【必備】創(chuàng)新精神作文四篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新精神作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新精神作文 篇1
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。
究竟一個有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認為他留下的實質的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實在是結合得太緊密不過了。
名字是一個人的代號，代表一個人；精神是一個人的內涵，也可代表這個人。但這種精神是永遠獨立地存在的，就好比即便沒有諸葛亮這個人，“足智多謀，忠君報國”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚了忠誠、智謀，并可以說為之付出了最大的努力，所以人們就把這個人和上面兩個詞記在了一塊兒，而這個的名字就是諸葛亮，所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質結合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒，大家會想到助人為樂，一說助人為樂，大家會說“學雷鋒、做好事”。我就打個比方，助人為樂精神好比一個小屋子中的滿室芝蘭，而雷鋒就上你的思維之中這個小屋子的房門，推開屋子的門，就會聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會睜眼望向四周，看到那扇門。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時表現(xiàn)更明顯。如果你對一個老外說雷鋒，他可能不知所以，但如果你說助人為樂，他會立刻了解你所說的精神，可能還會來一句：“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據(jù)自己的文化特點以一些代表人物為某些精神起了個“小名”。
創(chuàng)新精神作文 篇2
" 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書里說：“一個教師不能無視學生的情感生活，因為那是學習中主動性和創(chuàng)造力的源泉。”學生生活體驗深、情感豐富、有話可說，就會覺得寫作是一件樂事，就會帶著愉悅的心情進入習作過程。為此，在作文教學中，充分激發(fā)學生的心理潛能，使其自然地記憶，自由地聯(lián)想，敏捷地展開思路，流暢地表情達意。這樣不僅減輕了學生對習作的恐懼感，而且也大大提高了習作的成功率。
新課程標準下的作文教學正是站在這樣的出發(fā)點上，摒棄了傳統(tǒng)教學中一系列繁文縟節(jié)的模式，立足培養(yǎng)個性和創(chuàng)造性的人才，提供學生學習的新鮮感和創(chuàng)造力，鼓勵他們發(fā)揮自己的才智、能力和個人表達方式，展現(xiàn)每個人的表達方式的獨特性。
一、命題方式求新
“好題一半文”。的確，從讀者的角度來說，一個不落俗套的文題確能激起他心中強烈的閱讀欲望，在心中升騰起許多疑問和好奇之后，迫不及待地閱讀便也是情理之中了。從寫作者——學生的角度來看，如果所寫的題目能貼近學生的生活實際，能激起胸中的千言萬語，即文題要能與思維共鳴，這樣就能成功了一半。
1、用半命題、自由命題和“問題”式命題替代傳統(tǒng)的“命題”方式，如“我能不______嗎”、“我討厭_______”、“我想……”都給學生留下補充的余地。學生更感興趣的是問題式的習作訓練，如“迷路后怎么辦”、“你最喜歡什么樣的主持人”、“冬天來了動物們怎么想”。
2、以“系列作文”替代“單一作文”�？梢砸环磦鹘y(tǒng)每次習作孤立地寫一個題、寫一種體裁文章的做法，有目的地組織活動，進行一系列的作文訓練。我校是省青少年科技教育特色學校，平時經(jīng)常開展一些科技活動，為此，我結合作文教學舉行了制作信息小報評比活動，具體操作如下：
�。�1）課前搜集信息資料。如查閱作者的生平、簡介；查閱課文中涉及到的人物具體情況；查閱課文的時代背景；查閱課文中有關動植物生長的條件等。
�。�2）制成資料卡，交流展示。向學生分發(fā)統(tǒng)一資料卡，將自己收集的信息資料制作成文獻卡片，再展覽在版面上。
（3）消化、鞏固信息資料。在早讀課或課余時間，讓學生認真研讀自己所制作的資料卡，達到會讀、讀懂的目的。學生的積極性很高，課余時間就圍在后面看、讀、說。
�。�4）開展信息交流會。在學生充分研讀的基礎上，利用中隊活動課的時間，舉行信息交流會。要求學生將自己搜集的資料或在后面看到的資料，用自己的語言表達出來。
�。�5）評選優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說員。交流會后，再根據(jù)一定的評比要求給每人打分，最后評選出優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說員。
�。�6）組織作文訓練。
以上五個活動后，再組織學生進行作文訓練,讓學生側重于一個方面去練習，題目可以是《我是怎樣搜集信息資料的》、《我班的信息展覽會》、《我當上了小小信息員》……這一系列活動激起了學生的寫作興趣，豐富了他們的寫作材料。
二、以仿促創(chuàng)求新
小學語文教學大綱明確規(guī)定：“作文教學與閱讀教學密切配合……作文教學時，要指導學生靈活運用閱讀中的知識和技能�！蔽覀冊趯懽鹘虒W實踐中，凡是要學生寫一篇新體裁的文章，都往往先組織學生學一兩篇范文，或給學生寫出個樣子來，讓學生模仿著去寫。經(jīng)過反復練習，學生有了自己的體會和見解，掌握了，熟練了，便能從中悟出規(guī)律，充分想象，逐漸走向“創(chuàng)造”這一新境界�？梢�，寫作的過程就是一個模仿—掌握—熟練—創(chuàng)造的過程。例如，蘇教版第八冊《我不是最弱小的》一文中，對主人翁薩沙給薔薇花披雨衣這一細節(jié)的描寫，動詞用得準確，把整個過程寫得生動具體，根據(jù)這一精彩片斷，我讓學生在生活中觀察進行仿寫，出現(xiàn)了不少較好的片斷。
學生在《植樹》中寫道：“樹坑終于挖好了，陳明走來，把樹苗放進坑里，用雙手扶直扶穩(wěn)，我和王慧海就開始填土了。你一鏟，我一 鏟，填上一層土，再用腳用力踩實一層，好讓小樹牢牢地扎根在泥土里，不一會兒就把樹坑填滿了。接著我們輪番上去踩，踩得實實的。拎水澆樹的同學來了，‘嘩——嘩——’兩桶清清的水倒進了樹坑里，慢慢地滲進了泥土中。文中動詞“挖、扶、填土、鏟、踩、拎、澆、倒、滲進”具體地寫出了小作者栽植樹苗的過程，條理清晰，真切生動。這樣從閱讀到寫作，在模仿中培養(yǎng)了學生良好的創(chuàng)造性思維品質。
三、內容形式求新
作文內容是學生對外界客觀事物的所見、所聞、所思、所感。它來自于學生的生活實踐。學生的生活實踐越豐富，作文內容就越充實；反之，學生的生活越貧乏，作文的內容也就越平淡。這正如葉圣陶先生所說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字�！币箤W生的作文內容豐富多彩，可以通過多種渠道：
1、融入生活
一般來說，可供學生獵取的觀察的對象是多種多樣的，如五彩繽紛的自然風光，撲朔離奇的動物世界，精彩紛呈的人物事件，色彩斑斕的學校、家庭、社會生活等，學生接觸的事物多了，感受深了，就會產(chǎn)生表達欲望，寫起作文來就會激情飽滿，左右逢源，得心應手。如：噴水池、假山、雕塑、花壇、操場等校園內一切美好的設計，都可以讓學生認真觀察，再讓學生把自己的所見所聞用恰當?shù)恼Z言生動形象地表達出來。學生觀察了噴水池后在文中寫道：“假山的形狀真是姿態(tài)萬千。有的像直力的企鵝，彬彬有禮地站著，兩只已經(jīng)退化了的翅膀展開來，像是對我們招手致意；有的像一頭滑稽的小象，鼻子彎起來，像是在表演節(jié)目給我看；有的像一只頑皮的猴子，一雙圓溜溜的眼睛好奇地瞅著我們……正當我們被千奇百怪的假山所吸引的時候，忽然‘嘩’的一聲，水噴了起來，池內噴射出高達二、三米高的水柱，然后散落下來，像一座水晶玻璃制成的大寶塔，又像一棵盛開著潔白花朵的梨樹�！�
2、親近自然
自然界的風、雨、雪、霜、植物、動物、太陽、月亮……都能夠讓學生親身去體驗、去感受，再用口、筆表達出來。如，去年冬天下了第一場雪，同學們個個興致勃勃，在課堂上就按耐不住，小眼睛不時地朝窗外張望，我就順應他們的心理，讓他們出去觀察雪。同學們快活得像只鳥，在風雪中賞雪，有的張開雙手，讓雪花飄落在手掌心上，再看著它慢慢地融化；有的張大了嘴巴嘗雪；有的蹲下身子觀察雪打落在地上的樣子……在作文指導課上，我先讓學生說說有哪些詞語可描寫剛才的情景，學生紛紛說道：“爭先恐后、一擁而入、紛紛揚揚、鵝毛大雪、漂漂灑灑、銀白世界……”然后我再讓他們根據(jù)提供的詞語寫一篇作文。結果許多同學寫出了優(yōu)美的片段，如“‘下雪了，下雪了！’一聲歡呼，帶著全班六十二雙眼睛轉移到窗外。老師見我們的心早已飛走了，便順水推舟說：‘大家一起出去賞雪吧！’我們如魚得水，爭先恐后地涌出教室，蹦呀、叫呀……歡呼聲響徹整個校園�！粥�、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上，好象在演奏一曲歡樂的歌；落在手上就像一粒粒碎冰糖，一會兒就化成了水；落在同學們的頭上，就像戴了一頂珍珠帽。漸漸地，雪籽變成了雪花，漫天飛舞的雪花，似仙女撒下的片片花瓣。我張開雙手，讓雪花落在手里，還沒等我看清楚，雪花又全然不見了，好像頑皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起頭，望著白花花的雪，恨不得用舌頭去嘗嘗，我嘗了一口，��！像糖它不甜，像鹽它不咸，真怪！雪，越下越大，朦朦朧朧像在天地之間掛起了無比寬大的雪簾�！�
3、走近實驗
讓學生親自參與實驗，體驗實驗的成功與失敗，不僅提高他們的感性認識，加深印象，而且也使作文寫得生動形象。學了《人類的老師》一文后，為了讓學生真正明白雞蛋的弓形結構承受力大的原理，我們特進行了一次試驗，讓學生站在上下套有健身圈的雞蛋上,親自感受感受。學生親眼目睹了這一現(xiàn)象，因而作文寫得非常精彩。學生在文中寫道：今天老師和我們做了一次有趣的實驗，老師先拿出兩個猶如輪子上長滿“刺”的健身圈，再把一只生雞蛋豎著套在兩健身圈中間，然后微笑著說：“誰要上來試一試呀？”我們都自告奮勇地舉起手來，老師先請了一位體重最輕的同學諸葛蕓上去。只見諸葛蕓小心地把右腳踩在雞蛋上，兩臂在空中晃來晃去，以保持平衡，這時同學們都屏住呼吸，替諸葛蕓捏把汗，“她會把雞蛋踩破嗎？”“實驗能成功嗎？”看！她的左腳也緩緩提起，她整個人懸空了，雞蛋巍然不動，也沒有碎�！皣W……”教室里響起了熱烈的掌聲，老師又請了我們班上體重最重的史佳偉來試一試，我們心想：“史佳偉可有五十多公斤重啊，就這么個不起眼的小小雞蛋能撐起這么重的一個人嗎？”有的同學說：“哈哈，小雞蛋今天你可要完蛋了�！边�有的同學說：“小雞蛋呀小雞蛋，我們班上史佳偉的體重可是數(shù)一數(shù)二的，他這么一踩，你這小小雞蛋不變成蛋花湯才怪呢�！苯淌依镆黄澎o，好像同學們都停止了呼吸，盼望著最后的一刻，只見史佳偉在老師的幫助下，右腳慢慢離開桌子，我們的眼睛一眨不眨地盯著雞蛋，史佳偉穩(wěn)穩(wěn)地踩在了雞蛋上，沒有聽到一絲響聲，雞蛋就像一位練過健身操的隊員將一座比它大幾十倍的“小山”撐了起來，“身體”沒有絲毫損傷，“��！”同學們驚訝地叫起來。小小雞蛋既然能承受這么大的壓力，真是神奇呀！
四、同中求異出新
鼓勵學生面向社會，用自己的眼光觀察社會，大膽地書寫社會，這與當前強調的素質教育是吻合的。對小學生來說，面向社會主要是指在教師的'指導下，通過參加一些適合學生年齡特點的活動，借以擴大他們的視野，增長知識，增加生活閱歷以豐富學生習作的材料庫。小學生作文常見的毛病是人云亦云，千篇一律。對于小學生來說，主要是抓不住事物的特點，這就很難寫出新意。要改變這種狀況，就需要提高他們認識問題與分析問題的能力。另外，要想使文章有新意，還要學會變換角度看問題，從逆向思維和發(fā)散思維兩方面入手，誘導學生學會同中求“異”，通過已知求得未知，從舊知導出新知，從而發(fā)現(xiàn)新意，增強創(chuàng)新意識。
學生的作文是學生思維的反映。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，可多選用能多角度來闡述的題目，讓學生練習寫作。如在指導學生作文《課間十分鐘》時，啟發(fā)學生從不同角度進行觀察，從而確立比較新穎的主題。同學們的作文，不再是單一的“課間活動豐富多彩”，出現(xiàn)了各種富有新意的主題，如，“助人為樂好風尚”、“課間追逐打鬧要不得”、“隨手撿起一張紙”等。特別值得一提的是，有位同學確立的主題是“課間播放音樂有益身心健康”，這種從健康的角度觀察、認識問題顯然是獨樹一幟，富有時代特色。教師定期組織學生交流收獲，對好的材料，鼓勵學生記下線索。并在班級黑板報上專辟“一滴欄”，意在鼓勵學生隨時刊出自己的習作，滿足其成功欲。讓學生從成功中嘗到快樂，激發(fā)興趣。
創(chuàng)新精神作文 篇3
“踩著前人的腳步前進，最佳結果也只能是個亞軍！”——李可染
順著前人的目光眺望，最多也只能是個背影，無論是人還是事，抑或是一個企業(yè)都應該注意創(chuàng)新。
就拿我國著名的畫家齊白石來說，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷地汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后畫的，明顯不同于60歲以前，70不同于70歲前……齊白石一生曾無次改變自己的畫風，正因為白石老師在成功后，仍馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己獨特的流派于風格。
他告誡學生“學我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不僅繼承了齊白石老師的繪畫，更繼承了這“我行我道，我有我法”的創(chuàng)新精神。
我們要學的，不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學習的堅持，更是李可染的開拓精神，雖有前路可踏，但仍堅持自我創(chuàng)新，自我超越的精神。不僅對于個人的成敗，在殘酷的商業(yè)競爭中，企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉換階段，有些企業(yè)缺的，就是這種敢于創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新精神作文 篇4
如果說，生命是一支蠟燭，那么精神就是那燭芯；如果說，民族是一個強大的生命，那么精神就是那生命之魂。
幾十年前，華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來。這個不甘受辱的民族，十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日，需要何等的勇毅！為了民族不致淪亡，大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗，終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利，捍衛(wèi)了民族尊嚴。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇，在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神；臺兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團大戰(zhàn)中的彭德懷，用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人：一個民族不能沒有精神。也正是這種民族精神，筑起了能抗擊一切來犯之敵的血肉長城。
那么，在今天的和平環(huán)境中，是否還需要民族精神呢？回答是肯定的。只不過要根據(jù)時代的不同作適當?shù)恼{整，把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉化為積極進取勇于創(chuàng)新的精神。這樣，才能迎來民族的偉大復興，使我們這個古老的民族屹立于當代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進則退”，面臨這個嶄新的世紀，面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn)，只有進取，才是可行的選擇。一個民族只有像蛹那樣進取，才能蛻殼而出，化蝶飛舞；一個民族只有像種子那樣進取，才能扎根發(fā)芽，開花結實�，F(xiàn)代社會已經(jīng)是一個高科技的信息社會，知識更新，信息爆炸，瞬息萬變。唯有不斷進取，才能跟上時代的步伐，立于不敗之地。羅曼·羅蘭說過：沒有進取，一切終將變成虛無。沒有進取，會有“神舟”系列飛船實現(xiàn)嫦娥奔月的夢想嗎？沒有進取，會成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運會嗎？
在這個日新月異的世界，創(chuàng)新必不可少�？v觀歷史上下五千年，我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進步的。四大發(fā)明、黃道婆改進紡織技術、沈括撰寫《夢溪筆談》，哪一次社會進步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結果？如今，我們實行改革開放，加入世界貿易組織，融身于全球化的大潮中，不斷推動體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新，我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國家的富強，為了華夏子孫能屹立于世界民族之林，我們要弘揚敢于拼搏、不斷進取、勇于創(chuàng)新的精神。因為精神是生命之柱，民族之魂！
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