【熱門】創(chuàng)新作文匯編5篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
文章摘要：
我一直想當(dāng)一只小鳥是因為我向往自由的？飛到勞動人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長城�！盎钤诋�(dāng)下”去創(chuàng)新作文在勞動中，他的心情變好了，變成了左右呼野老，晨興理荒廢，春秋有社戲，民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀；我又 “埋頭大作”起來。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景：。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下�！爱�(dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世�；钤诋�(dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
名師點評：
本篇議論文基調(diào)大氣磅礴，論證內(nèi)涵豐富，論據(jù)更是縱觀世界歷史，闡述了“活在當(dāng)下去創(chuàng)新”的重要性。引用“采菊東籬下，悠然見南山”等詩句一針見血，視角獨(dú)到，文采斐然。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰�！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿薪厝徊煌膬煞N態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實;當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新作文 篇2
清代詩人、畫家鄭板橋有一幅對聯(lián)：刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。十九世紀(jì)英國詩人王爾德說：第一個把美人比成鮮花的人是個天才，第二個把美人比成鮮花的人是個庸才，第三個把美人比成鮮花的人則是個蠢才。要激活自己的創(chuàng)新意識，做到人無我有，人有我深。常中求變，變中求新。黑格爾也說過：內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，即由于它包括成熟的形式在內(nèi)。高考作文在發(fā)展等級中設(shè)立有創(chuàng)新的條目，目的正是想通過一個側(cè)面鼓勵學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維�；蚴且娊庑路f，或是材料新鮮，或是構(gòu)思精巧，或是推理想象有獨(dú)到之處，或是有個性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵創(chuàng)新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵。
古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說過：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。高中階段的作文訓(xùn)練也是如此。只有時時處處將創(chuàng)新意識貫徹到寫作中，才有可能寫出內(nèi)容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創(chuàng)新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見其本質(zhì)意義。古人說得好：凡作文發(fā)意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精語也，方可用之。這三番意思代表了認(rèn)識逐步深化、文章漸次深刻的一個過程。具體可從以下幾方面下工夫：
1.精心打造首尾。你精心設(shè)計的有個性的亮點，你的精彩之筆，要盡量在文章的前頭展示出來，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便獲滿堂彩，不能搞圖窮匕現(xiàn)。河南一考生的《一把生銹的鎖》，文章層層遞進(jìn)，步步為營，終于找到了問題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語雙關(guān)，一方面指實實在在的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動形象。重慶一考生的《菊花飄香的時節(jié)》文章一開始就展示了一幅曠遠(yuǎn)的畫面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題，前后照應(yīng)，行文自然流暢。
2.緊跟時代步伐。北京高職一考生的《時尚流行我心定》作者首先用時尚作為文章的開篇之語，繼而用現(xiàn)實生活中的五花八門，形形色色的時尚來闡述所謂的時尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時尚生活。與現(xiàn)代生活緊密相連，有時代特色。江西一考生的《把意見刻錄成光盤》，好就好在不落窠臼，采取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式，從而似乎出現(xiàn)了一個個畫面感，歷史和現(xiàn)實的例子就自自然然地展示在讀者面前，搜索結(jié)果就成了作者簡短的點評，最后的結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)容沒有過人之處，出彩的就是它的形式。
3.敢于逆向思維。北京一考生的《包容（七）》中，大對小，厚對薄的包容容易理解，但微小對廣博的包容，靜止對流動的包容，沉默對喧囂的.包容，此種創(chuàng)意實在是獨(dú)辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》，作者進(jìn)行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對歷史人物項王進(jìn)行了入木三分的刻畫與詮釋，也更深刻地揭示了一個主題：靈動的水可保持一片蔚藍(lán)，靈動的智慧，可以造就一個英雄。
創(chuàng)新作文 篇3
總覺得讀書人是幸福的，因為他們除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有一個更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚蟲草木之名，而且還可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來，飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書帶給我們的幸福是三天三夜也說不完的，但是以上種種，不都是我們從書中讀來的嗎？前人的思想注入我們的頭腦，我們所認(rèn)知的世界也不過是前人的視角體現(xiàn)而已，除此之外，我們還有自己的什么東西呢？
有一位老師，在課上問了一個問題：“彎彎的月亮像什么？”“小船！”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意，但是她卻沒有注意到角落里有個小女孩，欲言又止的樣子，其實她想說“彎彎的月亮像桔子瓣”�？伤罱K沒有說出來，這就在無意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。
這是一個很能觸動我們心靈的故事，難道我們不應(yīng)該反思嗎？隨著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式越來越單一了，對于許多問題早已習(xí)慣輕而易舉地得到答案，但同時卻失掉了獨(dú)立思考的能力，失掉了創(chuàng)新能力。久而久之，我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習(xí)方法，思維便被禁錮了，只知道低下頭就是真理，卻看不見頭頂上更為廣闊的天空。
在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛因斯坦一樣平凡而偉大的人物了，因為人類的創(chuàng)新意識在安逸中漸漸退化了，一慣的墨守成規(guī)只會使人類止步不前。所以社會的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新，就不會有用生命捍衛(wèi)真理，使愚昧的世俗接受《日心說》的哥白尼；如果沒有創(chuàng)新，達(dá)爾文就不會寫成《物種起源》，揭示人類誕生的奧秘。人類創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，也正是由于不斷地創(chuàng)新，人類才能從野蠻的原始社會一步步發(fā)展到文明發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。
“所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次，但想要使它們真正成為我自己的，一定要經(jīng)過我自己再三思考，看到它們在我個人經(jīng)驗中生根為止�！边@便是我們在讀書中應(yīng)該遵循的原則，我們不能死讀書，而是應(yīng)該學(xué)會思考，更要學(xué)會創(chuàng)新，只有這樣才能夠突破前人的思維，才會有所成就，才會推動社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇4
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問題，認(rèn)識模糊，寫出來的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類的作文得了高分，便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分，同學(xué)們對此一定要有清醒地認(rèn)識。
三、詩歌。陜西省一考生209 字的詩歌得滿分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實這具有很大的偶然性，而且從字?jǐn)?shù)要求上看，209個字達(dá)不到800字這一要求。
四、語言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊(yùn)，文史知識漏洞百出，既沒有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語文科負(fù)責(zé)人曾說，淡化文體指閱卷和考試要開放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫議論文，就要寫得像議論文；寫書信，格式必須對，否則要扣分。
創(chuàng)新作文 篇5
德國歌德說過：“要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行�！辈戎鴦e人的腳印走，走的永遠(yuǎn)是別人的路。在成長的道路上，只有勇于創(chuàng)新的人，才是生活的強(qiáng)者。
看到這些名言，我很有感觸。雖然我只是名小學(xué)生，但也已經(jīng)享受了很多我們國家科技創(chuàng)新的成果，比如出去旅游所乘坐的高鐵，就是我們中國人為之驕傲和自豪的一大創(chuàng)新。
大膽創(chuàng)新的精神是社會、人類前進(jìn)的火車頭。在八十年代，人們出行去外地乘坐火車，都是那種老式的綠皮車，幾百公里的路程，人坐在火車上晃晃悠悠的一走就要走一天。當(dāng)時的中國鐵路時速還停留在一百公里以內(nèi)，而同時期的世界發(fā)達(dá)國家已經(jīng)有了自己的高速鐵路，時速都在二百公里以上。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，老舊的鐵路已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了老百姓的需求。于是我國派出了許多名科學(xué)和技術(shù)人員到其他發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，并花大價錢引進(jìn)了相關(guān)的技術(shù)。經(jīng)過科研人員多年的刻苦研究和創(chuàng)新之后，中國高鐵已經(jīng)今非昔比了。暑假里我和爸爸媽媽回信陽老家三百多公里的路程，一個多小時就到了，我感覺又快又穩(wěn)又舒服，到站更是準(zhǔn)時，分秒不差。
文壇巨匠莎士比亞曾說過：“推陳出新是我的無上訣竅�！彼沁@么說的，也是這么做的。他不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新出新作。他的《威尼斯商人》充滿了喜劇色彩，令人捧腹；《羅密歐與朱麗葉》卻飽含著悲情，讓人哀嘆；那一百多首十四行詩更是別具一格。
因此，開拓創(chuàng)新是我們時代的最強(qiáng)音。也是這種“敢為最先”的大膽創(chuàng)新精神，推動著人類文明的歷史前進(jìn)，鼓舞人們奔向明天。時代需要我們勇于創(chuàng)新的年輕人，我們要好好學(xué)習(xí)，長大為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓祖國永遠(yuǎn)走在時代的前沿。
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