小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿（通用10篇）
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，我們都可能會(huì)用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。
社會(huì)主義核心價(jià)值聽(tīng)起來(lái)好像很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人息息相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的.行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。
我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會(huì)就是通過(guò)對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代�，F(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書(shū)�！安粧仐�、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在建設(shè)的舞臺(tái)上奮力揮鏟，讓祖國(guó)的未來(lái)灑滿陽(yáng)光!
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛(ài)之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛(ài)國(guó)，也就是對(duì)祖國(guó)之愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富，是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛(ài)之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感，積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。
提倡榮辱觀是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥，反而把辛勤勞動(dòng)的人譏為“不懂生活”，把節(jié)儉的人譏為“摳門(mén)”“守財(cái)奴”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。
“集體主義”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要原則。作為一種整體優(yōu)先、社會(huì)至上的價(jià)值觀，集體主義是國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合，把國(guó)家利益和集體利益放在首位，而又充分尊重個(gè)人合法利益;當(dāng)國(guó)家利益和集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，以國(guó)家利益和集體利益為重。謝謝大家！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2
各位老師，同學(xué)：
大家好!
當(dāng)穿著校服，背著新書(shū)，走進(jìn)校門(mén)的那一刻，我有種感覺(jué)：寬闊的操場(chǎng)，高大的教學(xué)樓，錯(cuò)落有致的校園綠化，和藹可親的老師….一切都是那么新鮮，一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們：人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的幸福，我總覺(jué)得這樣回答不對(duì)，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到，我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份，責(zé)任都不相同：做為一個(gè)父母的孩子，責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的`學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國(guó)家的公民，責(zé)任是熱愛(ài)，建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價(jià)值的輝煌。
剛開(kāi)始的時(shí)候，我也看到同學(xué)們的希望，有的還在自己的日記里寫(xiě)下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與計(jì)劃�？梢欢螘r(shí)間之后，一部分同學(xué)厭學(xué)了，晨讀靜了，自習(xí)課鬧了，上課是睡著了。當(dāng)我把驚訝告訴父親的時(shí)候，父親卻處之泰然，用三個(gè)詞語(yǔ)描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀：學(xué)期開(kāi)始雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢，學(xué)期期末銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽(tīng)了父親的話，我震驚了，一個(gè)人的意志對(duì)于走向成功有多么的重要。
我也發(fā)現(xiàn)了身邊的一些同學(xué)，成績(jī)差的原因不在于智力和基礎(chǔ)，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅(jiān)強(qiáng)的意志。有時(shí)課后和要好的朋友談到意志的時(shí)候，有朋友拍著胸脯說(shuō)：“我要是生長(zhǎng)在我爺爺?shù)哪且荒甏�，我肯定是一位大英雄�！睍r(shí)世造英雄，的確有些道理�？砂阉鳛橐痪洳辉笂^斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒(méi)有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長(zhǎng)的財(cái)富，更是讓民族屹立的脊梁。謝謝大家！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3
老師們同學(xué)們:
大家好！
今天我演講的題目是"認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀“。
關(guān)于這個(gè)題目，我想大家并不陌生，因?yàn)槲覈?guó)近幾年正在大力推崇”社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！拔覀儚闹幸彩艿搅瞬簧賳l(fā)，懂得了一些做人、做事；為己、為國(guó)、為民的道理，鼓勵(lì)我們向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念。是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
但是，話雖如此，實(shí)行起來(lái)卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，現(xiàn)在仍有不少的人在知法犯法�！案粡�(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善�！边@短短的二十四個(gè)字，十二個(gè)詞真的有那么不容易完成嗎？不是的`，這其實(shí)很容易完成，只不過(guò)是我們并沒(méi)有把它當(dāng)做自己的責(zé)任，所以覺(jué)得自己并沒(méi)有義務(wù)去完成它。但如果我們把它當(dāng)做自己身上一份必不可少的責(zé)任，那這個(gè)社會(huì)該多么美好�。�
富強(qiáng)，努力使國(guó)家強(qiáng)大；民主，以民為主，為民解憂，與民同樂(lè)；文明，講文明，懂禮貌；和諧，與世間萬(wàn)物和諧相處；自由，給予人民充分的自由；平等，沒(méi)有歧視，相互平等看待；公正，秉公執(zhí)法，以公正為基礎(chǔ)；法治，以法治國(guó)，以法治民；愛(ài)國(guó)，熱愛(ài)生養(yǎng)自己的祖國(guó)；敬業(yè)，熱愛(ài)自己的崗位，努力做好自己的工作；誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，以誠(chéng)信為本；友善，待人友善，親切服人。
其實(shí)，這些要求不光要求那些官員們遵守，普通人民也要遵守，我們這些學(xué)生更應(yīng)該遵守。我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)之棟梁，以后還要肩負(fù)起更大的使命，難道這么幾個(gè)小小的要求還不能遵守嗎？
最后，我希望同學(xué)們能夠行動(dòng)起來(lái)，去認(rèn)知、去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，我們一起建設(shè)和平的社會(huì)。謝謝大家！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是xx小學(xué)六年級(jí)同學(xué)，現(xiàn)任少年愛(ài)心小使者團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。今天由我來(lái)為大家講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?他是由二十四個(gè)字構(gòu)成，指的是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善。今天，我們就先來(lái)談?wù)勎覍?duì)于其中一些內(nèi)容的理解。
首先我來(lái)講講我對(duì)誠(chéng)信的理解。做人要有誠(chéng)信，只有這樣，大家才能信任你，大家都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎?叫做曾子殺豬，曾子為自己的孩子樹(shù)立了榜樣，在孩子小小年紀(jì)就為他打下了誠(chéng)實(shí)守信的根基。正是有了種.種優(yōu)秀品質(zhì)，曾子才有了如今這番成就。在我的生活中，你是否誠(chéng)信，就代表了你有多少真心朋友，只有誠(chéng)實(shí)，別人才會(huì)與你接觸，并信任你，久而久之，大家都知道了你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，朋友不就會(huì)變多了嗎?大家都愿意和你分享自己的小秘密和心理話。信任，有時(shí)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)呀!信任，是人與人之間心靈的橋梁，在我們江海少年通訊社里就有這樣一個(gè)游戲“相信我們向后倒”。游戲規(guī)則是這樣的：一個(gè)人站在桌子上，兩人搭好長(zhǎng)方形擔(dān)的架子。我們一起說(shuō)：“相信我們向后倒�！弊雷由系娜司偷瓜聛�(lái)，然后被下面人接到。
這個(gè)游戲雖然簡(jiǎn)單，但卻考驗(yàn)了倒下的人的勇氣和對(duì)團(tuán)隊(duì)的信任，而接住的人則是要相信自己有能力，一定行!就在這小小的游戲中，同學(xué)們的心被擰成了一股麻繩，心中只有激動(dòng)和對(duì)彼此的信任，因此，想要得到他人的信任，就要先有誠(chéng)信，讓別人覺(jué)得你是個(gè)值得信任，靠得住的朋友，是自己的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
接著，我再來(lái)談?wù)勂降�，看似只是一個(gè)不起眼的詞語(yǔ)，但在有一群人的心中，卻是那樣的遙不可及。這些人有的先天性雙目失明，或聾或啞，有的因?yàn)橐恍┨鞛?zāi)人禍，而失去了四肢……這是一群殘疾人。而我們的團(tuán)隊(duì)——江海少年愛(ài)心小使者團(tuán)的故事，就得從南通特殊教育中心的那群小伙伴們說(shuō)起。小伙伴們看不見(jiàn)天空、看不見(jiàn)綠草鮮花，生活在一片黑暗的世界里。但是，他們的心靈是豐富多彩的。他們的心中，住著可愛(ài)的小動(dòng)物，有百靈鳥(niǎo)的歌聲，白云在藍(lán)天中飄蕩，而自己，是這個(gè)世界的主人，他們用清澈的心靈向我們?cè)V說(shuō)著自己的堅(jiān)強(qiáng)，悄悄地，一點(diǎn)點(diǎn)的用歡笑把悲傷抹去，把空虛填滿。有這樣一支團(tuán)隊(duì)，“江海少年愛(ài)心小使者團(tuán)”，用7年風(fēng)雨無(wú)阻的行動(dòng)，一點(diǎn)一滴的彌補(bǔ)著這些與他們一般大的孩子們的心靈，撫平了創(chuàng)傷。他們用行動(dòng)告訴人們：小學(xué)生也能演繹大慈善!上帝為他們關(guān)閉了一扇窗戶，是為了給他們打開(kāi)另一扇希望之窗。小伙伴們的細(xì)心、體貼。觸感、聽(tīng)覺(jué)……讓小使者們?cè)隗@訝之余，多了份自嘆不如，更多的是由然而生的敬佩。
盲童小伙伴讓我們有了很多的思考，他們的身殘志堅(jiān)，他們的'樂(lè)觀積極都讓我們學(xué)到了很多。那殘奧會(huì)上矯健的身影，讓中國(guó)人民不禁由衷的欽佩他們堅(jiān)韌的意志力。卻難以想象，那身影的背后，隱藏著多少心酸的回憶……
社會(huì)上還有一些人，雖然他們的生活中存在太多不幸和不公，但卻并不抱怨上天，而是用雙手去打拼，用汗水去捍衛(wèi)。他們是勝利者，用努力戰(zhàn)勝了困難，他們值得我們敬佩。
記得上面所說(shuō)的故事嗎?其中，就有一些提到了我們江海少年通訊社。江海少年通訊社的發(fā)展，之所以如此迅速，是因?yàn)橥ㄓ嵣缰械母鱾�(gè)崗位。每個(gè)所在崗位的人都有著一份擔(dān)當(dāng)。而江海少年通訊社中是“弱肉強(qiáng)食”的，只要你行并把握住機(jī)會(huì)了，你就上，但是還必須經(jīng)歷考驗(yàn)。面對(duì)著來(lái)之不易的工作，我們都格外珍惜，更多的是一種一定能做得更好的心態(tài)，促使著我們工作的嚴(yán)謹(jǐn)。對(duì)于我們的“敬業(yè)”程度，恐怕大人見(jiàn)了都會(huì)驚嘆不已!就拿采編部一到五部部長(zhǎng)來(lái)說(shuō)吧，編好每期的報(bào)紙就是最重要的任務(wù)。開(kāi)編前會(huì)，組織討論報(bào)紙的主題，分配任務(wù)，并經(jīng)常關(guān)心輔導(dǎo)小記者的學(xué)習(xí)和工作，之后審核稿件，參加校對(duì)，在評(píng)報(bào)會(huì)上總結(jié)本期報(bào)紙的優(yōu)缺點(diǎn)并進(jìn)行自我工作批評(píng)，然后在下一期報(bào)紙上加以改進(jìn)。這一圈折騰下來(lái)，也夠有的忙的�？伤麄儏s依然堅(jiān)守在崗位上，兢兢業(yè)業(yè)的完成每一項(xiàng)工作，在這之余，還會(huì)關(guān)心同學(xué)們對(duì)報(bào)紙的建議，或參與策劃活動(dòng)。這種一絲不茍的工作態(tài)度是我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)最重要的。
雖然，在一部分人眼里，這只是小孩子的游戲，虛無(wú)縹緲。但在我們心中卻是一定要盡最大努力完成的事。
說(shuō)到報(bào)紙編輯，在此過(guò)程中，往往有一些文章是要經(jīng)過(guò)尋訪的，而在尋訪的過(guò)程中，文明用語(yǔ)是最基本的。這是一個(gè)記者自身涵養(yǎng)的體現(xiàn)，如：您、請(qǐng)問(wèn)、打擾一下等。除此之外，小記者還應(yīng)佩戴紅領(lǐng)巾、記者證等一些能證明身份的物件，以對(duì)別人的尊重。譬如，我們?cè)谡锌贾驹篙o導(dǎo)員時(shí)，常常會(huì)這樣說(shuō)和做：先行隊(duì)禮，說(shuō)明我們的身份，告訴哥哥姐姐我們此行的目的，并概括的的介紹江海少年通訊社的主要意義，同時(shí)遞上一份報(bào)紙，詢問(wèn)是否有意愿參加，如果他想?yún)⒓�，就進(jìn)行登記，如果對(duì)方委婉拒絕，自己也不要強(qiáng)求，可以說(shuō)“那打擾了!”。這就是一個(gè)小記者在招考時(shí)的禮貌，當(dāng)然并不是只有采訪時(shí)才要做到禮貌，在生活中，文明禮貌就像自己最好的武器，自己禮貌待人，對(duì)方也一樣會(huì)這樣對(duì)你。
聽(tīng)懂了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，那么，作為一名少先隊(duì)員，就應(yīng)該走出“溫室”，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，為祖國(guó)發(fā)展做出努力，讓我們的祖國(guó)母親更加繁榮復(fù)興!為“中國(guó)夢(mèng)”做準(zhǔn)備!謝謝大家！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我叫xxx，來(lái)自第四小學(xué)五年級(jí)xx班，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，爭(zhēng)當(dāng)蘇區(qū)好少年》。
當(dāng)穿著校服，背著新書(shū)，走進(jìn)校門(mén)的那一刻，我有種感覺(jué)：寬闊的操場(chǎng)，高大的教學(xué)樓，錯(cuò)落有致的校園綠化，和藹可親的老師…一切都是那么新鮮，一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們：人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的幸福，我總覺(jué)得這樣回答不對(duì)，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到，我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份，責(zé)任都不相同：做為一個(gè)父母的孩子，責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國(guó)家的公民，責(zé)任是熱愛(ài)，建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價(jià)值的輝煌。
生命對(duì)每一個(gè)人只有一次，我們每一個(gè)人，都應(yīng)該努力在有限的時(shí)間里，時(shí)刻的準(zhǔn)備著，為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的'人生而準(zhǔn)備。學(xué)生時(shí)代是人生的黃金時(shí)期，從跨進(jìn)校門(mén)的時(shí)刻起，人生的道路進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這里是知識(shí)的殿堂，理想的種子會(huì)在這里萌發(fā)。
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹(shù)立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德。我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
同學(xué)們，我們的健康成長(zhǎng)是父輩們的期待，更是祖國(guó)的希望。因?yàn)樽鎳?guó)的屹立需要棟梁的支撐，而我們就是明天祖國(guó)建設(shè)需要的棟梁!大難顯示大愛(ài)，那是我們中華民族的堅(jiān)強(qiáng)與團(tuán)結(jié);動(dòng)蕩顯示富強(qiáng)，那是我們中華民族的友好與奮斗。同學(xué)們?yōu)榱嗣褡宓南Ｍ�，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會(huì)承擔(dān);讓我們拉起細(xì)嫩的小手，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代人的價(jià)值!我堅(jiān)信，祖國(guó)會(huì)因?yàn)槲覀兌湴?謝謝大家！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6
尊敬的老師們，尊敬的叔叔阿姨們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是xxx，我今天演講的題目是——社會(huì)主義核心價(jià)值觀——友善。
我們中國(guó)的發(fā)展道路越來(lái)越明朗，也讓我們公民受益頗多。終歸到底，我們國(guó)家的巨大進(jìn)步是要來(lái)源于我們一直堅(jiān)持的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。那么問(wèn)題就來(lái)了，什么是價(jià)值觀呢？?jī)r(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到了一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括了24個(gè)字，分為了三個(gè)層面——國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人。我此次的演講主要是圍繞公民個(gè)人層面中的友善來(lái)展開(kāi)，因?yàn)槲艺J(rèn)為我們公民每個(gè)人才能構(gòu)成這個(gè)大的社會(huì)，才是國(guó)家的重要組成部分。也就像中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)李慎明所認(rèn)為的那樣：“價(jià)值觀的最基本主體還是個(gè)人，十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行的主體，既包括政黨和國(guó)家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應(yīng)是個(gè)人，是最廣大的人民群眾。”如果我們連“個(gè)人”都做不好，自然社會(huì)和國(guó)家的重要組成部分也就坍塌了，又何談我們大中國(guó)的發(fā)展呢？
個(gè)人層面中的友善是我覺(jué)得最重要的東西，友善本意是指友好和睦善行善待。
友善是人性中最美好的東西，也是最緊密涉及人與人之間應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)一種愛(ài)的.循環(huán)，這種愛(ài)的循環(huán)能夠拉近人心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，增強(qiáng)彼此之間的凝聚力！
舉一個(gè)很簡(jiǎn)單例子，當(dāng)你在燃眉之急需要他人的幫助時(shí)，這時(shí)你去求助他人，他人很熱心并且很快速地幫助你解決了這個(gè)問(wèn)題，這時(shí)你心中便會(huì)感到溫情，而這種溫情就是友善，也許有時(shí)你只是默默念叨了一句：“便利貼又用完了�！辈](méi)有向他人求助，而無(wú)意間聽(tīng)到的人很快地提供了一張便利貼給你，你會(huì)體會(huì)到更多的友善，因?yàn)槟愀惺艿搅怂藢?duì)你無(wú)時(shí)不刻的關(guān)心與友善。而幫助你的人也會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)樗麑⑺挠焉苽鬟f傳達(dá)給了別人，有時(shí)也是一種自我價(jià)值的體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。那么當(dāng)這個(gè)熱心幫助過(guò)你的人遇到了困境或者是其他的人遇見(jiàn)了困境，你一定是愿意傳達(dá)你的友善的。
那么現(xiàn)在我又來(lái)說(shuō)一個(gè)完全相反的例子吧，當(dāng)你在燃眉之急需要他人的幫助并向他人求助時(shí)，沒(méi)有任何一個(gè)人理睬，你孤獨(dú)！你無(wú)助！但所有人都選擇忽視你，刻意不去聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，任憑你如何吶喊，他們也只是冷漠相待，連正眼都不愿看你一眼。你的心情是如何的？長(zhǎng)此以往地下去，你認(rèn)為你的心中還會(huì)有友善的生存空間么？！你也肯定不愿意對(duì)別人友善，因?yàn)槟阈闹械挠焉普诒徊挥焉坡治g。
大家也可以根據(jù)我剛剛舉出的兩個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比來(lái)回想一下自己身邊的例子，看看我說(shuō)的是否有道理。
好了，想必大家心中也有了答案。所以說(shuō)到這兒，我想舉一個(gè)我前不久才親身經(jīng)歷過(guò)的事情。大家對(duì)前段時(shí)間的詩(shī)歌朗誦大賽還有印象吧，大家應(yīng)該都還記得我當(dāng)時(shí)面臨了一個(gè)特別尷尬的處境，我的配樂(lè)莫名其妙地消失了，沒(méi)有背景音樂(lè)的我是無(wú)法發(fā)揮出我的水平的，我當(dāng)時(shí)特?zé)o助，面對(duì)這么多同學(xué)和老師我卻一個(gè)字也無(wú)法從嘴里磨出來(lái)。但當(dāng)這時(shí)，有一個(gè)人，她幫助了我。她就是楊雪淼同學(xué)。楊雪淼同學(xué)可是火中救急吶！她一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái)說(shuō)幫我臨時(shí)彈奏鋼琴作背景音樂(lè)，盡管中途配合得不算默契，盡管中途切換了曲目，盡管中途因?yàn)橛行┚o張還忘掉了一大段詞，但那都不要緊！因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)心中是特別地感動(dòng)！充滿了友善！這種友善帶給我的無(wú)盡的勇氣讓我才可以繼續(xù)完成我接下來(lái)的詩(shī)歌朗誦，這就是友善的力量！那天吶喊出的不僅是那首《致橡樹(shù)》，更是我心中的這份一直保存著的至今都未消散的友善！那種友善帶來(lái)的感動(dòng)讓我的眼角都是充滿著淚花的！所以每每在別人需要幫助時(shí)，我總是愿意盡快地幫別人解決燃眉之急。
正所謂《弟子規(guī)》中所說(shuō)“人之初，性本善�！比说谋拘木褪怯焉频�，所以想做到友善只需要去遵從本心，這并非難事。
友善是彼此間的共同作用的良性循環(huán)，當(dāng)我們被這個(gè)世界善待時(shí)，心中便充滿了無(wú)盡的友善與溫柔，然后繼續(xù)友善地善待他人，讓正能量一直傳遞下去！這樣我們的社會(huì)才會(huì)更加凝聚，我們的團(tuán)體才會(huì)更有動(dòng)力！謝謝大家！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7
尊敬的各位老師；親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
這天我要演講的題目是：核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人的精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路帶給精神動(dòng)力。2012年11月，黨的十八大報(bào)告中首次以24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)�！案粡�(qiáng)、民主、禮貌、和諧”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)持續(xù)一致。富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的典型特征，是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。這一價(jià)值理想鼓舞人心，滿載我們對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的完美期望。
自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由、平等、公正、法治，是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度的改革，到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會(huì)的公正和法治。
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的`價(jià)值準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是社會(huì)主義社會(huì)公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位社會(huì)主義國(guó)家的公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值追求。只要每位公民都能做到熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會(huì)必須更加和諧幸福，我們的國(guó)家必須更加富強(qiáng)禮貌。
“24字關(guān)鍵詞”從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，清晰而凝練，從不一樣層面為我們指引了前進(jìn)的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以這24個(gè)字作為自身思考和行動(dòng)的指南，就能夠限度地動(dòng)員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而不懈奮斗，早日實(shí)現(xiàn)個(gè)人的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等、公正、法治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都就應(yīng)以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共筑偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、灌中夢(mèng)、人生夢(mèng)。
在此，我提議同學(xué)們做好以下幾點(diǎn)：
1、人人都能愛(ài)校如家。注意我們的一言一行，見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)時(shí)，主動(dòng)發(fā)自內(nèi)心地問(wèn)聲好；盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動(dòng)地的壯舉，父母需要的是你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2、人人都能明禮誠(chéng)信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽(yù)贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3、人人都能發(fā)奮學(xué)習(xí)。我們不就應(yīng)好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時(shí)代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，敢為人先，為振興灌中而發(fā)奮奮斗！
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人人都能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。謝謝大家，我的演講完畢！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!很高興今天能站在這里為大家演講，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的'尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在校園里，更需要文明的禮儀！ 中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者��！ 文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一
言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？ “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美麗，將使我們的社會(huì)更加的和諧��！
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧！
我的演講完了！謝謝大家��！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇9
各位老師，同學(xué)們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“正能量”從校園開(kāi)始。
眾所周知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不外乎三個(gè)層面：國(guó)家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。那么，作為學(xué)生你的價(jià)值觀是否正確呢?
對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我想同學(xué)們都會(huì)覺(jué)得它于我們很遙遠(yuǎn)吧?這沒(méi)什么，至少我在高中之前絕不會(huì)認(rèn)為我一個(gè)學(xué)生能為社會(huì)做什么貢獻(xiàn)的。然而，經(jīng)歷了三周的高中生活后，看到校園里的一幕幕，我覺(jué)得自己有了新的領(lǐng)悟，觸摸到一些更深層次的東西。
我們學(xué)校中的正能量是很多的。最具代表性的當(dāng)然是我們二中好人榜上的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們了，他們每個(gè)人都是傳遞正能量的使者，或許他們學(xué)習(xí)成績(jī)不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂(lè)于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質(zhì)已經(jīng)決定了他們?cè)谏鐣?huì)上會(huì)是最受歡迎的那群人!他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
但是，學(xué)生的身份也給了我們太多的特權(quán)，讓我們中的一些人在父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來(lái)的美德。例如，上周新華社報(bào)道：某大學(xué)餐廳驚現(xiàn)六歲女孩給大學(xué)生們收拾碗筷。在這所大學(xué)里，大學(xué)生們?cè)诰筒椭笾挥袠O少數(shù)人會(huì)將自己的碗筷送到指定位置，而大多數(shù)人都會(huì)選擇直接離開(kāi)，留下一片狼藉的餐桌。
面對(duì)大量的碗筷，在餐廳工作的`阿姨們經(jīng)常感到有心無(wú)力，而此時(shí)，這位六歲的小女孩就會(huì)站出來(lái)和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過(guò)大學(xué)生們未完成的任務(wù)。這簡(jiǎn)單的現(xiàn)象的背后的意味是不言而喻的，那些大學(xué)生們或許是書(shū)山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說(shuō)“一屋不掃何以掃天下”，大學(xué)生們又豈會(huì)不懂?但這種現(xiàn)象既然出現(xiàn)，我們就應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。我們每個(gè)人都應(yīng)把自己分內(nèi)的事做好，解決掉自己的問(wèn)題，有時(shí)候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來(lái)說(shuō)，你吃過(guò)那色香味都算是優(yōu)質(zhì)的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難，但工作人員收拾時(shí)確實(shí)是很費(fèi)力的。
你的行為不僅能提高個(gè)人素養(yǎng)，又能減輕餐廳工作人員的負(fù)擔(dān)，何樂(lè)而不為?其實(shí)，就是這些小事最能體現(xiàn)我們的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也應(yīng)該從這些小事開(kāi)始，改掉一些壞習(xí)慣，正能量就在我們身邊。一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;
一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得積極、樂(lè)觀、自信、自強(qiáng)。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從校園開(kāi)始，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿正能量。謝謝大家！
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇10
各位老師，同學(xué)們：
大家晚上好!
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想，。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
但在現(xiàn)實(shí)中，人人是注定生而不等的，也是絕對(duì)不會(huì)平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致于時(shí)代，都是千差萬(wàn)別的，影響著我們的一生。同時(shí)，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會(huì)。就像一個(gè)魚(yú)缸，有的魚(yú)在上層游，有的魚(yú)附在底層，這個(gè)魚(yú)缸才會(huì)多姿多彩。所以，在客觀上，差異是注定的，也是必需的。那么，我們追求的平等又是什么呢？
正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素�？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話，。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂(lè)，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來(lái)之食，哪怕危及自己的`生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說(shuō)，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)；體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來(lái)了。謝謝大家！
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