老伴花了兩個月做的有“烏鎮(zhèn)”字樣的巨匾引得他們紛紛駐足拍照;ヂ(lián)網(wǎng)時代的到來,給古老的藝術(shù)帶來了新奇的變化,現(xiàn)在兒子會在網(wǎng)上開直播課程,吸引更多更多的年輕人來了解竹編,好不讓這門手藝消失。五湖四海的人通過他們的淘寶店鋪,玩起了竹編。竹編基于篾匠就是父母一般的存在,想要它活下去,就不能去仿古,只能去創(chuàng)新。多少年的風(fēng)雨造就了篾匠波瀾不驚的平穩(wěn)。篾匠用篾片穿插扭編昭示著傳統(tǒng),又用新式的花樣讓竹編煥發(fā)著不一樣的精彩。20xx年9月底,烏鎮(zhèn)竹編成為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這之中的繼承與創(chuàng)新,實實在在地彰顯了“固守而篤志,變通以通途!

          祖上世代傳下來的東西,他有責(zé)任去維護,去發(fā)揚。讓這個快節(jié)奏的時代有空也慢下來,去一點點體味人情傾注的竹編。因為每一次的穿插扭編都是穿在歲月里,歲月可以磨蝕一切,唯獨不會磨蝕人情。

          坐在矮樹樁旁忙活的篾匠,笑了。

        創(chuàng)新作文 篇3

          感情這東西就像無邊落葉,或許它會成為一個絕妙的視角,在你眼前展開一幅完美的圖畫;或許它會蒙蔽你的視線,給你造成終身遺憾。

          記得小時候,總喜歡把一片片花瓣、葉片夾在書中,一翻書,或紅,或白,或棕,或圓,或尖,五彩斑讕,形態(tài)各異,煞是好看。一天,我費了九牛二虎之力,從鄰家阿姐手中討到一片香山紅楓葉,通體火紅,似火中燃燒的鳳凰,我高興極了。第二天一大早,我就迫不及待地去學(xué)校,等同學(xué)們陸續(xù)都到了的時候,我才裝作漫不經(jīng)心的樣子翻出那片紅楓葉,仔細把玩。這時恰好,同桌的梅一扭頭,咦了一聲,“真美,那么好看的楓葉!”不一會兒,我周圍就圍得水泄不通,同學(xué)們都想一飽眼福。是啊,火紅的葉面上那根根隆起的紅葉脈恰似象牙般潔白,誰都想伸手摸一摸那骨感的葉片,體驗美的享受?蛇@時,一只臟乎乎的小手伸過來,還沒有等它觸到葉片,同學(xué)便異口同聲地說:“別碰,弄壞了!”那只手便觸電般地縮了回去,我惡狠狠地瞪了它的主人――我后桌的小蘭。

          等我們做完操回來,不幸的事還是發(fā)生了,我翻遍了所有的書,還是沒有找到半點火紅的影子。

          我沮喪至極,滿腔怒火灼燒得我煩躁不已,可那片楓葉又像個幽靈似的,在我眼前晃來晃去,潛意識中,我總覺得它還存在。突然,我聽到小蘭在我身后呼啦啦地翻書,我神經(jīng)質(zhì)地轉(zhuǎn)過頭去,亂翻一下,結(jié)果一無所獲,看著我憤恨的眼神,小蘭那雙本來就略帶幾分憂郁的眼神更加黯淡了,晶瑩的淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)。

          “哼”一絲冷氣從我鼻腔中擠出,班里靜得出奇,只剩下小蘭如游絲般的啜泣……

          終于挨到了放學(xué),我向家狂奔,一進門,便把書包扔到桌上,書便蝴蝶般紛紛下落在地上。那不是那片楓葉嗎?我目瞪口呆……

          不經(jīng)意間,我傷害了一顆原本純真的心,我再也沒有膽量承認我的錯誤,只任那片紅楓葉躺在記憶深處,不斷地警示我的一言一行。是的,曾經(jīng)一時的感情用事,刺傷了一顆無辜的靈魂,毀掉了我們之間的友情,但那片紅楓葉也成了我一生的坐標(biāo),讓我懂得不要讓落葉蒙蔽了眼睛,不能感情用事,不能以偏見代替對事物的正確認知。

          的畫龍點睛之筆放在了文末。在構(gòu)思上,以紅葉為線索,通過一片紅葉的失而復(fù)得,寫出了自己的懊悔之情,并由此領(lǐng)悟到“不要讓落葉蒙蔽了眼睛,不能感情用事,不能以偏見代替對事物的正確認知”。對人物細節(jié)的描寫也顯示了作者深厚的語言功底。

        創(chuàng)新作文 篇4

          一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個簡單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的事門捷列夫的元素周期表與大家見面了……。這一個個奇思妙想到底來源是什么力量,我想那一定是創(chuàng)新。

          1920年,年近花甲的齊白石先生在聽了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門謝客,苦苦專研琢磨,刻意求新,經(jīng)過十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自我,超越前人的藝術(shù)新路,此時的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以鐫刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,達到了一個更高的全新的藝術(shù)境界。

          卓別林說過:“對于一個藝術(shù)家,如果能夠打破常規(guī),其成績往往是驚人的!奔妓嚤揪途康凝R白石勇于創(chuàng)新,那么他的成績也是我們所能看到的。

          美國歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現(xiàn)場存有200噸廢料,難以置信,一個叫斯塔克的人,自告奮勇,主動承包清理,他將廢料分類整理,把廢銅改鑄成紀(jì)念塔,廢鉛改鑄成紀(jì)念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購,結(jié)果,本來無人問津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統(tǒng)方法,標(biāo)新立異的思維方式,由此獲得大利。

          事實證明,不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力,否則可能變得僵化,無所作為。

          對于牛頓來說,晚年的他不懂得創(chuàng)新,年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)萬有引力,以后的每一步,一步一個腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說,花費十年的時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取,在迷信中一點一點地浪費時間,將自己的創(chuàng)新精神丟進大海,最后賠上自己的老年時光,毫無所得。

          創(chuàng)新,是一個人,一個民族,一個國家所必需的精神,有了創(chuàng)新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀察生物;有了創(chuàng)新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng)新精神,你就可以與愛迪生在實驗室里奇思妙想;有了創(chuàng)新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時代。

        創(chuàng)新作文 篇5

          王履說:“時當(dāng)違,理可違,吾斯違哉。”畫家要想在藝術(shù)上有所建樹,應(yīng)該既“不遠于前人之軌轍”,又“不局限于專門之固守”,去故而創(chuàng)新。

          藝術(shù)不大可能沒有師承,學(xué)習(xí)中國畫如同接力,前人跑到今天由我們?nèi)ソ影,如不接而從頭跑起,就讓人不可思議。還有人主張復(fù)古,那就是接了棒按前人的來路跑回去,自然有幾分滑稽。

          繼承是手段,創(chuàng)新是目的。聞一多先生評論杜詩時談到,杜甫的詩無一字無來處,但可貴在其去處。只停留在繼承上,就會成為前人語言的堆砌、前人筆墨的再現(xiàn),形成沒出息的模仿。

          創(chuàng)新不是搞突變,離開繼承的創(chuàng)新往往造成斷裂,是難以存在的。有人對我說:“我昨天創(chuàng)造了一種程式和符號,今天叫人拿走了,你看可氣不可氣!”藝術(shù)的程式和符號是高功力度的產(chǎn)物,如此輕易一拿就走還有什么可貴。

          創(chuàng)新是個嚴(yán)肅的問題,山水畫的創(chuàng)新必須到大自然中去求得,去概括不同于前人的程式,“拘法者守家教,不拘法者換門庭”,這是一條艱難的路,也是惟一的生路。

          男裝市場呼喚解放觀念

          中國男士是睿智、堅強不屈的和有超強的忍耐力,但面對長期不合理觀念壓抑下,這種忍耐力是有限度的。全國的男士站起來吧!不信青春喚不回。

          傳統(tǒng)觀念隨著時代發(fā)展,要取其精華,去其糟粕,繼承是手段,創(chuàng)新是目的,解放傳統(tǒng)觀念,中國男裝市場會豁然開朗,打開一片新天地。

          男裝市場龐大,但中國品牌為什么不能像巴黎、米蘭、倫敦一般領(lǐng)導(dǎo)潮流?又不能像紐約、東京、柏林一般后來居上國際市場并與三大時裝中心平分秋色呢?因為中國品牌沒有自己的品牌文化,一味模仿,缺少一種品牌應(yīng)有的時尚權(quán)威凝聚力,服裝文化也缺少一份來自于生活的矜貴。

          近年我國服裝出口量增加,最大因由:日本、美國……他們看中的是我國龐大的廉價勞動力市場,而不是設(shè)計。

        創(chuàng)新作文 篇6

          一、答題式構(gòu)思。xx的xx市中考作文要求以“對與錯”為話題寫一篇文章,有位考生自擬題目《自證對與錯》,除首尾簡約的環(huán)境描寫外,文章主體部分由“已知”、“求證”、“證明”、“解答”這四部分組成,作者以這種求解幾何證明題的形式表達自己對“罰抄xx遍”的認識,文章的主題——罰抄的“對與錯”和拒絕罰抄,“與老師斗智”的“對與錯”,通過這一新穎別致的形式表現(xiàn)得輕松而幽默。

          二、劇本式構(gòu)思。隨著中考作文文體要求的放開,有的考生機智地運用劇本這一眾多考生尚感陌生的體裁構(gòu)思成文,體現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識。南京市考生的劇本《錯?對!》抓住初三學(xué)生愛好寫作“究竟對還是錯”構(gòu)思劇情,具備獨幕劇的各種要素,序幕交代背景,學(xué)生涵靜和李老師這兩個人物的對話個性鮮明,涵靜的內(nèi)心獨白聲情并茂,舞臺場景的轉(zhuǎn)換自然流暢,“不語,扯衣角”、“抬頭”、“站起”、“向右走兩步,燈光變白些”等舞臺說明準(zhǔn)確得當(dāng)。劇本通過緊湊而集中的矛盾沖突,表現(xiàn)當(dāng)代教育體制給人們帶來的困惑和反思,取得了其他文體難以收到的表達效果。

          三、談心式構(gòu)思。這種構(gòu)思的創(chuàng)意在于,全文以第二人稱“你”展開,運用與讀者對話、談心的形式進行敘寫,給讀者一種近距離的親近感。河北一考生擬題《發(fā)現(xiàn)你自己》,文中用“你”作呼告達*處,按照“發(fā)現(xiàn)你自己的人生坐標(biāo),發(fā)現(xiàn)你奮斗的動力”、“發(fā)現(xiàn)你自己,發(fā)現(xiàn)你的美麗,更發(fā)現(xiàn)你的瑕疵”、“發(fā)現(xiàn)你自己的興趣,展示你個性的美麗”這三個層次描述“發(fā)現(xiàn)自己”的審美內(nèi)涵,新穎別致的表達形式,一聲聲貼心的呼喚,激起讀者的強烈共鳴。

          四、變異式構(gòu)思!把(guī)蹈矩”、一一對應(yīng)地照題目的要求構(gòu)思,難免人云亦云、千篇一律。機智的考生善于從題目中尋找“變異”點,在題目允許的范圍內(nèi)展示思維的個性。x年x省中考作文題的提示語中有一句是“優(yōu)美動聽的校園歌曲使人心曠神怡”,在備選的三個題目中有一題是“聽____我真____”。不少考生在前一橫線上填上具體的歌曲名,思維流向單一,雷同卷甚多。有位考生將“校園歌曲”作為變異點,說那“飄灑纏綿”的春雨是一首沒有樂譜的“校園歌曲”,于是擬出“聽雨,我真陶醉”這樣的佳題,令人耳目一新。文中,作者說春雨“輕唱著挖空你的心思,道出你的惆悵,注釋你的疑惑……使你覺得自己仿佛已變成一滴雨,一棵樹,一棵草,一束花,一撮泥土”,“我成長中的錯誤會在這柔和的歌唱中變得美麗”,“太多心思……太多哀怨能在這春雨的淺吟中將它們逐一放飛”,由于作者通過變異式構(gòu)思找到了適合自己抒發(fā)個性的切入口,所以能把聽雨的陶醉說得入絲入扣,不同凡響。

          五、反向式構(gòu)思。反彈琵琶,逆向思維,往往會別有洞天,使你的文章獨辟蹊徑,熠熠生輝。x年x省x市的中考作文題是“以‘關(guān)心’為題,結(jié)合自己的切身感受”,寫一篇有真情實感的文章。很多考生都跳不出“敘寫‘關(guān)心’者之美德,抒發(fā)被‘關(guān)心’者之感激”這一類窠臼,總是從正面落筆,給人千人一面之感。有位考生別出心裁,由眾人對一個百日小孩起名的關(guān)心,引出一位被人漠視、歧視的老人(即小孩的爺爺)的悲慘故事,家人對待小孩與老人的不同態(tài)度,對比鮮明,反映了很有社會意義的深刻主題。文章的構(gòu)思以“反”為主,以“正”襯“反”,以“反”寫“正”,以老人的不被“關(guān)心”呼喚全社會對老人的“關(guān)心”,這種構(gòu)思賦予了題目“關(guān)心”以更深廣的內(nèi)容,給人思考,新人耳目。

        創(chuàng)新作文 篇7

          一、課題研究的背景

          長期以來,小學(xué)作文格式、內(nèi)容、語言千篇一律。寫作文多是“依樣畫葫蘆”,就算勉強成文,也缺乏真情實感,缺乏創(chuàng)新思維,難以創(chuàng)造出富有感染力的“新產(chǎn)品”。多是空話、套話,失去了個性和創(chuàng)造力,使學(xué)生對作文如同感冒,部分學(xué)生存在作文“恐懼癥”,提起作文就頭疼。把寫作文看作是最大的精神壓力,創(chuàng)新作文寫作,調(diào)動學(xué)生的寫作激情,它是培養(yǎng)學(xué)生成為作家的搖籃。

          二、課題研究的理論依據(jù)

          根據(jù)兒童心理學(xué)和教育學(xué)以及愉快教育的理論。創(chuàng)新作文教學(xué)以愉快作文教學(xué)為前提,突出“創(chuàng)新”兩個字,只有學(xué)生對寫作感興趣,才能促使他們滿懷熱情,集中精力,積極主動地去探索知識,并克服困難不斷創(chuàng)造。作文教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教育者只有通過培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的興趣,才能使他們覺得快樂,學(xué)得主動,寫得生動。“興趣”是寫作的前提,有興趣才會有創(chuàng)造,創(chuàng)新作文教學(xué)正是貫徹了這一宗旨。

          三、課題研究的主要內(nèi)容

         。ㄒ唬﹦(chuàng)新作文培養(yǎng)創(chuàng)新意識

          1、標(biāo)題新。標(biāo)題是文章的眼睛,因此在命題過程中必須把握命題的多樣性、新潁、別致,學(xué)生一看就產(chǎn)生濃厚的寫作興趣,含意深刻,的確有新意,給人耳目一新之感。

          2、立意新。立意即確立文章主題,應(yīng)追求主題的立體感、血肉感、流動感。也就是說應(yīng)給人以新感受、新啟發(fā)、或深刻的教育,用創(chuàng)新的眼光,創(chuàng)新的思維去審視、思考問題,反應(yīng)新生活,要緊跟時代的步伐。

          3、材料新。創(chuàng)新作文的材料必須具有典型性、代表性,能表現(xiàn)人物個性,揭示事物本質(zhì)。

          4、語言新。語言新即語言清新自然,鮮明生動,富有個性。

         。ǘ﹦(chuàng)新作文遵循的原則:

          1、讀寫結(jié)合原則:在閱讀教學(xué)實踐中,把學(xué)課文和學(xué)作文融為一體,做到讀寫全程結(jié)合,同步改革,同步發(fā)展。堅持"讀為基礎(chǔ),從讀學(xué)寫,寫中促讀,多讀多寫"的主張。

          2、新穎性原則:在情境作文教學(xué)中要以新穎的優(yōu)化的情境形態(tài)為刺激物,吸引學(xué)生的注意和興趣。

          3、實踐性原則:充分利用現(xiàn)實生活中的語文資源,開展豐富多彩的語文實踐活動,拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道,突出實踐,使學(xué)生有話可說,有事可寫,有感可發(fā)。

          4、求異求優(yōu)原則:教師要引導(dǎo)學(xué)生從盡可能多的不同角度來分析問題,解決問題,提出盡可能與眾不同的新觀念,新思想和新辦法,并能從"異"中求"優(yōu)"。

          四、課題研究的目標(biāo)

          (一)教師研究目標(biāo)

          從已有的作文教學(xué)經(jīng)驗出發(fā),建立一種具有實驗研究基礎(chǔ)的、具有實用價值的創(chuàng)新作文教學(xué)的操作模式,包括作文教學(xué)的指導(dǎo)思想體系、作文教學(xué)的內(nèi)容的確定、作文教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)模式、作文教學(xué)的手段、及作文教學(xué)的評價體系等。

         。ǘ⿲W(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)

          1、激發(fā)學(xué)生的寫作情感,樹立寫作自信心,掌握寫作方法和寫作技巧,會說會寫。

          2、發(fā)展學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,實現(xiàn)作文內(nèi)容上的創(chuàng)新。

         。ㄈ┯(xùn)練目標(biāo):

          1、留心周圍事物,樂于書面表達,增強習(xí)作的自信心。

          2、能不拘形式地寫下見聞、感受和想像,注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容。

          3、愿意將自己的習(xí)作讀給人聽,與他人分享習(xí)作的快樂。

          4、嘗試在習(xí)作中運用自己平時積累的語言材料,特別是有新鮮感的語句。

          5、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會觀察生活,具有一定分析能力、想象能力。養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣。

          6、習(xí)作內(nèi)容要求要真實具體,語句要通順、連貫。

         。ㄋ模┯(xùn)練形式:讀寫結(jié)合,素描作文,室外觀察景物或社會實踐活動,會寫生動的故事及童話等。

          五、課題研究的步驟及措施

          第一階段(20xx年9月-20xx年12月):啟動階段。工作重點是明確目標(biāo),激發(fā)興趣,進行創(chuàng)新作文教學(xué)課堂教學(xué)模式的探索。

          具體措施:

          1、學(xué)習(xí)創(chuàng)新方法論并探索創(chuàng)新作文教學(xué)課堂教學(xué)模式。

          2、典型引路,分片探討。

          3、采取多種方法,使學(xué)生嘗到作文成功的喜悅。

          4、利用作文課對學(xué)生進行專門的習(xí)作訓(xùn)練。

          第二階段(20xx年1月-20xx年4月):提高階段。利用一年的時間來強化訓(xùn)練。主要任務(wù)是讀寫結(jié)合,上好三年級的作文活動課,著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,觀察能力,分析和想象能力及創(chuàng)新思維能力。

          具體措施:

          1、抓好閱讀教學(xué)課堂內(nèi)作文訓(xùn)練與課外讀書筆記訓(xùn)練的結(jié)合。

          2、通過上好游戲、表演、折紙、實驗、采訪、游覽等形式的作文活動課,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析思考能力,為學(xué)生創(chuàng)造寫作的素材,激發(fā)學(xué)生的寫作熱情,調(diào)動學(xué)生寫作的積極性。

          3、班級編寫作文集。使每個學(xué)生嘗試到成功的喜悅。

          第三階段(20xx年5月-20xx年8月):總結(jié)階段。重

          點培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維。

          具體措施:

          1、利用課堂、課外活動時間,采取編寫故事,編寫童話、想象作文、作文欣賞等多種作文教學(xué)形式,改進作文教學(xué)的方法,創(chuàng)設(shè)情景,為學(xué)生拓展思維想象空間,引導(dǎo)學(xué)生善于觀察、善于分析、善于想象,甚至能所見成文、所說成文、所寫成文,最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生豐富的創(chuàng)造力。

          2、課題組每學(xué)期召開兩次研討會,每學(xué)期課題實驗老師上匯報課一節(jié),平時做好資料的收集。

          六、 預(yù)期成果

          一年后,學(xué)生的作文水平及綜合素質(zhì)得到大面積提高,學(xué)生樂寫面達80%以上,會寫寫好面達70%以上。

        創(chuàng)新作文 篇8

          創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神是21世紀(jì)人才的核心品質(zhì),創(chuàng)造力是最高層次的能力。美國哈佛大學(xué)校長認為“一個人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺!蔽覈逃块L陳至立曾多次強調(diào)“實施素質(zhì)教育,尤其要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為主!睂懽髯鳛橐环N創(chuàng)造性的精神勞動,應(yīng)該具有一定的創(chuàng)新性,學(xué)生應(yīng)該在作文中寫出“人人心中有,個個筆下無”的意思來。那么學(xué)生怎樣才能達到這種境界呢?

          一、培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識

          長期以來,我國作文教學(xué)運用同向思維的思維方式,學(xué)生寫作文時四平八穩(wěn),墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新和突破,學(xué)生思想僵化,沒有創(chuàng)新。這主要是由于我們的教育思維習(xí)慣和長期形成的思維定勢所導(dǎo)致。而創(chuàng)新意識使人能夠從不尋常的獨特視角來研究問題,這種獨特的視角就是求異思維,吉爾福特曾對求異思維下過這種一個定義:從所給的信息中產(chǎn)生信息,從同源中產(chǎn)生各樣為數(shù)眾多的'輸出。按照這個定義,我們認為,求異思維要求學(xué)生在審題、立意構(gòu)思的整個過程中,要突破傳統(tǒng)思維的束縛,使思維沿著不同方向、不同角度擴散,得出不同一般的結(jié)論。我國古代曹沖稱象、司馬光砸缸救同伴的故事就是采用求異思維解決問題的結(jié)果,F(xiàn)在很多作文題目都是來自求異思維的結(jié)果:像《開卷未必有益》、《衛(wèi)生所不衛(wèi)生》、《為“武大郎”辯屈》等。這些作文題目,都要求學(xué)生打破常規(guī)思維,用求異思維來組織材料進行寫作。

          二、發(fā)展學(xué)生的逆向思維、多角度思維,培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新能力

          任何形式的作文都是學(xué)生積極思維的結(jié)果,一切作文訓(xùn)練都必須伴隨著思維訓(xùn)練。因此在作文訓(xùn)練中我注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生作文審題、立意、選材中,透過表面現(xiàn)象揭示事物本質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生用全面的觀點認識問題、分析問題,既要抓住問題的主要方面,又要重視問題的細節(jié)。讓學(xué)生養(yǎng)成辨證思維的好習(xí)慣,形成多方面、多層次、多角度考慮問題的能力。這就要注重讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維方法。1、發(fā)展學(xué)生的逆向思維,即從與材料內(nèi)容或題目相反的角度去思考,一反傳統(tǒng)看法,提出與之相反的或相對的觀點。運用逆向思維審題構(gòu)思,常能收到出人意料的結(jié)果。例如班門弄斧,通常用來比喻和諷刺那些不自量力,竟敢在行家面前顯示本領(lǐng)的人。如果運用逆向思維,便可以從中演化出“班門弄斧又何妨,這種膽識和魄力不正是改革中每一個成功者所必須得嗎?”這樣的見解常常能使人耳目一新。2、發(fā)展學(xué)生的多角度思維,即從材料或題目的內(nèi)容多方面去闡述,注意對事物的正面、反面、側(cè)面、縱橫等閱讀,為學(xué)生作文。創(chuàng)新打好基礎(chǔ)作文諸方面進行綜合考察,從不同的角度、不同的方面進行思維,從而寫出別出心裁的文章來

          三、加強學(xué)生的課外閱讀,豐富寫作素材

          作文是各種知識的綜合運用,沒有豐富的知識,是寫不出內(nèi)容豐富、思想深刻、構(gòu)思新穎的好文章來,所以我要求學(xué)生多讀課外書籍,讀寓言、童話、詩歌、尤其是那些中外名著,更要精讀、細讀,甚至還要做摘抄,那些自然科學(xué)知識,也要了解一些。培根曾說過“讀書可以使人明智,讀詩使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精微,博物使人深沉,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辯!惫湃嗽啤白x書破萬卷,下筆如有神”我把增加閱讀量作為提高學(xué)生作文水平的重點來抓,不僅要加強語文課上的閱讀訓(xùn)練,還注重加大課外閱讀的指導(dǎo)力度,讓學(xué)生多讀書、讀多種書,提高大量的閱讀,不僅使學(xué)生開闊視野,增長智慧,陶冶情操,還可以潛移默化地學(xué)習(xí)作者的譴詞造句、布局謀篇的技巧,以及作者的觀察方法、思維方式。再進一步把讀書、思考、練筆結(jié)合起來,讓學(xué)生從閱讀中獲取知識,為作文準(zhǔn)備豐富的素材。

          為了引導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文,我經(jīng)常組織讀書班會,讓學(xué)生交流讀書心得體會,有時以講故事、展開辯論的形式來鍛煉學(xué)生的口才。通過辦校園文學(xué)社、辦墻報、手抄報等形式提高學(xué)生書面作文水平。學(xué)生通過廣泛的課外閱讀,從古今中外優(yōu)秀作品中汲取了健康的思想和藝術(shù)精髓,同時也積累了大量的詞匯和第二手作文材料。通過閱讀,學(xué)生視野開闊了,知識豐富了,思維活躍了,上作文課時不再無話可說,為“無米之炊”而唉聲嘆氣。

          四、深入生活,感悟生活,激發(fā)學(xué)生的作文創(chuàng)新興趣,

          生活實踐是學(xué)生作文素材的重要來源。因此,在作文教學(xué)中,我有意識有計劃地引導(dǎo)學(xué)生自覺地觀察生活,觀察自然,觀察社會。讓學(xué)生關(guān)心多姿多彩的生活,留心身邊的事物,用心思考,養(yǎng)成善于觀察、善于思考的習(xí)慣,明白處處留心皆學(xué)問的道理。特別對于生活中的細節(jié),只要有意義就得用心思考并且記錄下來。同時引導(dǎo)學(xué)生勤于思考、勤于積累的習(xí)慣,將課內(nèi)外學(xué)習(xí)有機融為一體。

          興趣是人們對某種事物或活動產(chǎn)生快感的激發(fā)器和推動器,強烈的興趣是靠學(xué)生在求異質(zhì)疑中產(chǎn)生的。只有學(xué)生對作文產(chǎn)生了興趣,才能在學(xué)習(xí)和探索中達到一種樂而忘返的地步。學(xué)生在深入生活、感悟生活的基礎(chǔ)上,激發(fā)他們作文的興趣。首先,在課堂上營造出一種民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵學(xué)生敢于想象,大膽質(zhì)疑,激發(fā)他們的創(chuàng)造想象和求異思維,鼓勵不同觀點的相互碰撞、交流,營造出一種安全心理氛圍。其次,鼓勵學(xué)生寫出富有個性的文章,避免題材、立意、中心、結(jié)構(gòu)雷同。但是,學(xué)生的個性作文不同于作家的風(fēng)格,只要能在文章中體現(xiàn)出他們在立意、謀篇、譴詞、造句等方面的優(yōu)勢即可。再次,要多鼓勵,讓學(xué)生看到自己的進步,產(chǎn)生上進心和作文興趣。作為老師,在教學(xué)中不僅注意拔尖的個體,還應(yīng)顧及非拔尖的群體,不但要肯定文章的整體美,還應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)文章的局部美,并且要善于運用表揚,以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。

          當(dāng)然,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),首先教師要具有創(chuàng)新的精神,注重營造寬松、民主、富有創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的個性,注重抓住一切時機激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。只有教師在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)新的意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神才能得以培養(yǎng),創(chuàng)造個性才能得以弘揚。

        創(chuàng)新作文 篇9

          “死板!”國畫師傅留下一句話便拂袖離開空留我一個人望著剛剛完成的《墨竹圖》。繪制時我滿心歡喜的以為走在了成功的路上——完成這幅“驚天地,泣鬼神”的佳作,最終卻發(fā)現(xiàn)在岔路口選錯了路。

          時間在我發(fā)呆時偷偷溜走,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)傍晚,眼前的筆墨早已干涸,卻不知該如何下筆 于是就不自覺的磨起了墨。月光傾瀉,竹影斑駁,一只小蟲子蹦蹦跳跳的從面前跑過。我正起身欲追趕它,誰知衣袖翻飛,帶起了幾滴墨汁。有一滴墨汁似乎捉弄我一般,好巧不巧的竟然在濺在了畫中的一葉竹片上。

          心中正是懊惱萬分,不知一會兒該如何和師傅交差。本已走錯了通往成功的那條路,現(xiàn)在卻一錯再錯。正氣憤著該如何處置那可怕的小蟲時,它竟又與我作對一般“跳將”上我的畫來。觀察著這可憎的小蟲,又看了看畫中的么墨點,恍惚之間,他們竟驚人地相似。我無奈地執(zhí)起筆,在墨滴上勾勒著小蟲的姿態(tài),心中只是抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的念頭。

          畫著畫著,心中竟起了一絲希望——他們越來越像!那小蟲似乎也不是那么令人憎恨了。乖巧地趴在畫上,任由我“欣賞”我欣賞。勾畫著它腿的形狀,再描繪出它頭的式樣,一點一點的精雕細刻。望著小蟲殼上火紅的花紋,我心下冒出一個大膽的點子∶用朱紅吧!但畫墨竹時,破壞整體暗色美感而使用鮮艷的顏色會不會太各色了呢?反正這幅畫已是如此,個性一些,另辟蹊徑又何妨呢?或許大膽地走到另一條路上才能成功吧。點起星星朱紅,小心翼翼地照著蟲殼,勾勒出鮮艷的精妙紋樣,這兒一撇,那兒一道。

          另一條修復(fù)的路已走到了盡頭——我完成了小蟲的繪制。放下筆的同時,師傅云游回來了,直呼∶“絕妙絕妙!”心中一愣,莫非成功了?望著師傅滿臉的笑意,心中已漸漸明了∶條條大路通羅馬。修復(fù)敗筆也是通往成功的另條路,大膽開拓創(chuàng)新也是通往成功的一條路。

          生活何嘗不是如此?彌補失敗,永于創(chuàng)新,也是通向成功的另一條路啊,只不過它不是直路罷了。

        創(chuàng)新作文 篇10

          所謂的繼承與創(chuàng)新,只不過是新時代與舊時代的碰撞。有人守舊,就必定會有人創(chuàng)新。它沒有對錯之分,也沒有輸贏之別,它只是一種觀念,一種保守與開放的觀念。

          就拿近代的漢服與旗袍來說吧:繼承的人會認為,原汁原味最好,有它特有的貴氣與韻味,老手藝,老物件,自然不能糟蹋。而創(chuàng)新的人則認為,科技在進步,時代在發(fā)展,改良是勢在必行。于是,旗袍開叉開到大腿,漢服襦裙裁到及膝,各種作風(fēng)的COS服接踵而來。

          有誰錯了嗎?不,他們都沒錯,各有利弊,就像兩條平行線,永遠沒有相交之時。

          有人看不慣巴黎、米蘭的時裝秀,欣賞不了維密超模的貓步。“衣著暴露,奇裝異服”這是守舊之人的評價。他們甚至接受不了染發(fā)燙發(fā),紋身刺青,連女孩最愛的美甲,在他們眼中也是不務(wù)正業(yè),糟踐自己。創(chuàng)新之人則顰眉,這樣的裝扮對他們來說,是普通的。

          有誰錯了嗎?他們都沒錯。

          最近又有了新的頭條,稱一假發(fā)設(shè)計師在做展覽時,因怕模特時裝奪走觀眾的目光,竟要求她們裸體走秀。評論區(qū)里便炸開了鍋。有人稱這簡直不可理喻,女子不守婦德;亦有人贊同,說不能用污穢的眼光來看待藝術(shù)。

          大概這就是代溝了,繼承與創(chuàng)新本來就是相對的。它們是兩個極端,或許能共存,亦或許不能。社會的進步不能一味的繼承,也不能一味的創(chuàng)新,它們在相互牽制的同時,又相互補充,缺少任何一種觀念,社會都不會發(fā)展,甚至是停滯不前。

          不過沒關(guān)系,令人欣慰的是,現(xiàn)在二者已開始了較為基礎(chǔ)的融合。比如繼承派在老式旗袍中加入了一些現(xiàn)代元素;創(chuàng)新派在新式漢服中添加了一些“流蘇”成分。融合之后,那些原本普通的服裝,竟讓人驚喜,美得更美,媚得更媚,畫龍點睛算不上,錦上添花更生動貼切。

          是的,繼承與創(chuàng)新或許從一開始就是不矛盾的,單單人們把它定義化之后,將原本緊密的它們生拉扯開。其實,不必爭吵,不必辯論,往往合二為一,融會貫通后,物體的本質(zhì)才慢慢浮現(xiàn)出來。

          就像繼承與創(chuàng)新。有誰錯了嗎?不,誰都沒錯,它只是一種觀念,一種人心底自生的觀念。它就像一個圈,不邁出來,視線就永遠是單一的,沒有進步,永遠被堵在瓶頸里。相反,倘若邁出來,說不定你會看得更淋漓盡致。

          故而,我們應(yīng)該用辯證的眼來看待繼承與創(chuàng)新,既無對錯之分,亦無輸贏之別。

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