【熱門】創(chuàng)新作文匯編四篇
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
在我小的時(shí)候，人們還在用著翻蓋手機(jī)、滑蓋手機(jī)和小靈通，有時(shí)誰拿了一個(gè)觸屏手機(jī)還覺得很神氣，學(xué)校的教室還未安裝多媒體進(jìn)行教學(xué)，人們還在用膠卷進(jìn)行照相。但是，很快大家都換成了智能手機(jī)，用上了更好更快的4g，學(xué)校的每個(gè)教室都安裝了多媒體教學(xué)系統(tǒng)，無論是手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)，都能夠拍出清晰的彩色照片。我真真切切看到和感受到科技創(chuàng)新帶給我們的變化，讓我們的生活更加便利而且富有色彩。
之前，農(nóng)民種植農(nóng)作物，不僅要澆水，施肥，除草，有些還要在大棚中種植，不僅累，而且賺不到多少錢。而現(xiàn)在通過創(chuàng)新，我們把科技與農(nóng)業(yè)結(jié)合起來，無土栽培、滴灌、太陽能利用、土壤修復(fù)技術(shù)、農(nóng)業(yè)機(jī)械化等不僅增加效率，提高產(chǎn)量，還能讓農(nóng)民的生活不那么辛苦。之前，豐收時(shí)人工收獲效率低，需要的時(shí)間長(zhǎng)，尤其是在突發(fā)情況搶收的時(shí)候，人工就不如機(jī)器，現(xiàn)在，農(nóng)業(yè)機(jī)械化幫助人們播種、收割，實(shí)現(xiàn)了從種到收一體化，這樣的自動(dòng)化作業(yè)不但可以節(jié)省勞動(dòng)力，還能提高產(chǎn)量，讓農(nóng)民真正富起來。
隨著時(shí)間的遞進(jìn)，當(dāng)初人們認(rèn)為不可能的事情也在科技創(chuàng)新中逐漸實(shí)現(xiàn)。20xx年，中國(guó)自行研制的神舟五號(hào)載人飛船發(fā)射成功，航天英雄楊利偉遨游太空，我國(guó)成為世界第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。20xx年，青藏鐵路工程技術(shù)人員攻克“多年凍土、高寒缺氧、生態(tài)脆弱”三大世界性難題，優(yōu)質(zhì)高效地完成了青藏鐵路全線鋪通任務(wù)，成為世界鐵路建設(shè)史上的輝煌壯舉。這些，全靠?jī)蓚�(gè)字：創(chuàng)新。
創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，人民才能幸福，國(guó)家才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。我們只有不斷學(xué)習(xí)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。在業(yè)余時(shí)間積極進(jìn)行小發(fā)明，小制作，鍛煉自己的創(chuàng)新能力，才能成為一個(gè)創(chuàng)新型人才，才能積累創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，將來為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新的世界，我已準(zhǔn)備好迎接屬于你的挑戰(zhàn)，我一定會(huì)奮力向前，爭(zhēng)做強(qiáng)者。創(chuàng)新的世界，我來了！
創(chuàng)新作文 篇2
叮，叮當(dāng)小錘上下翻飛，營(yíng)造一片銀白色的夢(mèng)境。一次邂逅，便再也走不出你的夢(mèng)里情懷。
前方小錘敲打聲如同漓江水聲般清澈，循聲而去，簡(jiǎn)約的裝飾略帶古意的黑瓦檐角映入眼簾，是一家苗銀店鋪。打量四周，青瓦黛磚，窄窄的小巷從戴望舒的詩(shī)行里鋪過來。秋日的早晨很是冷澀，但空氣中仍透著一股麗江古城獨(dú)有的古木和泥土的混合香味。一旁的老房子以一種滄桑的姿態(tài)訴說著年輕的過往，他倔強(qiáng)地扔掉拐杖，直起佝僂的腰背，墻面在多年的時(shí)間中裂開了縫，粉灰窸窣落下，卻是一塵不染。我立于門口張望，店內(nèi)各式銀器琳瑯，并不耀眼的銀白色仿佛柔和的星光，只是其現(xiàn)代化氣息濃重的裝潢與這古街格格不入，我不禁為這古典被破壞而嘆息。
終忍不住進(jìn)店觀望，隨手拿起一片剛雕刻的新葉，只見線條柔和，厚度恰到好處，紋路細(xì)膩精致。我撫摸著那片葉，感受著歲月侵蝕的厚重，不語。等到店里的人散去，只剩下我和那個(gè)女店長(zhǎng)。他向我走來，臉上溢著笑容，手腕上自家做的銀鏈銀鐲玲玲歌唱，對(duì)我說道：我這兒的銀器款式都比較新，年輕人比較偏愛，你看下有沒有喜歡的。我抿了抿嘴唇，輕聲說道：那不會(huì)破壞苗銀的傳統(tǒng)嗎？女店長(zhǎng)愣了一下，望向她日夜雕刻的銀器，沉默著。我突然后悔了，這樣的話或許是對(duì)她的傷害。但她重新拾起笑容，轉(zhuǎn)過身，招呼我過去坐下，用一種幾近惋惜的口吻對(duì)我說：其實(shí)家里人也很反對(duì)我這樣做我凝視著她低垂的眼簾，忍不住問：那為什么還要堅(jiān)持呢？她接過我手中的那片新葉，思考片刻后說：如果我不加以改變，苗銀還怎么延續(xù)下去呢？其實(shí)以前這街上有很多苗銀店，但后來都關(guān)門了，苗銀古板不值錢，很少人買。
天漸漸黑了，女店主開始打銀，她告訴我最近她又畫了新的樣式。這樣一個(gè)人開店葉挺好的閑來無事出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)找到點(diǎn)靈感再回來打銀，不用只對(duì)著以前流傳下來的銀器發(fā)呆了。我歪著腦袋，仔細(xì)端詳那位苗家女子打銀的情景：柔和并略帶淡黃的燈光下，苗家女子微微側(cè)著身子，頭自然地下低，略微有些右傾，雙手小心翼翼地握著一把小錘，上下翻轉(zhuǎn)。看著她那與燈光輝映的專注的測(cè)顏，我笑了，望著她澄澈的眼眸，我知道里面閃動(dòng)的著是對(duì)苗銀的熱愛和自信篤定，而我先前對(duì)于這家點(diǎn)破壞古典的誤解也煙消云散，這樣的創(chuàng)新似乎是為了一種傳承延續(xù)。再看向那片新葉，舊與新的結(jié)合，動(dòng)人心弦。我凝視著那簡(jiǎn)樸獨(dú)特卻細(xì)節(jié)處不失傳統(tǒng)的苗銀，我知道那苗家女子所堅(jiān)守的、所朝向的是對(duì)的。
生活并不是拘泥于對(duì)古典的追求，而是創(chuàng)新。傳統(tǒng)阻止不了時(shí)代的變遷，只有像那位苗家女子那樣，認(rèn)清初衷，勇敢創(chuàng)新，才能活出精彩，在生活的畫冊(cè)中勾勒出最遒勁的一筆！
創(chuàng)新作文 篇3
許多學(xué)生認(rèn)為，為了證明主旨，材料的選擇越多越好。特別是對(duì)那些看起來比較新鮮生動(dòng)的材料，不去考慮是否有助于表現(xiàn)主題，統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)，結(jié)果帶來了龐雜堆砌的毛病。其實(shí)，選材貴在特而不在多，即使你搜集了相關(guān)的大量材料，也只能選用其中最典型的有代表性的事例，以一當(dāng)十，以少勝多。所以，在作文上，材料的選取不一定是“韓信點(diǎn)兵，多多益善”。比如20xx年高考作文《心靈的選擇》，湖南考生的作文《選擇——讓生命發(fā)光》，就用此法獲得了滿分，用一個(gè)典型、生動(dòng)的事例打動(dòng)了閱卷老師，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力。文中是這樣敘述的：“在一個(gè)建筑工地上，機(jī)動(dòng)電梯的索鏈突然斷了，而幾十米高的樓層間還有一男一女兩名工人，在電梯載板墜落的一剎那，兩名工人不約而同地死死抱緊了同一根長(zhǎng)木竿。由于木竿無法承負(fù)兩個(gè)人的重量，便開始傾斜，眼看就要折斷了。女人對(duì)男人說：‘我還有兩個(gè)孩子，我死了，他們?cè)趺崔k？’說著，一行熱淚便流了下來。男人聽了，只說了一句：‘好好照顧你的孩子！’便義無反顧地松開雙手縱身跳了下去……”作者沒有再引述其它事例，只圍繞這一件事抒情議論，讓人感受到人性中因善良而發(fā)出的溫暖的光芒。
選材的原則應(yīng)符合四個(gè)條件：一選取確切表現(xiàn)主題的。選材要少而精，要為表現(xiàn)主題服務(wù)。二選取真實(shí)確鑿的。真實(shí)的確鑿的材料是使具有感染力和說服力的保證。三選取典型的。即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，它既有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義。四選取新穎、生動(dòng)的。即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。這些材料就其性質(zhì)而言有三個(gè)特征：或能顯示時(shí)代特色，或能包含深刻的哲理，或能表現(xiàn)人物的典型形象�？傊皩幊怎r桃一口，不吃爛杏一筐”。我們?nèi)裟芤园倮锾粢弧⒕媲缶貞B(tài)度選材，就一定能寫出打動(dòng)人心的好。
例文1
在一個(gè)建筑工地上，機(jī)動(dòng)電梯的索鏈突然斷了，而幾十米高的樓層間還一男一女兩名工人，在電梯載板墜落的一剎那，兩名工人不約而同地死死抱緊了同一根長(zhǎng)木竿。由于木竿無法承負(fù)兩個(gè)人的重量，便開始傾斜，眼看就要折斷了。女人對(duì)男人說：“我還有兩個(gè)孩子，我死了，他們?cè)趺崔k？”說著，一行熱淚便流了下來。男人聽了，只說了一句：“好好照顧你的孩子！”便義無反顧地松開雙手縱身跳了下去……
這是一個(gè)真實(shí)的故事，第一次讀時(shí)，我哭了。素不相識(shí)的兩個(gè)人，在生死存亡時(shí)刻，男人把生的機(jī)會(huì)留給了女人，而且不僅僅是舍己為人，最深層的原因還是為了那兩個(gè)孩子，為了他們可以和母親快樂地生活在一起！我總在想像著男人縱身一躍時(shí)，無怨無悔的安詳?shù)纳袂楹退驹谔焯酶┮暼藗兿硎芴靷愔畼窌r(shí)欣慰的微笑，心里便不由地涌起一股萬分肅穆和敬仰之情。我甚至感受得到人性中因善良而發(fā)出的溫暖光茫！
很多人都可以選擇生或死的權(quán)利，但有些人別無選擇，他們生命線被死神過早地掌握了，隨時(shí)都會(huì)弦斷人去，空留下萬千凄愴與苦痛，可是雖然我們無法選擇人生的長(zhǎng)度，卻可以追求人生的高度，我們無法增加生命的數(shù)量，卻可以提高生命的質(zhì)量。我想說的是陸幼青。每次看到封面那株心靈為盤、笑靨為面的向日葵，每次讀到他忍著生理與心理的苦痛寫下的文字，我都有一種欲哭無淚的酸楚。身患癌癥的他在生命的最后時(shí)刻，選擇了積極樂觀地面對(duì)生活，選擇了用文字這種無聲的語言為親人朋友，為許許多多關(guān)心他的人寄予最后的回報(bào)，選擇了一種落葉的方式——用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌，讓生命在黑暗的夜空中像流星一般劃出一道最美麗最眩目的光�。￡懹浊噙x擇了自己獨(dú)特的生命方式，他的生命在文字中趨于極致。
惠特曼說：“把我的眼睛獻(xiàn)給從未見到過光明的孩子，把我的心臟獻(xiàn)給在車禍中不幸喪生的人！”這段樸實(shí)而感人的'話，讓我看到了這位偉大的詩(shī)人崇高的靈魂與無私的品質(zhì)。生命，只有在不斷付出和給予的過程中，才能綻放出無比燦爛和迷人的光彩！我們不一定要付出自己的生命，不一定要做出一些驚天動(dòng)地的大事業(yè)才算為社會(huì)做了貢獻(xiàn)，只要像曾獲過諾貝爾和平獎(jiǎng)的德蘭修女所說：我們都不是偉人，但可以用平凡的手做一些平凡的事，這也是一種偉大！
簡(jiǎn)評(píng)：男建筑工人選擇死亡，是因?yàn)樗麗巯ё约旱纳鼝巯ㄖと思捌鋬蓚�(gè)孩子的生命。列舉這個(gè)典型生動(dòng)的事例，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力，雖沒有旁征博引，但使人深受教益。可見，選材不在多，貴在精。
例文2
“問人間誰是英雄？……更驚起南陽臥龍，便成名八陣圖中。天下三分，一分西蜀，一分江東……”
在悠悠的元曲聲中，你羽扇綸巾，峨冠博帶，踏著那個(gè)豪杰爭(zhēng)雄的時(shí)代的風(fēng)塵，帶著幾分自信和從容，帶著幾分凄苦和無奈，向我們走來了。對(duì)耶？錯(cuò)耶？悲耶？喜耶？你搖頭笑而不語�！吧吧砗竺慌c后人評(píng)說”。但你永遠(yuǎn)在歷史的星空中，閃爍著耀眼的光華，激勵(lì)著多少后世豪杰！
但我卻一直不懂，為你那人生的抉擇。你本是南陽一耕夫，在那秀美的山色田園之中，你完全可以自給自足，怡養(yǎng)人生，盡情去過人人欽羨的歸隱生活，而你卻毅然出山，隨劉備征戰(zhàn)顛沛、操勞畢生；你本可以在劉備的任性出兵而導(dǎo)致的慘敗后，面對(duì)殘局飄然而去，或者“自立為成都之王”，但你卻選擇了無怨無悔地接手這個(gè)爛攤子，智退五路來敵，穩(wěn)定了疲弱的蜀國(guó)；你本可以悠悠然高居丞相之位，頤指氣使，享樂安逸，但你卻又選擇了六出祁山，為了先帝遺愿，為了那縹緲的復(fù)國(guó)之志，你鞠躬盡瘁、積勞成疾，面對(duì)老奸巨滑的司馬懿，你無奈地倒下了，倒在秋風(fēng)瑟瑟的五丈原，倒在蜀國(guó)子民的慟哭聲中……
在一個(gè)個(gè)人生的岔路口上，你無悔地選擇了你自己的路�；蛟S有人不解，甚至譏笑你的“愚忠”，或許有人對(duì)你的選擇感到茫然，但歷史湮沒了該湮沒的一切，也證明了該證明的一切，因?yàn)槟嵌际悄阈撵`深處的抉擇，都來自你那顆經(jīng)世濟(jì)民、報(bào)效知遇的赤誠(chéng)之心。你心中沒有絲毫的名利、寵辱、享樂之心，你有一顆包容了天下蒼生的為公之心。抉擇，發(fā)自內(nèi)心便無悔。當(dāng)一切淡去，你的抉擇為你樹起一座不朽的豐碑，“出師一表真名世，千古誰堪伯仲間！”這便是歷史給你最好的評(píng)價(jià)！
歷史不會(huì)忘記，你“一燒博望，二燒新野、三燒赤壁”的雄才偉略；歷史不會(huì)忘記，你“三分天下，一分西蜀，一分江東”的宏業(yè)偉績(jī)；歷史更不會(huì)忘記，你“鞠躬盡瘁、死而后已”的偉大人格 。在一次次人生，更是心靈的抉擇中，你升華為歷史星空中最亮的那顆星！
這便是在五丈原瑟瑟秋風(fēng)中永生的諸葛孔明先生！
簡(jiǎn)評(píng)：在悠悠的元曲聲中，中心人物出場(chǎng)了，于是，作者圍繞“抉擇”與不解發(fā)問并評(píng)說，如破堤之江水，傾瀉而下，一浪高過一浪，酣暢淋漓地凸現(xiàn)出諸葛亮那一次次心靈的抉擇，一次次境界的升華。作者雖沒有對(duì)古今中外展開聯(lián)想，但由于對(duì)諸葛亮的深入研究，照樣能收到以少勝多的效果。
例文3
心為情役，人為情役，何其悲哀！
香港電視劇《縱橫四�！方o我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說人是她殺的，寧愿自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外！這位“糊涂”的母親自殺前說了一句話“他是我兒子！”哎！人為情役，命為情喪，何其悲哀！
“他是我兒子”，感情便有所偏重；“他是我兒子”，理智便可少些；“他是我兒子”，便可以心甘情愿為他頂罪；“他是我兒子”，一切的一切會(huì)變得理所當(dāng)然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢！人，常常如此，常都被感情所役使，無從掙脫。
心為情役，人為情役。俗話說：“事不關(guān)己，關(guān)己則亂。”同樣，事不及親，及親則失。事關(guān)及自己的親人，尤其是關(guān)乎父母兄弟，對(duì)事物的認(rèn)知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產(chǎn)生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺不自覺地從己出發(fā)，從親出發(fā)，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便視聽混淆，聽到看到的都是己長(zhǎng)人短、親者對(duì)非親者錯(cuò)；于是，便昧著良心，幫親不幫理；于是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀！心為情役，認(rèn)知便不分真?zhèn)巍⒑诎�、是非�?/p>
包拯曾說：“皇子犯法，與庶民同罪�！边@話極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯(cuò)，內(nèi)心悲苦，但是不能因?yàn)楦星榈挠H厚而做出悖理之事。這世上除了情誼以外，還有法理這把尺子。法理于人，猶如掃帚于地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明�！蹲x者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進(jìn)監(jiān)獄，這是何等的可敬！每個(gè)人心中都有感情，但是每個(gè)人心中也都應(yīng)有一把尺子，一把度量感情與理智的尺子。不能因?yàn)楦星榈纳詈駝t置法理于不顧，不能因?yàn)楦星樯詈瘢阖桀櫡o(jì)；不能因?yàn)楦星榈纳詈瘢铝x皆失。尤其是處于當(dāng)今社會(huì)，提倡依法治國(guó)和以德治國(guó)，倘心為情役，就會(huì)視法紀(jì)、德義為糞土，這怎能使得整個(gè)社會(huì)的法網(wǎng)清明、德義大倡呢？又怎么會(huì)有國(guó)家的興旺繁榮？倘若人為情役，整個(gè)社會(huì)就綱法全無，德義皆失，又何來依法治國(guó)，以德治國(guó)？愿不再心為情役，人為情役。
簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇充滿情感的議論文，全文緊扣“感情”和“認(rèn)知”的關(guān)系，運(yùn)用引證法、喻證法和例證法，闡明了不再“心為情役，人為情役”的道理。作者主要用了母頂兒罪甘為兒死這一情節(jié)為例，頗具典型性，論據(jù)雖少，但起到了以一當(dāng)十，以少勝多的例證效果。
例文4
古語云：“月是故鄉(xiāng)明�！惫磐駚頍o數(shù)文人騷客將自己滿腔思鄉(xiāng)之情寄予明月，便幻化出“月是故鄉(xiāng)明”的吟唱。真的只是故鄉(xiāng)的月亮更明亮嗎?事實(shí)上，凡月光照及的地方，人們享有的都是同一個(gè)月亮，即便是因天氣差別而感覺不同，但一個(gè)月亮是不會(huì)幻化出多張面孔示人的。造成這種認(rèn)識(shí)上的偏頗，便只能是人們?nèi)斡汕楦衼碜魉盍恕?/p>
感情是美好的，它可以使整個(gè)世界和諧，但一味感情用事，便與我們追求實(shí)事求是的科學(xué)精神相背離了。而缺乏了這種科學(xué)精神，我們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)便很難做到正確而深刻了。
我國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天，建立后周后，將自己的武氏宗親全都委以重任。在處理國(guó)事時(shí)，對(duì)自己一門宗親的官員很是偏袒維護(hù)，往住依據(jù)他們的意見來作判斷。不僅如此，平時(shí)總愛阿諛諂媚的官員，投武氏所好討武氏歡心的官員，無疑也在武則天那里撈足了感情回報(bào)。試問，這樣的王朝能不因此而閉塞言路，混淆視聽嗎?這樣的王朝能看到百姓真實(shí)的生活嗎?這樣的王朝勢(shì)必要出現(xiàn)像楊國(guó)忠之流的奸佞；這樣的王朝勢(shì)必存在著食不果腹、衣不蔽體的黎民蒼生。像武氏這樣任人唯親，憑感情的親疏來認(rèn)識(shí)事物的歷史上不乏其人�！鞍σ恍Α睗矞缌藷o數(shù)軍士的報(bào)國(guó)忠心；佞官也可擾亂朝綱將國(guó)家付之一炬。我們對(duì)于有些事不能正確地認(rèn)識(shí)，一定程度是這感情的親疏擾亂了我們的視線。從事物的內(nèi)因上說，我們自身就有失實(shí)事求是的精神：在認(rèn)識(shí)事物上不由自主地注入了自己的好惡、感情的親疏等主觀色彩，這樣得出的結(jié)論又焉能不失真?造成的后果自會(huì)不堪設(shè)想，像《韓非子》中的富翁那樣無端懷疑別人，就是明證。
現(xiàn)代社會(huì)上仍然存在著這種憑感情判斷認(rèn)識(shí)事物的人，而在高速發(fā)展的社會(huì)中，這種錯(cuò)誤行為帶來的不良后果又是更加嚴(yán)重的。21世紀(jì)的青年是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的接班人，要肩負(fù)起這項(xiàng)重任，就莫讓感情蒙蔽了眼睛，這樣，一切發(fā)展才有了真實(shí)的事物作為基礎(chǔ)與原動(dòng)力。
簡(jiǎn)評(píng)：這篇議論文角度獨(dú)特，從反面入手論述了中心論點(diǎn)。在論據(jù)的選擇上沒有像一般的古今中外地旁征博引，而只選取了女皇武則天這一典型事例，就起到了以一當(dāng)十的作用。因此，材料的選擇，貴在精而不在多，如果你聯(lián)想到大量材料，就應(yīng)當(dāng)選出最有代表性的事例寫入。
創(chuàng)新作文 篇4
我已經(jīng)上六年級(jí)了，是畢業(yè)班了，還有幾天就要離開我的母校了。也將離開我認(rèn)識(shí)六年的同學(xué)了。我愛我的母校，可是馬上就要離開母校，離開六年來認(rèn)識(shí)的所有老師，和我的同學(xué)們，我真是非常的舍不得。
在我高興的時(shí)候，母校就像陽光，在我不高興的時(shí)候，學(xué)校就像繁星，在我人生走向黑暗的時(shí)候，母校點(diǎn)明了一個(gè)又一個(gè)的路燈，讓我在黑暗中看到了光明。當(dāng)然在我高興的時(shí)候，學(xué)校讓我在陽光中快快樂樂的成長(zhǎng)。在我絕望的時(shí)候，母校給了我希望，在我無助的時(shí)候，母校就像一把手，讓我從無助的身邊感到了希望……
還記得我給您提的兩個(gè)意見嗎？第一個(gè)是我們的學(xué)校沒有圖書室。讓許多愛好學(xué)習(xí)的學(xué)生無法看到更多的書，學(xué)到更多的知識(shí)。也讓許多想提高學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)生無法得到提高。所以我的建議呢，就是讓學(xué)校馬上建一個(gè)圖書室。讓許多愛好學(xué)習(xí)的人學(xué)到更多的知識(shí)，也讓想讓自己分?jǐn)?shù)提高的人一個(gè)機(jī)會(huì)。
第二個(gè)意見就是因?yàn)槲覀兊牟賵?chǎng)太小了，我建議擴(kuò)建。因?yàn)樵谡n間十分鐘的時(shí)間，本來就是讓學(xué)生放送放松腦子的，也讓眼睛得到休息�？墒且�?yàn)椴賵?chǎng)太小了。讓許多人不能活動(dòng)，因而在上下一節(jié)課的時(shí)候，腦子會(huì)感到勞累想睡覺。如果長(zhǎng)時(shí)間下去的話，一定會(huì)影響學(xué)習(xí)的。
我真的希望您能想像我的建議。雖然比較難。
我還有幾天就要離開我的母校了，我真的是非常的舍不得。
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