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《高枕應(yīng)憂(yōu)》的閱讀答案
①在《戰(zhàn)國(guó)策》中有個(gè)叫“高枕無(wú)憂(yōu)”的成語(yǔ)。馮諼告誡孟嘗君，世事無(wú)常，應(yīng)做多手準(zhǔn)備，才會(huì)增加勝算，僅此而已，卻不是再無(wú)憂(yōu)慮的意思。后人也常誤解，以致忘乎所以，在危急來(lái)臨時(shí)，茫然失措。試想，高枕臥眠能減輕頭部壓力，容易入睡，但也會(huì)引發(fā)歪頸、夢(mèng)魘等病痛，憂(yōu)愁將會(huì)更大。
�、陉悇偈着e義旗對(duì)抗暴秦，稱(chēng)王后，以為天下盡在掌握中，漸忘鴻鵠壯志，貪圖享樂(lè)，不求上進(jìn)，以致兵敗被殺。職場(chǎng)的高手們常抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì)升遷，但當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨，卻沒(méi)有足夠的本領(lǐng)勝任，與其說(shuō)敗于旁人之手，倒不如說(shuō)敗在自己手上。
�、郗h(huán)境安逸，人易思想麻痹，漸喪拼搏意識(shí)，變得懶惰愚蠢。這與“”同理。
�、懿簧偃艘詾樾量嘁淮�，把事情辦好，就可以不再費(fèi)力，事實(shí)上，并不存在“一勞永逸”這種情況。秦始皇統(tǒng)一疆土、文字和思想，建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制，又修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，以為就能千秋萬(wàn)世，但到了二世就遭楚人付之一炬。李同志率農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京建立大順政權(quán)，便覺(jué)得可以坐穩(wěn)江山，開(kāi)始驕奢腐化，導(dǎo)致軍紀(jì)廢弛，僅在北京城停留了40天，就不得不撤出，自此走上了覆滅的道路。環(huán)境是變化不定的，沉穩(wěn)如桑田尚能化作滄海，何況是變幻莫測(cè)的現(xiàn)實(shí)世界。
�、堇钍烂駝�(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)唐朝第一個(gè)治世，但他并未知足，常告誡兒子：“水能載舟，亦能覆舟。”李治和武則天聽(tīng)進(jìn)去了，所以又有“貞觀遺風(fēng)”。沈從文暮年廣受崇敬，仍專(zhuān)心學(xué)問(wèn)，極少出席宴會(huì)，因?yàn)樵谔撁凶钜浊治g思想，再難達(dá)到巔峰級(jí)的宗師地位。這令今朝許多一舉成名后，就隨便打發(fā)時(shí)光的名家汗顏。
⑥《小李飛刀》就把“高枕應(yīng)憂(yōu)”一詞演繹得淋漓盡致，天機(jī)老人自恃排名第一，并未多防范上官金虹，而慘遭殺害；上官金虹轉(zhuǎn)正成第一，與排名之后的李尋歡交戰(zhàn)，可說(shuō)信心滿(mǎn)滿(mǎn)，卻是一招落敗，臨死也不敢相信：“這不可能！”
⑦古代醫(yī)書(shū)曾指出：“枕頭高度，以仰臥時(shí)頭與軀干保持水平為宜�！敝劣谌绾尉`放生命之花，關(guān)鍵之一在于把握好安樂(lè)時(shí)的心態(tài)，警惕“盛極易衰，樂(lè)極易悲”。多點(diǎn)盛世危言，隨時(shí)保持憂(yōu)患意識(shí)，才能保大事無(wú)虞。
�、唷案哒響�(yīng)憂(yōu)”和“居安思�！钡木柰�，是大自然和人類(lèi)社會(huì)的運(yùn)行法則。憂(yōu)患意識(shí)不是消極心態(tài)，不是缺乏信心，而是為了“安逸”的環(huán)境更加持久。
20、請(qǐng)?jiān)诘冖鄱螜M線處填寫(xiě)一句名言，闡明與上一段事例的聯(lián)系。（1分）
21、分析文章第④段的論證過(guò)程，按要求填空。（3分）
首先（不超過(guò)20字），其次（不超過(guò)16字），最后，（不超過(guò)20字）。
22、簡(jiǎn)要分析⑤⑥兩段中所列舉的事例各有什么作用？（4分）
參考答案：
20、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)（共1分。）
21、示例：首先提出“一勞永逸”這種情況并不存在的觀點(diǎn)，接著舉秦始皇和李同志的事例加以論證，最后分析了“一勞永逸”這種情況不存在的原因。（共3分）
22、示例：李治、武則天、沈從文的事例闡述了雖“高枕”而“有憂(yōu)”的益處，從正面證明了“高枕應(yīng)憂(yōu)”的觀點(diǎn)；列舉天機(jī)老人和上官金虹的事例闡述了既“高枕”便“無(wú)憂(yōu)”的害處，從反面證明了“高枕應(yīng)憂(yōu)”的觀點(diǎn)。（共4分。）
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