小學生創(chuàng)新作文合集5篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的小學生創(chuàng)新作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
小學生創(chuàng)新作文 篇1
面對一個只有瓶底有水的瓶子，老一代的烏鴉會選擇用石子將其填滿從而獲得水，而新一代的烏鴉敢于用其他的新方式來獲得水，而老一代的烏鴉卻覺得這是不遵守常規(guī)的表現(xiàn)。也許從兩代烏鴉喝水的對比之中，我們可以看到映射出的僵化思維或一種社會固有模式。
“難道年輕人只會啃老嗎？只會享用老一輩人遺留下來的東西嗎？”，也許有人會說漫畫中新一代的烏鴉確實如此，但難道有人可以否認新一代烏鴉的努力了嗎？可以否定我們新一代人所創(chuàng)新的嗎？也許“投機取巧”這個臭名會在新一代人的頭上高高掛著，但青少年又怎么能因此沉溺，我們是要創(chuàng)新的，不是一味去繼承，更不是全盤抄襲。
誠然，在生活節(jié)奏逐漸變快的今天，新一代人很容易被壓的喘不過氣來而忘記了我們的初衷。但無論如何生活絕不會去適應你，我們就真的只能像老一代說得那樣“乖乖按套路出牌了嗎？”我們要的是創(chuàng)新！絕對不是過著那日復一日的機械式生活。當別人指責時候我們就應該拿出我們的成就。我堅信，不創(chuàng)新的人總會在萬馬齊喑的年代下迷失了自己，成為了任由社會照搬照抄模式下滋生的傀儡。
以傳統(tǒng)文化為例，日常生活中我們時常聽到要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新等類似的口號。這不禁讓我深思，我們?nèi)吮旧黼y道就不需要創(chuàng)新了嗎？我們?nèi)艘灿兄z留下來的種種問題就像傳統(tǒng)文化也有遺留下來的種種漏洞，在歲月的洗禮下，我們?nèi)艘矔裎幕粯映霈F(xiàn)一些應有的瑕疵，而這一些瑕疵就是我們創(chuàng)新的目標與方向。既然文化要改變，要創(chuàng)新，那么人更需要改變和創(chuàng)新了。學會創(chuàng)新，才能在這樣一個人心叵測的時代下建立好自己的根基，一棵參天大樹也許并不會有多么的張揚，多么的絢麗。但我相信，它一定是那顆根基打的最牢固的那棵。
如何才能做到創(chuàng)新？需要我們?nèi)コ料伦约耗球溈v易變的心思，認真去思考事物的本質(zhì)，我們這么做是否合適？認真想一想我們現(xiàn)在擁有著什么，該怎么才能夠利用好這些東西？其次，我們應該把創(chuàng)新這個大范圍的概念進行細致化，給自己定下一個個階段性的目標。無頭蒼蠅一樣的表演永遠不會給我們內(nèi)心帶來任何的震撼。最后，我們再創(chuàng)新的過程中一定要堅守自己的初心，莫要將初衷當作嘴邊風。我們需要的是去創(chuàng)新，這無疑是一個要堅持的過程？如果我們連自己的初心都堅持不了的話還談什么創(chuàng)新呢？
創(chuàng)新的路還需要一段時間等待新一代人的摸索。請新一代人不要為了眼前利益而違背初衷，也請老一代人不要說新一代人不按套路出牌，誰也不想被扣上一頂必敗的帽子。我們只需要靜待創(chuàng)新這朵花兒的綻放。而這，也正需要時間的沉淀。
小學生創(chuàng)新作文 篇2
多年以后，面對火葬場上空蒸騰著的黑煙，殮妝師沈素將會回想起，她打扮的第一具尸體留在她手心的涼意。
那天下午，她第一次走進火葬場。小鎮(zhèn)報時的鐘聲在透徹的陽光里飄蕩，一絲腐爛的惡臭味，混雜在焚燒的煙氣里，撲入鼻息。
沈素終于當上了一名殮妝師，終于有一個穩(wěn)妥的錢源去維持她與臥病的老父親能勉強生活。三十大幾了還沒結(jié)婚，當然要指望自己過活。然而她并不埋怨，只安安靜靜地度日。只是在父親入睡之后的夜里，當她做完家里的雜事后，搬一條馬扎兒坐在院中，偶爾也想找個男人一起生活。每當此時，她便伸出手，去盛接浸泡在月色里的涼意。那是她的手再熟悉不過的溫度，是人靈肉分離后留給世間的溫度。
起初，沈素對那些躺在眼前的身軀也有些許懼怕。畢竟是孤憐憐的一個女人，心里對鬼神又保有敬畏。所以，當她的手觸到那些冰涼的面孔便不自覺一顫�？珊髞恚饾u不怕了，反倒親切起來，這雙手再撫摩那些臉龐時也不再條件反射般顫抖，而是多了幾分溫柔。
總有死者的家屬將豆大的眼淚灑給她，囑咐著“化好看些，”“穿精神點”。她也不說什么，總沉一沉氣息，微微點頭，然后進屋去拾掇工具。也有人對她抱怨：“好好的一個人，入棺多好，非要扔到大鍋爐里燒化了”——她也只聽著，并不回應。
然而沈素對她手里經(jīng)過的身體，都一絲不茍地對待。她丟掉了廠里發(fā)的，像鞋刷一樣張牙舞爪的化妝工具，省吃儉用買了幾副上好的小刷子。死了的也是人��！給尸體化妝的時候，她常自言自語地與它拉家常。她的手小心翼翼地忙碌著。有時毛巾不在旁邊，就用大拇指蘸點水，抹掉畫失敗的一筆，邊輕巧揉撮著邊說：“真是對不起，沒弄疼你吧？”她又何嘗不知道，手觸著的是已無知覺的皮膚，只是常想著：死了的人也是人啊，也有過和我們一樣活生生的命，怎么能隨意輕賤？
每天，她洗洗手下班時，已是日薄西山。小鎮(zhèn)里報時的鐘聲又從鐘樓里傳來，滌蕩著火葬場里漂浮的每一粒煙塵，仿佛催促她今天打扮好的人們快入天堂。而她則閉上眼，念叨著再見。
日子一天天過去，沈素成了小鎮(zhèn)里有名氣的殮妝師，托她做活，特意給她送小禮的人多起來，人們都盼望著逝去的親人能漂亮地走。而鎮(zhèn)上的人也開始躲她、敬畏她，仿佛每天與死人打交道的人也附些陰森氣在身上。人們尤其怕那雙手，覺得誰碰到了就會有不吉利的事發(fā)生。賣豆腐的小販不想接她碰過的錢，賣衣服的婆娘討好地說“不用試了，這個碼沒有問題”，就連去飯店吃飯老板都會備上一雙專門的筷子。
起初，沈素無法適應這種待遇，常偷偷抹眼淚，可后來，她想通了。殮妝師本來就泡在死人堆里，應該和死人做朋友啊。于是買了一雙薄手套來戴，一年四季地不摘下——除了工作的時候。她本該過她的安穩(wěn)日子，直到有一天，媒婆問她要不要去相親，和一個亡妻的長途司機。
一整天，沈素都陷在沉思里。她想起之氣送來過一個車禍去世的女人，來的時候臉上被扯開了一條口子，血肉模糊。女人的丈夫遞給她一枝百合：“請別再她的衣襟上，這是她最愛的花，我特地從盆里摘下來。”她眼眶有點濕了。給那個女人化妝時，她喃喃：“妹子，你好福氣啊。”又用那雙熾熱的手撫了撫她襟上的百合，撫她的愛情。
她沒想一遍，也感動一遍。但她最終還是拒絕了�；丶�，父親顫巍巍地哭罵她：“傻啊……”她卻笑著拍父親的背：“爹，我一個人過得安穩(wěn)�！彼睦飼拍�？又不是沒有朋友。
終于，輪到她為父親化妝了。她坐在停尸床邊，像素日里一樣對父親耳語：“你看你，老頭子家的，還要我給你化妝�！边@一次，那雙手格外穩(wěn)妥，許是對這身體太熟悉的原故吧。她哪里會寂寞呢？能親手送走父親已無遺憾。只是從今以后，是真的一個人了。
踏著那報時的鐘聲，沈素走回家去。那兩只手相互摩挲著，第一次打扮尸體時的冰涼早已被十幾年的溫熱驅(qū)散。
這雙手，見證了多少美的、丑的、猙獰的、安詳?shù)�、完整的、破碎的容顏，�?chuàng)造了多少生命留給世界的最后一眼。這雙手的每一道紋路里都刻著輪回，手心手背都沉浸著它超度生命的德行。
多少年后，面對這雙安穩(wěn)的手，殮妝師沈素仍能聽見那日日如一的鐘聲，似超度的佛音。
小學生創(chuàng)新作文 篇3
你是某些時刻在別人說這些話的時候，你不會否認，只是因為他們一不小心就說中了真實的情況，說出了你心中的真實想法。
就好像我們在這里吹著冷氣，想象著未來的美好生活一樣，事情仿佛突然回到了高三的那一年的下午，我們看著窗外的陽光非�？裨辏俏覀�?nèi)诮淌依锎抵L扇，然后想象著自己以后的大學生活。
雖然現(xiàn)在所過的生活和當時的想象有著很大的差距，因為總覺得大學是高中的另外一種延續(xù)的形勢，并沒有什么創(chuàng)新和突破，也可能是因為我的生活有一些問題，沒有找到那種創(chuàng)新的點。
但是同樣的，我們也不能否認在這個世界的某一個角落，同樣有人在過著我們自己想過的生活，所以我們沒有什么理由不努力個，何況在這個世界上有很多比我們更加聰明的人在做這個更加努力的'事情，如果自己現(xiàn)在就放棄努力，自甘墮落了，也許我們脫掉鞋子都沒有辦法追上人家，更何況我們本身就沒有想過要和他們見面前的舉行，走在人生道路上，只是想著在以后的生活當中，讓自己的競爭能力有更多的資本，增加更多的勝算。
小學生創(chuàng)新作文 篇4
中華民族的文化源遠流長，似一個根深蒂結(jié)的蒼老之樹。但是隨著時間流逝，許多民間技藝和古典文學已經(jīng)快被人們所遺忘。為了讓這個文化老樹能抽出新枝，無數(shù)的人都在為之努力。
評書中的動漫
評書，起源于清朝，是一種敘述加動作所形成的一種表演形式，深受老百姓的喜愛。但是近年來，評書卻不怎么受青年人歡迎。原因是評書內(nèi)容太過俗套，不是四大名著，就是英雄傳說。這對于今天終日與手機、電腦為伍的年輕人來說，是沒有多大吸引力的。如何創(chuàng)新評書內(nèi)容?這個問題讓無數(shù)的老藝人“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”但在20xx年，一位80后的男青年-----張準，卻巧妙的解決了這個問題。原來，他把一部風靡全球的日本漫畫---《海賊王》搬上了評書的舞臺。結(jié)果效果大好，從那天起，張準便開始研究全新的評書----以動漫或游戲為材料來說書。張準，這一巨大創(chuàng)新讓許多青年人對評書產(chǎn)生了興趣，相信不久以后，評書這一傳統(tǒng)技藝又將興旺起來!
熒屏上的古書
“學而時習之不亦悅乎?”“夸父與日逐走，入日。渴欲得飲�！薄坝猩裱�，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翅”......瞅瞅上面這些文言文是不是有些看不懂?確實，現(xiàn)代社會白話文滿天飛，就算是學生接觸文言文的機會，也是少之又少。所以許多的古典文學都開始遭人冷漠......。
20xx年7月8日，張春導演的電影《大魚海棠》在全國上映。這是一部極具“中國風”的影視作品。作品的靈感來自莊子《逍遙游》中的一句：“北冥有魚，其名為鯤�！惫适轮械脑S多人物都來自《山海經(jīng)》，如：鳳凰，帝江，靈婆......這部作品可以說是將古書搬到了熒屏上。張春導演的這一次創(chuàng)新，一定讓那些“沉默”已久的古書又重放光彩了，一定讓很多國人又開始注意起這些祖先的瑰寶!
五千年的根深深地扎入歷史長河中，汲取精華營養(yǎng)。無數(shù)的“莖”，從根中傳承精華，運至葉末枝頭。一簇簇新枝，在老樹上生出，而后又開始出“繽紛之花”、“飽滿之果”!張準，張春等等，敢于創(chuàng)新之人，都是這棵“文化老樹”的“莖”，他們不斷地為傳承而努力!在他們的不斷創(chuàng)新努力下，博大精深的中國文化必將老樹發(fā)新枝，必將走向世界，踏向未來。
小學生創(chuàng)新作文 篇5
說起家鄉(xiāng)杭州，人們最先想到，往往是聞名中外的西湖、古色古香的江南建筑、清香沁人的龍井，或是秋天開遍大街小巷、香氣撲鼻的桂花。但我卻與別人不同，對于我這個從小愛好歷史的孩子來說，記憶中最深刻的還 是那杭州城里一座座形形色色、記錄著歷史的博物館。
從小，我就喜歡去媽媽單位附近的杭州歷史博物館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。坐落在熱鬧的吳山廣場旁，杭州歷史博物館的整棟建筑卻樸實無華，并不顯眼，沒有絡繹不絕的游人，也多了幾分清靜，就像一位淳樸的農(nóng)婦在靜靜等待她的客人。一走進門廳就能看見原始社會時期的展廳，展廳里放滿了原始社會時期的器一具，有捕獵用的箭、叉，有用于生活居住的，比如做飯的勺、盛水的碗瓢之類。一想到在沒有水沒有電的惡劣環(huán)境里，原始人竟能制作出這樣的工具來，不得不叫人心生敬佩。
一直往里走，你會看到左右兩側(cè)豁然開朗，這里是南北朝時期的展廳。這里收藏著國家一級保護文物、被譽為“鎮(zhèn)館之寶”的戰(zhàn)國水晶杯！乍看之下，這只水晶杯一點兒都不起眼，幾乎跟家里用的玻璃杯沒什么區(qū)別，表面還 有很多咖啡色、臟臟的痕跡。可聽講解員介紹，這水晶杯是在1990年杭州半山鎮(zhèn)石塘村戰(zhàn)國墓出土的，是用優(yōu)質(zhì)天然水晶制成的寶用器皿，在國內(nèi)十分罕見。戰(zhàn)國水晶杯的制作技巧和工藝水平在當時來說的確令人驚嘆，怪不得被視作“鎮(zhèn)館之寶”呢。
伴隨著一陣優(yōu)美的音樂，拐個彎便來到了隋唐五代展廳。這里陳列著隋朝時期杭州出土的文物，一旁電子屏幕中正演繹著隋朝時“燈火家家市，笙歌處處樓”的場景。順著樓梯往上走，號稱宋代“百事繁庶”的天上地宮、元清時富庶熱鬧的大都市映入眼簾，都在悄悄向我們述說著杭州當年的繁華景象。
每次離開杭州歷史博物館，我總有一種意猶未盡的感覺，心里還 在杭州古老悠久的歷史長河中暢游。媽媽告訴我，我們杭州自古以來就是一個歷史文化名城，這其中少不了先人們的勤勞和智慧。他們代代相傳，將杭州建設得美麗而富饒，讓我們子孫后代可以安居樂業(yè)。我想，我們作為二十一世紀的少年，更應該努力學習，傳承歷史，不斷創(chuàng)新，將杭州打造成的未來的一流世界名城！
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