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      2. 平等的演講稿

        時間:2021-12-08 19:24:21 演講稿 我要投稿

        關(guān)于平等的演講稿(11篇)

          演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在發(fā)展不斷提速的社會中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編整理的關(guān)于平等的演講稿,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于平等的演講稿(11篇)

        關(guān)于平等的演講稿1

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

          大家好!

          人,游走在世界上,想在這個紛擾的世界里找到一片凈土,一個和諧平等的狀態(tài)。

          但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢?回到千禧年,有《桃花源記》!跋热藖泶,是為了避秦之亂!敝皇菫榱吮苊膺@個世界的復(fù)雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂”。一派祥和,但當(dāng)一個漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時,他就“迷失了,迷失了”從此,桃花源成了一場精彩的夢,留下的只是幻想。

          安提西尼曾經(jīng)說過一段話;森林里有個聚會,弱小的動物都贊成平等,獅子卻不滿地問:“你的爪子呢?”這段話的意思是,平等是大眾所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會用“爪子”割斷人們想象中的平等,向世界宣告他們的存在。

          平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時候,部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個部落,同時又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢。所以有不平等。當(dāng)然,我們離不開這種不平等。當(dāng)我們失去了這種不平等,人就會像一團(tuán)亂麻,沒有組織,沒有發(fā)展。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個組織,那些優(yōu)勢也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子,優(yōu)越感永遠(yuǎn)是給強(qiáng)者的。

          不是說世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說過;每個人都是平等的,他們同樣有天賦從世界中受益。每個人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。

          平等依然存在,但不是絕對平等,而是相對的,有條件的。比如在社會上,有很多來自普通家庭的人,他們努力工作,最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力,但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對的。例如,由于一些錯誤,監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利,不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會規(guī)則,滿足相對平等的條件,在相對平等的基礎(chǔ)上,做一些力所能及的有益的工作來換取有益的東西。

          我們一直渴望平等對待,但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷,利益是由能力來定義的。所以絕對的平等是遙不可及的,但相對的平等卻一直在我們身邊,一直離我們那么近。

        關(guān)于平等的演講稿2

          古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

          但在現(xiàn)實(shí)中,人人是注定生而不等的,也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時代,都是千差萬別的,影響著我們的一生。同時,也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會。就像一個魚缸,有的魚在上層游,有的魚附在底層,這個魚缸才會多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?

          正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

          在社會層面上,平等,是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素?陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。

          而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求!案呱搅魉鲋簟,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。

          人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn);體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。

          平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的.到來了。

        關(guān)于平等的演講稿3

          愛是教師最美麗的語言,是一道美麗的音符,可以在學(xué)生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視,愛與他們無緣。殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛,因?yàn)樗麄冇锌鄲琅c自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。

          當(dāng)然,愛這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價,犧牲多一些時間,花費(fèi)多一些精力。但是這種愛更有價值;蛟S這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。

          通過一件平凡的小事,使我更是堅信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”,更要愛“丑小鴨”。

          為促進(jìn)學(xué)生們繪畫興趣,我在班里推行了一系列獎勵措施:在圖畫本上畫五角星、評選繪畫創(chuàng)意之星、評選小畫家等等,尋找每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn),讓每個學(xué)生樹立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們在教學(xué)工作中,每個美術(shù)教師都可能遇到同樣一個難題:那就是,課堂中總有那么幾個學(xué)生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個頑皮搗蛋鬼,總會開始跟著吵鬧起來,我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚(yáng)威,說什么都聽不進(jìn)去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫作業(yè),我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無奈的眼睛看著我,擺出一副無所謂的樣子。似乎在跟我對抗“怎么樣,我就是不想畫,你管我呢?”

          課后,我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中,反思著我對君君說的那句氣話,越來越覺得這樣的教育起到了負(fù)面效果。果然當(dāng)我再次走進(jìn)教室時,他再也不去翻開美術(shù)書,只是在桌子底下玩具,怎么勸說也無動于衷。此時,我更加懊悔自己當(dāng)時出言不遜,這個孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。

          慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點(diǎn)。通過觀察,我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號召力。借助他的這個優(yōu)勢,我開始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準(zhǔn)備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵下,他欣然接受了這項(xiàng)小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書一樣,把我的通知傳達(dá)給每位同學(xué),同學(xué)們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當(dāng)初對他的態(tài)度,只要他按時交上作品,我總會挖掘作品中的閃光點(diǎn)來表揚(yáng)鼓勵他。

          后來我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會露出興奮的眼神。如果哪次我對他關(guān)注不夠,他會索然無味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的注意。以后的課堂中,我更會盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生,用自己的愛感化他們。保護(hù)好每個學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。

          當(dāng)我用平等的愛去滋潤每個孩子心靈時,我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香;我深深地體會到,要開啟孩子們心靈的大門,教師必須付出的熱情,因?yàn)橐磺械慕逃椒ǎ磺械慕虒W(xué)藝術(shù),都源于對學(xué)生平等的愛。

          耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!

        關(guān)于平等的演講稿4

          愛是老師最美的語言,是一個美麗的音符,能在學(xué)生心中奏出和諧溫暖的篇章。你有沒有注意到,在你的生活中有這樣一個場景:一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,可以得到老師、學(xué)生、家長的關(guān)注,可以被愛;但是,一個成績不好,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,往往會被忽略,愛也就不礙事了。眾所周知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)心,因?yàn)樗麄冇锌鄲篮妥员。他們心里還有更多需要理解的東西。

          當(dāng)然,愛這樣一只“丑小鴨”需要付出一定的代價,犧牲更多的時間,花費(fèi)更多的精力。但這種愛更有價值。也許這種愛不一定會在學(xué)習(xí)上顯示出它的效果,但是它讓人感覺到熱,讓人不至于陷入抑郁,從而產(chǎn)生積極的效果。

          通過一件普通的小事,我堅信作為一個老師,不僅要愛《小天鵝》,更要愛《丑小鴨》。

          為了促進(jìn)學(xué)生對繪畫的興趣,我在班里實(shí)施了一系列激勵措施:在繪本上畫五角星、挑選繪畫的創(chuàng)作明星、挑選小畫家等。找到每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn),讓每個學(xué)生都能樹立信心。作為一線美術(shù)老師,在我們的教學(xué)工作中,每一位美術(shù)老師都可能遇到同樣的問題:教室里總有那么幾個學(xué)生,在沒有美術(shù)工具的情況下,在自由繪畫中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型例子。在課堂上,在他的“領(lǐng)導(dǎo)”下,那些調(diào)皮搗蛋的人總是開始制造噪音。布置完課堂任務(wù)后,我甚至在我面前炫耀,什么都聽不進(jìn)去。有一次上課,總是影響其他同學(xué)完成畫畫作業(yè),氣得沒打起來。不分青紅皂白地對君君吼道:“只會調(diào)皮搗亂,美術(shù)課不好。我覺得你的人生結(jié)束了!”話音剛落,他就用無奈的眼神看著我,擺出一副滿不在乎的樣子。它好像在和我作對!班,我只是不想畫畫。關(guān)你什么事?”

          下課后,我陷入無助和痛苦之中,回想起我對君君說的氣話,我越來越覺得這樣的教育有負(fù)面影響。果然,當(dāng)我再次走進(jìn)教室的時候,他再也沒有打開過美術(shù)書,只是在桌下玩玩具,對勸導(dǎo)漠不關(guān)心。至此,我后悔當(dāng)時的無禮,這個孩子也引起了我極大的關(guān)注。之后從班主任那里了解到,孩子家庭特殊,父母不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親,一種慈悲心油然而生。

          慢慢的,我試著去發(fā)現(xiàn)俊俊身上的閃光點(diǎn),通過觀察,我了解到他雖然對學(xué)習(xí)不感興趣,但是在班里有很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號召力。利用他的優(yōu)勢,我開始給他布置任務(wù):每節(jié)課的前一天去辦公室和我溝通下節(jié)課要準(zhǔn)備的美術(shù)工具,然后通知班上其他同學(xué)。在我的鼓勵下,他愉快地接受了這個小任務(wù)。慢慢的,他就像我的小秘書一樣,把我的通知傳達(dá)給每一個學(xué)生,學(xué)生們可以積極配合他的工作,帶上所有必要的美術(shù)工具,為我上課做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)除了我給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描述他的想法。我也改變了當(dāng)初對他的態(tài)度。只要他按時上交作品,我總會挖掘出他作品中的閃光點(diǎn)來表揚(yáng)鼓勵他。

          后來我漸漸發(fā)現(xiàn),我在課堂上很注意他,他紅紅的小臉總是露出興奮的眼神。如果我對他不夠關(guān)注,他會變得遲鈍,甚至做出一些我沒想到會引起我注意的奇怪行為。在以后的課上,我會盡可能多的關(guān)注像君君這樣的學(xué)生,用我的愛去影響他們。保護(hù)每個學(xué)生年輕敏感的心。

          當(dāng)我用平等的愛滋潤每一個孩子的心時,我仿佛看到了春苗發(fā)芽,聞到了花香。我深深明白,要打開孩子們心靈的大門,教師必須付出熱情,因?yàn)樗械慕逃椒ê退械慕虒W(xué)藝術(shù)都源于對學(xué)生的平等愛。

          獻(xiàn)給園丁,拳擊育人;身在山谷生蘭花。讓我們展開青春的誓言:讓歲月變遷,讓世界滄桑,讓青春逝去,讓美麗憔悴,我將永遠(yuǎn)把這希望之燈留在心里;為萬世師表,鑄就不朽師魂!

        關(guān)于平等的演講稿5

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          我們不難發(fā)現(xiàn),在這個人工智能已悄然來臨的時代,比起去擔(dān)心我們會不會被人工智能所“統(tǒng)治”,我們更應(yīng)該擔(dān)心的,是自己會不會被其“同化”

          蘋果公司總裁庫克,對人工智能的降臨會不會使人類像計算機(jī)一樣思考而失去了價值觀和同情心從而導(dǎo)致罔顧后果也表達(dá)了同樣的擔(dān)心。從庫克的擔(dān)憂中我們很容易就可以分析出,他認(rèn)為人類于人工智能而言所擁有的絕對優(yōu)勢就是人類的價值觀與同情心。用更通俗一點(diǎn)的話來說,就是人情味兒。而若從哲學(xué)的角度上說,人類所具有的判斷事物價值從而決定自己行為與對人或事的關(guān)愛,這是人工智能所無法達(dá)到的。但可怕的是,如果有一天,這些東西從我們的生活中離開,那我們所面對的,不就是一個冰冰冷的世界了?

          其實(shí)也不用那么悲觀,這不是一道單選題,非要人類與人工智能之間拼個你死我活。在羅振宇的跨年演講《時間的朋友》中,他提出的五只黑天鵝概念之一就是人工智能時代。他認(rèn)為有一部分人對于人工智能太負(fù)面了。我們都說事物是具有矛盾性的,人工智能亦是如此。而更重要的是我們要抓住其中的主要矛盾方面,我們一定不能忘記人工智能給我們帶來的“利”。前不久阿里巴巴在線下嘗試開辦了一個”自助超市“,體驗(yàn)過的人無不驚嘆其高效、快捷。通過人臉識別掃描等操作就可以完成自助購物。在今后的生活中,這樣的自助模式會越來越常見。比起生活更便捷,也許有很多人擔(dān)心會不會有越來越多的崗位被人工智能所頂替,失業(yè)率會上升。其實(shí)我們完全可以把人工智能變成一種資本,讓它為我們服務(wù),而我們?yōu)樗鼈儎?chuàng)造價值。

          前不久同樣令人關(guān)注的還有阿爾法GO擊敗人類,記得在《開學(xué)第一課》上,節(jié)目組請到柯潔,他說被阿爾法GO擊敗這其實(shí)沒什么,它的成功是人類創(chuàng)造程序后輸入無數(shù)數(shù)據(jù)再進(jìn)行統(tǒng)計計算所得到的?晌覀儾灰粯,我們是有思想的血肉之軀,我們的世界并不是人工智能那樣非黑即白、冷酷無情的,我們是帶有主觀情感的高級生物。我們與人工智能是有本質(zhì)區(qū)別的,但同時,我們也都有自己存在的意義。

          在人工智能不斷發(fā)展的這個時代,我們對人工智能的前景充滿希望。而在對于未來人工智能會帶給我們什么還未可知的情況下,我們?nèi)詰?yīng)保持積極的心態(tài)去面對,將兩者放于一個平等的地位。此時我們能做的,就是堅持自己的價值觀,保持著自己的這顆同情心,做事三思而后行,而不是像人工智能那樣用冰冷的程序代碼計算后再得到結(jié)果。

        關(guān)于平等的演講稿6

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

          大家好!

          每個人出生的時候,經(jīng)歷都很相似,都很愛父母。職業(yè)也是如此,沒有什么不同,因?yàn)槎加邢嗤哪康。俗話說“三百六十行,每行第一秀才”。

          我們應(yīng)該平等對待每個職業(yè),尊重每個工人。

          我想如果沒有清潔工,我們就不會有一個干凈的城市;如果沒有服務(wù)人員,我們就享受不到生活的便利;如果沒有安全人員,我們就沒有安全保障;總之,沒有他們,我們就不會有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過:“不管是白貓還是黑貓,只要能抓到老鼠,就是好貓!币虼,我們不應(yīng)該歧視他們,我們應(yīng)該對他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。

          東京有個女孩,在東京帝國飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時的第一份工作,但她沒想到老板安排她洗廁所,對她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦?你會接受這份工作還是另謀高就?一個長輩看出了她的猶豫,悄悄給她做了個示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時,他舀了一碗水喝了下去。前任對工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此,她美麗地邁出了事業(yè)的第一步,踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣:野田精工。收入低,別人不喜歡的工作,也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒有道德,即使收入再高,別人也會嗤之以鼻。

          日前,貴州省人民醫(yī)院一個名為“女孩在重癥監(jiān)護(hù)室被護(hù)士扇耳光,一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示,一個躺在重癥監(jiān)護(hù)室床上的孩子被護(hù)士打了幾巴掌,孩子的頭被護(hù)士抱起,重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個高尚的職業(yè),因?yàn)樗麄兂休d著成千上萬人的希望,沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。

          當(dāng)今世界,很多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)你的事業(yè)和未來的路就在眼前,只是你帶著有色眼鏡看。職業(yè)是平等的,因?yàn)橛泄餐哪康,那你為什么不選擇一個符合你要求的職業(yè),努力奮斗呢?

        關(guān)于平等的演講稿7

          古今中外,追求平等是每個社會、每個人的共同理想。從唐代歷史學(xué)家吳京的“治國之道在于公平誠信”,到法國大革命時期的平等思想,再到社會主義核心價值觀,平等一直是我們的目標(biāo)。

          但是,現(xiàn)實(shí)中,每個人注定生而不平等,絕對不平等。隨著出生,影響因素,比如基因,家境,地域,甚至?xí)r間都有很大的不同,影響著我們的一生。與此同時,正是這種不平等塑造了我們多樣化和充滿活力的社會。就像魚缸一樣,有的魚在上層游泳,有的魚附著在底層,這樣魚缸就會五彩繽紛。所以,客觀上,差異是注定的,也是必然的。那么,我們追求的平等是什么呢?

          正如《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知,應(yīng)該本著兄弟情誼的精神對待彼此。”。也就是說,無論你出生在魚缸里的哪個石頭下,追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚缸的義務(wù)應(yīng)該是平等的。這就是我們追求的社會制度和人格的平等。

          在社會層面上,平等是每個人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。例如,九年義務(wù)教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒有他,也許在偏僻貧窮的地方,教育依然是貴族的特權(quán),窮人永遠(yuǎn)是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來的,而是從一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過普通人的努力來通過高考的?這也充分證明了一個好的制度是保證平等的客觀因素?陀^差異可以通過自己的努力來填補(bǔ)。

          人格的平等不應(yīng)該受到外界和客觀因素的影響。不分地域,不分朝代,都是人類的終極追求!渡胶酉喾曛骸肥且粋代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生,博雅的官員在河邊彈鋼琴時遇到了砍柴回來的樵夫!拔《氲娜荷搅魉恪薄R魳夫(qū)使兩個素未謀面的人,一見面就在云里相識。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格,才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼,才能讓靈魂最真誠的交流。

          人格平等是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。那就是相信每個人心里都有一個高尚的靈魂。老實(shí)人沒有接觸到意想不到的食物這一事實(shí)表明,傳統(tǒng)社會的人為了維護(hù)人格的平等,寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物,即使這會危及自己的生命。正是博雅對人格的尊重,留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動人的歌曲。在交往中,首先要珍惜尊重的感情;有了尊重,才能有平等的交流,才能找到每個人的閃光點(diǎn);體驗(yàn)每個人帶給自己的感受,互相了解,互相珍惜,提升自己。

          平等的社會往往能造就平等的人格,只有平等的人格才能形成平等的社會。所有這些平等的追求,都是建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。與其抱怨差距,不如相信自己,提升自己,超越自己,更上一層樓。讓我們,從今天開始,用尊重的眼光看世界,用平等的心與人交流。一切都會在我們心中隨處生長,百花齊放。就像司馬光說的,“和而后清,清而后清”的和諧才會真正到來。

        關(guān)于平等的演講稿8

        尊敬的xx:

          想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后,我對“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因?yàn)樵诰W(wǎng)上因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”,吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪,先判了一年。吳不服,上訴,再加刑一年。

          一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒,偏重宣泄而非寫實(shí)。但吳保全并非真正新聞工作者,作為網(wǎng)民,有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉,但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒,此舉對政府有弊,而且吳保全是無權(quán)無勢之人,惟有這樣的命運(yùn)。 不平則鳴。我三思后,明白這種行為是不對的。

          放眼縱觀歷史,世界何曾真正的“公平平等”過?當(dāng)年蘇軾不滿新政,便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬:“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。”其中提到詩人不平則鳴,卻是徒勞費(fèi)聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸,因?yàn)樗囊弧傍Q”沒有讓當(dāng)時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運(yùn)了。

          大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道,為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因?yàn)槟阋且圾Q,你就別想好過!

          “在法律面前,人人都是平等的。”律師們說。我聽后只想到了兩個字——可笑!是。≌恰捌降取钡姆勺屖廊巳绱瞬坏冒矊!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!

          這下可好了,法律,所謂的最公平平等的東西,已經(jīng)不公平平等了,社會里還有多少事公平平等的? 前一陣子,大家都聽說過,我參加了那個英語演講比賽,我僅僅得了三等獎,但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”,聽了這詞,大家想到什么。演講技巧,姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞,舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好,我來問一下你:兩項(xiàng)錢都交了嗎? “什么錢?”

          “收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的,說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項(xiàng)呢?” “什么錢?”

          “幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學(xué),都趕緊背著呢!” 懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!

          好了,我也不平則鳴了。不過,我勸大家忍聲吞氣,發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話:公平平等是相對的,不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!

        關(guān)于平等的演講稿9

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

          大家好!

          “一套在人前,一套在人后”,“假”,“假”,“裝”.這些看似不同的貶義詞,都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.

          今年的重陽節(jié),爸爸媽媽請爺爺奶奶吃飯。奶奶是個“佛教徒”,所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會兒,爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機(jī)場、火車站、商場.事實(shí)并非如此。他一進(jìn)門就被餐廳的服務(wù)員攔住了:“喂.爺爺,你不能把這只狗帶進(jìn)去!”“放心吧!它不咬人!”爺爺聲音有些沙啞!皩Σ黄,那也不行。我們的店長說……”“沒什么!”爺爺急切地打斷她的話,把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了,來到包間。

          晚飯很快就結(jié)束了,大家都在桌子上聊天。我無聊極了,在房間里來回踱步,欣賞著墻上黑邊筆畫的裝飾畫。突然,其中一幅畫引起了我的注意:一個人坐在椅子上,一只大狗把前爪放在腿上,畫的右下角有兩個厚厚的黑色大字——。我腦海里突然閃過剛才的畫面。這家素食餐廳倡導(dǎo)的不就是“眾生平等”嗎?不就是“不鄙視不歧視生活”嗎?那為什么不允許養(yǎng)寵物?

          其實(shí)這樣的情況很多。去年秋天,我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了,奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進(jìn)大廳,一個修女盯著她!巴渥永锶狱c(diǎn)錢!”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了,我的狗忍不住跳進(jìn)了寺廟。“嘿!這是誰的破狗?滾出去!”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼。

          “假”或許是形容他們最好的詞,但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我討厭這樣的人,但是沒有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷,我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤,看似平坦,卻暗藏殺機(jī)。

          愿世界上所有的沼澤消失!

        關(guān)于平等的演講稿10

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          每個人出生時,經(jīng)歷都極為相似,都非常疼愛自己的父母。職業(yè)亦是如此,它們沒有什么不同,因?yàn)樗鼈兌加型瑯拥哪康。正所謂“三百六十行,行行出狀元”。

          我們應(yīng)平等對待每一份職業(yè),尊重每一位勞動人員。

          我想如果沒有清潔工人,我們就沒有干凈的城市;如果沒有服務(wù)人員,我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員,我們就沒有安全的保障;一句話,如果沒有他們,我們就沒有美好的現(xiàn)在。鄧爺爺曾說過,“不管白貓黑貓,只要能抓到老鼠的都是好貓!币虼宋覀儾粦(yīng)歧視,對她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)該表示敬佩。

          東京有這么一個女孩,到東京帝國酒店做服務(wù)員,那是她涉世之初的第一份工作,但是她沒有想到,上司安排她洗廁所,對她工作質(zhì)量的要求特別高,必須把馬桶清洗得光潔如新,怎么辦?是接受這個工作,還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的猶豫,不聲不響地為她做了示范,他在馬桶洗得光潔如新時,竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態(tài)度使她明白什么是責(zé)任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步,并踏上成功之路,她就是如今日本的郵政大臣:野田圣子。收入低微且不受別人喜愛的工作,同樣要有責(zé)任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高,別人也會嗤之以鼻的。

          日前,發(fā)生在貴州省人民醫(yī)院的一段名為“女童在重癥監(jiān)護(hù)室遭護(hù)士連扇耳光,一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引發(fā)公眾和媒體熱議。視頻顯示,一名躺在重癥監(jiān)護(hù)室病床上的患兒數(shù)次被護(hù)士拍打臉部,患兒頭部還被護(hù)士拎起后重重地放在枕頭上。我認(rèn)為醫(yī)生是個高尚的職業(yè),因?yàn)槭种谐休d著上萬人的希望,而沒有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去尊敬的。

          當(dāng)今世界,許多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)職業(yè)、未來道路在你的面前,只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業(yè)是平等的,因?yàn)樗鼈冇泄餐哪康,那你何不選擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢?

        關(guān)于平等的演講稿11

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          “寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口,他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨(dú)立時人們墮落激勵的執(zhí)筆,“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

          清朝的推翻,是人們對自由的追求,是人們對平等的渴望,是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺,與封建抗?fàn),甚至不惜拋頭顱灑熱血,為的只是每個人都有相同的權(quán)力,去做自己認(rèn)為一生都無悔的事,沒有欺壓,沒有紛爭,做一次真真正正的人,這樣的要求算高嗎?

          天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!

          眾所周知,我們的宗教與不同的信仰,都來自不同的時代和牽扯著不同的故事,但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想,就編策出這樣的計謀,一步一步的侵噬他們的意志,讓其完全成為神的奴隸,這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

          偉大的啟蒙者馬克思,他,順應(yīng)著時代的潮流,給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會認(rèn)得“天賦人權(quán)”,在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”,所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個黎明。

          路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此難得,奮戰(zhàn)亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛,因?yàn)槲覀兌紡氖掠幸娴膭趧。平等面前,我們亦不忘,他們堅持的動人心魄,勇敢的驚心動魄,奮戰(zhàn)的堅忍無畏。追求自由,追求平等,我們在這個過程中失去很多,但得到的卻千金難買,仁人志士給我們留下偉績篇章,斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅強(qiáng)。失去的過程,我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易,我們要雙倍付出,加倍珍惜。

          時間珍貴,是必然會流逝,它留下篇章,留下回憶,帶走紛爭時的痛苦與動亂,卻讓我們明白——平等,冰封王座,舍爾其誰?

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