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      2. 牛的成語故事

        時間:2021-08-10 17:27:12 成語故事 我要投稿

        關于牛的成語故事

          導語:在漢語中,很大一部分成語都來源于古代的故事或者典故。這些成語故事或者典故不僅能幫助我們了解歷史,還能讓我們正確認識和使用成語。下面是小編整理的關于牛的成語故事,歡迎大家閱讀!

        關于牛的成語故事

          關于牛的成語故事

          1、九牛一毛

          漢武帝(劉徹)聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境,士氣旺盛,心里很高興。這時,許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明,善于用人。

          后來李陵戰(zhàn)敗投降,武帝非常生氣,原來祝賀的大臣也就反過來責罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響,武帝便問他對此事的意見,司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵,卻被匈奴八萬騎兵圍住,但還是連打了十幾天仗,殺傷了一萬多敵人,實算是一位了不起的將軍了。最后因糧盡箭完,歸路又被截斷,才停止戰(zhàn)斗,李陵不是真投降,而是在伺機報國。他的功勞還是可以補他的失敗之罪的。武帝聽他為李陵辯護,又諷刺皇上近親李廣利從正面進攻匈奴的庸儒無功,怒將司馬遷下在獄里。次年,又誤傳李陵為匈奴練兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母親和妻子殺了。

          廷尉杜周為了迎合皇帝,誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪,竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘,痛苦之余,就想自殺;但轉念一想,像他這樣地位低微的人死去,在許多大富大貴的人的眼中,不過像“九牛亡一毛”,不但得不到同情,且更會惹人恥笑。于是決心忍受恥辱,用自己的生命和時間來艱苦地、頑強地完成偉大的《史記》的寫作。古人所謂有大勇的人才有大智,司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里,死一個像他那樣沒地位、沒名望的人,比死條狗還不如,因此他勇敢地活下去,終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。

          司馬遷把他這種思想轉變的情況告訴他的好友任少卿,后來的人便是根據他信中所說的 “九牛亡一毛”一句話,引伸成“九牛一毛”這句成語,用來譬喻某種東西或某種人才僅是極多數里面的一部份,好像九條牛身上的一根毛一樣。

          九牛一毛的故事延伸

          【注音】jiǔ niú yī máo

          【出處】漢·司馬遷《報任少卿書》:“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”

          【解釋】九頭牛身上的`一根毛。比喻渺小、輕微,或很大數量中的極少數。

          【用法】作主語、賓語、定語;比喻微不足道

          【近義詞】滄海一粟、一絲一毫

          【反義詞】不計其數、舉不勝舉

          【例句】成功是大家一起努力的成果,你那點九牛一毛的功勞就別提了。 關于牛的成語故事:九牛一毛點評 腐刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。任憑誰都是不愿意忍受這種酷刑的,但是司馬遷忍下來了。他知道每個人最終的宿命都是死亡,但是死的輕重意義卻是不同的,他覺得自己如果就這樣 "伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的。所以即便痛苦到了極點,他也堅定的要完成《史記》。我們要向司馬遷學習,讓自己的生命變得更有價值。

          2、賣劍買牛

          漢宣帝即位后,過了很長時間,渤?ぜ捌湎嗯R地區(qū)鬧饑荒,盜賊四起,太守不能制止。宣帝要選一個能勝任的人,丞相御史推薦了龔遂,皇帝任命龔遂為渤海太守。當時龔遂已七十多歲,皇帝召見時,見他身材矮小,宣帝見到后,認為龔遂并非像人們說的那樣,不免對他有輕視之感。宣帝問龔遂:“渤海郡一片荒亂,我十分擔憂,你準備用什么方法平息那里的盜賊,而使我不再憂慮呢?”龔遂回答:“渤?さ靥幤h,沒有沾沐圣上的恩惠教化,那里的百姓為饑寒所迫,地方官不知加以救濟,致使陛下的子民偷盜陛下的兵器,在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們,還是去安撫他們?”宣帝聽了龔遂的回答很高興,說:“選賢良之臣前去,本來就是想對他們進行安撫。”龔遂又說:“我聽說治理不守秩序的百姓,如同理順亂繩一樣,不能著急,只能慢慢來,才會達到目的。我希望到任后,丞相御史們對我的工作暫時不要按常規(guī)加以限制,一切事要允許我見機行事。”宣帝答應了這一要求,并特別賜給龔遂黃金,還為他增派了驛車。龔遂進入渤海郡的地界后,郡府的官吏們聽說新上任的太守已到任了,便派兵迎接,而龔遂讓他們都回去,并命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都撤除。那些手拿農具的人都是良民,官吏不得對他們問罪,攜帶兵器的人,才屬于盜賊。接著龔遂獨自一人乘車來到郡府,很快郡中就安定了下來,盜賊也停止了活動。渤海郡中還有一些結伙搶劫的人,聽到龔遂的教令后,便自動解散,放下了手里的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀。這樣偷盜搶劫之事便都平息了,老百姓開始安居樂業(yè)。龔遂于是打開糧倉,把糧食借給貧民,還選任了一些好官吏對百姓實施安撫管理。

          龔遂發(fā)現齊地的民俗好追求奢侈的生活,喜歡從事工商之類的末技,不重視耕種田地。于是他便以身作則,追求儉仆的生活,鼓勵老百姓務農,命令每人都種一棵榆樹、一百棵薤、五十棵蔥、一畦韭菜,每家養(yǎng)兩頭母豬、五只雞。老百姓有持刀帶劍的,龔遂就讓他們賣掉,購買耕牛,并說:“為什么不帶牛佩犢呢!”于是春夏之季老百姓都要下地勞作,秋冬之季檢查督促老百性收獲,鼓勵人們多積蓄農副產品。(龔遂)還巡視勸勉百姓努力耕作,(自此)渤海郡內,家家有積蓄,官民都富裕起來。老百姓也就不再打官司了。

          賣劍買牛的故事延伸

          【注音】mài jiàn mǎi niú

          【出處】《漢書·龔遂傳》:“民有持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買櫝。”

          【解釋】原指放下武器,從事耕種。比喻改業(yè)歸農或棄惡從善。

          【用法】作謂語、定語;指停止戰(zhàn)爭

          【近義詞】偃武修文、馬放南山、刀槍入庫

          【反義詞】投筆從戎、南征北戰(zhàn)、東征西討

          【例句】王將軍戰(zhàn)爭后~,種豆南山,無疾而終。 關于牛的成語故事:賣劍買牛點評 適合自己的才是最好的,當故事里的百姓們開始改做農業(yè),家家都有收成,都能把日子過的有聲有色的。所以我們也要找到適合自己的路,這樣你的興趣能支撐你走下去,哪怕遇到困難,你也不會輕言放棄,這樣多好呢!

          3、散馬休牛

          商朝末年,商紂王荒淫無度,百姓怨聲載道。

          周武王率領大軍把商都包圍起來,商紂王登上鹿臺放火自殺。

          周武王建立周朝,定都鎬京,讓士兵回家從事農業(yè)生產,把征用的牛馬全部退還,讓全國老百姓過上安居樂業(yè)的日子。

          散馬休牛的故事延伸

          【注音】sàn mǎ xiū niú

          【出處】雖毀戈鑄戟,未擬上皇,散馬休牛,載懷偃伯。南朝·陳·徐陵《為陳主答周主論和親書》

          【解釋】指不興戰(zhàn)事。

          【用法】作謂語、定語、賓語;用于戰(zhàn)后

          【近義詞】馬放南山、刀槍入庫、歸馬放牛

          【反義詞】窮兵黷武

          【押韻詞】眾毛攢裘、聲氣相求、付諸東流、撞破煙樓、公報私讎、嫉貪如仇、緩帶輕裘、軒鶴冠猴、以儆效尤、黑貂之裘 關于牛的成語故事:散馬休牛點評 雖然我們中國孩子生活在和平地區(qū),但我們知道世界并不和平,有的地方還在戰(zhàn)爭,許多小朋友還在深受戰(zhàn)爭的苦難?吹叫侣勚心且粡垙垷o助的臉龐,我們也感到痛心。真心希望世界和平,不再有戰(zhàn)爭。

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