1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 孫犁閱讀答案

        時間:2024-12-23 16:54:58 維澤 閱讀答案 我要投稿

        孫犁閱讀答案

          在平時的學習、工作中,我們或多或少都會接觸到閱讀答案,借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失,分析原因及時總結(jié)。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎?以下是小編整理的孫犁閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        孫犁閱讀答案

          孫犁閱讀答案 1

          孫犁論

          賈平凹

          讀孫犁的文章,如讀《石門銘》的書帖,其一筆一劃,令人舒服,也能想見到書家書時的自在,是沒有任何病疾的自在。好文章好在不覺得它是文章,所以在孫犁那里難尋著技巧,也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心,不在官場,也不往熱鬧地方去,卻沒有仙風道氣,還是一個儒,一個大儒。

          數(shù)十年的文壇,題材在決定著作品的高低,過去是,現(xiàn)在變個法兒仍是,以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好,不在乎什么報刊和報刊的什么位置,他是什么都能寫的,寫出來的又都是文學。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里,既不損人也不損其文,國中幾個能如此?作品起碼能活半個世紀的作家,才可以談得上有創(chuàng)造,孫犁雖然未大紅大紫過,作品卻始終被人學習,且活到老,寫到老,筆力未曾絲毫減弱,可見他的創(chuàng)造的能量有多大。

          評論界素有“荷花淀派”之說,其實哪里有派而流?孫犁只是一個孫犁,孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬,但模仿者只看到他的風格,看不到他的風格是他生命的外化,只看到他的語言,看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵,便把清誤認為了淺,把簡誤認為了少。因此,模仿他的人要么易成名而不成功,為一株未長大就結(jié)穗的麥子,麥穗只有蠅頭大,要么望洋生嘆,半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的,除了有天才,有夙命,還得有深厚的修養(yǎng),佛是修出來的,不是練出來的。常常有這樣的情形,初學者都喜歡擁集孫門,學到一定水平了,就背棄其師,甚至生輕看之心,待最后有了一定的成就,又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當?shù)淖骷,孫犁也是易被社會誤解的作家。

          孫犁不是個寫史詩的人,但他的作品直逼心靈。到了晚年,他的文章越發(fā)老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子,舞臺上有人演諸葛,演得惟妙惟肖,可以稱得“活諸葛”,但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義,也就明白了孫犁的道行和價值所在。

          1.下列加點詞表達的意義:

          孫犁一生有野心,不在官場,也不往熱鬧地方去,卻沒有仙風道氣,還是一個儒,一個大儒。

          2.分析加點詞的意義:

          孫犁只是一個孫犁,孫犁是孤家寡人。

          3.本文從哪幾個方面評論孫犁?請寫出序號,用簡潔明了的'語言加以概括(不超過60字)。

          4.下列說法符合文意的兩項是:()

          A.孫犁的作品樸素自然,不假雕飾,沒有表現(xiàn)出高超的技巧和作者的才華。

          B.孫犁的作品內(nèi)容廣泛,不追時尚,藝術(shù)價值高。

          C.文學評論者常說的以孫犁為代表的“荷花淀派”其實并不存在。

          D.人們沒有悟透孫犁的生命與情操,因此孫犁是易被社會誤解的作家。

          E.文章用“活諸葛”與真正的諸葛作對比,說明孫犁的道行和價值可與歷史上的諸葛亮相提并論

          《孫犁論》答案

          1.始終不渝地追求文學的最高境界(3分)

          2.獨樹一幟,無法模仿(3分)

          3.4分,每點一分

         、僮匀粯闼,沒有任何雕飾(或:孫犁作品的總體特點)

         、诓荒矫,不追求時尚(或:孫犁的精神追求)

         、埏L格獨特,不可模仿(或:孫犁的追隨者)

         、芡砟曜髌犯腥诵撵`,越發(fā)老竦(或:孫犁晚年的作品)

          4.BC(2分)

          孫犁閱讀答案 2

          文本一:

          山地回憶

          孫犁

          從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表,參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情,已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對于中紡的織紡,對于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時候,我一定要送點東西給他,我想買幾尺布。

          為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土靛染的粗布褲褂。這種藍的顏色,不知道該叫什么藍,可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍”或是“山地藍”吧。

          他這身衣服的顏色,在天津是很顯得突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染既是不容易,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不容易見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線,連襪底也是用麻納的。

          就是因為襪子,我和這家人認識了,并且成了老交情。那是個冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個小村莊,情況緩和了,部隊決定休息兩天。

          我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風,只有一抹陽光,黃黃的落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開那個冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:

          “你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”

          這聲音是那么嚴厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時掛火,就也大聲說:

          “離著這么遠,會弄臟你的菜!”

          我站在上風頭,狂風吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:

          “菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”

          “你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去,才看見洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲。

          十月嚴冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。

          不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:

          “我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”

          她冷冷地望著我,過了一會才說:

          “你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”

          我笑著說:

          “你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”

          “怎么辦,我還得往上走!”

          她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。

          我哭不得,也笑不得,只好說:

          “你真講衛(wèi)生呀!”

          “我們是真衛(wèi)生,你們是裝衛(wèi)生!你們盡笑話我們,說我們山溝里的人不講衛(wèi)生,住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯再不干凈,難道還會弄臟了你們的嘴?為什么不連腸子肚子都刷刷干凈!”說著就笑的彎下腰去。

          我覺得好笑?梢部匆姡谒χ臅r候,她的整齊的牙齒潔白的放光。

          “對,你衛(wèi)生,我們不衛(wèi)生!蔽艺f。

          “那是假話嗎?你們一個飯缸子,也盛飯,也盛菜,也洗臉,也洗腳,也喝水,也尿泡,那是講衛(wèi)生嗎?”她笑著用兩手在冷水里刨抓。

          “這是物質(zhì)條件不好,不是我們愿意不衛(wèi)生。等我們打敗了日本,占了北平,我們就可以吃飯有吃飯的家伙,喝水有喝水的家伙了,我們就可以一切齊備了!

          “什么時候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”

          “也許三年,也許五年,也許十年八年?墒遣还苋晡迥,十年八年,我們總是要打下去,我們不會悲觀的。”我這樣對她講,當時覺得這樣講了以后,心里很高興了。

          “光著腳打下去嗎?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。

          我一時沒弄清是怎么回事,就問:

          “你說什么?”

          “說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會求人做一雙?”

          “哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”

          “我給你做!迸⒆酉春貌苏酒饋,“我家就住在那個坡子上,”她用手一指,“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子!

          她端著菜走了,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍的發(fā)黑的腳,一時覺得我對于面前這山,這水,這沙灘,永遠不能分離了。

          第五天,我穿上了新襪子。

          女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手,現(xiàn)在地里沒活了,他正計劃販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作,上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好,一天,大伯說:

          “同志,你知道我是沾你的光嗎?”

          “怎么沾了我的.光?”

          “往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”

          我笑了。女孩子說:

          “沾他什么光,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”

          又說:

          “你們跑了快半月,賺了多少錢?”

          我們一同數(shù)了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:

          “夠了。”

          “夠干什么了?”大伯問。

          “夠給我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧!”

          無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機子。大伯不怕多花錢,一定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累的渾身流汗。

          這一天,這一家人最高興,也該是女孩子最滿意的一天。這像要了幾畝地,買回一頭牛;這像制好了結(jié)婚前的陪送。

          以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織。

          當她卸下第一匹布的那天,我出發(fā)了。從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰(zhàn)勝了日本強盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個澡,一時大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對于那女孩子的紀念。

          開國典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布,對我說:

          “多買上幾尺,再買點黃色的。”

          “干什么用?”我問。

          “這里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個,開會過年的時候,掛起來!”

          他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了,還像小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。

          1949年12月

         。ㄟx自《白洋淀紀事》,有刪改)

          文本二:

          孫犁的作品伴隨了我這一代人的成長。當我一再重讀孫犁先生的作品時,那些女孩子們——年輕的、美好的、鮮亮的生命,有如初春的平原上緋紅的朝霞,就會被重新召喚出來,讓人惦記,讓人懷念。我懷念水生嫂、吳召兒、妞兒們,那是因為,她們身上有孫犁先生一生所信仰和追尋的“美好的東西”。孫犁先生不大寫戰(zhàn)爭的殘酷,不追求離奇曲折的情節(jié),也不在人物形象的塑造上刻意雕鏤,而是運用類似中國寫意畫的技法來書寫抗日戰(zhàn)爭時期堅忍樂觀的中國軍民。那些女孩子們,就是孫犁心目中人民的代表,“美”與“善”的化身。

          作為晚輩,我受到過孫犁先生的恩澤。1982年夏,我發(fā)表了短篇小說《哦,香雪》,并未引起太大反響。我將載有這篇小說的《青年文學》雜志寄給孫犁先生,先生回信中說:“這篇小說,從頭到尾都是詩,它是一瀉千里的,始終一致的。這是一首純凈的詩。我也寫過一些女孩子,哪里有你寫得好!”那是1982年冬,及至1983年春,《哦,香雪》獲得全國優(yōu)秀短篇小說一等獎。

          (節(jié)選自鐵凝《懷抱著胸中那一簇火焰——孫犁先生百年誕辰紀念》,有刪改)

          1、下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()

          A、小說圍繞一雙襪子展開故事,通過河邊“爭吵”、販棗、買織布機子等生活片段,再現(xiàn)地方風俗之美,表現(xiàn)抗戰(zhàn)軍民魚水之情。

          B、“我”到河邊砸冰洗臉,遭到女孩子的訓斥,一番爭吵之后,女孩子主動表示做一雙襪子送給“我”表達歉意,讓“我”感動。

          C、一籃子水漚的楊樹葉當早飯,房子被日本鬼子燒過兩三回,反映了抗戰(zhàn)時期的人民生活的苦難和艱辛,也交代了故事的大背景。

          D、小說的結(jié)尾部分寫“我”同大伯到百貨公司去買布,與開頭寫“我”買布的想法遙相呼應(yīng),這樣寫使小說結(jié)構(gòu)緊湊,首尾圓合。

          2、下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項()

          A、小說以回憶的方式敘述故事,由阜平鄉(xiāng)下來的一位農(nóng)民代表的穿著引發(fā)回憶,回憶結(jié)束后又回到故事的起點接著敘述,結(jié)構(gòu)完整。

          B、小說中的“我”既是事件的參與者,又是故事的敘述者,這種筆法不僅使小說具有其實感,還能讓讀者更好地體會“我”的情感。

          C、小說通過語言、動作、神態(tài)等描寫刻畫人物,女孩妞兒是本文的主人公,她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代“美”與“善”的化身。

          D、小說并沒有直接描寫戰(zhàn)爭的血腥,而是描寫?zhàn)堄腥の兜娜粘I顖鼍埃趯υ捴姓归_敘事,但卻清新質(zhì)樸,具有濃郁的生活氣息。

          3、“女孩子”這一人物形象有哪些特點?請結(jié)合文本簡要分析。

          4、孫犁的《白洋淀紀事》和鐵凝的《哦,香雪》、茹志娟的《百合花》,因其獨特的風格,被歸為“詩化小說”。請結(jié)合本文,談?wù)勀銓@種文體特征的理解。

          參考答案

          【1】B !芭⒆又鲃颖硎咀鲆浑p襪子送給“我”來表達歉意”說法錯誤,原文是“不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:‘我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”,由此可見是“我”主動道歉,不是女孩主動向“我”道歉。故選B。

          【2】C !八丸F凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代‘美與‘善’的化身”錯誤,香雪不是戰(zhàn)爭年代的人物。

          【3】①心直口快、潑辣直爽。如妞兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟”表現(xiàn)了她心直口快、潑辣直率的性格。

         、诖緲闵屏、熱情慷慨。女孩子看到“我”沒有襪子穿,替“我”做襪子;比如大伯與“我”的對話——“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”表現(xiàn)了她淳樸善良以及對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。

         、坌撵`手巧,勤勞能干。例如:“在寒風里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧”“以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織”,表現(xiàn)她心靈手巧,勤勞能干。

          【4】①小說情節(jié)簡單。用對話的形式展開,不追求離奇曲折的情節(jié),也不若重敘寫緊張激烈的矛盾沖突,而是用一連串的生活畫面串聯(lián)情節(jié)。

         、谛≌f情感的“詩意美”。敘述過程中抒情主體的融入,使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含其情,具有強烈的藝術(shù)感染力。

         、廴宋镄蜗蟮摹霸娨饷馈。雖是抗戰(zhàn)題材的作品,但是不著意寫殘酷的戰(zhàn)爭場面,也不著意表現(xiàn)人物的苦難與心靈的重負,而是著意表現(xiàn)“女孩子”的精神面貌,發(fā)掘她內(nèi)在的美好品質(zhì)。

        【孫犁閱讀答案】相關(guān)文章:

        孫犁論閱讀答案08-15

        《孫犁論》閱讀答案08-08

        《孫犁論》閱讀答案「精選」08-04

        菜花爐孫犁閱讀答案09-25

        《菜花孫犁》閱讀附答案08-05

        《帶套袖的孫犁先生》的閱讀答案11-03

        孫犁《蘆葦蕩》閱讀答案10-02

        《魚葦之事 孫犁》閱讀答案07-13

        孫犁《吳召兒》閱讀答案10-23

        閱讀答案《戴袖套的孫犁先生》07-29

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>