“子游問(wèn)孝”的閱讀答案
閱讀下面的文字,完成題目。
、僮佑螁(wèn)孝。子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?(《論語(yǔ)為政》)
、诿宪沧訂(wèn)孝。子曰:無(wú)違。(《論語(yǔ)·為政第二》)
③立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。(《孝經(jīng)》)
、芊蛐,始于事親,中于事君,終于立身。(《孝經(jīng)》)
。1)請(qǐng)根據(jù)上面的材料,分條概述中華傳統(tǒng)孝道文化的`內(nèi)涵。(6分)
答:
。2)結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)孝道文化的認(rèn)識(shí)。(6分)
答:
20.(1) ①養(yǎng)親。即子女在生活上要贍養(yǎng)父母。②敬親。即子女在人格上要尊重父母。
③順親。即子女不要違背父母的意志。④顯親。即子女要建功立業(yè)為父母爭(zhēng)光,光宗耀祖。⑤孝有不同境界:孝的初始境界是事奉自己的雙親,中層境界是事奉自己的國(guó)君,最高境界是修身立命。(一點(diǎn)1分,答出五點(diǎn)得6分滿分。)
。2)答案要點(diǎn):①孝道文化是一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),講求孝道是為人的基本品德。②當(dāng)今應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化,這對(duì)于提高全民道德素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)有積極意義。③在新時(shí)期應(yīng)該賦予孝以新的內(nèi)涵,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。(其他認(rèn)識(shí)言之成理亦可)(6分)
。2)請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)前生活實(shí)際談?wù)剛鹘y(tǒng)孝道文化的現(xiàn)實(shí)意義。(150字左右)(7分)
答:______________________________________________________________
。2)示例:在當(dāng)今我國(guó)重構(gòu)社會(huì)倫理道德的背景下,我們有必要準(zhǔn)確辨識(shí),批判繼承,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化中尊老敬親等文化理念,以培養(yǎng)良好的道德意識(shí),提高全民道德素養(yǎng)。生活中,有一些年輕人因種種原因,不能孝敬父母,不能滿足其情感要求,導(dǎo)致空巢老人日益增多,空巢老人的諸多心理問(wèn)題,應(yīng)引起社會(huì)的重視。(7分)
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