歐陽(yáng)修《釋秘演詩(shī)集》序閱讀答案
(2012·山師附中沖刺)閱讀下面的文言文，完成(1)～(5)題。
予少以進(jìn)士游京師。因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無(wú)所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見(jiàn)者，欲從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志。時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無(wú)所放其意，則往往從布衣野老酣嬉，淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見(jiàn)者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無(wú)所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也，然喜為歌詩(shī)以自?shī)省．?dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也！一時(shí)賢士，皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無(wú)所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見(jiàn)其盛衰，則予亦將老矣！
夫曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩(shī)人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無(wú)所用，獨(dú)其詩(shī)可行于世，而懶不自惜。已老，惏其橐①，尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然無(wú)所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍②，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)以悲其衰。
(歐陽(yáng)修《釋秘演詩(shī)集》序)
【注】 ①惏(qū)：打開(kāi)；橐(tuó)：袋子。②崛峍(lù)：高峻陡峭。
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A．然猶以謂國(guó)家臣一四海 一：統(tǒng)一
B．往往伏而不出 伏：埋伏
C．庶幾狎而得之 狎：親近而且態(tài)度隨便
D．無(wú)所合，困而歸 困：困頓
解析：選B。伏：隱匿，隱藏。
(2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A．①則往往從布衣野老酣嬉
�、谙蛭岵粸樗挂郏瑒t久已病矣
B．①然喜為歌詩(shī)以自?shī)?/p>
�、谝杂職饴�?dòng)谥T侯
C．①東之濟(jì)、鄆
②奚以之九萬(wàn)里而難為
D．①其胸中浩然
�、谄淙艘暥巳菁�，若聽(tīng)茶聲然
解析：選C。A.①連詞，表順承，就，便；②連詞，表假設(shè)，那么。B.①連詞，來(lái)；②介詞，憑。C.都是動(dòng)詞，到，往。D.①形容詞詞尾，無(wú)實(shí)義；②助詞，的樣子。
(3)下列各組語(yǔ)句中，直接表現(xiàn)秘演“遺外世俗，以氣節(jié)自高”的一組是( )
�、俾潆[于酒，秘演隱于浮屠[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
�、跂|南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，欲往游焉
�、垡粫r(shí)賢士皆愿從其游
④當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也
⑤獨(dú)其詩(shī)可行于世
�、逘蠲残劢埽湫刂泻迫�
A．①④⑥ B．③④⑤
C．①②⑤ D．②③⑥
解析：選A。②寫(xiě)他要到東南游玩；③是賢士喜歡和他交往；⑤寫(xiě)他的詩(shī)作流行。
(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A．作者認(rèn)為隱居山林的人，從事屠宰販運(yùn)的人，必定有老死其間而不被世人發(fā)現(xiàn)的 人才。
B．曼卿在酒中隱身，秘演在佛教中隱身，都是奇男子。
C．秘演自己雖然懶散且不愛(ài)惜詩(shī)作，到老的`時(shí)候仍有三四百首值得玩味的好作品。
D．曼卿的詩(shī)清妙絕倫，秘演的詩(shī)典雅勁健，有詩(shī)人的意趣，在曼卿的詩(shī)作之上。
解析：選D�！霸诼湓�(shī)作之上”無(wú)根據(jù)。
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