關(guān)于晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字（通用25篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的關(guān)于晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇1
“赤日煌煌，其芒未央。”善假于物的君子，得以致千里、絕江河；但一味依賴于外物，卻出現(xiàn)了事事不能自理的“巨嬰”。有良好的學(xué)習(xí)條件自然會為我們帶來不小的助力，但是若自身不發(fā)奮自立，“神仙之境亦不可讀書”。故曰：君子善假于物，但不以物使。
“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑�！蓖饨绛h(huán)境的選擇十分必要。
晉代傅玄曾言；“近朱者赤，近墨者黑�！杯h(huán)境對我們的影響時(shí)常是“潤物細(xì)無聲”的，從古至今，人們在進(jìn)行選擇時(shí)也常會考慮其對自身發(fā)展有無益處�！熬颖�?fù)襦l(xiāng)，游必?fù)裢��！鄙硖幇察o的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們總會更加專注于手中的練習(xí)；如果周圍充斥著噪音，我們也會不自覺地分心。因此，對于環(huán)境等外界因素的選擇，理應(yīng)慎重。
“真金不怕紅爐火，酒香不怕巷子深�！卑l(fā)奮自立，亦可為成功助力。
想要讓曾國藩幫助自己進(jìn)京治學(xué)的四弟，就是看重了外界環(huán)境的作用。但是曾國藩意味深長地告訴他：如若自身沒有發(fā)奮自立的意志，即使身處書塾也不會好好學(xué)習(xí)。生活中，憑借自己強(qiáng)大的意志來克服環(huán)境限制的人比比皆是。他們發(fā)憤圖強(qiáng)，用自身的努力來克服先天條件的不足，最終得以實(shí)現(xiàn)理想。所以，主觀能動性在我們的成長中，不可或缺。
君子性非異也，善假于物也。然君子善假于物，卻不以物使。
充分利用好良好的外界因素，再結(jié)合自身的主觀能動性，不僅需要我們把握好每一次得之不易的機(jī)會，還要我們本身具有與之匹配的能力與胸懷。蓮不僅美在“出淤泥而不染”，還美在“中通外直，不蔓不枝”。身為新時(shí)代的接班人，我們享有著百年前的布衣寒士們夢寐以求的、和平安靜的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)我們也有“敢叫日月?lián)Q新天”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，當(dāng)不負(fù)盛世勇向前，齊心開創(chuàng)新天地！必有良辰可待，山海不遠(yuǎn)。
“少年心事當(dāng)拿云，誰念幽寒坐嗚咽？”
內(nèi)因與外因齊飛，努力為未來著色。從小的方面來說，在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)當(dāng)參考傅玄和曾國藩穿越時(shí)空的諄諄教誨，發(fā)奮自立，珍惜當(dāng)下；從大的方面來說，放眼長遠(yuǎn)，身為高中生的我們只是走過了人生的短短一段旅程，更應(yīng)接續(xù)奮斗，為未來打下基礎(chǔ)，在這來之不易的和平年代中實(shí)現(xiàn)自己的理想。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇2
閨蜜美是個(gè)笑點(diǎn)很低的人，啥事都能笑的跟個(gè)瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點(diǎn)笑點(diǎn)都沒有，而在她眼里她總能覺得好笑。
那時(shí)候她總說我很冷漠，后來相處久了。覺得她總是想象力豐富，會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個(gè)過程中，我慢慢的被她拉到笑點(diǎn)低行列里，直到現(xiàn)在，一點(diǎn)小小的事情，我總能覺得好笑。
在和她的相處中，我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經(jīng)她總是大大咧咧的，沒有注意細(xì)節(jié)和缺跟筋似的沒有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒，后來她也變得很敏感了。甚至很會傷感，她也會埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。
其實(shí)總在一起的人，彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣，隨著時(shí)間的推移。也會感覺越來越像了，甚至審美，脾氣，愛好。甚至?xí)袃蓚�(gè)人一直在一起，別人會覺得兩人面容很像。
你身邊有什么樣的人，你也會成為那樣的人。不是你被對方影響著，就是你影響著對方。
所以當(dāng)你知道自己想要成為什么樣人的時(shí)候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個(gè)樣子的人在一起，因?yàn)槟銜挥绊懼�。直到你成為理想中的那個(gè)自己。
而當(dāng)你想要看書，身邊卻是個(gè)刷劇的，當(dāng)你想要運(yùn)動，身邊一個(gè)“葛優(yōu)躺”的，當(dāng)你想要變成成熟冷靜的，身邊一個(gè)幼稚任性的。
剛開始你懂得對方那個(gè)樣子不是你想要的，并且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離，不被影響到�？墒侨绻愕淖灾屏Σ粔�，慢慢的你會靠近對方，并且和對方一樣。
某天，你可能就是這樣的。兩個(gè)人一起刷劇，吃零食看的開開心心的，討論著劇情。然后書本一頁都沒有翻過，一個(gè)人跑了幾天步，你覺得一個(gè)人難以堅(jiān)持，后來你也在家躺著刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情緒了。因?yàn)閷Ψ降那榫w說來就來，你一直和她相處著你也變成了這樣。
你想要變成什么樣，就往那個(gè)方向靠近。不然最后你也會變成曾經(jīng)不喜歡的那個(gè)自己。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇3
“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應(yīng)該都不陌生吧，這句話的意思，大家應(yīng)該都了解吧。我今天看了一組漫畫，這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個(gè)字，可從這一組漫畫中就足以了解這一組漫畫要告訴我們的道理了。
圖畫中一個(gè)穿條紋衣服的小同學(xué)，正坐在一個(gè)小板凳上看一本書。一個(gè)少先隊(duì)員從一旁路過，少先隊(duì)員見了就請求那個(gè)小同學(xué)給他看一看那本書。小同學(xué)欣然同意了，把書雙手遞給了少先隊(duì)員。少先隊(duì)員看了一下這本書，說了一聲是壞書，那一個(gè)小同學(xué)嚇了一大跳，最終小同學(xué)把壞書扔進(jìn)了火盆燒掉了。少先隊(duì)員向他豎起了大拇指表示贊揚(yáng)。
這一組漫畫，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨著黑。讀好書就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。如果讀了壞書結(jié)果就恰恰相反，壞書就像毒藥，最終壞書會把你引上歧途，難道不是嗎？
思想家歌德曾經(jīng)說過：讀一本好書就好像在和一個(gè)高尚的人談話。著名女作家冰心也說過：讀書好，好讀書，讀好書。是啊，一本好書就像是一位知識豐富的老師，只不過這位老師不會開口說話，只有你去默默地讀它才會默默地把知識傳授給你，一本好書就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書中獲得了成功的秘密，你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說，讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識大餐，如果讀了一本壞書的話，那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點(diǎn)有用的知識，結(jié)果沒有獲得一點(diǎn)好的知識，反而還知道了不好的信息。
我也讀了不少好書，比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，里面有這么一道題，過五關(guān)斬六將---（填人名），如果當(dāng)初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關(guān)斬六將那一段的話，我絕對不知道應(yīng)該填關(guān)羽。還有一次測試其中有一道題叫，梁山伯的軍師----（填人名），若不是我讀了《水滸傳》，在括號里我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。
一個(gè)人如果讀了一本好書的話，他可以獲得有用的知識，如果讀了一本壞書的話，那一點(diǎn)知識都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見到好書要多去讀，如果見到的是壞術(shù)，那最好還是離壞書遠(yuǎn)一點(diǎn)吧！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇4
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。
短短八字，卻道出了環(huán)境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養(yǎng)自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落。可見環(huán)境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經(jīng)過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀(jì)便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關(guān)。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”，哪來“未若柳絮因風(fēng)起”？書香之家自然會出詠絮之才。
學(xué)校便是第二道染缸�！芭c善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時(shí)，與我們交往的人便至關(guān)重要。在學(xué)校中，與我們朝夕相處的同學(xué)，既可潤物無聲，又可毀人無形。
而社會環(huán)境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先后搬了三次家，只為給兒子買一套學(xué)區(qū)房，遠(yuǎn)離哭喪的、遠(yuǎn)離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時(shí)有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實(shí)上，并非蓮潔身自好，而是“芙蓉凈清水”，也就是說，是蓮強(qiáng)大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”呢？因此，謹(jǐn)慎的孟母搬了家——哪個(gè)家長愿用孩子的一生去冒險(xiǎn)？
有一個(gè)百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁��！”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個(gè)故事很簡單，卻反映出環(huán)境氛圍對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現(xiàn)狀，限于滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇5
從小到大，長輩們一直都在用“近朱者赤，近墨者黑”來教育我們交友需謹(jǐn)慎，可我卻認(rèn)為近墨者未必黑。(開篇點(diǎn)出論點(diǎn)。)
無論你是否讀過周敦頤的《愛蓮說》，但凡見過荷花的，都會被其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)深深打動。荷花可謂是“近墨者”了，生于泥淖卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，被人們千古傳頌。它靜靜扎根在淤泥之中，卻沒有與其同流合污，反而更顯風(fēng)姿綽約。可見，近墨者未必黑。(用熟悉的課本素材舉例論證。)
從古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武，同是漢官，面對匈奴高官厚祿的利誘，李陵動搖了，最終身敗名裂;蘇武堅(jiān)貞不屈，寧可茹毛飲血，也要誓死捍衛(wèi)國家利益，因此名垂千古。在近代，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、革命家魯迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。這些近墨而不黑者堅(jiān)定信念，潔身自好，不隨波逐流，從而成就了人格上的偉大。(舉例論證和正反對比是初學(xué)議論文寫作者最易掌握和使用的論證方法。)
那么，為什么會有近墨而不“黑”者呢?我認(rèn)為，黑與不黑，關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑”，在于它內(nèi)在的純潔。由此可見，近墨是客觀因素，而近墨者最終是否會變“黑”，起決定作用的，是其本身的素質(zhì)，即內(nèi)因起主導(dǎo)作用。試想，一身浩然正氣者，近墨也好，近赤也罷，內(nèi)心的堅(jiān)貞和操守是不會動搖的。(設(shè)問，用自問自答的方式論證“近墨者未必黑”這一觀點(diǎn)。)
無志者，無論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，也是一無所成。而有志者，不論道路多么曲折險(xiǎn)阻，環(huán)境多么昏暗不明，他也會憑著頑強(qiáng)的毅力和必勝的信念，沖出污泥，如出水芙蓉般展現(xiàn)自己的美!
朋友，近墨者未必黑。讓我們以昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)定的信念去沖破險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝困厄，去實(shí)實(shí)在在地尋找自己的價(jià)值，發(fā)出自己的光和熱吧!(再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，夾敘夾議中給文章收尾。)
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇6
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯(cuò)誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎？事實(shí)證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的�！昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質(zhì)”。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個(gè)青年人來說，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇7
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直�！�
本人非常贊同這一觀點(diǎn)。紅色和黑色如果相結(jié)合，就會變成混濁的黑色。請問，有誰看過這兩者結(jié)合會變成鮮艷的紅色呢?
假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個(gè)志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時(shí)的，因?yàn)樵谀愕呐笥褲撘颇�，不久的將來，你一定也會變得高尚�?假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?/p>
國家工作人員一向是我們認(rèn)為可以信賴的人�？擅看巫侥靡粋�(gè)貪官時(shí)，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個(gè)頂頭上司是一個(gè)見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也肯定是一個(gè)模子里印出來的。
如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的人，平時(shí)又謹(jǐn)小慎微，從來也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤，只是要論程度而定，所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會守心，有余力時(shí)還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。
我并不完全贊成這種觀點(diǎn)，如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢?如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括這種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說法的論點(diǎn)就是不全面的。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇8
自古以來，“近朱者赤，近墨者黑”向來是人們熟記于心、常說于口的句子。但事實(shí)上，一個(gè)人的成長真的由環(huán)境來決定嗎？
有人說，一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地成長。但南朝梁開國皇帝蕭衍，年輕時(shí)雄姿英發(fā)，在位日久而銳氣漸消，萬年沉迷佛法，終至身死國滅。盡管環(huán)境優(yōu)越，國家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路�？梢�，好的環(huán)境并不能幫助人更好地成長。
有人說，社會環(huán)境決定一個(gè)人的發(fā)展路徑。固然，周恩來因?yàn)榄h(huán)境的影響，走向了共產(chǎn)主義，終成大器。但反過來說，倘若沒有對知識的渴望，對國勢的深思，對共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情，即使有人向他們提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們也不會有所成就。
所以說，人的成長與否不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于人的志向是否堅(jiān)毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)持奮進(jìn)，最終寫下《紅樓夢》。司馬遷身陷囹圄，環(huán)境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣，人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好，人也會因此而墮落。人是否成功，不在于環(huán)境，而在于人心。
能夠影響人成長的，是精神、意志，而思維的豐富更有著無可代替的`作用。史鐵生雙腿殘廢后，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結(jié)下情緣，用筆寫下了一個(gè)又一個(gè)故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長才會走上坡路。生而為人，有“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖悦�，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的豁達(dá)，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅(jiān)定，有“舉杯邀明月，對影成三人”的樂觀，成長的道路，才掌握在自己手中。
所以說，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因?yàn)樽约河小昂凇钡膬A向。一個(gè)人的成長，環(huán)境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇9
從前，有一個(gè)小村子里面住著洋蔥和辣椒兩家。兩家的孩子小辣椒和小洋蔥是好伙伴。小洋蔥那時(shí)候一點(diǎn)也不辣，身上的味道又香又甜，誰都想抱起來聞聞。而小辣椒呢，天天不洗澡，身上總是有股沖鼻的辣味，誰見了都想躲著他。
有一天，小辣椒又來找洋蔥玩。可是小洋蔥的爸爸媽媽卻不同意。
洋蔥媽媽說：“小洋蔥，你的朋友小辣椒不愛干凈，連澡都不洗，這可不是一個(gè)好習(xí)慣。等他的壞習(xí)慣改正以后，我們就讓你跟他一起玩�！�
洋蔥爸爸說：“小洋蔥，要知道近朱者赤近墨者黑，壞習(xí)慣是會傳染的。我們很擔(dān)心你有一天也變得跟小辣椒一樣辣，”
可是小洋蔥非要和小辣椒玩，還說：“他是他，我是我，我永遠(yuǎn)都是又香又甜的！”說完關(guān)上門就跟小辣椒一起跑了。
和小辣椒在一起的時(shí)候，小洋蔥就聞到一種股刺鼻的味道，小洋蔥認(rèn)為是誰在炒菜呢，所以就沒多想。
小辣椒問：“今天咱們玩點(diǎn)什么？”
小洋蔥說：“我也不知道玩什么，都聽你的好了�！�
小辣椒說：“要不咱們玩看誰先被抱到吧？”
小洋蔥回答：“這個(gè)好！對，就玩這個(gè)�！�
就這樣，小洋蔥和小辣椒跑來跑去，追來追去，你抱我，我抱你，你把我摔倒，我再把你摔倒，玩得滿頭大汗，非常開心。就這樣它倆還沒玩夠，又跑到村子旁邊的一個(gè)小山坡去玩滾山坡。他們倆你滾下去我也滾下去，你又滾下去我再滾下去，還有好幾次都是一起抱著滾下去的呢。兩個(gè)小伙伴玩的大汗淋漓，筋疲力盡，這才依依不舍的各自回家了。
跟小辣椒分別之后，小洋蔥回到了家里。這時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)自己身上也全是刺鼻的氣味，不管它怎么洗、怎么擦都不管用了。
到現(xiàn)在洋蔥還有很辣的味道，這都是因?yàn)樗宦犜�，辣椒給他傳染上的呀！近朱者赤近墨者黑，我們選擇朋友的時(shí)候一定要慎重呀！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇10
如果你的周圍是一群鷹，那么你自己也會成為一只展翅翱翔的雄鷹；如果你周圍是一群山雀，那么你也許永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹；假如你擇友不當(dāng)，則會導(dǎo)致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠(yuǎn)飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀于一旦。
孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發(fā)明了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時(shí)期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當(dāng)時(shí)很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學(xué)習(xí)過天文、數(shù)學(xué)、歷術(shù)，張衡經(jīng)常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過失互相規(guī)勸的朋友）、密友（無論在生活中，還是在危急的時(shí)刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、賊友（見利忘義的朋友）。在擇友時(shí)我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時(shí)我們應(yīng)該注意：“言過其實(shí)者”，不可信賴；“訥于言而敏于行者”，才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的朋友。對于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習(xí)嚴(yán)重、屢教不改、不聽勸阻，并妨礙你學(xué)習(xí)、進(jìn)步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數(shù)，對任何事物都要獨(dú)立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對的要學(xué)習(xí)，錯(cuò)的要防微杜漸。
在班級體中，與畏友交往，會使我們的學(xué)習(xí)成績步步高升。他們會不顧一切地為我們指出錯(cuò)誤，有時(shí)我們做錯(cuò)了一件事，他無私的指出；，有時(shí)可能是他批評我們的語氣太重，我們甚至?xí)c他發(fā)生爭吵；有時(shí)我們上課注意力不集中，他會馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽講啊”等無私真摯的話語。這才是一位我們真正應(yīng)該結(jié)交的摯友啊！我們?yōu)槭裁匆诟Ｖ胁恢Ｄ�？他無私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報(bào)，傻呼呼的你為什么就不接受呢？
同學(xué)們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進(jìn)毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣才會使你在人生的道路上步步高升！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇11
俗話說得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這里和大家分一下。
李嘉誠的司機(jī)給李嘉誠開車開了30多年，準(zhǔn)備離職離去。李嘉誠看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他。司機(jī)說不用了，一兩千萬還是拿的出來的，李嘉誠很詫異，問:你每個(gè)月只有5-6千收入，怎么能存下這么多！司機(jī)回答說:"我在開車時(shí)候您在后面打電話的時(shí)候說買哪個(gè)地方的地皮，我也會去買一點(diǎn)，您說要買哪支股票的時(shí)候，我也會去買買一點(diǎn)股票，到現(xiàn)在有一兩千萬的資產(chǎn)！
跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬，跟著億萬賺千萬。一根稻草不值錢，綁在白菜上，就是白菜的價(jià)錢，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價(jià)格。
跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會出口成臟。
現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
古時(shí)孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯(lián)系到現(xiàn)在，我們?nèi)允翘幵诔砷L階段的青少年，眼睛不夠明亮，內(nèi)心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往，不斷提高修養(yǎng)，增長才干，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
科學(xué)家研究認(rèn)為："人是唯一能接受暗示的動物。"積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進(jìn)取，催人奮進(jìn)。遠(yuǎn)離消極的人吧!否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來：性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無光！有句話說得好：你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇12
孔子曾說：“近朱者赤，近墨者黑”。
現(xiàn)如今，追星似乎已成為青少年生活中不可成缺的一部分，似乎每位青年都有自己崇拜的偶像，但是，我始終堅(jiān)信“近朱者赤，近墨者黑”青少年的思想都在潛移默化中悄悄改變著。
每位明星，特別是出名之后，都有光鮮亮麗的光環(huán)，但在光環(huán)背后，不知承受了多少冷眼和嘲笑，所有的光環(huán)，都是風(fēng)雨之后的彩虹。
很難說，我們欣賞的是明星們在未出名之前的奮斗精神和永不退縮的毅力；我們更多的是對他們帥氣外表的迷戀和才華橫溢的欣賞。
其實(shí)，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，一些品行優(yōu)良的明星，他們不僅有帥氣的外表和光鮮亮麗的禮服，還有一種執(zhí)著的信念，他們能夠帶領(lǐng)我們一起追夢，一起奮斗。近期，聽了歌手林俊杰的一首歌——《不為誰而作的歌》，除了他天使吻過的歌聲外，更重要的是他所傳達(dá)的感情與思想�！皦魹榕擦祟^，愛在背后往前推。”當(dāng)我們的人生受挫折，舉頭無望時(shí)，我們要相信愛的力量；當(dāng)年邁的老人或陌生人需要幫助時(shí)，我們是否被內(nèi)心的“愛”呼喚，“愛”往前推。這種正能量會一直伴隨成長中的我們。
但是，一些明星在得到光環(huán)之后，忘乎所以，新晉小生柯震東，在郭敬明導(dǎo)演的電影《小時(shí)代》中“大展拳腳”，他帥氣迷人的外表不知俘虜了多少少女的芳心，在她被查出吸毒后，不少她的粉絲選擇了包庇，他的行為嚴(yán)重影響了他的粉絲們辨別是非的能力，他們的是非觀受到嚴(yán)重影響喪失了理智，所以，青少年更多的是盲目崇拜。
我們應(yīng)該樹立正確的選擇偶像的方向。正確的方向，能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在潛移默化中，使我們的心態(tài)和人生的價(jià)值得到升華，使我們獲得開進(jìn)的動力。
我們要追求的，是我們在光環(huán)背后為我們傳達(dá)的永不言敗，永不放棄的精神；我們要追求的，是精神而不是物質(zhì)，不是買他們的所有專輯，參加他的所有演唱會或買他喜歡的所有東西，追星不是盲目，而是有思想，有追求地追求他們前進(jìn)的動力和精神。
近朱者赤近墨者黑，夜空中最亮的星，用心照亮我前行。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇13
古人是很重視環(huán)境對人的影響的，因此就有了“近墨者黑”的說法，就有了“孟母三遷”的故事。
每個(gè)人都生活在一定的環(huán)境之中，環(huán)境對個(gè)人的影響不可謂不大。如同一塊白布進(jìn)了染坊，即使未直接進(jìn)人染缸，但常在染缸周圍，就難免被見汁濺上。人也一樣，長期處在一個(gè)不良環(huán)境之中，錯(cuò)誤思想、低級趣味日漸浸染，也難免沽上些“墨氣”，長此以往，便會噠人其中，成為不良環(huán)境中的一分子，近年來，一些原本良材美質(zhì)的青少年由于誤交“墨友”而淪落“黑道”，斷送了自己的錦繡前程。看到他們在鐵窗前流下悔恨的淚水，我們痛惜之余，不也應(yīng)從中吸取些教訓(xùn)嗎? “近墨者黑”這句話之所以得到廣泛的認(rèn)同，更在于它揭示了不良環(huán)境使人墮落的原因。一個(gè)人“近墨”，開始時(shí)可能對此深惡痛絕，時(shí)間一長，耳濡目染，便逐漸習(xí)以為常，久而久之，還會對“墨”親近依賴，不以為非，反以為是，進(jìn)而習(xí)非成是，助封為虐。人云“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，說的就是這個(gè)道理，更何況，那些腌脫“墨氣”常會飾以錦繡珠玉，或誘人以金錢美女，或動之以感情道義，總讓人防不勝防，直至陷人歧途尚不知回頭是岸。這樣的事情，常常就發(fā)生在我們身邊，難道還不足以讓人替覺嗎?
也許有人認(rèn)為，只要意志堅(jiān)定，哪怕身處污泥濁淖之中，也可以潔身自好，出淤泥而不染。這種看法誠然是有道理的。但綜觀歷史社會，真正能做到“不以外物泊其至精，不以利害污其純梓”的，非要有大智慧、大定力不可，否則很難擺脫“墨”的影響。事實(shí)上，許多人在經(jīng)歷痛苦抉擇之后，對不良環(huán)境只能是“避而遠(yuǎn)之”。屈原不愿和眾人皆醉，不惜懷石投江；陶淵明不屑與官場同污，最終歸隱田園。在多數(shù)時(shí)候，對環(huán)境而言，個(gè)人的力量是渺小的，想依靠個(gè)人的力量去改變不良環(huán)境，往往只能是一個(gè)可望而不可及的夢想。
不要把所有的逃避都說成是消極。對不良環(huán)境抱以回避的態(tài)度也不失為明智之舉。其實(shí)，任何環(huán)境都是要靠不斷地同化別人來擴(kuò)大其影響的。如果人人遠(yuǎn)離不良環(huán)境，將它孤立于一隅，同時(shí)，營造一個(gè)良好的社會環(huán)境來對它施加強(qiáng)大的影響，那么，“墨”總會有銷聲匿跡的一天。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇14
古人云：“近墨者黑�！边@是古往今來多少人多少次驗(yàn)證過的。在當(dāng)代社會，我認(rèn)為，這句話仍不失為一條爍爍放光的真理。
墨者，即行為上缺點(diǎn)錯(cuò)誤很嚴(yán)重，已經(jīng)達(dá)到“墨”色的人。那么旁人，尤其是涉世未深的青年，一旦碰到他，未必能項(xiàng)得住黑色的誘惑，犯錯(cuò)誤、受墨染的可能性是極大的。難怪自古便有“孟母三遷”“親賢臣，遠(yuǎn)小人”之說，足見環(huán)境影響的重要�！敖吆凇毖灾欣�。
眾所周知，小偷是讓人嗤之以鼻的。那么眾多的小偷是怎樣形成的呢？多是厭學(xué)、游蕩于街頭巷尾的頑童，偶遇“龍頭大哥”之類的人物而學(xué)壞的。他們見此童還聰明，于是平略施小計(jì)，教點(diǎn)偷雞摸狗之術(shù)，輔之以事成后的小恩小惠，至此，一個(gè)地道的小偷便產(chǎn)生了�！褒堫^大哥”之類，墨者也，厭學(xué)頑童，近墨者也，頃刻變黑。嗚呼，近墨者黑！
抑或有的小偷無師自通。那么那些對他產(chǎn)生不良影響的道德觀念和社會現(xiàn)象不正是“墨”嗎？
稍懂點(diǎn)辯證法的人就知道，存在決定意識，試想一個(gè)人接觸一些不良事物，就好比一個(gè)人周圍總是些滿嘴臟話的人，這些客觀存在的事物必對身處其中的人產(chǎn)生影響，而人的言行正是這些客觀存在的反映�？上攵�，久而久之，那個(gè)身處臟話包圍之中的人，必然也是臟話滿嘴�！敖吆凇�，有實(shí)可據(jù)，有理可依。
也許有人會說我認(rèn)識太絕對，看法太偏激，可能吧。我不否認(rèn)有“出淤泥而不染”的人，但有近墨卻沒黑的事，太少，太少了。尤其是我們中學(xué)生，尚未涉世，思想活躍，追求自我意識個(gè)性發(fā)展，世界觀沒形成，分辨能力不強(qiáng)，常常是沖動地做，缺少細(xì)細(xì)地想，就有可能跟什么人學(xué)什么樣，聽什么話做什么事。為了寫好我們中學(xué)生活的歷史，為了保持我們的天真純潔，還是盡力避開丑陋和陰暗，多尋找忠誠和光明好。
改革開放，西方文明從意識形態(tài)領(lǐng)域，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域滾滾而至。這其中不都是金玉良言，當(dāng)然也不都是洪水猛獸。請記住“近墨者黑”的古訓(xùn)吧，明辨黑白，才能做祖國的棟梁。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇15
朱制赤，墨制黑，兩色，一鮮明，一暗淡，朱入水則水為赤，墨入水則水為黑，習(xí)久固然成性�！}記
輕提畫筆，筆鋒為紅，浸入水中，水便為赤，忽覺奇特，遂將筆尖染黑，然尖頭略留一絲赤，遂浸入水中轉(zhuǎn)洗，水色轉(zhuǎn)暗，鮮色頓無，只留得一水灰。放下畫筆，深思：水原無色，猶如初世的嬰兒般純潔，大腦一片空白，可一旦染朱，亦為紅;一旦染墨，亦為黑，也許一生不可更改。紅為喜色，亦為善人，黑乃哀色，亦為惡人。“近朱者赤，近墨者黑�！比酥砷L必歸功于此人身邊的環(huán)境、事物。古往今來，偉人之摯友、親人必為名人，惡人之狐朋、狗友必為不良之人。之間的好壞之分，初時(shí)雖不甚明顯，然一至將來，便屈指可辨。
回憶往事，不禁想起我在二年級時(shí)，受班里幾人慫恿：爬窗戶、玩門把、拿雨傘扎人……至今想起不覺得有些可笑，可當(dāng)時(shí)卻……唉，幸虧老師將我指責(zé)一番，又將我教育一番。后來，我與班上一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)成為摯友，成績與道德逐漸提高，成為了班里的“知名人士”。
還記得幾日之前，一位師長給予了我這樣兩則故事：一位學(xué)生，聰明友善，是學(xué)校里的“風(fēng)流人物”，可他卻癡迷于電腦游戲之間，于是整天做事心不在焉，變得爛“醉”如泥，成績一落千丈，人品也由善變惡;還有一人，自創(chuàng)了一個(gè)用來談?wù)摰木W(wǎng)站之后，一舉成名……同樣，二人都是因?yàn)殡娔X的影響，可不同的價(jià)值追求卻導(dǎo)致一人由此成惡，另一人卻由此成名……
想到此處，我又將自己拖回現(xiàn)實(shí)之中，此時(shí)才發(fā)覺擱在水中的筆，已了無一色，水也愈加愈渾濁……輕輕拿出畫筆，手感還是那樣圓潤，筆尖依舊為鋒，色彩依舊如往，但此次洗筆，卻猶如一次對心靈的洗禮，讓我悟出了許多以前我沒有悟出的道理，讓我懂得了許多許多……
后記：一處黑，雖未必是百處黑，但只要成性，便得全身黑;一處紅，雖未必是百處紅，可只要習(xí)慣，便得遍體紅。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇16
古人云：“近朱則赤，近墨則黑�！惫湃擞衷疲骸伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳。”的確，環(huán)境對事、物、人的影響是不可小覷，但我認(rèn)為：一個(gè)人是“黑”是“赤”全在于個(gè)人本身的素質(zhì)，環(huán)境只不過是一個(gè)外在的條件而已。
古往今來，大凡成大業(yè)者，都能如荷般出淤泥而不染，擺脫了環(huán)境的束縛。
你看，那個(gè)在汨羅江畔披發(fā)行吟的偉大愛國詩人——屈原，在那個(gè)“王聽之不聰，讒諂之蔽明，邪曲害公、方正不容”的朝廷，仍能潔身自好，發(fā)出“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”的誓言。
屈原，他讓世人證明：近朱者并不一定就赤，近墨者也并不一定就黑，能否潔身自好全在你自己。
再看，那個(gè)夢游天姥山，暢游祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權(quán)貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個(gè)盛唐�！鞍材艽呙颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。
如果說，環(huán)境決定著一個(gè)人，那么，中國歷將失去一個(gè)敢怒敢言、不畏權(quán)貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在于你自己。
或許屈原、李白離我們有些遠(yuǎn)，那再來看看魯迅——一個(gè)以筆為劍清醒于中國近代的大文豪。黑暗的現(xiàn)實(shí)、世態(tài)炎涼的現(xiàn)狀并沒有讓魯迅埋沒于人海中�！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡”是他對國人的警示；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！笔撬男袨闇�(zhǔn)則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。
如果環(huán)境決定人生，那么我們將同樣失去一個(gè)在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“黑”或“赤”全在于個(gè)人自己。
但丁，這個(gè)黑暗的中世紀(jì)最后一位詩人，同時(shí)又是新世紀(jì)的最初一位詩人。如果他被環(huán)境束縛，那樣中世紀(jì)的黑暗還將籠罩多久？
古今中外，大凡成功者都向世人證明同一個(gè)道理：“黑”或“赤”全在于“己”。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇17
俗話說：“近墨者黑�！�
俗話又說：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。
但是，我以為環(huán)境并沒有那么重要，近朱者不一定赤，近墨者不一定黑，重要的是自己的內(nèi)心及個(gè)人的素質(zhì)。
戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，使得生產(chǎn)力不斷提高，就在這時(shí)，商鞅實(shí)行的變法，觸犯了舊地主貴族的勢力，面臨著來自舊勢力的威脅。
假如他因?yàn)榄h(huán)境而向舊勢力屈服，近朱者赤，那么秦國就不可能強(qiáng)大，不一定能統(tǒng)一六國，成為天下霸主！
再比如明代的宋濂，不因“家貧，無從致書以觀”“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”而放棄讀書學(xué)習(xí)，而是“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”，“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，足膚皸裂而不知�！庇植灰蛲嵘┐鳛t灑華麗“燁然若神人”而自卑，一直勤儉、勤奮、孜孜不倦地學(xué)習(xí)。
正是因?yàn)榍髮W(xué)的飽經(jīng)磨難，才成就了這位明代大學(xué)士的歷史地位，他向世人證明了環(huán)境并不能左右一個(gè)人。
再看，那個(gè)夢游天姥山，暢游祖國山水的青蓮居士——李白，藐視權(quán)貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個(gè)盛唐，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。
如果說環(huán)境決定著一個(gè)人，那么中國歷史上將失去一個(gè)敢怒敢言、不畏權(quán)貴、才華橫溢的大才子——“詩仙”李白。
或者商鞅、宋濂、李白離我們有些遠(yuǎn)，那再來看看最近剛上映的電影《八佰》中的謝晉元，面對日本30萬大軍，他用了400多人的兵力，堅(jiān)守了四天四夜后被迫撤退，當(dāng)他的士兵喪失希望時(shí)，他說：“如果我們不抵抗，那么上海就徹底淪陷了，如果我們戰(zhàn)死了，上海人就會把我們當(dāng)英雄！”這極大的鼓舞了將士的士氣，使他們眾志成城，不畏犧牲，堅(jiān)守在最后一道防線上。
假若他們?yōu)橥饨绛h(huán)境所撼動，那就不會有這些英勇事跡。
古今中外，大凡成功者，都向世人證明一個(gè)道理，“黑”或者“赤”全在于“己”。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇18
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，但在這個(gè)世界就這么劃分嗎?面對著人們的眾說紛云，我想答案是肯定的吧。但，其實(shí)……
月考過后，我的成績并不理想，獨(dú)自一人走在回家的路上，冬天凜冽的寒風(fēng)迎面吹來，割得我臉頰十分的疼，世界仿佛陷入了死一般的寂靜，失去了往日的生機(jī)。
走到小區(qū)的門口時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，在小區(qū)旁一塊放滿了廢磚碎瓦的廢棄的地上，竟然長出了一棵小苗。與滿地的廢磚碎瓦十分地格格不入�！霸谶@樣的土地上長出來的苗，整日與廢磚碎瓦做伴。一定開不出好花�！蔽宜樗槟�。
回到家中，吃完飯后，我還是一樣的做作業(yè)。似乎與往日沒有什么不同。但在媽媽端水果進(jìn)來時(shí)，對我說：“你這次的考試成績不是很理想，眼看馬上就要中考了，你要加油啊�！笨次也]有什么大的反應(yīng)，她又說：“你呀，不要跟班里誰一起玩了，他學(xué)習(xí)態(tài)度又不認(rèn)真，成績又不好。你要多和那些成績好的同學(xué)交流交流，把成績提一提�！�
“為什么現(xiàn)在的大人都是這么想的�！眿寢屪吆螅业吐晣@道。“我應(yīng)該怎么對他說好呢？”他和我從小學(xué)起便是好朋友，整日形影不離，小學(xué)時(shí)，并沒有那么多的考試，所以我和他的區(qū)別也就沒那么大，可上了初中，就變了。雖然他學(xué)習(xí)成績不好，但是他正直，開朗，誠實(shí)啊，我常常也從他那學(xué)到書本上沒有的知識。
時(shí)間一天天地過去，我也一直沒跟他提起這件事，但我們之間也少了許多交流。放學(xué)回家時(shí)，我偶然回頭一瞥，發(fā)現(xiàn)了小區(qū)旁的廢地上競開滿了白色的花朵，原來那株小苗是蒲公英，它并沒有在廢磚碎瓦旁凋謝，相反，他將種子灑滿了整片土地，它憑一已之力改變了整片土地。
是啊，蒲公英能這樣，我也行！于是，我便跑去向他說：“你想不想努力學(xué)習(xí)？我?guī)湍恪！彼具�是不愿學(xué)習(xí)，但也在一天天地進(jìn)步。最終，他也愛上了學(xué)習(xí)，我們常常一起交流和探討。并也常常幫助其它同學(xué)。
近朱者未必赤，近墨者未必黑。只要我們有堅(jiān)定的信心和毅力，必能化朱為墨，化墨為朱。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇19
古人云：“近朱者赤，近墨者黑�！杯h(huán)境對人的成長起著很重要的作用，可以潛移默化地影響人們的思想感情和生活方式。一個(gè)好的生活環(huán)境可能造就一個(gè)人的成功，一個(gè)惡劣的環(huán)境可能會給人造成不良的影響。
孟子是戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家。孟子名軻，從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞又有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。但小時(shí)候的孟軻天性頑皮好動，不想讀書。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹捉鳥、下河摸魚。孟母開始又打又罵，什么辦法都用盡了，還是不見效果，后來一想：兒子不好好讀書，可能跟附近的環(huán)境不好有關(guān)，于是，就找了一家鄰居家沒有貪玩孩子的房子，第一次搬了家。但搬家以后，孟軻還是坐不住。一天，孟母前腳出門，孟軻后腳開溜。
孟母心想：這孩子會去哪呢？找到鄰居院子里，見那支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在“叮叮當(dāng)當(dāng)”地打鐵呢。孟軻呢，正模仿鐵匠的動作，玩得開心呢。孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。這次她把家搬到荒郊野外，周圍沒有鄰居，門外是一片墳地，心想，這下沒什么東西吸引兒子了吧。但轉(zhuǎn)眼間，清明節(jié)來了，這里又熱鬧了。他看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地反咩棺材來到墳地，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿他們，認(rèn)真地把一根小樹枝當(dāng)死人埋了下去。直到母親找來，才把他拉回了家。孟母又一次搬了家。這次是搬到學(xué)堂旁邊，有個(gè)老先生教著一群學(xué)生念書。孟軻也跟著學(xué)起來。
孟母以為兒子出息了喜歡念書了，高興得很，干脆拿了兩條干肉做學(xué)費(fèi)，把孟軻送進(jìn)去上學(xué)�？墒�，有一天，孟柯逃學(xué)了。孟母聽到非常傷心。他把孟軻揪到織布機(jī)前，一塊布織了幾個(gè)月，馬上就要完工了。可孟母一剪刀把它剪斷了。孟軻驚呆了，不明白母親為什么把辛苦幾個(gè)月的布給毀了。母親說：你貪玩逃學(xué)不讀書，就象剪斷了布一樣，織不成布就一無用處。不好好讀書，也就永遠(yuǎn)成不了人才啊。這一次，孟軻心靈受到了震撼，認(rèn)真思考了好久，終于想明白了，從此專心讀書。后又跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)派的代表性人物之一孟母三遷，為孟子選擇一個(gè)良好的環(huán)境，終于讓孟子有所成就。一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價(jià)，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價(jià)……我們應(yīng)該選擇一個(gè)適合自己的環(huán)境里成長。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇20
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。古訓(xùn)曰：近朱者赤，近墨者黑。究其根源，無疑是擇善而從，辨清良莠，規(guī)勸世人謹(jǐn)慎交友，拒惡從善�？桃獾赝癸@出環(huán)境氛圍的意義，環(huán)境是盞香薰燈，其色味的質(zhì)量在很大程度上決定了我們思想和修養(yǎng)發(fā)展的優(yōu)劣，可優(yōu)劣不代表根源本質(zhì)，連徹底沉淪的可能性都不能到達(dá)百分之百。環(huán)境是外因，可我們有自身的武器，自制力和信仰，有的人敢于拒絕，有的人沖破魔障，把內(nèi)部因素升華到更高的階層，抵御誘惑。
黑白兩派，并非極端，這個(gè)世界上并不是除了白就是黑。所以，近墨者黑的念頭已經(jīng)對墨者格外的不公平，向往正直的人被這條冷冰冰的法則拖累而去遠(yuǎn)離墨者，自以為是地固守著清高，把所謂渾濁的墨者隔閡在人流之外，受盡白眼與謾罵，所以，墨者依舊是墨者，永恒墮落下去。由此可見，若是一直秉持如此態(tài)度，世界的社會氛圍將逐漸僵硬惡化，越來越多的人回不去正道，有更多的人自恃高潔。這樣的格局是讓人不恥的，因?yàn)閮蓸O分化過于嚴(yán)重了，善惡過于分明。
近墨者未必黑，這是留給心性堅(jiān)毅之人的，你不需要成功，只需要頑固的信仰。幾人能如屈子潔身自好，桀驁不馴，投河自清；幾人不服魯迅冷對千夫，棄醫(yī)從文，燃燒國魂；幾人臣服蘇武堅(jiān)毅自強(qiáng)，茹毛飲血，青史流芳。近墨者黑，未免絕對，未必二字，分量極重，控制了整場成敗。
未必？又在何處。其實(shí)，飽含許多東西才能造出這么一個(gè)“未免”來。首先，堅(jiān)如磐石的信仰不可或缺，外界的美味對于人類這種嗅覺靈敏，欲望極強(qiáng)的生物是異常誘惑的。善于制造各種界限，卻不會把隔膜畫成實(shí)線，他們可以巧妙地穿插于混沌與黎明之間，不受外界有目的的控制。其次，他們對于命局有著執(zhí)著的叛逆精神，反抗著意圖扭曲自己信仰的惡勢力，不隨著社會流動方向去隨意附和。最終，他們需要精煉的思辨能力，敏銳的目光如同深淵里的鷹眼，光是眸子就讓人不敢妄動，與自控能力相結(jié)合，做出最準(zhǔn)確的判決。
天下皆白，唯我獨(dú)黑。非攻墨門，兼愛平生。墨家在百家爭鳴之時(shí)奪目而出，如同一只翻江倒海的鳳凰，精巧細(xì)膩，不被局勢所困，跳出了拘束禮教，反諷著世上是非不清。這種“墨”恰恰是非墨，在墨中重生，在混沌中干干凈凈地誕生。這便是近墨非黑，如是忠貞，必為剛毅！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇21
古語有云：“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”，意思就是蓮蓬在麻林中生長，不需要扶，自己就能長得筆直。而白色的砂石如果和污穢的東西混合，那么白色也會變黑。
一個(gè)人有可能不能改變環(huán)境，但環(huán)境一定能改變?nèi)恕?/p>
如果處在一個(gè)積極向上的群體中，那么自己也會受到感染，變得更加刻苦，盡自己的力量完成自己該做的事情;如果處在一個(gè)懶惰散漫的群體中，自己也會變成懶漢，不思進(jìn)取，沉迷于安樂之中。如此種種，都是環(huán)境對人的影響，它對學(xué)生來說分為家庭、學(xué)校和社會三個(gè)方面。
在日常生活中，孩子們走路的步伐、站立的姿勢等酷似他們的父母。這些習(xí)慣性動作的養(yǎng)成不是遺傳，而是因?yàn)楹透改赋ο嗵�，受到了家庭環(huán)境的熏陶。在童年時(shí)代，一天中的大部分時(shí)間都和父母在一起。家庭成了生活最長久的環(huán)境，所以它對人們的影響是相當(dāng)大的。直到成年后，人們也對家庭有相當(dāng)?shù)囊缿�，一個(gè)人在家庭的熏陶下形成的觀念等可能一生都不會改變。論及對學(xué)生的影響，無疑是家庭最大。
其次便是學(xué)校。在人的一生中，校園時(shí)光是一個(gè)重要的階段。一所好的學(xué)校，不僅要有美感環(huán)境，也要有人文環(huán)境。學(xué)校的墻壁上、教室里、公告欄上的一切，如果能對學(xué)生有所誘導(dǎo)和啟示，那么長久以往一定能培養(yǎng)出審美情趣、科學(xué)文化素質(zhì)和思想品德素質(zhì)俱佳的學(xué)生來。更重要的是，老師是學(xué)生的教育者和管理者，具有對學(xué)生的榜樣力量。一位好的老師，可以通過自身的表率、修養(yǎng)和品味來感染學(xué)生。相反，如果一所學(xué)校校園暴力事件頻發(fā)，也沒有好的老師，那么一定培養(yǎng)不出優(yōu)秀的學(xué)生。
一個(gè)人一生要接觸各種各樣的學(xué)生，其中數(shù)社會環(huán)境最為廣大。走上社會以后，遇到的同事、朋友和老板等人都有可能對人造成很大的影響。但是作為高中學(xué)生，接觸社會的時(shí)間畢竟還太短，社會即使對其有所影響，也難成氣候。但是也并非完全沒有，各種電影、動畫片也正在為各年齡段的學(xué)生所接受，這就需要學(xué)生自己去甄別觀賞了。
環(huán)境曾造就過風(fēng)云變幻的戰(zhàn)爭年代，也造就過鳥語花香的和平時(shí)光。時(shí)勢造英雄，環(huán)境對人的影響不可謂不深遠(yuǎn)。人也應(yīng)該為適應(yīng)環(huán)境作出更大的努力。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇22
朋友，是指在特定的條件下雙方都認(rèn)可認(rèn)知的玩得好的人，它能給你溫暖和光明，也可以帶給你傷感和失望。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”，交朋友一定要交好的朋友，不然就會學(xué)壞，我的朋友郝麗文是個(gè)愛好廣泛而且活潑開朗的人，跟她做朋友我學(xué)到了很多。
我一直很喜歡看書，但前提是看我自己喜歡的書。一次，我去郝麗文家玩，發(fā)現(xiàn)她房間的書柜里什么書都有，不僅有名著、圖畫書、小說，還有百科全書、散文集，甚至還有大人們看的生活常識書。我驚訝地問：“這些書都是你的嗎？”“對啊，什么書都要看一點(diǎn)才能吸取更多的知識嘛，所以我有各種類型的書�！彪y怪郝麗文總是一副無所不知的樣子。我也要向她學(xué)習(xí)，我心里暗暗地想著。從那以后，我不單單只看自己喜歡的書了，有的時(shí)候也會看一些比較深奧的科學(xué)常識書。我和郝麗文還時(shí)不時(shí)地互相推薦自己新看到的好書呢。
還有一件事情，也是郝麗文改變了我。我比較內(nèi)向，平常不喜歡在公共場合上展現(xiàn)自己。而郝麗文卻相反，她很自信，也經(jīng)常參加一些社區(qū)活動。有一次，郝麗文參加了一個(gè)關(guān)于友誼的比賽，她要我和她一起上臺表演。我一聽，當(dāng)場就拒絕了，因?yàn)榭匆姴皇煜さ娜宋叶疾桓叶嘌裕螞r上臺表演呢？我怕演砸了還害了她。郝麗文說：“你不去怎么會知道不行呢？做什么事，都應(yīng)該是嘗試一下才知道�！庇谑撬憷胰ヅ啪�，到了比賽那天，我緊張得手心直冒汗，再看看郝麗文，一副若無其事兒的樣子。我想有她在我還怕什么，慢慢地我才放松了一點(diǎn)。我們精彩的表演，贏得了熱烈的掌聲。我們拿了二等獎(jiǎng)。郝麗文聳聳肩得意地說：“你看這不就過去了嗎？以后多參加這種活動就不會緊張了�！睆拇耍蔓愇闹灰斜荣惢虮硌菥屠衔乙黄鹑�，漸漸地我也變得自信了，也不再害怕登臺了。古人說的“近朱者赤”這一點(diǎn)也不假。
好朋友就像好老師一樣，她能教會你很多。我們交朋友就應(yīng)該交一些心地善良、積極向上的人。對于那些不守信用的，斤斤計(jì)較的人，我們最好遠(yuǎn)離于他們，不要與他們交朋友。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇23
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”意為你靠近什么，你就會受什么影響。諸葛孔明也在《出師表》中諫言說，“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。”當(dāng)你靠近賢臣時(shí)，你就會開明治世。當(dāng)你靠近小人時(shí)，你就會聲色犬馬。
一個(gè)社會的群體由一個(gè)個(gè)人構(gòu)成，盡管每個(gè)人都有相對獨(dú)立性，然這個(gè)群體卻會顯現(xiàn)出某種共同的特征。這就逐漸形成了一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗，形成了一個(gè)國家和一個(gè)民族，如果一個(gè)國家破舊衰敗，那這個(gè)國家的人是如何品行，可想而知。
在現(xiàn)在，我們目前還處于和平的年代，國家漸漸重視文化的發(fā)展，我們理應(yīng)首先感到慶幸。如果我們生在一個(gè)戰(zhàn)火不斷，民不聊生的地方，我們根本沒有機(jī)會發(fā)展自己。那么，我們既然有了這個(gè)條件，理應(yīng)充分利用，發(fā)揮最大優(yōu)勢。
由此，我們要“親賢臣”，意思是你接觸的群體應(yīng)當(dāng)是優(yōu)秀的人。當(dāng)你身處在一個(gè)周圍人都積極向上，努力進(jìn)取時(shí)，你就會發(fā)現(xiàn)自身不如周圍，從而被帶動起來。而當(dāng)你置身于一個(gè)周圍人都郁郁寡歡，怨天尤人的環(huán)境時(shí)，你就會或認(rèn)為自身較為優(yōu)越，驕傲自滿，或認(rèn)為周圍人的價(jià)值觀是可以認(rèn)同的，漸漸改變自己的價(jià)值觀。
當(dāng)然，首先你的自身要保持積極的人生態(tài)度，自己完善自己，發(fā)展自己。即使你生活中會不可避免地遇到“小人”，也可以“出淤泥而不染”，在這樣的前提下，你便可以親近努力進(jìn)取的人，互相勉勵(lì)，不斷進(jìn)步，“小人”自然會遠(yuǎn)離你了。
“近朱者赤”不僅關(guān)乎個(gè)人，亦是關(guān)乎道一個(gè)民族的未來。這個(gè)社會是由每一個(gè)個(gè)體組成的，個(gè)體象征著一個(gè)民族、一個(gè)國家�！耙晃莶粧撸我話咛煜�？”要改變世界，就要從改變自我做起。一個(gè)民族的改變，就是由這個(gè)民族里的每一個(gè)人的改變鑄就的。自身的改變不但早就個(gè)人的成功，還能甚至影響一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國家，乃至整個(gè)世界。這個(gè)群體由此漸漸改變。
這個(gè)世界便是在這種條件下不斷發(fā)展起來的，并且從總體上來看，是在不斷進(jìn)步的。既然歷史的趨勢必然是進(jìn)步，那我們就更要去接觸優(yōu)秀的群體，不斷完善自己而后帶動他人了。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇24
有一首歌這樣唱道：小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去；小時(shí)候我以為你很神奇，說上一句話也驚天動地？是��！小時(shí)候的我們，總是很敬仰自己的老師，覺得他們高高在上，無所不能的，似乎所有的問題只要報(bào)告老師就一定能解決，老師永遠(yuǎn)是庇護(hù)我們的一棵大樹。而現(xiàn)在，我依然十分欽佩我的師傅于主任�！敖處煈�(yīng)當(dāng)以身作則”，“以教人者教己”。我的師傅于靜就是以身立教的楷模。她從自身行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)于律己，做我的表率。一言一行、一舉一動，無不對我起著潛移默化的作用。
剛踏上講臺的我?guī)У膶W(xué)生中有一個(gè)患有先天性心臟病的，家人百般呵護(hù)的結(jié)果是無法無天，讓老師們都頭疼不已。我不清楚其他教師是如何對他的，但我真的很無奈。上課喝水、吃東西還能忍受，但是他四處穿梭擾亂課堂真的讓我無計(jì)可施。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就會想到我的師傅。于主任是了解那個(gè)孩子的情況，經(jīng)常幫我想辦法，怎樣才能讓這個(gè)已經(jīng)關(guān)了一扇門的孩子打開一扇窗。她帶我去家訪，跟他的父母交流。還上網(wǎng)搜索一些特殊孩子的教育案例，和其他老教師一起討論該如何對這個(gè)孩子進(jìn)行教育教學(xué)。每次看到她為學(xué)生、為我忙碌的身影，我就充滿了動力。現(xiàn)在，我明白了“愛”是一切教育的源泉，不管是什么樣的學(xué)生，只要你對他有愛就一定能讓他感受到你的愛，逐漸在你面前表現(xiàn)自己，越來越優(yōu)秀。
“愛崗敬業(yè)”在她身上表現(xiàn)的淋漓盡致。印象最深的是每到開學(xué)的時(shí)候，其他教師還在享受假期最后的時(shí)光，但她已經(jīng)開始工作了。教師任教學(xué)科要安排、學(xué)生課程表要編排、新生學(xué)籍要操心？這些看似簡單，卻無比繁瑣的工作不是一天兩天就可以完成的，每一次她都是比其他教師提前幾天就開始上班了。于靜師傅告訴我：“什么事
都要抓緊干，沒有白干的活”。教導(dǎo)處的工作繁瑣而沒完沒了，不斷的有工作任務(wù)，但她不抱怨，只是一個(gè)勁的干。在她身上我學(xué)到一個(gè)詞“勤勤懇懇”。我自己以前是一個(gè)“差不多”先生，什么事情都是“差不多吧”，于靜老師批評我說“差多少是差不多，你做學(xué)生的電子學(xué)籍，這個(gè)事可一定要認(rèn)真仔細(xì)。”漸漸地，許是受了她的影響，我在工作中在沒有“差不多”出現(xiàn)了。我相信在于靜老師的指導(dǎo)下，我會對得起“愛崗敬業(yè)”這四個(gè)字�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”每個(gè)人都在不斷的成長，不斷的成熟，我也不例外。我的教育生涯中，有這樣一位導(dǎo)師，無論我遇到什么樣的困難，都會戰(zhàn)勝!因?yàn)槲覑郏詻]有理由失��！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇25
晉朝大臣傅玄是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，為人正派，因此很受皇帝敬重，于是被請來做太子的老師，皇帝請求他不僅教太子如何做學(xué)問，更重要的是教太子如何做人，如何將來做個(gè)好皇帝。
太子府里的人很多，除了宮女、太監(jiān)外還有大批為太子辦事的官員，因此各式各樣的人都有。但是真心對待太子的人卻不多，他們大都是為了討好太子，以求將來太子登基賞他們一官半職。當(dāng)時(shí)太子年紀(jì)尚輕，喜歡玩耍，不喜歡讀書，在傅玄來之前，也請了幾個(gè)老師來教太子，可是這些老師不敢嚴(yán)格要求太子，太子想玩就放他出去玩，偶爾太子還以捉弄老師為樂。而太子身邊的太監(jiān)、侍從們就成為太子的“忠實(shí)”擁護(hù)者，太子想干什么就干什么。傅玄來了以后，在功課上嚴(yán)格要求太子，可是太子貪玩的心還是沒有收回來，老師一走就又胡鬧起來。他身邊的人幾乎沒有人敢勸阻太子，都為了討好他，事事聽從他的安排。傅玄幾次來上課的時(shí)候都發(fā)現(xiàn)太子在玩耍，絲毫沒有明君的風(fēng)范，而且傅玄還發(fā)現(xiàn)太子身邊的人總是唯太子馬首是瞻，一味的奉承他，夸獎(jiǎng)他，即使太子做的不好，侍從們也違心說好。傅玄看了這一切心里十分憂慮，心想：皇上把教導(dǎo)太子的重任交給我，我不能辜負(fù)皇上的厚愛，太子在這樣的一個(gè)環(huán)境中是很難學(xué)好的，我必須讓他意識到事情的嚴(yán)重性��！
一天，當(dāng)傅玄在給太子講課的時(shí)候，他講到：“要想做一個(gè)好人，做一個(gè)好皇帝，一定要接近正派的人。如果常接近朱砂，就一定被染紅;而常接近墨水就會被染黑，對自己一定要嚴(yán)格要求，行為要端正，只有這樣，周圍的人才會跟你學(xué)，正派的人才會聚攏到你的身邊。譬如，聲音清亮，回聲就一定甜美;自己站的直，影子就一定不會斜�！碧勇牪惶靼祝瑔柛敌降紫胍f什么。傅玄繼續(xù)解釋說：“您如果接近正人君子，那么符合道義的話就會聽得多，自己的行為就會逐漸符合規(guī)范和準(zhǔn)則。倘若您多接近小人，那就有如進(jìn)入賣鮑魚的店一樣，時(shí)間久了，您就聞不到蘭花的香味了�！碧勇牶�，陷入了沉思，想想自己平時(shí)不學(xué)無術(shù)，就知道任性玩耍，而身邊卻沒有一個(gè)人敢像老師一樣直言勸誡，心中不由得感嘆自己的確做錯(cuò)了。
不久皇帝聽說了這件事，很欣賞傅玄說的那段話，就讓人把這些話寫在屏風(fēng)上，放在太子房中，讓他每天讀一遍，以時(shí)刻提醒自己，勉勵(lì)自己。
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