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四大文明古國(guó)是哪四個(gè)
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| 【1】四大文明古國(guó)是哪四個(gè) | 【4】四大文明古國(guó)滅亡順序 |
| 【2】四大文明古國(guó)為什么只有中國(guó)延續(xù) | 【5】四大文明古國(guó)誰提出的 |
| 【3】四大文明古國(guó)的文明成就 | 【6】四大文明古國(guó)的發(fā)源地 |
四大文明古國(guó)是哪四個(gè)
在歷史教科書中，四大文明古國(guó)指的是古中國(guó)、古印度、古埃及和古巴比倫(今天的伊拉克)，其實(shí)四大文明古國(guó)的說法只在中國(guó)比較盛行，并沒有得到國(guó)際公認(rèn)。
“四大文明古國(guó)”的說法來源于梁?jiǎn)⒊岢龅摹暗厍蛏瞎盼拿鲊?guó)家有四”，但與其原意并不相同。這種說法只在中國(guó)流行，并沒有得到世界范圍的歷史學(xué)界的公認(rèn)。
因?yàn)檫@個(gè)說法只能代表文明發(fā)源地的文明中心，并不規(guī)范。四大文明古國(guó)實(shí)際上對(duì)應(yīng)著世界四大發(fā)源地，文明分別指兩河流域、古埃及、古印度、中國(guó)這四個(gè)人類文明最早誕生的地區(qū)，而同一時(shí)期的愛琴海文明未被包含其中。四大古文明的意義并不在時(shí)間的先后，而在于它們是現(xiàn)在文明的發(fā)源地。
一直以來，人們認(rèn)為古中國(guó)、古印度、古埃及和古巴比倫是人類文明最早誕生的地區(qū)。人類今天所擁有的很多哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)，都可以追溯到這些古老文明的貢獻(xiàn)。
四大文明都是建立在容易生存的河川平原附近，在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河、長(zhǎng)江流域以及印度河、恒河流域相繼產(chǎn)生了世界四大文明，四大文明古國(guó)都有自己的神話傳說。他們利用神話來加強(qiáng)自己的專制主義統(tǒng)治。
古埃及的法老自稱是“太陽神的兒子”，古巴比倫的統(tǒng)治者漢謨拉比自稱“月神的后裔”，中國(guó)的君主自稱天子。
四大文明古國(guó)都有自己的歷法，一年都分12個(gè)月并且有閏月。各個(gè)文明都創(chuàng)造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪制陶，埃及和兩河流域都計(jì)算了圓周率，巴比倫和中國(guó)都發(fā)現(xiàn)了勾股定理，印度則發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。
古巴比倫位于美索不達(dá)米亞平原，大致在當(dāng)今的伊拉克共和國(guó)版圖內(nèi)，在公元前3000年左右，這里的人們建立了國(guó)家，到公元前18世紀(jì)，這里出現(xiàn)了古巴比倫王國(guó)。雖然巴比倫現(xiàn)已消失，但其影響(尤其宗教方面)卻很多流存至今。
其實(shí)四大文明古國(guó)的說法的來源是梁?jiǎn)⒊谄鋵懹?900年的《二十世紀(jì)太平洋歌》中，認(rèn)為“地球上古文明國(guó)家有四：中國(guó)、印度、埃及、羅馬是也”。但四大文明古國(guó)的說法不是梁?jiǎn)⒊l(fā)明的，西方國(guó)家很早就有four major early(ancient)civilizations的說法，在美國(guó)一些歷史教科書中也有這種說法。后來人們將“小亞細(xì)亞”修改為兩河文明中的一個(gè)重要文明——巴比倫。
為什么四大文明古國(guó)只在中國(guó)比較盛行?因?yàn)槎嗄暌詠�，我�?guó)還廣泛流傳一種“所有的文化都中斷了，只有中華文明還在延續(xù)”的浮夸虛驕的“觀點(diǎn)”。
人們認(rèn)為在四大文明古國(guó)中，古埃及、古巴比倫、古印度都由于外族的入侵而失去了獨(dú)立，中斷了古代文明。如公元前525年古埃及被波斯帝國(guó)滅亡；公元前1595年古巴比倫被赫梯滅亡；古印度長(zhǎng)期處于四分五裂的狀態(tài)，北部遭到外族入侵，近代又長(zhǎng)期淪為英國(guó)的殖民地。
而中國(guó)是世界上唯一文明傳統(tǒng)未曾中斷的古國(guó)，我們的民族是個(gè)偉大的富有智慧的民族。古代史上，中國(guó)人民創(chuàng)造了以四大發(fā)明為代表的燦若群星的科技、文化成就，為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。
但是，實(shí)際上希臘文明和印度文明這兩大文明，比中國(guó)文明更加古老，卻沒有中斷湮滅，而是一直延續(xù)到今天，并與其他文明交流融會(huì)貫通、發(fā)揚(yáng)光大，免于僵化和死亡。
至今居住在希臘的還是古希臘人的'后代，一脈相承使用的還是希臘語、希臘文，保存和發(fā)揚(yáng)光大了悠久的希臘文明。
至今居住在印度的還是古印度人(達(dá)羅俾多和雅利安人)的后代，一脈相承使用的還是印度各語文和方言，信奉古老的印度教，保存和發(fā)揚(yáng)光大了悠久的印度文明。
其它三大文明都中斷了，只有中華文明還一脈傳承，這是妄自尊大的集中表現(xiàn)。實(shí)質(zhì)上是相對(duì)的停滯和孤立甚至僵化。
人類的誕生，是一個(gè)集體事件，不同文明有著完全不同的發(fā)展脈絡(luò)。然而，在相當(dāng)時(shí)期，考古成了一件為國(guó)爭(zhēng)光的面子工程，很多國(guó)家都試圖挖掘出自己很古的證據(jù)，然而，古真的是榮譽(yù)嗎?文明越早，與文明的發(fā)展成果，真的具有決定性的邏輯聯(lián)系?
事實(shí)上，后發(fā)文明往往居上，先發(fā)文明因?yàn)楹髞淼乃《螞]在歷史長(zhǎng)河中的例子，數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)文明的光榮在于它與時(shí)俱進(jìn)，能根據(jù)當(dāng)下的需要而調(diào)整自己，不斷煥發(fā)出新的活力，相反，那些固步自封、只想以實(shí)力示人的大帝國(guó)，往往難以長(zhǎng)久維系。
四大文明古國(guó)，是對(duì)世界四大古代文明的統(tǒng)稱，分別指的是古巴比倫、古埃及、古印度、和中國(guó)，四大文明古國(guó)，對(duì)應(yīng)著兩河流域、尼羅河流域、印度流域、黃河流域這四個(gè)人類文明最早誕生地，對(duì)其所處地區(qū)在各方面產(chǎn)生了巨大的影響。
1、古巴比倫
古巴比倫王國(guó)位于美索不達(dá)米亞平原。距今約5000年左右，這里的人們建立了國(guó)家，到公元前18世紀(jì)，這里出現(xiàn)了古巴比倫王國(guó)，而之所以將其稱為兩河流域，是因?yàn)槊姿鞑贿_(dá)米亞在古希臘語中的意思是“兩條河中間的地方”，兩河指的是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。
2、古埃及
古埃及位于非洲東北部尼羅河中下游，古埃及文明最早形成與7450年前，在公元前639年終止。約公元前3150年，南北埃及完成統(tǒng)一，建議了世界上首個(gè)大統(tǒng)一國(guó)家，古埃及有這一套完整的文字系統(tǒng)、政治體系和制度，并且擁有多神信仰的宗教傳統(tǒng)。
3、古印度
古印度的遠(yuǎn)古文明發(fā)現(xiàn)的比較晚，在1922年的時(shí)候才被發(fā)現(xiàn)，它的遺址是在印度哈拉巴地區(qū)被發(fā)掘出來的，所以又被稱為“哈拉巴”文化，又因?yàn)檫@類遺址主要集中在印度河流域，所以也被稱為“印度河”文明。
4、中國(guó)
距今約5800年前后，在黃河、長(zhǎng)江中下游以及西遼河等地區(qū)出現(xiàn)了文明起源的跡象，距今3800年前后，中原地區(qū)形成了更為成熟的文明形態(tài)，經(jīng)歷了多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國(guó)家的大一統(tǒng)局面，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界文化體系中占據(jù)重要地位。
四大文明古國(guó)為什么只有中國(guó)延續(xù)
一、政治制度
中國(guó)歷史上的政治制度，特別是封建王朝制度，為中國(guó)文明的延續(xù)提供了穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)。自秦漢以來，中國(guó)采取的是中央集權(quán)制度，使得政權(quán)更加穩(wěn)定。同時(shí)，在封建王朝時(shí)期，科舉制度的實(shí)施，使得人才得以選拔，有利于政治的穩(wěn)定和發(fā)展。此外，中國(guó)歷史上的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)思想和長(zhǎng)期存在的民族認(rèn)同，也為中國(guó)的政治穩(wěn)定提供了重要保障。
二、文化傳承
中國(guó)歷史上的文化傳承非常重要，包括儒家思想、道家思想、佛教思想等等。這些思想體系成為了中國(guó)人的生活方式和價(jià)值觀念，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，中國(guó)歷史上的文學(xué)、藝術(shù)、建筑、音樂等方面的成就，也為中國(guó)文化的傳承提供了重要基礎(chǔ)。
三、科技創(chuàng)新
中國(guó)歷史上的科技創(chuàng)新也是其文明延續(xù)的重要因素。自古以來，中國(guó)人就有許多重要的發(fā)明和創(chuàng)新，如造紙術(shù)、指南針、火藥等等，這些創(chuàng)新不僅改變了中國(guó)，也對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，中國(guó)在農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、醫(yī)學(xué)等方面也有著很大的貢獻(xiàn)，這些科技成果為中國(guó)文明的延續(xù)提供了重要的支撐。
四、社會(huì)制度
中國(guó)的社會(huì)制度也是其文明延續(xù)的重要因素。中國(guó)歷史上一直有著強(qiáng)烈的家族觀念和親情觀念，這種社會(huì)制度使得中國(guó)社會(huì)更加穩(wěn)定和和諧。同時(shí)，中國(guó)歷史上的`封建社會(huì)制度也有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。此外，中國(guó)歷史上的農(nóng)耕社會(huì)也為中國(guó)文明的延續(xù)提供了重要保障。
五、國(guó)家戰(zhàn)略
中國(guó)現(xiàn)代的國(guó)家戰(zhàn)略也為其文明的延續(xù)提供了重要保障。中國(guó)現(xiàn)代的改革開放政策，使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)的文化傳承和創(chuàng)新。中國(guó)現(xiàn)代的國(guó)際戰(zhàn)略也非常重要，中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，加強(qiáng)國(guó)際合作，推動(dòng)世界和平與繁榮。
綜上所述，中國(guó)能夠延續(xù)至今，是由多個(gè)因素共同作用的結(jié)果。政治制度、文化傳承、科技創(chuàng)新、社會(huì)制度和國(guó)家戰(zhàn)略等方面都為中國(guó)文明的延續(xù)提供了重要保障。
四大文明古國(guó)的文明成就
一、古巴比倫文明（七大成就）：
1、世界最早的人類文明——兩河城邦文明（6500年前~6000年前）。
2、世界最早的文字——蘇美爾人楔形文字（5200年前）。
3、世界最早的城市——耶路撒冷附近的耶利哥城（8000年~10000年前）；敘利亞首都大馬士革（8000年~10000年前）。
3、世界最早的冶煉實(shí)踐——兩河流域城邦金銀礦石冶煉實(shí)驗(yàn)（7000年前）。
4、世界最早的青銅冶煉技術(shù)——兩河流域城邦青銅冶煉術(shù)（6000年前）。
5、世界最早的鐵器文明——赫梯文明（3500年前）。
6、世界最早的歷法——蘇美爾人太陰（月）歷（具體時(shí)間不詳，早于埃及太陽歷；有說法認(rèn)為其有5000年歷史）。
7、世界最早的系統(tǒng)宗教——猶太教（4000年前，與印度教并列）。
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二、古埃及文明（四大成就）：
1、世界最早的統(tǒng)一王朝（帝國(guó)）——美尼斯統(tǒng)一上下埃及建立埃及第一王朝（5100年前）。
2、世界最早的數(shù)學(xué)——古埃及數(shù)學(xué)（5200年前）。
3、世界最早的幾何——古埃及幾何（5000年前）。
4、世界最早的.專用書寫工具——蘆葦筆、莎草紙（5000年前）
古埃及數(shù)學(xué)取得了較高的成就，從現(xiàn)今遺留下來的古埃及數(shù)學(xué)紙草文獻(xiàn)“莫斯科紙草書”、“蘭德紙草書”等可看出，古埃及人的數(shù)學(xué)知識(shí)包括算術(shù)、代數(shù)和幾何三個(gè)方面。
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三、古印度文明（四大成就）：
1、印度數(shù)字（印度數(shù)字通過阿拉伯才傳到歐洲，所以稱：印度-阿拉伯?dāng)?shù)字系統(tǒng)）。
2、世界最早的三角函數(shù)——出自《太陽悉檀多》（公元1世紀(jì)成品）。
3、世界最早的日心說——出自《阿利耶毗陀論》（公元499年成品）。
4、世界最早的系統(tǒng)宗教——印度教（4000年前，與猶太教并列）。
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四、中華古文明（七大成就）
1、世界最早的銅冶煉技術(shù)——陜西西安姜寨遺址冶煉黃銅（6700年前）。
2、世界最早的農(nóng)業(yè)——江西萬年縣萬年仙人洞遺址馴化水稻、栽培稻植硅石（12000年前）。
3、世界最早的造船技術(shù)——浙江蕭山跨湖橋遺址獨(dú)木舟（8000年前）。
4、世界最早的釀酒技術(shù)——河南舞陽賈湖遺址果酒沉淀物（9000年前）。
5、世界最早的樂器——河南舞陽賈湖遺址骨笛（9000~8600年前）。
6、世界最早的哲學(xué)著作——老子《道德經(jīng)》（2500年前）。
7、世界最早的軍事學(xué)著作——孫武《孫子兵法》（2500年前）。
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四大文明古國(guó)滅亡順序
一、古巴比倫
古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域（幼發(fā)拉底河、底格里斯河），形成于兩河形成的平原之上。
其大致在今天的伊拉克境內(nèi)。
其創(chuàng)造了楔形文字和《漢謨拉比法典》等文明。
其所處的地形，西南方向是沙漠，東北方向是扎格羅斯山脈，西南是安納托利亞高原。
這個(gè)文明是阿摩利人創(chuàng)造的。
在公元前18世紀(jì)初，古巴比倫強(qiáng)盛起來，在漢莫拉比的領(lǐng)導(dǎo)下，他們創(chuàng)造了宏偉的文明。
公元前1595年，古巴比倫王國(guó)滅亡，歷經(jīng)300年左右。
后來，波斯人、羅馬人、希臘人輪番占領(lǐng)這一地區(qū)。
他們創(chuàng)造的楔形文字，在天文方面也取得了很高的成就，在數(shù)學(xué)方面掌握了四則運(yùn)算，甚至掌握了平方和立方的運(yùn)算。
而《漢謨拉比法典》對(duì)西方地立法也產(chǎn)生了影響。
但是，其被占領(lǐng)后，文化逐漸就消失了，已經(jīng)看不見古巴比倫文明的影子了。
二、古埃及
古埃及文明起源于尼羅河流域。這個(gè)地區(qū)的基本地形是高原，屬于低高原地帶。
而尼羅河沿岸地勢(shì)比較平坦，而這也讓古埃及易攻難守，因?yàn)槠渲車鄙俑呱胶颓鹆曜鳛槭刈o(hù)的關(guān)隘。
公元前3100年到公元前330年左右，古埃及人統(tǒng)治這個(gè)地區(qū)。這個(gè)文明可以存在這么長(zhǎng)時(shí)間和其創(chuàng)造的文明發(fā)達(dá)程度有關(guān)。
比如，他們創(chuàng)造出了象形文字，但是其運(yùn)用的場(chǎng)合只限于宗教場(chǎng)合，當(dāng)然后來也出現(xiàn)了僧侶體和世俗體，但是懂這些文字的都是王室和宗教，老百姓根本不懂。
這就決定了只要王室和宗教人員被打敗淪陷了，古埃及文化基本就滅亡了。
時(shí)間到了公元前300年左右，此時(shí)的古埃及地區(qū)處于托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期，
托勒密王朝以希臘人為統(tǒng)治階級(jí)。
而希臘人并沒有破壞古埃及的文化，但是古埃及文明受到了希臘文化的'影響，之后埃及艷后被擊敗，古埃及地區(qū)不幸成了羅馬帝國(guó)的一個(gè)行省。
這個(gè)時(shí)候，古埃及的文字就失傳了。
三、古印度
古印度最早出現(xiàn)于公元前3,300年，到了公元前2,600年，印度和文明進(jìn)入了比較成熟的階段，出現(xiàn)了一些比較大的著名城邦，比如哈拉帕，摩亨佐達(dá)羅。
從已經(jīng)發(fā)掘的城市遺址來看，古印度的城市規(guī)劃和建筑具有相當(dāng)高的水平。如摩亨佐·達(dá)羅城，面積達(dá)260公頃，全城劃分為12個(gè)街區(qū)，有整齊寬闊的街道和良好的排水系統(tǒng)，有的住宅精美寬敞，開始邁入文明的門檻。
不過后來因?yàn)闅夂蜃兓蛘哐爬踩说娜肭�，印度河文明就逐漸衰落了。
因?yàn)楣庞《仁且粋�(gè)完全獨(dú)立的文明，它并沒有孕育新的文明，唯一與他們又可能產(chǎn)出交集的就是雅利安人，但是雅利安人本身自己的歷史都沒有記載，古印度就更沒有了，而且古印度的文字也沒有被破解。所以我們對(duì)古印度的歷史除了考古發(fā)現(xiàn)，基本一無所知。
公元前1,500年左右。北方的雅利安人南下征服了印度河流域，然后把文明中心向東移到了恒河流域，形成了后來的恒河文明，古印度文明也就此消亡。
四、中國(guó)
“四大文明古國(guó)”中，我們是唯一繼承下來的。
這是為什么呢？
這恐怕要感謝很多。
地形上我們國(guó)家有青藏高原和東面和南面是古代難以跨越的海洋，所以最大的威脅來自北方的游牧民族。
所以，從春秋戰(zhàn)國(guó)開始，各大諸侯國(guó)就修建了長(zhǎng)城。
雖然，我國(guó)歷史上有政權(quán)的更迭，但由于秦始皇規(guī)定書同文、車同軌，這增加了我們的民族凝聚力。
統(tǒng)一文字的力量太大了，不管你是在我國(guó)的北方、南方，哪怕你在我國(guó)的香港、澳門、臺(tái)灣，只要看見漢子（不管簡(jiǎn)體還是繁體），都會(huì)產(chǎn)生自己是中國(guó)人的想法。
而統(tǒng)一的文字讓我們接受了諸子百家，主要是儒家的思想。
而這也讓我們不斷在發(fā)展——挫折——奮進(jìn)中不斷發(fā)展。
四大文明古國(guó)誰提出的
這個(gè)說法是誰最先提出的呢？
據(jù)考證，“四大文明古國(guó)”的提法最早出自國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊Ｎ煨缱兎ㄊ『�，梁�(jiǎn)⒊魍鋈毡荆?900年在夏威夷為�；蕰�(huì)和勤王籌款時(shí)，寫作了七言長(zhǎng)詩《二十世紀(jì)太平洋歌》，提出了“四大文明古國(guó)”的雛形。
在長(zhǎng)詩中，梁?jiǎn)⒊瑢⑷祟愇拿鞣譃槿齻�(gè)時(shí)代——河流文明時(shí)代、內(nèi)海文明時(shí)代、大洋文明時(shí)代，以現(xiàn)代歷史分期來看即古典時(shí)代、封建時(shí)代、近現(xiàn)代。在河流文明時(shí)代存在“四大文明古國(guó)”——“初為據(jù)亂次小康，四土先達(dá)爰濫觴。支那印度邈以隔，埃及安息鄰相望�！绷菏线�特別注明，“地球上古文明祖國(guó)有四：中國(guó)及印度、埃及、小亞細(xì)亞是也”，侯官嚴(yán)氏即嚴(yán)復(fù)考證“小亞細(xì)亞即漢之安息，今從之”。
1923年，中央研究院第一屆院士、中國(guó)文化學(xué)奠基人柳詒徵出版了中國(guó)文化學(xué)奠基之作《中國(guó)文化史》，提出“世界開化最早之國(guó)，曰巴比倫，曰埃及，曰印度，曰中國(guó)”。這是有確切記載的關(guān)于“四大文明古國(guó)”最早的定型說法，“四大文明古國(guó)”之說由此傳播至今。
“四大文明古國(guó)”觀點(diǎn)并未得到世界認(rèn)可
“四大文明古國(guó)”的觀念在中國(guó)形成之后，一直以來只在中國(guó)流傳，也只有中國(guó)人認(rèn)同。美國(guó)威廉·麥克高希認(rèn)為“古巴比倫、古埃及、古印度、中國(guó)、古希臘是世界上的五大文明發(fā)源地”，斯塔夫里阿諾斯則更加謹(jǐn)慎，他說：“中東、印度、中國(guó)和歐洲這四塊地區(qū)的肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明。
而20世紀(jì)最大的'歷史學(xué)家湯因比在《歷史研究》一書，將人類6000年以來的歷史劃分為了21個(gè)成熟的文明，分別是埃及、蘇美爾、米諾斯、赫梯、巴比倫、古印度、希臘、伊朗、敘利亞、阿拉伯、古中國(guó)（商代）、安第斯（南美洲）、瑪雅（中美洲）、中國(guó)（唐以后）、天竺（興地）、朝鮮、日本、拜占庭、俄羅斯、墨西哥、育加丹，另外還有5個(gè)中途夭折停滯的文明：玻里尼西亞、愛斯基摩、游牧、斯巴達(dá)和奧斯曼。
而塞繆爾亨廷頓在《文明的沖突》中將人類文明劃分為了中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明、非洲文明，共8個(gè)。他認(rèn)為這些文明的發(fā)展雖然差別很大、程度也不同，但是不能因?yàn)榘l(fā)展程度低，發(fā)展緩慢而忽略比較落后的文明。
而中國(guó)提出的“四大文明”古國(guó)不被世界認(rèn)同的一個(gè)重要原因就是忽略了目前還在統(tǒng)治世界的西方文明。目前，西歐各國(guó)（英、法、德、意等），俄羅斯、美國(guó)、加拿大、巴西、墨西哥、澳大利亞、新西蘭等都是西方文明的國(guó)家，而西方文明的民主制度、法律制度、經(jīng)濟(jì)制度、科學(xué)體系依然統(tǒng)治著世界。而西方文明又源于希臘羅馬文明，忽略了影響如此深遠(yuǎn)的希臘文明的確說不過去。
從四大文明古國(guó)到五大文明搖籃
四大文明古國(guó)的概念除了忽視了西方文明之外，還有一些重要的缺陷。如其中的古巴比倫只是兩河文明中的一個(gè)，在周朝之前，兩河流域就已經(jīng)出現(xiàn)幾十個(gè)比較發(fā)達(dá)的文明古國(guó)，如亞述、蘇美爾、呂底亞、赫梯、埃蘭等。于是，后來中國(guó)的教材逐漸去除了“四大文明古國(guó)”的說法，提出“四大古文明”，分別是：古埃及文明、兩河文明、印度河文明、中華文明。這些文明都位于大江大河流域。
繼續(xù)發(fā)展，又出現(xiàn)了“五大文明”的觀點(diǎn)，在以前的四大文明基礎(chǔ)之上，加上了愛琴文明，或者寫作希臘文明。在上一版的高中歷史上教科書上，基本沒有過去四大文明的內(nèi)容，反而是古希臘的民主和古羅馬的法律制度各占一課。這實(shí)際上也說明了希臘羅馬文明對(duì)世界的影響十分明顯，因而寧愿不學(xué)古埃及，兩河文明、古印度也要學(xué)習(xí)希臘羅馬。
隨著人們對(duì)文明的了解越來越深入，學(xué)術(shù)界早已脫離了“四大文明”的束縛，發(fā)展到了更遠(yuǎn)的地方。如有人認(rèn)為兩河文明的范圍太過于狹窄，如后來的波斯帝國(guó)起源以伊朗，但是卻是兩河文明的一部分，因而將兩河文明改為西亞文明，以更大地區(qū)來命名，就出現(xiàn)了：西亞文明、北非文明、印度文明、歐洲文明、東亞文明。
但是這五個(gè)地區(qū)忽視了非洲（撒哈拉以南非洲）和美洲的古文明，雖然這些文明沒有發(fā)展壯大，但是畢竟也是存在過的。于是又加入了美洲文明（包括安第斯、印第安、瑪雅等），非洲文明。而澳大利亞沒有出現(xiàn)過文明，所以不列入。另外有學(xué)者認(rèn)為亞歐大陸內(nèi)部的游牧地區(qū)也可以單獨(dú)算作一個(gè)文明體系。那么世界古代的文明基本就可以分為大河文明、海洋文明、游牧文明三種形態(tài)了。
中國(guó)的對(duì)文明認(rèn)識(shí)的不斷改變，除了反映其認(rèn)識(shí)的不斷深入以外，還反映了國(guó)人心態(tài)更加開放，更加自信。
四大文明古國(guó)的發(fā)源地
四大文明古國(guó)簡(jiǎn)介之古巴比倫
發(fā)源地：兩河流域
文明產(chǎn)生時(shí)間：約公元前4000年
社會(huì)等級(jí)：
統(tǒng)治階級(jí)：奴隸主
被統(tǒng)治階級(jí)：自由民、奴隸
文字：楔形文字
天文歷法：太陰歷、星期制
代表性建筑：空中花園
數(shù)學(xué)：60進(jìn)位法
四大文明古國(guó)簡(jiǎn)介之古埃及
發(fā)源地：尼羅河流域
文明產(chǎn)生時(shí)間：約公元前3500年
社會(huì)等級(jí)：
統(tǒng)治階級(jí)：王室、僧侶、貴族
被統(tǒng)治階級(jí)：自由民(包括工匠和農(nóng)民)、奴隸
文字：象形文字
天文歷法：太陽歷
代表性建筑：金字塔、獅身人面像
數(shù)學(xué)：計(jì)算等腰三角形、長(zhǎng)方形、梯形、圓形的面積；推算出圓周率3.16
四大文明古國(guó)簡(jiǎn)介之古印度
發(fā)源地：印度河、恒河流域
文明產(chǎn)生時(shí)間：公元前2500年
社會(huì)等級(jí)：
統(tǒng)治階級(jí)：婆羅門、剎帝利
被統(tǒng)治階級(jí)：吠舍、首陀羅
文字：梵文
天文歷法：太陽歷
代表性建筑：泰姬陵
數(shù)學(xué)：發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字和通用計(jì)數(shù)法
四大文明古國(guó)簡(jiǎn)介之中國(guó)
發(fā)源地：長(zhǎng)江、黃河流域
文明產(chǎn)生時(shí)間：約公元前2070年
社會(huì)等級(jí)：
統(tǒng)治階級(jí)：國(guó)君、貴族
被統(tǒng)治階級(jí)：平民、奴隸
文字：甲骨文
天文歷法：夏小歷
代表性建筑：長(zhǎng)城
數(shù)學(xué)：勾股定理、十進(jìn)制計(jì)算，祖沖之推算出圓周率3.1415926
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