【實(shí)用】語(yǔ)文總結(jié)作文三篇
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書(shū)面材料，它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo)，為此我們要做好回顧，寫(xiě)好總結(jié)�？偨Y(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)流于形式呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文總結(jié)作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文總結(jié)作文 篇1
轉(zhuǎn)眼間，緊張而急促的期中考試結(jié)束了，在成績(jī)公布的同時(shí)，我的心情也是波瀾起伏，剩下的就是總結(jié)與反思。
我們這次期中考試的試卷是南通那的。這次考試我考了班里第六名，語(yǔ)文主要是扣分在閱讀理解，數(shù)學(xué)主要錯(cuò)在粗心，還有一題老師給我改錯(cuò)了。英語(yǔ)單詞句型沒(méi)有記完整，試卷也很難，一方面是上課的時(shí)候不夠用心，另一方面是對(duì)于所學(xué)知識(shí)沒(méi)有努力記背，每天的整理復(fù)習(xí)不到位，同時(shí)遇難題不會(huì)思考，閱讀理解有很多單詞不會(huì)。歷史是我最虧得一門(mén)功課了，答題卡寫(xiě)錯(cuò)了，早知今日，何必當(dāng)初啊。
這次的數(shù)學(xué)試卷很難，數(shù)學(xué)是多功能學(xué)科，邏輯性、系統(tǒng)性都很強(qiáng)。學(xué)習(xí)掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，應(yīng)該有比較科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。方法得當(dāng)，可以“功夫不負(fù)有心人”，事半功倍；方法不對(duì)，就會(huì)“費(fèi)力不討好”，事倍功半。我和王諾常常探討學(xué)習(xí)方法，他告訴我說(shuō)，是否掌握較為科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。特別是剛跨入新學(xué)習(xí)階段的一段時(shí)期內(nèi)，隨著學(xué)習(xí)科目的增多和學(xué)習(xí)節(jié)奏的加快，更要及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，使之適應(yīng)新階段的學(xué)習(xí)要求。否則就會(huì)掉隊(duì)，就會(huì)落后。
我認(rèn)為，一、作好課前預(yù)習(xí)，掌握聽(tīng)課主動(dòng)權(quán)課堂就是戰(zhàn)場(chǎng)，語(yǔ)文老師常說(shuō)：“學(xué)習(xí)就是戰(zhàn)爭(zhēng)，不能打無(wú)準(zhǔn)備的仗。”如果第二天有數(shù)學(xué)課，第一天就要進(jìn)行充分準(zhǔn)備。一方面要通讀教材中的相關(guān)內(nèi)容，看看哪些是懂得的，是已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)；哪些是不懂的，是要通過(guò)老師講解才能理解的新知識(shí)。二、專心聽(tīng)講，做好課堂筆記，聽(tīng)課要提前進(jìn)入狀態(tài)。課前準(zhǔn)備的好壞，直接影響聽(tīng)課的效果。三、及時(shí)復(fù)習(xí)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)時(shí)，要再次閱讀教材，回想當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容，追憶老師講課的過(guò)程，再現(xiàn)課堂所學(xué)的知識(shí)，讀懂老師已講的例題，四。認(rèn)真完成作業(yè)，形成技能技巧，提高分析解決問(wèn)題的能力。五。及時(shí)進(jìn)行小結(jié)，把所學(xué)知識(shí)條理化、系統(tǒng)化。
我認(rèn)為，找到了好的學(xué)習(xí)方法比像無(wú)頭蒼蠅一樣死讀書(shū)好很多。因?yàn)椋挥姓业竭m宜的學(xué)習(xí)方法，才能在學(xué)業(yè)上取得成功。
語(yǔ)文總結(jié)作文 篇2
在本次學(xué)習(xí)中，我們班同學(xué)都沉浸在詩(shī)歌這個(gè)大國(guó)度里，暢游詩(shī)歌海洋的精妙之處，品味詩(shī)歌的優(yōu)美絕倫，享受閱讀詩(shī)歌的無(wú)限樂(lè)趣。
眾所周知，古往今來(lái)，中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)發(fā)展猶如長(zhǎng)江黃河，滔滔滾滾，奔流不息。詩(shī)歌不僅撫育、澆灌了世世代代的詩(shī)人作家，也沾溉、浸潤(rùn)了數(shù)千年來(lái)不同階層人們的心田。身為一個(gè)中國(guó)人，必須會(huì)讀古詩(shī)，更好的是能寫(xiě)詩(shī)。
這次活動(dòng)，本小組成員制作了一本小詩(shī)集，名叫《詩(shī)行萬(wàn)里》。因?yàn)槲蚁Ｍ覀冃量鄤谧鞒龅脑?shī)集能夠行走千里，行走萬(wàn)里，永不停歇，讓所有人都能記住這詩(shī)集。本組成員各有所能，有寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)的，有寫(xiě)古體詩(shī)的，有繪畫(huà)的，有搜集古詩(shī)的……各個(gè)組員其樂(lè)融融，各有所能，所以這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行的十分順利。
這次活動(dòng)讓我受益匪淺，如同從現(xiàn)代穿梭到了古代一般，讓我感受到了詩(shī)的奧妙與精辟。讀到李商隱的《無(wú)題》，我仿佛看見(jiàn)了老師如同園丁一樣哺育著我們;讀到孟浩然的《春曉》，我仿佛看見(jiàn)了春雨灑遍大地的情景;讀到李白《望廬山瀑布》，我眼前仿佛出現(xiàn)了一瀉千里的瀑布……
輕叩詩(shī)歌的大門(mén)，品讀詩(shī)歌，去感受祖祖輩輩的`光輝歷程;去聆聽(tīng)無(wú)限的詩(shī)歌音樂(lè);去暢游詩(shī)歌的海洋吧!
語(yǔ)文總結(jié)作文 篇3
俗話說(shuō)：興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文
圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”、“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說(shuō)是精神支柱。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。”如果一個(gè)人連學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣都沒(méi)有了，就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語(yǔ)文。我個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的興趣較大，這促使我能夠在大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣，我認(rèn)為有兩個(gè)因素，一個(gè)來(lái)自于本身，一個(gè)來(lái)自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品，在文學(xué)作品中陶冶自身的情操，同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí)，也燃起了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情了。同時(shí)，老師也是重要原因之一。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知，老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開(kāi)放的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開(kāi)啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語(yǔ)文的金鑰匙。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來(lái)了解大學(xué)語(yǔ)文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人，即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所
以，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是通識(shí)教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語(yǔ)文存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過(guò)我的學(xué)習(xí)感受，在課文中所體現(xiàn)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本，孔孟思想的核心“仁愛(ài)” ，仁者愛(ài)人：心懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，居安必須思危，高枕不能無(wú)憂；
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn)；人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩；論學(xué)品藝，以苦為樂(lè)，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界??這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài)，也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛(ài)人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
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