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      2. 教育經(jīng)典語錄

        時(shí)間:2023-03-10 12:39:32 語錄 我要投稿

        2023年教育經(jīng)典語錄

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        2023年教育經(jīng)典語錄

        2023年教育經(jīng)典語錄1

          1、我們不能先行,但能做到先醒;我們不是思想家,但應(yīng)有自己的思考;我們不能扭轉(zhuǎn)季節(jié),但可以營造局部的春天;我們不能改變環(huán)境,但可以調(diào)整自己的心態(tài);我們也許還不優(yōu)秀,但正走在通往優(yōu)秀的路上。學(xué)生需要賞識和鼓勵,教師也是。人,都喜歡被正向激發(fā),而不是反向打擊。

          2、我們關(guān)注的問題,只是我們愿意關(guān)注的。我們發(fā)現(xiàn)的問題,只是我們能夠發(fā)現(xiàn)的。我們解決的問題,也只是我們所能解決的。但很多時(shí)候,在發(fā)現(xiàn)與解決之間,一直有著巨大的矛盾和痛苦:我們發(fā)現(xiàn)了問題,卻難以解決。就像卡在喉嚨里的刺,我們知道它在,卻無力自拔。就像陷在肉里的痛,我們知道它在哪里,卻無力阻止。這樣的痛和刺越多,這樣的刺痛持續(xù)的時(shí)間越久,我們所關(guān)注的問題,就會越來越少,少到連我們自己原本敏感的內(nèi)心,也不再被關(guān)注。這是我們的成熟和悲哀,某種意義上說,這也正是我們的淪喪和墮落。

          3、朋友有句話,仿自魯迅先生,說:“真的教師,愿意在平淡中獲取那一剎的亮光,愿意在瑣碎中捕捉那一瞬的甜蜜!蔽蚁矚g這樣的說法,也驚訝于她對教育的理解。教育是美好的事業(yè)。只是這美好,更多地被掩蓋在瑣碎、繁雜、零亂、日常的工作中。我們疲于奔命,窮于應(yīng)付,奔波、忙碌、掙扎。很多人在這奔忙和掙扎中漸漸麻木。但我依然堅(jiān)信:為每一點(diǎn)微小的美好,比如“那一霎的亮光”“那一瞬的甜蜜”,而勤謹(jǐn)努力,而傾情付出,是值得的。

          4、把學(xué)校比做花園,把孩子比做花朵,這是詩意的,但不夠科學(xué)和準(zhǔn)確。學(xué)校不是溫室,花朵也太過柔軟。蓓蕾不長久,花開只一季。我倒是覺得,孩子更像一棵樹,有自己的根系和成長。它的生成與發(fā)育,是緩慢而優(yōu)雅的。“十年樹木,百年樹人”,這是古話。“桃三李四杏五年”,這是俗語。我們怎么可以期望今天種下一棵樹苗,明天就能收獲累累碩果?感覺里,揠苗助長這個詞,嘲笑的并不是那個農(nóng)夫,而是今天,很多做教育的'聰明人,甚至包括那些所謂的專家。

          5、愛,是教育的靈魂,是教育的原點(diǎn)和皈依。它的重要程度,可套用余德利的話說:愛不是萬能的,但沒有愛,是萬萬不能的。不過,僅有這樣一句話還不夠;蛘哒f,僅有愛

          也是不夠的。我們至少應(yīng)當(dāng)繼續(xù)思考:我們是否有給孩子愛的能力?我們能給孩子怎樣的愛?我們該給孩子怎樣的愛?我們該怎樣給孩子愛?這些問題不弄清楚,想透徹,愛越多,越可能泛濫成災(zāi),或南轅北轍。

          6、教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是永遠(yuǎn)的存在。這似乎也是正常的事。如果理想和現(xiàn)實(shí)一樣,那就不叫理想了。如果現(xiàn)實(shí)就是理想,也就沒必要再追求什么了。我們所理想的,我們所希望實(shí)現(xiàn)的那個目標(biāo),懸在前邊,就總有達(dá)到的時(shí)候。有夢就會有行動。有方向,才能知道怎么行動。

          7、教育,持續(xù)一生的戰(zhàn)爭。這是《南方周末》一個特稿的標(biāo)題。我也說過,成長是一生的事情。同時(shí)我還說:讓我們慢慢學(xué)會對自己的成長負(fù)責(zé)。無論是對我們的學(xué)生,還是我們教師自己。為此,我對那些所謂教師專業(yè)成長的捷徑,持高度警惕態(tài)度,就像我對所謂的“讓孩子快速成才”,或“千萬別讓孩子輸在起跑線上”的說法,總是嗤之以鼻一樣。

          8、道不遠(yuǎn)人。真理總是簡單的,易于言說和傳誦的。智慧的獲得,過程也許復(fù)雜,但其最終呈現(xiàn),也必是簡潔明快的。禪宗講頓悟,講當(dāng)頭棒喝、明心見性,我們平常也都有過“豁然開朗”的體驗(yàn)!罢娣鹬徽f家常話”,我一直覺得,那些滿口概念、術(shù)語的人,尤其是喜歡用繁多的概念和術(shù)語把原本簡單的東西弄得很復(fù)雜的人,多半是“半瓶子晃蕩”的主兒。

          9、很多年前,寫過一篇xx,《給靈魂一只溫柔的枕頭》。我用安徒生的“清白的良心乃是一只溫柔的枕頭”作為由頭,然后說道:“一個正常的社會,是不可以、也不能夠泯滅掉良心的存在。既如此,學(xué)著或堅(jiān)持講點(diǎn)兒?清白的良心?,也可算是給靈魂找到了一個溫柔的枕頭吧!爆F(xiàn)在看,教育也是如此。拋開教育事業(yè)的神圣一面,就從事教育工作本身而言,更是如此。如果每個教師都能做到問心無愧,教育的面貌,也許就會好得多。

          10、中國人好走極端,一說到教育是服務(wù)行業(yè),立即就說要把學(xué)生當(dāng)成衣食父母,并套用商界說法,說學(xué)生和家長就是上帝。教師是要尊重學(xué)生——尊重是教育的前提,也是師愛的體現(xiàn)——但是,尊重并不意味著降低自己。尊重是平等,不是謙卑。尊重是互相的,不是某一方對另一方。過于疼愛叫溺愛,過于謙卑則是低三下四。

          11、微笑是愛的標(biāo)志,也是自信的體現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)時(shí)常微笑,態(tài)度溫和,這樣才可能讓學(xué)生親近。而只有讓學(xué)生親近,才可能讓學(xué)生“親其師信其道”。因此,我對那些被學(xué)生“譽(yù)”為“冷面殺手”的教師,既心存怵惕,又心懷鄙視。

          12、真正的課堂,應(yīng)該是自然真實(shí)的。不作假,不作秀,不牽強(qiáng)附會,也不刻意雕飾,應(yīng)當(dāng)瓜熟蒂落,水到渠成。這是我對所謂的公開課一直不以為然的原因。我更喜歡看到的,是原生態(tài)的課堂,是真實(shí)的、充滿變化的課堂,而不是一切都預(yù)設(shè)好了,把學(xué)生可能有的思想、情感都裝在挖好的坑里,只等著學(xué)生往里跳。這樣的課沒有意義,因?yàn)樗徽鎸?shí),不是真實(shí)的課堂,也不是真正的教學(xué)。往深處說,這樣的課屬于嚴(yán)重誤導(dǎo),甚至可以說具有欺騙性。

          13、教學(xué)需要情境,就像喝酒需要心境。這年頭,吃什么、喝什么并不重要,重要的是和誰一起吃,跟誰一起喝。有了好的氛圍,不想說話的人也會傾心訴說。有了好的心境,不想喝酒的人也會開懷暢飲。有了好的教學(xué)情境,不想學(xué)習(xí)的人也會樂此不疲地學(xué)習(xí)。因此我們應(yīng)該考慮,如何有效地創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子們心甘情愿地,把知識的瓊漿玉液喝下去。

          14、我并不反感考試,也不反對成績(分?jǐn)?shù))的存在。只是我覺得,最根本的問題也許是:成績(分?jǐn)?shù))究竟意味著什么?或者說,用以評價(jià)學(xué)生的成績(分?jǐn)?shù)),是否能夠真正體現(xiàn)學(xué)生所學(xué),是否能夠真正體現(xiàn)三維目標(biāo)的達(dá)成,是否是學(xué)生一生發(fā)展所必須?只有這樣,成績才能真正起到激勵和鞭策學(xué)生的作用,起到檢查和督促學(xué)生發(fā)展的作用。

          15、過于看重知識與技能,勢必減少對情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)注。實(shí)在地說,對學(xué)生的一生成長而言,義務(wù)教育階段的所謂知識與技能,除了應(yīng)付考試,究竟能有多大意義?但丁說:“道德可以彌補(bǔ)知識的缺陷,知識卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的空白!毙抡n程提出的三維目標(biāo),正是對“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”長期缺失的一種矯正和反撥。只是,這種矯正和反撥并非立竿就可見影的,還需要我們教師大力探索實(shí)踐,尤其是在教育目標(biāo)已經(jīng)改變而評價(jià)尚未完全改變的情形下。

          16、讓每一棵花草都能沐浴陽光雨露,這應(yīng)該是課程改革的一種理想追求。但是由于中、高考指揮棒的影響,我們的教育,在很大程度上仍未回到教育的正道。學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有快樂,老師的工作充滿壓力,無論師生,都感受不到教育的樂趣,享受不到教育的樂趣。學(xué)生的厭學(xué)情緒,教師的職業(yè)倦怠,或都與此有關(guān)。

          17、課程改革最重要的貢獻(xiàn)在于,它把“人的發(fā)展”提到了一個前所未有的高度。以前,我們是把學(xué)生看成機(jī)器,看成知識的接納者和承載者,而現(xiàn)在,開始真正關(guān)注學(xué)生作為“人”的需要,關(guān)注他們獲取知識的過程與方法,關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。這應(yīng)該是中國教育更富于人性、更富于人文關(guān)懷的開始。

          18、歸根結(jié)蒂,我以為,教育的所有內(nèi)涵,都可以用兩個字概括:和諧。任何事,過猶不及。任何要求,過分強(qiáng)調(diào)或追求,都會引起混亂。過去過分強(qiáng)調(diào)知識與技能是不正確的,現(xiàn)在過分強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度與價(jià)值觀也是不對的。三維目標(biāo),既叫“三維”,就是說它有三個維度,缺一不可,重一不可,輕一也不可。盡管不能平均用力,但也不能厚此薄彼。三維齊頭并進(jìn),才是教育的最終目標(biāo)。

          19、作為教師,必須時(shí)時(shí)提醒自己:我們面對的是孩子,是活生生的人,對生活,他們有自己的體驗(yàn)和感受,對世界,他們有自己的認(rèn)知和判斷。理解他們、尊重他們,才能真正地引導(dǎo)他們,教育他們。只有這樣去看待、去關(guān)注,我們的預(yù)設(shè)才可能成功,我們的生成,才可能精彩,我們的教學(xué),也才可能有效。

          20、無意間讀到一首詩,《總得有人去擦星星》,好像是美國詩人寫的:“總得有人去/總得有人去擦星星/它們看起來灰蒙蒙/總得有人去擦星星/因?yàn)槟切┌烁纭⒑zt和老鷹/都抱怨星星又舊又生銹/想要個新的我們沒有/所以還是帶上水桶和抹布/總得有人去擦星星!睒O喜歡詩里的情懷:些許浪漫,些許悲壯。星星臟了,而抱怨又不能改變什么,如果可以,就讓我做那個擦星星的人吧——即使最終不能擦亮星星,我也能夠把自己擦得亮一些,更亮一些。

        2023年教育經(jīng)典語錄2

          1、童心是綠色的種子,只有辛勤耕耘,才能有桃李繽紛滿天涯。

          2、做人以真,待人以善,示人以美,永遠(yuǎn)保持一顆童心,做孩子們的好朋友。

          3、用我們的愛關(guān)心每一個幼兒。

          4、要得到學(xué)生的.尊重和愛戴,首先要學(xué)會尊重學(xué)生的人格,要盡量多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個。

          5、給孩子一縷陽光,孩子會給你一個太陽!用心,用愛,努力做到最好! 6、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。

          7、花兒開放需要一定時(shí)間,孩子成才需要一個過程,做一個有愛心、有智慧的教師,用自己的汗水去澆灌每一種“植物”,讓他們開出獨(dú)特、芬芳的花朵。

          8、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!

          9、尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。

          10、關(guān)心多一點(diǎn),放心多一點(diǎn);愛心多一點(diǎn),信任多一點(diǎn)。

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