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學(xué)習(xí)焦裕祿精神教師心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)焦裕祿精神教師心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神教師心得體會(huì)1
今年1月起,第二批教育實(shí)踐活動(dòng)在省以下各級機(jī)關(guān)及其直屬單位和基層組織中開展,根據(jù)中央統(tǒng)一安排,中央政治局同志各選擇一個(gè)縣作為聯(lián)系點(diǎn)選擇了河南蘭考作為自己的聯(lián)系點(diǎn)。
3月17日至18日,短短一天多時(shí)間,參觀焦裕祿同志紀(jì)念館,看望焦裕祿同志親屬和基層模范代表,考察為民服務(wù)中心和民心熱線,到農(nóng)村面對面聽取干部群眾意見和建議,同鄉(xiāng)村干部座談,出席縣委擴(kuò)大會(huì)議并作重要講話……的日程滿滿當(dāng)當(dāng)。貫穿蘭考之行的一根紅線,就是大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
一段時(shí)間以來,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我們這些處在最基層的單位——學(xué)校開始開展了。
一直以來,部分老師對黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)心存質(zhì)疑,甚至有些怨言,認(rèn)為我們這些普通教師本來就是群眾,還走什么群眾路線;領(lǐng)著微薄工資的我們無權(quán)無勢,想官僚一把,奢靡一回都沒機(jī)會(huì);學(xué)習(xí)焦裕祿精神是縣委書記的事等等。根據(jù)這些言論你就能說我們的老師覺悟不高、思想落后嗎?答案是否定的。上周,學(xué)校要求各年級組就學(xué)習(xí)在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的講話精神討論發(fā)言。老師們各抒己見,有老師說:我理解的走群眾路線就是盡職盡責(zé)干好自己的本職工作,不誤人子弟;有的說:我理解的走群眾路線就是關(guān)心學(xué)生愛護(hù)學(xué)生,把學(xué)生教育好,讓學(xué)生成才,讓家長滿意;還有的`說:我的理解就是為學(xué)生服好務(wù),身體力行做好學(xué)生的榜樣等等。多么質(zhì)樸的語言,多么淳樸的情感,多么純粹的精神。實(shí)際上他們不僅是這樣說的,更是這樣做的。這難道不正是到群眾中去,一切為了群眾的的群眾路線的實(shí)質(zhì)嗎?這不正是忘我工作的焦裕祿精神的體現(xiàn)嗎?
作為一名普通黨員教師,我對近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展也有一些感觸,特別是在蘭考考察時(shí)對學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部!币簿褪钦f,焦裕祿精神的內(nèi)涵就是,公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣,是我們這個(gè)時(shí)代對偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展,我們國家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的,所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,也是千千萬萬普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。
作為教師,我們的服務(wù)對象是學(xué)生,公仆情懷實(shí)際上就是要有濃厚的服務(wù)意識,沒有服務(wù)意識、高高在上,何以教好學(xué)生、培養(yǎng)人才;诖,我們不該用焦裕祿的公仆情懷照照我們自己嗎?作為教師脫離實(shí)際,夸夸其談,不從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,何以教好學(xué)生。既然如此,我們不該學(xué)學(xué)焦裕祿的求實(shí)精神嗎?艱難困苦,玉汝于成。奮斗精神更是作為一名教師不可或缺的,教書育人是一種復(fù)雜的艱苦勞動(dòng),既需要我們付出大量腦力勞動(dòng),也需要消耗體力,任何的淺嘗輒止、貪圖享樂、不思進(jìn)取都不能勝任這項(xiàng)工作,做好這項(xiàng)工作,需要我們艱苦奮斗、奮發(fā)向上才能成為一名合格的人民教師。教師的工作具有示范性,學(xué)高為范、身正為師,教師是什么樣的道德情操對學(xué)生的成長會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,焦裕祿高尚的道德情操難道不是我們每個(gè)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)就是對焦裕祿精神的最好詮釋。一代人的教育離不開一代教育工作者,在今后的工作中,如果我們每個(gè)教師都能把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照,深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,不斷改進(jìn)、不斷完善,那我們離一個(gè)完美教師還遠(yuǎn)嗎?我們國家的教育大業(yè)還愁不會(huì)興旺發(fā)達(dá)嗎?
學(xué)習(xí)焦裕祿精神教師心得體會(huì)2
“我相信歷史會(huì)做出正確的評價(jià)!蔽冶贿@樣的一段話所吸引。在偏僻窮苦的山區(qū)蘭考,患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念,一心為蘭考人民過上好日子,鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己。吳縣長派人分給他二斤大米,這在當(dāng)時(shí)來說相當(dāng)?shù)恼滟F,可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。可焦裕祿卻一點(diǎn)也沒動(dòng),原物奉還。焦裕祿帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi),為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他,反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作,疼痛難忍時(shí),他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。他經(jīng)常深入一線實(shí)地考察。“國家興亡、匹夫有責(zé)!痹诮乖5撋砩象w現(xiàn)的淋漓盡致。
副主席明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。二是要堅(jiān)定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻來復(fù)去的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”,是對焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括,是對我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時(shí)代特征。
當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí),他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭,一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說,焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),有一對孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是_派我來看望你們的`”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名組工干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。
有一個(gè)細(xì)節(jié),據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時(shí)縣委大院里有劇院,有一次看戲時(shí),當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí),沒有讓他買票直接,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對孩子,同時(shí)對家人提出嚴(yán)厲批評,要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢,體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局,凝聚著人類文明進(jìn)步的新信息,展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要求教師要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。勤奮工作,樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多,奉獻(xiàn)更多,犧牲更多。同時(shí),做教師很幸福,因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,教師將從學(xué)生的成長中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。教師綜合素質(zhì)包括文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)與道德素質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。但作為一名優(yōu)秀的教師,僅有好的師德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。怎樣提高教師自身的魅力吸引學(xué)生呢?永遠(yuǎn)吸引學(xué)生的是教師的人格魅力、淵博的學(xué)識和深厚的人文底蘊(yùn)!罢讼日骸,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。朱镕基同志曾說過“為人比為學(xué)更重要”。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,具有美好心靈,健全人格,教師就必須從正己開始,一切以自己的人格為基礎(chǔ),只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識,為自己“充電”,改變老化的知識結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。
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