《釋秘演詩集》閱讀答案
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《釋秘演詩集》閱讀答案1
釋①秘演詩集序
歐陽修
予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志，時(shí)人不能用其材曼卿亦不屈以求合無所放其意則往往從布衣野老酣嬉淋漓顛倒而不厭，予疑所謂伏而不見者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩以自娛，當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！一時(shí)賢士皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。
十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣。
夫曼卿詩辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩人之意，秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無所用，獨(dú)其詩可行于世，而懶不自惜。已老，胠其囊，尚得三、四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然無所向，聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩，因道其盛時(shí)以悲其衰。
【注】①釋：僧人，和尚。
16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．廓然有大志 廓：心胸開闊，曠達(dá)
B．庶二狎而得之 狎：親近而態(tài)度隨和
C．二人歡然無所間 間：隔閡，嫌隙
D．以適天下之樂 適：適應(yīng)，適宜
17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．往往伏而不出 其疾病而死
B然喜為歌詩以自娛 因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之
C．東之濟(jì)、鄆 燕、趙之收藏
D．遂欲往游焉 積土成山，風(fēng)雨興焉
18．下列原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．本文構(gòu)思獨(dú)特，寫的對(duì)象是秘演，但處處以另一男子石曼卿作陪襯，石曼卿對(duì)秘演詩的稱頌，他的死使秘演感到痛苦等細(xì)節(jié)，都寫出了兩人深摯的交情。
B．本文對(duì)人物形象的描摹生動(dòng)傳神，兩個(gè)“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后樂在放浪形骸的嬉戲，石曼卿醉后樂在興會(huì)淋漓的歌吟。
C．本文立意高遠(yuǎn)，通過對(duì)秘演、石曼卿均是氣節(jié)高遠(yuǎn)的奇男子，卻“隱”于草野這一事實(shí)的敘述，尖銳地指出了一個(gè)壓抑和埋沒人才的嚴(yán)重的社會(huì)問題。
D．本文感情真摯，作者雖然已步入仕途，卻仍求賢若渴，對(duì)以秘演和石曼卿為代表的知識(shí)分子，筆端沒有流有歌頌之意，但更多的是感嘆惋惜之情。
19．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）
時(shí)人不能用其材曼卿亦不屈求合無所放其意則往往從布衣野老酣嬉淋漓顛倒而不厭
20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）然猶以謂國家臣一 四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無事者四十年。（3分）
（2）亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。（3分）
參考答案：
16．D．適：去，往，引申為滿足、享受。（《赤壁賦》：“是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食�！笔�，通“適”，享用）
17．B，為，動(dòng)詞，創(chuàng)作。A而，并列/修飾；C之，動(dòng)詞，去，往/助詞，的；D焉，代詞，那里/兼詞，于之。
18．B．醉酒以后兩人的表現(xiàn)相同。
19．時(shí)人不能用其材/曼卿亦不屈求合/無所放其意/則往往從布衣野老/酣嬉淋漓/顛倒而不厭（每錯(cuò)一處，減0.5分）
20．（1）不過我還認(rèn)為，國家臣服統(tǒng)一了四方，停止了戰(zhàn)爭(zhēng)，休養(yǎng)生息以至（或?qū)ⅰ耙浴崩斫鉃椴⒘�，不譯）天下太平了四十年。（2）也能擺脫世俗（的功名利祿），用氣節(jié)來勉勵(lì)自己。（或譯為：也能超脫世俗，以講求氣節(jié)來自守清高，《赤壁賦》有“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”句，“遺世”即遺棄/擺脫塵世）
【參考譯文】
我年輕時(shí)以進(jìn)士的身份游歷京城，因而能夠廣泛結(jié)識(shí)當(dāng)代的賢人豪杰。然而，我還是認(rèn)為國家統(tǒng)一天下，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，天下休養(yǎng)生息太平無事的時(shí)間已有四十年了，但智謀出眾、志向雄偉的不平凡的人，往往沒有地方施展他們的才能，便隱居著不出來做官，在山林中、在屠夫商販里面，必定有直到老死還沒有被世人發(fā)現(xiàn)的人才。我想去追隨他們、尋找他們，卻無法辦到。后來，我終于找到那現(xiàn)已死去的朋友石曼卿。
曼卿為人，開朗豪放有遠(yuǎn)大的志向。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己去求得茍合。他沒有地方抒發(fā)意愿，就常常和平民百姓、鄉(xiāng)村老人，痛快地盡興游玩喝酒，到了顛狂的地步也毫不厭倦。我疑心那些隱居而沒有被發(fā)現(xiàn)的人才，也許只有親近他們才能找到他們，所以我常常喜歡跟曼卿交往，想通過他來暗暗地尋求天下杰出的人才。
和尚秘演，和曼卿交往時(shí)間最久，也能超脫世俗，以講求氣節(jié)來自守清高。他們兩人相處歡娛，沒有一點(diǎn)隔閡。曼卿在飲酒中隱蔽自己，秘演隱居在寺廟中，他們都是有奇才的男子。然而他們都喜歡做詩來自己取樂。當(dāng)他們盡情飲酒而大醉時(shí)，唱歌吟詩歡笑狂呼，來求得天下最大的快樂，那種情景是多么豪壯�。‘�(dāng)時(shí)的賢人，都愿意跟他們交往，我也時(shí)常到他們的住處去。
在十年中，秘演向北渡過黃河，向東到了濟(jì)州、鄆州一帶，沒有遇上合意的事情，不得志地回來了。曼卿已經(jīng)去世了，秘演也年老多病。唉！這兩個(gè)人，我竟然親眼看見他們的盛年和衰老，而我也快衰老了。
曼卿的詩極為清新，可是他特別稱道秘演的作品，認(rèn)為它高雅雄健，有詩人的意趣。秘演相貌雄偉，他的胸懷寬闊剛直，他既然學(xué)習(xí)佛教，就沒有地方施展才能了，只有他的詩可以在世上流傳，可是他懶散，不會(huì)珍惜自己的作品。他已經(jīng)老了，打開他的詩囊，還找到了三四百篇，都是令人喜愛的作品。
曼卿死后，秘演寂寞茫然，沒有了去向。他聽說東南多奇山麗水，山頂懸崖高峻陡絕，江水波濤洶涌澎湃，非常的壯觀，就想到那里去游歷。這可以知道他年紀(jì)雖然老了，而志向還依舊存在。在他將要遠(yuǎn)行時(shí)，我給他的詩集寫了這篇序，因此說到他盛年時(shí)的情景來悲嘆他的衰老。
《釋秘演詩集》閱讀答案2
閱讀下面的文言文，完成15-19題。
釋①秘演詩集序
歐陽修
予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志。時(shí)人不能用其材曼卿亦不屈以求合無所放其意則往往從布衣野老酣嬉淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩以自娛。當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也!一時(shí)賢士皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。
十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫!二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣。
曼卿詩辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無所用，獨(dú)其詩可行于世，而懶不自惜。已老,胠②其橐,尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然無所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩，因道其盛時(shí)以悲其衰。
【注】①釋：僧人，和尚。②胠：打開
習(xí)題：
15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．廓然有大志 廓：心胸開闊，曠達(dá)
B．庶幾狎而得之 狎：親近而態(tài)度隨和
C．二人歡然無所間 間：隔閡，嫌隙
D．以適天下之樂 適：適應(yīng)，適宜
16．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A．往往伏而不出 其疾病而死
B．然喜為歌詩以自娛 因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之
C．東之濟(jì)、鄆 燕、趙之收藏
D．遂欲往游焉 積土成山，風(fēng)雨興焉
17．下列原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．本文構(gòu)思獨(dú)特，寫的對(duì)象是秘演，但處處以另一男子石曼卿作陪襯，石曼卿對(duì)秘演詩的稱頌，他的死使秘演感到痛苦等細(xì)節(jié)，都寫出了兩人深摯的交情。
B．本文對(duì)人物形象的描摹生動(dòng)傳神，兩個(gè)“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后樂在放浪形骸的嬉戲，石曼卿醉后樂在興會(huì)淋漓的歌吟。
C．本文立意高遠(yuǎn)，通過對(duì)秘演、石曼卿均是氣節(jié)高遠(yuǎn)的奇男子，卻“隱”于草野這一事實(shí)的敘述，尖銳地指出了一個(gè)壓抑和埋沒人才的嚴(yán)重的社會(huì)問題。
D．本文感情真摯，作者雖然已步入仕途，卻仍求賢若渴，對(duì)以秘演和石曼卿為代表的知識(shí)分子，筆端沒有流有歌頌之意，但更多的是感嘆惋惜之情。
18．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）
時(shí)人不能用其材曼卿亦不屈求合無所放其意則往往從布衣野老酣嬉淋漓顛倒而不厭
19．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
（1）而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者（4分）
�。�2）亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。（3分）
參考答案：
15．D．適：去，往，引申為滿足、享受。（《赤壁賦》：“是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食�！笔常ā斑m”，享用）
16．B，為，動(dòng)詞，創(chuàng)作。A而，并列/修飾；C之，動(dòng)詞，去，往/助詞，的；D焉，代詞，那里/兼詞，于之。
17．B．醉酒以后兩人的表現(xiàn)相同。
18．時(shí)人不能用其材/曼卿亦不屈求合/無所放其意/則往往從布衣野老/酣嬉淋漓/顛倒而不厭
19．
（1）但智謀出眾、志向雄偉的不平凡的人，往往沒有地方施展他們的才能，便隱居著不出來做官，在山林中、在屠夫商販里面，必定有直到老死還沒有被世人發(fā)現(xiàn)的人才
�。�2）也能擺脫世俗（的功名利祿），用氣節(jié)來勉勵(lì)自己。（或譯為：也能超脫世俗，以講求氣節(jié)來自守清高，《赤壁賦》有“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”句，“遺世”即遺棄/擺脫塵世）
[譯文]
我年輕時(shí)以進(jìn)士的身份游歷京城，因而能夠廣泛結(jié)識(shí)當(dāng)代的賢人豪杰。然而，我還是認(rèn)為國家統(tǒng)一天下，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，天下休養(yǎng)生息太平無事的時(shí)間已有四十年了，但智謀出眾、志向雄偉的不平凡的人，往往沒有地方施展他們的才能，便隱居著不出來做官，在山林中、在屠夫商販里面，必定有直到老死還沒有被世人發(fā)現(xiàn)的人才。我想去追隨他們、尋找他們，卻無法辦到。
后來，我終于找到那已死去的朋友石曼卿。曼卿為人，開朗豪放有遠(yuǎn)大的志向。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己去求得茍合。他沒有地方抒發(fā)意愿，就常常和平民百姓、鄉(xiāng)村老人，痛快地盡興喝酒游玩，到了顛狂的地步也毫不厭倦。我疑心那些隱居而沒有被發(fā)現(xiàn)的人才，也許只有親近他們才能找到他們，所以我常常喜歡跟曼卿交往，想通過他來暗暗地尋求天下杰出的人才。
和尚秘演，和曼卿交往時(shí)間最久，也能超脫世俗，以講求氣節(jié)來自守清高。他們兩人相處歡娛，沒有一點(diǎn)隔閡。曼卿在飲酒中隱蔽自己，秘演隱居在寺廟中，他們都是有奇才的男子。然而他們都喜歡做詩來自己取樂。當(dāng)他們盡情飲酒而大醉時(shí)，唱歌吟詩歡笑狂呼，來求得天下最大的快樂，那種情景是多么豪壯啊!當(dāng)時(shí)的賢人，都愿意跟他們交往，我也時(shí)常到他們的住處去。
在十年中，秘演向北渡過黃河，向東到了濟(jì)州、鄆州一帶，沒有遇上合意的事情，不得志地回來了。曼卿已經(jīng)去世了，秘演也年老多病。唉!這兩個(gè)人，我竟然親眼看見他們的盛年和衰老，而我也快衰老了。
曼卿的詩極為清新，可是他特別稱道秘演的作品，認(rèn)為它高雅雄健，有詩人的意趣。秘演相貌雄偉，他的胸懷寬闊剛直，他既然學(xué)習(xí)佛教，就沒有地方施展才能了，只有他的詩可以在世上流傳，可是他懶散，不會(huì)珍惜自己的作品。他已經(jīng)老了，打開他的詩囊，還找到了三四百篇，都是令人喜愛的作品。
曼卿死后，秘演寂寞茫然，沒有了去向。他聽說東南多奇山麗水，山頂懸崖高峻陡絕，江水波濤洶涌澎湃，非常的壯觀，就想到那里去游歷。這可以知道他年紀(jì)雖然老了，而志向還依舊存在。在他將要遠(yuǎn)行時(shí)，我給他的詩集寫了這篇序，因此說到他盛年時(shí)的情景來悲嘆他的衰老
《釋秘演詩集》閱讀答案3
予少以進(jìn)士游京師。因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志。時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無所放其意，則往往從布衣野老酣嬉，淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也，然喜為歌詩以自娛。當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！一時(shí)賢士，皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣！
夫曼卿詩辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無所用，獨(dú)其詩可行于世，而懶不自惜。已老，惏其橐①，尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然無所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍②，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩，因道其盛時(shí)以悲其衰。
(歐陽修《釋秘演詩集》序)
【注】 ①惏(qū)：打開；橐(tuó)：袋子。②崛峍(lù)：高峻陡峭。
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A．然猶以謂國家臣一四海 一：統(tǒng)一
B．往往伏而不出 伏：埋伏
C．庶幾狎而得之 狎：親近而且態(tài)度隨便
D．無所合，困而歸 困：困頓
解析：選B。伏：隱匿，隱藏。
(2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A．①則往往從布衣野老酣嬉
②向吾不為斯役，則久已病矣
B．①然喜為歌詩以自娛
�、谝杂職饴�?dòng)谥T侯
C．①東之濟(jì)、鄆
�、谵梢灾湃f里而難為
D．①其胸中浩然
�、谄淙艘暥巳菁�，若聽茶聲然
解析：選C。A.①連詞，表順承，就，便；②連詞，表假設(shè)，那么。B.①連詞，來；②介詞，憑。C.都是動(dòng)詞，到，往。D.①形容詞詞尾，無實(shí)義；②助詞，……的樣子。
(3)下列各組語句中，直接表現(xiàn)秘演“遺外世俗，以氣節(jié)自高”的一組是( )
①曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠
�、跂|南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，欲往游焉
�、垡粫r(shí)賢士皆愿從其游
�、墚�(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也
�、莳�(dú)其詩可行于世
�、逘蠲残劢�，其胸中浩然
A．①④⑥ B．③④⑤
C．①②⑤ D．②③⑥
解析：選A。②寫他要到東南游玩；③是賢士喜歡和他交往；⑤寫他的詩作流行。
(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A．作者認(rèn)為隱居山林的人，從事屠宰販運(yùn)的人，必定有老死其間而不被世人發(fā)現(xiàn)的 人才。
B．曼卿在酒中隱身，秘演在佛教中隱身，都是奇男子。
C．秘演自己雖然懶散且不愛惜詩作，到老的時(shí)候仍有三四百首值得玩味的好作品。
D．曼卿的詩清妙絕倫，秘演的詩典雅勁健，有詩人的意趣，在曼卿的詩作之上。
解析：選D�！霸诼湓娮髦稀睙o根據(jù)。
《釋秘演詩集》閱讀答案4
釋秘演詩集序 歐陽修
予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志，時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無所放其意，則往往從布衣野老酣嬉，淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)相高。二人歡然無所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩以自娛，當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！一時(shí)賢士，皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無所合，困而歸，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣！
夫曼卿詩辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健，有詩人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然。既習(xí)于佛，無所用，獨(dú)其詩可行于世。而懶不自惜，已老，胠其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然無所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩，因道其盛時(shí)以悲其衰。
慶歷二年十二月二十八日廬陵歐陽修序。
4．下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．無所放其意 放：表現(xiàn)、抒發(fā)
B．庶幾狎而得之 狎：輕侮
C．欲因以陰求天下奇士 陰：暗中
D．二人歡然無所間 間：嫌隙、隔閡
5．以下六句話，分別編為四組，全都直接表現(xiàn)秘演為“雄偉非常之士”的一組是（3分）
①亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高
②當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也
�、鄱苏�，予乃見其盛衰
�、苊匮轄蠲残劢埽湫刂泻迫�
�、菁攘�(xí)于佛，無所用，獨(dú)其詩可行于世
�、拮阋灾淅隙驹谝�
A．①③⑤ B．①②④
C．②④⑥ D．③⑤⑥
6．對(duì)文章理解不正確的.一項(xiàng)是（3分）
A．本文是歐陽修給友人秘演和尚的詩集所寫的序文。作者按照一般序文的寫法，對(duì)詩只數(shù)筆帶過，卻通過述說石曼卿、秘演兩人的境遇，表現(xiàn)他們的高風(fēng)亮節(jié)。
B．曼卿和秘演的這種性格，是對(duì)于當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者的一種傲岸不馴的表現(xiàn)。作者欣賞這種性格，認(rèn)為“曼卿為人，廓然有大志”，可見他并不甘心于過飲酒生活的。
C．作者明確指出秘演與曼卿他們“伏而不出”的原因是“時(shí)人不能用其材”，表達(dá)了對(duì)他們的強(qiáng)烈同情。
D．文章寫得“慷慨嗚咽”、宛轉(zhuǎn)曲折，篇幅不長，而包含的內(nèi)容卻是相當(dāng)豐富和深厚的。
7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出。
_______________________________________________________________________
�。�2）曼卿為人，廓然有大志，時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。
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（3）二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣！
_______________________________________________________________________
答案：
4、B（B項(xiàng)：狎：接近，熟悉。）
5、B（③⑤不是，⑥不是直接表現(xiàn)。）
6、A。應(yīng)是“作者一反詩序俗套”。
7、（1）那些有奇智謀略雄偉不尋常的人物，沒有地方施展他們的才能，就往往蟄伏不出。
（2）曼卿的為人，胸懷開闊而有大志，當(dāng)時(shí)的人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己遷就別人。
�。�3）這兩個(gè)人，我竟看到了他們從壯年而至衰老，那末我自己也將衰老了吧！
譯文：
我年輕時(shí)因考進(jìn)士寄居京城，因而有機(jī)會(huì)遍交當(dāng)時(shí)的賢者豪杰。不過我還認(rèn)為：國家臣服統(tǒng)一了四方，停止了戰(zhàn)爭(zhēng)，休養(yǎng)生息以至天下太平了四十年，那些有奇智謀略雄偉不尋常的人物，沒有地方施展他們的才能，就往往蟄伏不出。隱居山林，屠宰販運(yùn)，必定有老死其間而不被世人發(fā)現(xiàn)的，想要跟從訪求他們，與之結(jié)交而不可得。后來卻認(rèn)識(shí)了我那亡友石曼卿。
曼卿的為人，胸懷開闊而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己遷就別人。沒有施展志向的地方，就往往跟布衣村民飲酒嬉戲，鬧得痛快顛狂也不滿足。因此我懷疑所謂蟄伏而不被發(fā)現(xiàn)的人，或許會(huì)在接近曼卿這樣的人物時(shí)就可以找到。所以常常喜歡跟從曼卿游玩，想借此暗中訪求天下奇士。
和尚秘演和曼卿交往最久，也能夠?qū)⒆约哼z棄在世俗之外，以崇尚氣節(jié)為高。兩個(gè)人相處融合毫無嫌隙。曼卿在酒中隱身，秘演則在佛教中隱身，所以都是奇男子。然而又都喜歡做詩自我娛樂。當(dāng)他們狂飲大醉之時(shí)，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的樂趣，這是多么豪邁��！當(dāng)時(shí)的賢士，都愿意跟從他們交游，我也常常上他們家。十年間，秘演北渡黃河，東到濟(jì)州、鄆州，沒有遇上知己朋友，困頓而歸。這時(shí)曼卿已經(jīng)死了，秘演也是又老又病。唉！這兩個(gè)人，我竟看到了他們從壯年而至衰老，那末我自己也將衰老了吧！
曼卿的詩清妙絕倫，可他更稱道秘演的作品，以為典雅勁健，真有詩人的意趣。秘演相貌雄偉杰出，他的胸中又存有浩然正氣。然而已經(jīng)學(xué)了佛，也就沒有可用之處了，只有他的詩歌能夠流傳于世�？墒撬约河謶猩⒍粣巯В呀�(jīng)老了，打開他的箱子，還能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。
曼卿死后，秘演寂寞無處可去。聽說東南地區(qū)多山水美景，那兒高峰懸崖峭拔險(xiǎn)峻，長江波濤洶涌，很是壯觀。便想到那兒去游玩。這就足以了解他人雖老了可是志氣尚在。在他臨行之時(shí)，我為他的詩集寫了序言，借此稱道他的壯年并為他的衰老而悲哀。
慶歷二年十二月二十八日廬陵歐陽修序。
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