《給教師的建議》讀后感2000字

《給教師的建議》讀后感2000字

　　《給教師的建議》讀后感2000字（精選43篇）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《給教師的建議》讀后感2000字（精選43篇），希望對(duì)大家有所幫助。

　　《給教師的建議》讀后感1

　　寒假里，我借閱了由原蘇聯(lián)著名教育家——蘇霍姆林斯基創(chuàng)作的《給教師的建議》一書(shū)。也許是出于對(duì)后進(jìn)生的關(guān)愛(ài)吧，我對(duì)那些只要能幫助提高后進(jìn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容特別在心。所以，書(shū)中提到的“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”這一小節(jié)內(nèi)容給我留下了深刻的印象。之后，我又反復(fù)閱讀了三遍，覺(jué)得受益非淺，借機(jī)，想和大家分享一下我的點(diǎn)滴感受。

　　書(shū)中寫(xiě)到：“有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多２、３倍；頭一天學(xué)過(guò)的內(nèi)容，第二天就忘了。對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)。因?yàn)樵谒麄兯�讀的書(shū)籍里，在他們從周?chē)�世界里所遇到的事物中，�?jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)某些使他們感到驚奇和贊嘆的東西。在他們感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，促使它加強(qiáng)工作。

　　學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用�！�

　　在我所任教的班級(jí)里，有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差，就是因?yàn)樗麄兊拈喿x能力弱，對(duì)題意不理解，而我經(jīng)常采用的方法是來(lái)到他們身邊，幫助他們讀懂題意，告訴他們解題的思路和方法。日復(fù)一日，他們的閱讀水平仍舊停留在原地，提高甚微。這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)得累，我教得更累。

　　就拿在上學(xué)期語(yǔ)文期末考試中，考了不及格的學(xué)生——王錦陽(yáng)來(lái)說(shuō)吧。他那二十多分的閱讀題一分未得，究其原因，就是因?yàn)樗�的閱讀量太少，他平時(shí)根本沒(méi)有進(jìn)行課外閱讀，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)不夠積極，作業(yè)較拖拉，做題速度極慢，其他同學(xué)十分鐘就能完成的作業(yè)，他卻需要半小時(shí)以上，這樣一來(lái)，他就把所有的時(shí)間都花在做作業(yè)上，少了許多閱讀的時(shí)間。常常是：從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)還沒(méi)來(lái)得及看就得歸還了；《未來(lái)作家》報(bào)也是一發(fā)下來(lái)就被擱置在書(shū)包里；在校根本沒(méi)有時(shí)間看，在家又不愛(ài)看書(shū)，連語(yǔ)文書(shū)里的課文都讀得很少。因此，他的閱讀理解能力就可想而知了。

　　像他這樣書(shū)讀得越少，理解能力就越弱，文章就越讀不懂；文章讀不懂，做題所花的時(shí)間就越多；做題時(shí)間一多，就越發(fā)沒(méi)有時(shí)間來(lái)閱讀了。這樣惡性循環(huán)下去，他的成績(jī)?cè)趺刺岣叩昧四兀克�以，要想使他的成�?jī)免于不及格，得借助閱讀來(lái)發(fā)展他的智力。只有讀書(shū)越多，他的思考才會(huì)慢慢地清晰起來(lái)，他的思維才會(huì)活躍。

　　我以前經(jīng)常鼓勵(lì)那些成績(jī)優(yōu)異、學(xué)有余力的學(xué)生多看課外書(shū)，擴(kuò)大閱讀量，增長(zhǎng)更多的知識(shí)；而對(duì)于那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，只要他們多讀教科書(shū)就行了，以免分心�？磥�(lái)這一做法是完全錯(cuò)誤的，可以想想，他們之所以被稱為后進(jìn)生，就是因?yàn)樗麄儾荒茏x好教科書(shū)里的內(nèi)容，他們已經(jīng)喪失了讀書(shū)的熱情了，所以他們的智力不能得到發(fā)展。我們不但要引導(dǎo)這些孩子多閱讀自己喜歡的書(shū)籍，而且應(yīng)該讓家長(zhǎng)們積極鼓勵(lì)孩子多看課外書(shū)�，F(xiàn)在，只要有學(xué)生家長(zhǎng)向我詢問(wèn)該如何提高孩子的語(yǔ)文成績(jī)，我都會(huì)毫不猶豫地對(duì)他們說(shuō)：“請(qǐng)你多督促你的孩子看課外書(shū)吧！堅(jiān)持每天看20分鐘到半小時(shí)，看完以后再讓他說(shuō)說(shuō)看了寫(xiě)什么內(nèi)容。這樣一來(lái)，你的孩子肯定會(huì)聰明起來(lái)的。”

　　其實(shí)，在《語(yǔ)文新課標(biāo)》里也提到：學(xué)生閱讀時(shí)間每天不少于30分鐘，在閱讀過(guò)程中能感受文章中富有表現(xiàn)力的詞句等。作為教師，有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的閱讀活動(dòng)；特別是針對(duì)后進(jìn)生，我們更要周密考慮，有計(jì)劃地、有預(yù)見(jiàn)地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些書(shū)籍。在書(shū)籍的選擇上，可先從他們感興趣的那一類入手，引導(dǎo)學(xué)生去接近他愛(ài)好的發(fā)源地。對(duì)自然知識(shí)感興趣的，就為他選擇一些科普讀物，如《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少兒百科全書(shū)》等；對(duì)童話故事感興趣的，就為他選擇一些《格林童話》、《安徒生童話》等等。從一門(mén)學(xué)科入手，再去“點(diǎn)燃起許許多多的火堆”。因?yàn)殚喿x時(shí)，書(shū)中鮮明的人物，動(dòng)人的情節(jié)，生動(dòng)的語(yǔ)言，豐富的思想，勢(shì)必會(huì)引起后進(jìn)生閱讀的興趣。后進(jìn)生從閱讀中得到樂(lè)趣，從而不再感到學(xué)習(xí)的枯燥乏味，自然也就更喜愛(ài)讀書(shū)了。

　　老師們，讓我們共同努力，讓每一個(gè)學(xué)生盡情地享受知識(shí)的雨露，讓我們的校園開(kāi)滿閱讀之花吧！

　　《給教師的建議》讀后感2

　　讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后，我首先對(duì)此書(shū)的作者蘇霍姆林斯基有了一種崇拜之情，因?yàn)樗�是在不斷�?shí)踐、研討的過(guò)程中總結(jié)出了這本教育理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的書(shū)，能為我們一線教師提出這么多切實(shí)可行的建議，并給自己帶來(lái)了對(duì)教育的一些新視點(diǎn)、新啟發(fā)，啟迪自己在現(xiàn)行教育環(huán)境下進(jìn)行更多的思考。

　　同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)模式等都與蘇霍姆林斯基時(shí)期有很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的每一位教育工作者來(lái)說(shuō)，仍有其積極的領(lǐng)導(dǎo)借鑒價(jià)值。蘇霍姆林斯基不愧為巨大的教育理論大師，他能針對(duì)教師們的迷惑和不解，與教師交換，侃侃而談自己的教育體驗(yàn)與心得。

　　這本書(shū)有很多地方談到了學(xué)習(xí)，談得很好。學(xué)習(xí)，是人類認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，不斷完美和發(fā)展自我的必由之路。無(wú)論一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，還是一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，只有不斷學(xué)習(xí)，才干獲得新知，增長(zhǎng)才干，跟上時(shí)期步伐。作為一名教育工作著，我們不僅要不斷學(xué)習(xí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)而且樂(lè)學(xué)。蘇霍姆林斯基在第12條談到了教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，在第60條倡導(dǎo)教師要和學(xué)生共同窗習(xí)。“師生共同窗習(xí)，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)�！薄皫熒�共同窗習(xí)，是一種氣氛。師生共同窗習(xí)，更是一種教學(xué)方法�！彼�站在師生關(guān)系的角度來(lái)看待學(xué)習(xí)，奇特而深入。很多教育者在認(rèn)識(shí)師生關(guān)系上都存在著一種“容器觀”，以為“教給孩于一杯水的知識(shí)，自己要有一桶水的知識(shí)”，然而在知識(shí)飛速發(fā)展的今天，這種觀點(diǎn)已不合時(shí)宜，杯子和桶雖然能盛水，但它們的容量究竟有限。所盛之水也是不能流動(dòng)更新的無(wú)源之水�，F(xiàn)今的學(xué)生獲取知識(shí)的渠道多，來(lái)源廣，在某些領(lǐng)域，他們的知識(shí)甚至超過(guò)老師，因此現(xiàn)今的教育主陣地——課堂是教育者與受教育者共同窗習(xí)，共同提高的場(chǎng)所。誠(chéng)如他說(shuō)的“能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學(xué)習(xí)的惟一重要理由。”就如潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，使自己的思想流動(dòng)起來(lái)，學(xué)識(shí)豐盛起來(lái)。所以我們要學(xué)習(xí)，并以此增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，我們的課堂應(yīng)當(dāng)是師生都以學(xué)習(xí)者的身份涌現(xiàn)，一起思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，在探討中得到知識(shí)的獲取與晉升，無(wú)論是哪一類型的學(xué)生都可以而且也應(yīng)當(dāng)獲得與教師平等對(duì)話的權(quán)利，這樣，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的共享和對(duì)話，師生在共同提高，師生在教學(xué)互動(dòng)中獲得相互的信賴和尊敬。

　　蘇霍姆林斯基的這本著作中包含著關(guān)于協(xié)調(diào)的課堂的見(jiàn)解與建議。在《沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中談到學(xué)生之間的個(gè)體差異是比較大的，書(shū)中所述：“學(xué)習(xí)上的造詣這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是造詣的標(biāo)記，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’就是了不起的造詣。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才干得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！蔽曳浅Ｙ澇蛇@一觀點(diǎn)。在我國(guó)現(xiàn)行的教育體制下，應(yīng)試教育的影響仍在繼續(xù)，各式各樣的教師的評(píng)價(jià)機(jī)制使得教師在教學(xué)中常常顯得急功近利，只看造詣不看個(gè)人修為，只關(guān)注學(xué)習(xí)而忽略了對(duì)學(xué)生健全人格的培育，特殊是看待落后生常常顯得急燥，忽略了應(yīng)當(dāng)保護(hù)和培育每一個(gè)學(xué)生的自尊感，使得師生關(guān)系日趨緊張。要改變這種現(xiàn)狀，只有對(duì)教師的評(píng)價(jià)更科學(xué)，才干吸引教師在教學(xué)上自覺(jué)營(yíng)造協(xié)調(diào)的師生關(guān)系，使每一個(gè)學(xué)生的潛能充分施展出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。在這種情況下，學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)格的監(jiān)視者，也不會(huì)把評(píng)分當(dāng)成一種棍棒。他就會(huì)想建立起自己的尊嚴(yán)，就會(huì)坦率地面對(duì)自己的長(zhǎng)處與不足，他不會(huì)去抄襲別人的作業(yè)或考試時(shí)做小動(dòng)作。在學(xué)習(xí)上取得造詣，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著的“想成為一個(gè)好人”的火花的一條蹊徑。對(duì)于這一點(diǎn)，我以為應(yīng)成為育人的核心問(wèn)題之一。在這種課堂中，教師和學(xué)生的感受都是愉悅的，教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。

　　反思我自己的教學(xué)，我曾經(jīng)有過(guò)無(wú)奈：當(dāng)我把自己“精心設(shè)計(jì)”的教案“有條不紊”地實(shí)行，以期達(dá)到“行云流水”的效果時(shí)，我的孩子偏偏喜歡“節(jié)外生枝”。讀完后，我深入認(rèn)識(shí)到，上好一堂課后，應(yīng)認(rèn)真地整頓自己的教學(xué)思路，檢查自己的教學(xué)行動(dòng)，總結(jié)自己的教學(xué)得失，這樣傾聽(tīng)到自己內(nèi)心真實(shí)的與眾不同的聲音。那樣才干在教堂中不斷地晉升自我，實(shí)現(xiàn)自我。作為一名教育者，我將不斷更新教育觀念，以先進(jìn)的教育教學(xué)理論為領(lǐng)導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技巧，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精力和創(chuàng)新能力的有用人才。

　　《給教師的建議》讀后感3

　　蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！备璧拢骸白x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。”莎士比亞說(shuō)：“生活中沒(méi)有了書(shū)籍，就好像沒(méi)有了太陽(yáng)；智慧中沒(méi)有了書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。”書(shū)是無(wú)邊無(wú)際的海洋，書(shū)是知識(shí)的天空，書(shū)是無(wú)垠的草原。讀書(shū)一樣讓你在假期里心情愉悅。讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。

　　暑假期間學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)每位教師讀教育家蘇霍姆林斯基的書(shū)籍，我認(rèn)真閱讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。通過(guò)此書(shū)讓我們體會(huì)到他的教學(xué)理念。尋覓他的教學(xué)理念對(duì)我們的教學(xué)改革的指導(dǎo)意義的所在。讀理論性的書(shū)籍要做到以下幾點(diǎn)：

　　1、要抱著研讀的心態(tài)閱讀這本書(shū)

　　蘇霍姆林斯基曾向校長(zhǎng)們建議，向教師們?cè)谌粘９ぷ髦刑岢�進(jìn)行一些創(chuàng)造性的研究。他有一句名言說(shuō)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)�！毖芯渴切腋５模�研究是辛苦的，也是最能取得實(shí)效的。從事日常教育教學(xué)工作如此，那么閱讀《給教師的建議》這本書(shū)也是如此。因此，教師要精讀好這本書(shū)，必須要有認(rèn)真研讀的心態(tài)，這也是做好一切事情的首要條件。本書(shū)各條的內(nèi)容雖也沒(méi)有明顯的條理性，教育觀點(diǎn)融合在教育敘事之中，但他的文章可讀性非常強(qiáng)，通篇沒(méi)有晦澀的術(shù)語(yǔ)，語(yǔ)言明白如話。要消除對(duì)蘇霍姆林斯基的畏懼心理，靜下心來(lái)，一頁(yè)頁(yè)、一篇篇地去讀�？赡茉陂_(kāi)始閱讀前幾篇時(shí)，會(huì)讀不下去，這樣也不能放棄，硬著頭皮讀下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好象在聽(tīng)一位忠厚長(zhǎng)者的娓娓敘談，你會(huì)進(jìn)入書(shū)中的思想境界。

　　2、要認(rèn)真閱讀書(shū)中的實(shí)例，領(lǐng)會(huì)作者的教育觀點(diǎn)

　　蘇霍姆林斯基教育著作的最大特點(diǎn)就是理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，作者在每篇文章中都提出了一個(gè)教育觀點(diǎn)，觀點(diǎn)融合在敘事之中。首先要認(rèn)真閱讀書(shū)中的教育實(shí)例，特別是書(shū)中提到的教師的例子、學(xué)生的例子和學(xué)校中的實(shí)事，要認(rèn)真體會(huì)作者列舉這些例子的目的和作用。在此基礎(chǔ)上，再標(biāo)畫(huà)出作者的主要觀點(diǎn)，并作好閱讀筆記。在作閱讀筆記時(shí)，要反復(fù)體味作者的主要觀點(diǎn)，必要時(shí)，可結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際和讀書(shū)感想作些批注。三五百字就行，三點(diǎn)兩語(yǔ)也可。這樣會(huì)加深自己的閱讀效果。當(dāng)然，我們也不能忽視蘇霍姆林斯基文章中的例子，他的許多事例，對(duì)我們理解作者的教育觀點(diǎn)，感悟蘇霍姆林斯基的教育生活，是非常有幫助的。

　　3、要注意教育觀點(diǎn)的前后聯(lián)系，總結(jié)歸納

　　本書(shū)的100條建議雖然獨(dú)立成篇，好像互不聯(lián)系，其實(shí)不然，作者的教育思想體系是體現(xiàn)各篇短文之中的，我們?cè)谏弦徊糠种�，已�?jīng)詳細(xì)分析了各條內(nèi)容之間的聯(lián)系。這就要求要注意前后聯(lián)系和總結(jié)歸納。這是閱讀好這本書(shū)的關(guān)鍵所在。例如作者關(guān)于“課外閱讀與獨(dú)立閱讀”的觀點(diǎn)，分別在16頁(yè)上、67頁(yè)、149頁(yè)下、166頁(yè)下、167頁(yè)上、210頁(yè)中、520頁(yè)等處涉及到。

　　4、要結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐去閱讀蘇霍姆林斯基

　　大家知道，不論閱讀什么書(shū)籍，只有讀者進(jìn)入到作者描述的境界中，才會(huì)引起共鳴。蘇霍姆林斯基的文章中既沒(méi)有艱深難懂的教育理論，也沒(méi)有玄奧晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者猶如同朋友敘話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和，道理簡(jiǎn)單明了，我們閱讀他的文章，如同聆聽(tīng)一位教育智者的娓娓敘談。特別是他文章中平易淺顯的教育理論和典型生動(dòng)的教育實(shí)例，與我們的教育實(shí)際非常接近，能引起我們對(duì)作者提到的教育現(xiàn)象深深的思考。結(jié)合我們自己的教育教學(xué)實(shí)踐去閱讀蘇霍姆林斯基，會(huì)有更大更多的收獲。

　　5、蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話：“學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，并非把個(gè)別的方式、方法機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是運(yùn)用其思想，要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，就應(yīng)取得某種信念�！�

　　這應(yīng)當(dāng)成為我們閱讀學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基教育思想的基本要求。對(duì)于學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，他還作過(guò)一個(gè)精彩生動(dòng)的比喻：“我覺(jué)得經(jīng)驗(yàn)猶如盛開(kāi)的玫瑰。我們要把一叢玫瑰從別的花園移植到自己的園地里來(lái)，為此，我們需要做些什么呢？首先要考察并改善自己這塊地的土質(zhì)情況，然后再來(lái)移植。應(yīng)當(dāng)怎樣移栽呢？要連土一起移，不要傷根。而遺憾的是，有時(shí)人們卻不是這樣做。校長(zhǎng)一聽(tīng)說(shuō)某座花園里的玫瑰長(zhǎng)得很美，就對(duì)教師說(shuō)，你們無(wú)去看看，把玫瑰帶回來(lái)，栽到咱們的園地里。于是教師就去觀賞盛開(kāi)的玫瑰。馬馬虎虎掘出一株來(lái)，把活著的要都砍掉，有時(shí)甚至把花枝也折斷了，而這上面還開(kāi)著香氣撲鼻的花朵呢。這樣移過(guò)來(lái)的玫瑰，沒(méi)有多久就蔫掉了，枯萎了。校長(zhǎng)和教師都很奇怪：怎么會(huì)發(fā)生這樣的事呢？

　　我們也像先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造者那樣，該做的都做了，而經(jīng)驗(yàn)卻沒(méi)有生根開(kāi)花……那就是說(shuō)，這種經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有什么可取之處，人們對(duì)它的贊揚(yáng)沒(méi)有什么道理。以后，我們還是按照老章程辦事吧！”但愿我們都能從這移植玫瑰失敗的教訓(xùn)中得到啟迪和思考。

　　《給教師的建議》讀后感4

　　有人說(shuō)：“教育是世界上最特別、最奇妙，最千變?nèi)f化的事情。”是的，隨著社會(huì)科技經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育總是在變化的，但是教育也是最堅(jiān)韌、最牢固、最不會(huì)變化的事情。古今中外，萬(wàn)物改變迅速，但是人性進(jìn)化緩慢，因此，人的身心發(fā)展的特點(diǎn)，人的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過(guò)程有著普遍的規(guī)律可循，所以我們才會(huì)讀《論語(yǔ)》，讀《學(xué)記》，學(xué)習(xí)杜威，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，從中獲取教育的真理，再度運(yùn)用于現(xiàn)代的教育實(shí)踐。最近拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的100條建議》深受啟發(fā)與感染。

　　作為一名教師,我們內(nèi)心要始終深信，所有的兒童都有可能被成功的教育。在面臨兒童的每一次淘氣，每一次搗亂時(shí)，我們不能主動(dòng)去和兒童發(fā)生沖突，兒童是經(jīng)常在變化的人，他終有一天會(huì)克服自己的缺點(diǎn)和不足，成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人。所以我們教師在感情上首先要保持穩(wěn)定，要習(xí)慣在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)用心靈來(lái)認(rèn)識(shí)接納學(xué)生，了解學(xué)生，只有你嫻熟的掌握了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，你才可能會(huì)成為一個(gè)真正的教學(xué)能手。

　　蘇霍姆林斯基談到，在一次晚會(huì)上，他曾經(jīng)聽(tīng)一位女教師講，教師這個(gè)工作對(duì)她的健康產(chǎn)生了極大的傷害，讓她不得不從這一行業(yè)退出。這種感觸可能很多老師都深有體會(huì)。學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校工作等，所有的事情交叉在一起，每一天對(duì)老師來(lái)說(shuō)都是極大的挑戰(zhàn)。所以在工作中我們應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心情，盡量打消消極的心理，力求使自己做到不激動(dòng)，讓自己平緩。同樣，在面對(duì)同學(xué)們的惡作劇時(shí)，我們要學(xué)會(huì)消除緊張，學(xué)會(huì)幽默。在面對(duì)家長(zhǎng)的不理解時(shí)，我們要巧妙溝通，化解誤會(huì)。在學(xué)校工作繁雜無(wú)章時(shí)，我們要合理選擇輕重緩急，有始有終。

　　蘇霍姆林斯基還告訴我們，老師要善待學(xué)生，假如你的學(xué)生正在遭遇一些糟糕的事情，那么你換位思考一下，如果你的孩子遇到這種糟糕事你會(huì)怎么辦，當(dāng)然不會(huì)見(jiàn)得提出開(kāi)除、簡(jiǎn)減品行分?jǐn)?shù)之類的處理辦法。我們應(yīng)首先去想如何挽救他們，如何幫助他們脫離困境。學(xué)生都是懂得感恩的孩子，他們會(huì)銘記你的好，所以，老師們，做一個(gè)心懷善意的人吧。當(dāng)這種內(nèi)心狀態(tài)成為相互的，老師愿為學(xué)生著想，學(xué)生愿為老師操心，才能把師生感情真正培養(yǎng)起來(lái)�；蛟S你說(shuō)，學(xué)生遇不到什么實(shí)質(zhì)性的困難，該怎樣與他們建立感情呢？其實(shí)在生活中，我們也可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察、感受周?chē)�的人和事物的情感，從中感悟和體會(huì)所蘊(yùn)含的情感，培養(yǎng)學(xué)生用心靈來(lái)感受這個(gè)世界。能用心靈感覺(jué)出別人情緒的孩子，就會(huì)變得謹(jǐn)慎、細(xì)膩、溫暖，所以我們要把兒童的心靈培養(yǎng)的能接受用愛(ài)撫、善良和熱忱進(jìn)行的教育。

　　老師要相信，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是具體獨(dú)立的個(gè)體，我們要想方設(shè)法保持和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心，理性的看待學(xué)生的個(gè)人成績(jī)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有些學(xué)生在一年級(jí)已經(jīng)能夠獨(dú)立完成閱讀理解等相關(guān)的習(xí)題，但有的學(xué)生要到二年級(jí)甚至三年級(jí)才能做到這一點(diǎn)，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，善于判斷用什么方法、要多久、會(huì)有哪些困難，再判斷他們要大致達(dá)到什么樣的水平，針對(duì)他們進(jìn)行仔細(xì)的分析，設(shè)定他們能完成的作業(yè)，這樣一步一步帶給他們提高學(xué)生成績(jī)，這樣亦步亦趨，對(duì)他們的自信心也有很大的幫助，這本身就是一種耐心的考驗(yàn)和歷練。

　　蘇霍姆林斯基還提到教師普遍頭疼的問(wèn)題：批作業(yè)。日常工作中我們不僅要完成基本的備課、教學(xué)工作，還要花大量的時(shí)間去批改學(xué)生的作業(yè)，有的甚至能達(dá)到六七個(gè)小時(shí)，在批作業(yè)的過(guò)程中我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)都存在各種各樣的差錯(cuò)，同學(xué)與同學(xué)之間也會(huì)存在差距，讓你一度懷疑是自己還是學(xué)生的問(wèn)題。其實(shí)這種原因主要是由于學(xué)生在之前低年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有把最基礎(chǔ)的知識(shí)牢牢保存在自己的記憶中，所以幫學(xué)生打好牢固的知識(shí)基礎(chǔ)是關(guān)鍵。首先要注意最基本的識(shí)字問(wèn)題，在學(xué)習(xí)當(dāng)中要帶有游戲的性質(zhì)，因?yàn)閮和�喜歡在各種各樣的游戲中進(jìn)行練習(xí)，這能讓他們?cè)陬^腦中留下非常深刻的印象，再經(jīng)過(guò)不斷的各種各樣的練習(xí)，達(dá)成一種最基本的語(yǔ)言框架。其次，我們要引導(dǎo)學(xué)生自主分析知識(shí)內(nèi)容，自主發(fā)現(xiàn)牢記不忘的部分，并為他們明確的判斷叫好、鼓掌，并神秘兮兮的告訴他們一個(gè)學(xué)習(xí)“妙招”，就是讓他們準(zhǔn)備一個(gè)專門(mén)的筆記本來(lái)記下需要牢記不忘的知識(shí)。在學(xué)習(xí)材料后我們需引導(dǎo)學(xué)生之間開(kāi)展互背互查活動(dòng)，也就是防止遺忘的練習(xí)，從而起到鞏固的作用。

　　其實(shí)，所有的理論、知識(shí)，都要去實(shí)踐才會(huì)真正內(nèi)化成為自己的東西，不管是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，還是老師學(xué)習(xí)新的教育方法。這本書(shū)中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。本書(shū)值得反復(fù)研讀，并將給每一個(gè)閱讀者帶來(lái)工作的方向和便利。相信只要我們循著專業(yè)理論的指導(dǎo)，努力向著更好的方向去實(shí)踐，去前進(jìn)，愿意付出，就會(huì)有收獲，就會(huì)成長(zhǎng)。

　　《給教師的建議》讀后感5

　　第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，還是因?yàn)檎衅缚荚囍猩婕暗搅讼嚓P(guān)的考點(diǎn)，想著這些偉大的教育家寫(xiě)的書(shū)應(yīng)該是長(zhǎng)篇大論、晦澀難懂的書(shū)籍。

　　但是當(dāng)我真正翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是我以為的那樣，里面所列的每個(gè)標(biāo)題都是他的分享，看文章就像是在跟他對(duì)話一樣。雖然是初讀，但是體會(huì)很多，很多內(nèi)容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結(jié)合自己這段時(shí)間教學(xué)的一些粗淺體會(huì)來(lái)談讀書(shū)心得：

　　我的指導(dǎo)老師說(shuō)過(guò)：每上一節(jié)課之前，首先必須弄清楚我們這節(jié)課到底要教什么，要怎么教。教學(xué)目的必須非常明確，教師應(yīng)教會(huì)孩子什么內(nèi)容，他們應(yīng)掌握到什么程度，這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到：“學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績(jī)不佳的根源之一，是對(duì)教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)的不夠好。學(xué)生的意識(shí)中模糊不清和含混膚淺的觀念越少，他感到落后壓力就越小，他思想上對(duì)首次學(xué)習(xí)新材料就越有準(zhǔn)備，課堂上的腦力勞動(dòng)就會(huì)越有成效�！�

　　因此，學(xué)習(xí)教材的第一堂課，應(yīng)成為特別的一課。這堂課必須進(jìn)行得特別明確，我在教學(xué)到《10加幾、十幾加幾及相應(yīng)減法》這一課時(shí)，首先我很明確要教給孩子一個(gè)規(guī)律的結(jié)論，我給出一部分關(guān)于十加幾的習(xí)題，讓學(xué)生去做，做完之后認(rèn)真去觀察，做過(guò)的這些題目有什么共同的地方，讓學(xué)生通過(guò)討論，自己去經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個(gè)過(guò)程，最后教師再對(duì)規(guī)律進(jìn)行一個(gè)總結(jié)。第一次孩子們發(fā)現(xiàn)規(guī)律可能比較慢，說(shuō)得不夠完整，需要老師的引導(dǎo)。但是當(dāng)我繼續(xù)出示一些關(guān)于幾加十的算式來(lái)讓他們找規(guī)律時(shí)，孩子們的速度明顯就加快了。他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個(gè)過(guò)程中，不僅感受到了收獲的喜悅，也感受到了數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，同時(shí)也讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中更加加深了對(duì)這個(gè)規(guī)律的理解，對(duì)這個(gè)規(guī)律有清晰明了和更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到：“成績(jī)不良的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效率，首先依賴于首次學(xué)習(xí)教材時(shí)他在課堂上當(dāng)場(chǎng)有邏輯和有條理地工作到何種程度；不可只讓他聽(tīng)同學(xué)們的正確回答和抄寫(xiě)板書(shū)；一定要促使他自己動(dòng)腦筋，耐心而有分寸地激勵(lì)他在每堂課上多獲得一點(diǎn)腦力勞動(dòng)的成果。”這個(gè)建議給了我很多啟發(fā)。原來(lái)我在講評(píng)練習(xí)題時(shí)經(jīng)常會(huì)讓孩子們一起回答，有幾次我就觀察到，我們班級(jí)有個(gè)女生總是在大家回答的時(shí)候不停地在寫(xiě)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)很多題目并不會(huì)做，也不提問(wèn)，于是在回答問(wèn)題時(shí)“渾水摸魚(yú)”，等大家回答正確答案的時(shí)候趕緊寫(xiě)上去。這樣交上來(lái)的練習(xí)是寫(xiě)得不錯(cuò)，但是等到考試還是不會(huì)做。所以每節(jié)課之前都盡量多去預(yù)設(shè)一下在哪個(gè)概念上、哪個(gè)算式上或者哪種題型中孩子可能會(huì)出錯(cuò)，具體誰(shuí)可能會(huì)出錯(cuò)，盡量先解釋清楚，一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤馬上糾正，那么接下來(lái)的練習(xí)孩子花的時(shí)間相對(duì)就少一些了。上課的時(shí)候提問(wèn)，盡量讓每個(gè)孩子都主動(dòng)去思考，去動(dòng)腦筋，不能在一開(kāi)始就請(qǐng)會(huì)的孩子直接說(shuō)出正確答案，應(yīng)該讓他們?nèi)ニ伎紕e人的對(duì)錯(cuò)，去判斷別人的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)一個(gè)孩子說(shuō)出自己的答案之后可以讓其他孩子對(duì)他提問(wèn)，發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力，讓他們?cè)谒季S的碰撞中獲得更多的知識(shí)，產(chǎn)生更多的見(jiàn)解。

　　這一學(xué)期，我面對(duì)的是一群7、8歲的孩子，他們剛剛從幼兒園升上來(lái)，對(duì)一切都充滿了好奇，他們仿佛渾身充滿了力量，沒(méi)有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強(qiáng)的、隨時(shí)準(zhǔn)備出去玩耍的學(xué)生都吸引在自己的身邊呢？這令我非常苦惱！當(dāng)你在上面講得口干舌燥，然而他們的腦子里卻在想著那些有趣的、令人神往和動(dòng)人心弦的東西，不由得捫心自問(wèn)：“怎么樣才能吸引住他們呢？”

　　我在書(shū)中第35條建議中得到了啟發(fā)。“要掌握學(xué)生的注意力，就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)�！币荒昙�(jí)的孩子剛進(jìn)入小學(xué)校園，對(duì)小學(xué)生活充滿新鮮感，但又不習(xí)慣；對(duì)學(xué)習(xí)有好奇感，卻難以專心聽(tīng)講；活潑好動(dòng)，自制力差，注意力保持時(shí)間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認(rèn)真聽(tīng)老師講。剛開(kāi)始我在上課的時(shí)候總是不能充滿感情地去上，感覺(jué)自己上課就像沒(méi)有感情的大學(xué)老教授，學(xué)生聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了，結(jié)果一節(jié)課下來(lái)花了好多時(shí)間整頓紀(jì)律。后來(lái)看書(shū)所得的啟發(fā)加上不斷去聽(tīng)課的感悟和學(xué)習(xí)，我才知道，一節(jié)課中，教師可以結(jié)合相關(guān)知識(shí)設(shè)計(jì)有趣的環(huán)節(jié)和游戲，利用直觀教具，讓孩子發(fā)自內(nèi)心對(duì)教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，再加上生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，把無(wú)意注意和有意注意結(jié)合起來(lái)，激起學(xué)生們的興趣，讓他們自發(fā)想要去探究知識(shí)，邊聽(tīng)邊思考，這樣他們就不會(huì)感到疲勞和倦怠。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中，結(jié)合他自身30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，給我?guī)��?lái)啟迪，提供方法，使我不斷頓悟，獲得指導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和正確學(xué)習(xí)的“靈泉”，同時(shí)也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師，為我們?cè)诮逃�道路上指明方向，科學(xué)導(dǎo)航。

　　《給教師的建議》讀后感6

　　在師范的時(shí)候就曾翻閱過(guò)《給教師的100條建議》，當(dāng)時(shí)就只是蜻蜓點(diǎn)水式地翻翻，沒(méi)有細(xì)讀，只留了個(gè)大致的印象，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，知道他還寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，讀他的書(shū)就像是在讀他的隨筆日記，書(shū)中記錄了很多教育教學(xué)的理論及方法。你在平時(shí)教學(xué)中遇到的種種問(wèn)題，都能在書(shū)中得到解答。

　　現(xiàn)在，越覺(jué)得很有必要再?gòu)念^讀讀《給教師的100條建議》這本書(shū)。蘇老很重視孩子與大自然的接觸，他帶著孩子們到森林、湖泊去觀察生命的變化，用繪畫(huà)、寫(xiě)童話故事等形式讓孩子們記錄所見(jiàn)所聞，他仔細(xì)地觀察每一個(gè)不同階段的孩子思維的不同發(fā)展。讓孩子們?cè)谧匀滑F(xiàn)象面前發(fā)出驚嘆，發(fā)展智力是去自然界“旅行”的目的�！拔覀兊挠^察證實(shí)了兒童智力發(fā)展的一條很重要的規(guī)律性：兒童在課堂上要掌握的抽象真理和概括越多，這種腦力勞動(dòng)越緊張，那末兒童就應(yīng)當(dāng)越經(jīng)常得到知識(shí)的最初源泉——自然界里去，周?chē)�世界的形象和�?huà)面就應(yīng)當(dāng)越鮮明的引入他的意識(shí)里去。”孩子總喜歡提問(wèn)，在大自然面前會(huì)提出無(wú)數(shù)“為什么”的問(wèn)題，特別是低年級(jí)的孩子，他們觀察的、觸摸的、聞見(jiàn)的一切事物都留下了深刻的印象。時(shí)刻就像有一條鮮明形象、畫(huà)面、知覺(jué)、表象的清澈的小溪不斷地流進(jìn)孩子們的心里，這樣，他們的記憶才那么敏銳和牢固。他們?cè)诖笞匀幻媲疤岢龅哪切┪⒚畹摹⒁庀氩坏降膯?wèn)題使我們深為驚訝。可我發(fā)現(xiàn)，越到高年級(jí)，他們這種提問(wèn)的品質(zhì)卻逐漸消失了。日本實(shí)行小班化，一個(gè)班才20人，他們經(jīng)常周游全國(guó)，學(xué)生每年有30天外出旅行的時(shí)間。在中國(guó)，我們的孩子每年有1次春、秋游的機(jī)會(huì)，可是孩子們真正觀察大自然了嗎？哪些孩子會(huì)向你提出：“老師，為什么花會(huì)有不同的顏色？植物的生長(zhǎng)為什么這么奇妙？”又有哪個(gè)老師會(huì)和孩子們說(shuō)：“我們一起去尋找春天的足跡吧，看誰(shuí)有新的發(fā)現(xiàn)�！焙⒆觽儗�(duì)身邊的小草、花兒的形狀、湖畔的夕陽(yáng)等事物并不在意，他們似乎對(duì)簡(jiǎn)單的游戲、零食更有興趣。疲于工作的父母更是沒(méi)有時(shí)間帶孩子去踏青，他們接觸大自然的機(jī)會(huì)甚少，獲得的感官刺激當(dāng)然也有限。什么時(shí)候我們的孩子們也能在“思維的發(fā)源地”盡情暢游呢？

　　日本的孩子在學(xué)習(xí)如何切割木頭，綁木塊，用鉆孔機(jī)打孔，他們還有上家政課�？吹竭@些照片，我腦海里立刻想到的是蘇老對(duì)兒童勞動(dòng)方面的教育。蘇霍姆林斯基1942年回到戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前就一直熱愛(ài)著的教育崗位，從1948年到1970年，他一直是帕夫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。他特別重視兒童在復(fù)雜的、有創(chuàng)造性的勞動(dòng)中發(fā)展智力。兒童的智慧在他的手指尖上�！澳切╇p手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧�！痹谂练蚶资仓袑W(xué)，有各種各樣的勞動(dòng)試驗(yàn)室。有的設(shè)計(jì)和裝配各種裝置、機(jī)械和一切的活動(dòng)模型；有的是專門(mén)做物理實(shí)驗(yàn)的；還有的是觀察植物和動(dòng)物生命過(guò)程的實(shí)驗(yàn)室。他鼓動(dòng)學(xué)習(xí)有困難的孩子們積極參加這些活動(dòng)小組，啟迪智慧的各種勞動(dòng)教會(huì)他們思考，促進(jìn)智力的發(fā)展�！斑@種對(duì)勞動(dòng)過(guò)程中的相互作用的思考，在我看來(lái)，是一種無(wú)可比擬的發(fā)展思維的良好手段，它可以使思維終于因果聯(lián)系、機(jī)能練習(xí)和實(shí)踐聯(lián)系有關(guān)的那個(gè)極其重要的領(lǐng)域得到發(fā)展�！睆�(fù)雜、有創(chuàng)造性的勞動(dòng)對(duì)孩子們智力因素的發(fā)展有重要的作用。我國(guó)的教育家陶行知也提出"教學(xué)做合一"，這是生活教育理論的教學(xué)論。"事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心"。他注意教學(xué)之外的生活，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng)，培養(yǎng)他們的生活能力。我們現(xiàn)在的學(xué)校里也設(shè)有勞動(dòng)課、科學(xué)課�？茖W(xué)課向孩子們揭示生命科學(xué)的奧秘，他們無(wú)不為大自然生命物體的變化感到驚奇。但是他們用眼去觀察、動(dòng)手去實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)卻很少，因?yàn)闆](méi)有專職的老師，大量的實(shí)驗(yàn)器材都閑置起來(lái)了，一些用語(yǔ)言無(wú)法解釋清楚的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)能省則省。孩子們只能在腦海里形成粗淺的、表面的知識(shí)，這對(duì)他們的腦力發(fā)展是不利的！勞動(dòng)課就更別提了，紙上談兵，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活基本上沒(méi)有太大的作用。假如我們能把這樣的每一節(jié)課都扎扎實(shí)實(shí)去教給孩子們，讓他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉動(dòng)手能力，那么我們的孩子大概也能日本的孩子一樣收獲到的不僅僅是課本知識(shí)了！

　　以上是一些淺淺的讀后感受，胡亂想到什么就寫(xiě)了。其實(shí)，每讀完一篇文章都會(huì)有一些想法閃過(guò)腦海，但都很零碎，以后要想到什么就要把它寫(xiě)下來(lái)，整理以后也許就是讀后感了。

　　我們提倡校園成為書(shū)香校園，讓老師寫(xiě)讀后感是不錯(cuò)的方式，寫(xiě)讀后感的目的是為了讓教師多讀書(shū)，都能靜下心來(lái)讀書(shū)。最讓人擔(dān)憂的是大家別把讀書(shū)也像很多事情一樣變成“形式主義”了。我們老師先帶著一股書(shū)香氣吧，再把香氣熏陶給學(xué)生。讓我們一起讀好教育理論書(shū)，讀懂每一位孩子的心，進(jìn)入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂(lè)地成長(zhǎng)。

　　《給教師的建議》讀后感7

　　在這個(gè)學(xué)期中，我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本著作。讀完以后覺(jué)得這真是一本值得我們每一位教師要用心去品讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。而書(shū)中的每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

　　在這本書(shū)中給我印象最深的就是關(guān)于如何轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”問(wèn)題的深入剖析。眾所周知，“后進(jìn)生”,一般是指那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差、行為習(xí)慣差的學(xué)生。所以在教學(xué)中，對(duì)后進(jìn)生的教學(xué)工作無(wú)非是教學(xué)中最難又最重要的一塊，就好比蘇霍姆林斯基所描述的“最難啃的硬骨頭”。這部分學(xué)生理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘但，而且這樣的孩子識(shí)字量幾乎為零，根本不能正常閱讀，因此學(xué)習(xí)上就會(huì)越落越遠(yuǎn)。

　　說(shuō)起后進(jìn)生，我真的是深有感觸。今年我接任了新一年級(jí)的班主任，班級(jí)中就有四、五名同學(xué)像書(shū)中所寫(xiě)的這樣，不但所學(xué)的知識(shí)不能掌握，就連最常用的漢字都不認(rèn)識(shí)幾個(gè)。而且這幾個(gè)孩子還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是不愛(ài)與同學(xué)交流，比較自閉，性格十分內(nèi)向。在與家長(zhǎng)溝通后，發(fā)現(xiàn)他們從小就是在老人身邊長(zhǎng)大，由于老人沒(méi)有什么文化，又不經(jīng)常接觸外人，孩子們每天就生活在自己的小世界中，久而久之，養(yǎng)成了內(nèi)向的性格。于是我開(kāi)始耐心地去引導(dǎo)他們，想與他們多多溝通，可是每次交流都是我一個(gè)人在唱雙簧，這幾個(gè)孩子根本不會(huì)與人正常交流。后來(lái)我又想辦法，讓班級(jí)里優(yōu)秀的同學(xué)利用課下時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)他們，幫助他們多讀，多記，但到最后，還是一點(diǎn)用沒(méi)有。前一節(jié)課教他們識(shí)的幾個(gè)字，轉(zhuǎn)眼間下節(jié)課就又不認(rèn)識(shí)了，所以就更不用提正確地書(shū)寫(xiě)這些字了。所以在學(xué)習(xí)上，真是十分吃力，甚至有時(shí)自己都認(rèn)為，在他們的身上是不會(huì)見(jiàn)到光明了，為此我真是十分苦惱，究竟如何才能充分調(diào)動(dòng)這部分孩子學(xué)習(xí)的興趣，使他們能愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)，正常地與人交流呢？

　　帶著疑問(wèn)，我又繼續(xù)品讀了《給教師的一百條建議》這本書(shū)中所有關(guān)于改變后進(jìn)生的部分，讀著讀著，自己便被這本書(shū)深深地吸引了。書(shū)中的每一條建議仿佛都是為自己量身定做的一般，讓我如饑似渴，深受啟發(fā)。大教育家蘇霍姆林斯基，他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。

　　讀到這里，我突然想到班里的一個(gè)孩子，在語(yǔ)文課上，所有要學(xué)習(xí)的知識(shí)他幾乎是聽(tīng)不懂的，但是在一次數(shù)學(xué)課上，他出奇地回答上了一道計(jì)算題，當(dāng)時(shí)我心里也為之一震，這個(gè)孩子雖然在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上比較吃力，但在數(shù)學(xué)方面還是有一定發(fā)展的，于是便大大地表?yè)P(yáng)了他，自那以后，每節(jié)數(shù)學(xué)課上總少不了他高舉的小手，當(dāng)然也會(huì)聽(tīng)到他準(zhǔn)確的回答�，F(xiàn)在回想起來(lái)，就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，要想方設(shè)法尋找到孩子們獨(dú)特的地方，因?yàn)槊總�(gè)孩子都有可塑造的一面。我們的驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個(gè)性、思維、認(rèn)知、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點(diǎn)。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí)，他們的頭腦里好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。

　　在如今的應(yīng)試教育下，我們?cè)S多老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？作為一名教師要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長(zhǎng)。更開(kāi)闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

　　《給教師的建議》讀后感8

　　通過(guò)幾天的閱讀之后，我覺(jué)得這本由B.A.蘇霍姆林斯基著作，杜殿坤編譯的《給教師的建議》給我留下了非常深刻的印象，書(shū)中這100條樸實(shí)但充滿現(xiàn)實(shí)意義的建議，是每一個(gè)教師都必須聆聽(tīng)的，因?yàn)樵谶@里你可以看到許多對(duì)你提高教學(xué)質(zhì)量，減輕工作負(fù)擔(dān)十分有效的建議，我看了此書(shū)之后，學(xué)習(xí)并感悟了很多很多。

　　總體來(lái)說(shuō)這本書(shū)是專門(mén)面對(duì)教師的實(shí)用教科書(shū)，書(shū)中提到了教師怎么處理跟學(xué)生的關(guān)系、怎么安排自己的教學(xué)時(shí)間以及怎么提高自己的教學(xué)質(zhì)量等等一系列問(wèn)題的解決方法，書(shū)中所安排的場(chǎng)景跟面對(duì)的角色都是我們?cè)谌粘Ｉ�活中時(shí)常在碰到的，所以在當(dāng)作者每提一條建議的時(shí)候我就能回想我平時(shí)在生活中所碰到的類似的情況及自己的解決方法，在看了整篇的解釋之后我又時(shí)常在想自己的解決方法到底跟作者的差距在那，我看了之后有什么感悟，我現(xiàn)在要做的又是哪些。書(shū)中還提列了許多跟教師的個(gè)人習(xí)慣有關(guān)的話題，比如：教師應(yīng)當(dāng)寫(xiě)哪些計(jì)劃、關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議等等，在一定程度上要求教師應(yīng)該嚴(yán)格的把握自己的課余時(shí)間，盡量別浪費(fèi)自己寶貴的私人時(shí)間，以求在教學(xué)上能有個(gè)全新的突破，書(shū)中許多建議都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而來(lái)的，所以很適合對(duì)我們這些年輕教師的教育，因?yàn)槲覀儎偺と脒@個(gè)行業(yè)，要走的路還能長(zhǎng)，要學(xué)習(xí)東西還有很多很多，所以個(gè)人覺(jué)得這樣的好書(shū)就好比一本人生的指導(dǎo)書(shū)，在漫長(zhǎng)的教育路上當(dāng)我迷失方向的時(shí)候我能用他來(lái)做我的指明燈，給我正確的解決方法，使自己少走彎路，給自己跟學(xué)生一條永遠(yuǎn)只有前進(jìn)的路可以走。

　　具體的來(lái)說(shuō)我感覺(jué)這書(shū)中的三條建議給我留下了最最深刻的印象，我想在這里提提我的感受和對(duì)書(shū)中良好建議的領(lǐng)悟，

　　1、書(shū)中的第33條給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議，書(shū)中講到：“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)做些什么，才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢？”其實(shí)要做的事情很多，但首先像書(shū)中所說(shuō)的必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智，我覺(jué)得書(shū)中給出看3種類型的書(shū)的建議是非常的有效，那具體哪3種書(shū)呢？

　　（1）關(guān)于你所學(xué)的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；

　�。�2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)的書(shū)；

　�。�3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）。

　　俗話說(shuō)：讀一本好書(shū)能讓自己一輩子受用，我覺(jué)得在教書(shū)的生涯上這種類型的書(shū)都是好書(shū)，因?yàn)檫@三種書(shū)無(wú)論在心理上還是技能和思想上都有了提高，這正是年輕教師最欠缺的，作者在這點(diǎn)上可謂眼光獨(dú)特，很有可建性。

　　2、書(shū)中的第50條學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的奧秘在哪里，我們感到許多學(xué)生一種不好的做法（我們時(shí)常在看到），對(duì)于那些作為概括性的東西的本源的材料，本應(yīng)當(dāng)加以深入思考的，學(xué)生卻在背誦它，結(jié)果使自己的記憶負(fù)擔(dān)加重，以至在學(xué)生的頭腦里，連那些為了進(jìn)一步順利學(xué)習(xí)而必須記住的材料，也無(wú)法保持，這樣必然有事倍功半的結(jié)果。那問(wèn)題出在什么地方了呢？

　　書(shū)中講的很明白，那就是正確理解教科書(shū)內(nèi)容的重要性，而不是死記硬背，有些東西理解了效果就遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好于背的，因?yàn)橐粋�(gè)從意思上進(jìn)行了理解，一個(gè)只是對(duì)文字的理解，所以我們應(yīng)該怎么做，我覺(jué)的我們應(yīng)該像書(shū)中所指的（我對(duì)這點(diǎn)很贊同）讓學(xué)生知道“理解”的重要性，因?yàn)槔斫饬耍�在碰到相關(guān)問(wèn)題的時(shí)候，你的大腦就會(huì)很快出現(xiàn)你所想要的一切，所以請(qǐng)教師跟學(xué)生們注意在解決問(wèn)題上理解問(wèn)題才是關(guān)鍵。3。書(shū)中的第77條怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題，其實(shí)像我這樣的數(shù)學(xué)教師時(shí)刻都會(huì)碰到這樣的問(wèn)題，在一道數(shù)學(xué)題面前，有些學(xué)生能很快的把題目做出來(lái)，有些學(xué)生卻不知所措。在這些解不了數(shù)學(xué)題的學(xué)生里我想大概就存在著像這本書(shū)中所說(shuō)的兩種情況，一是他沒(méi)有學(xué)會(huì)思考，周?chē)�世界里的各種事物、現(xiàn)象、依存關(guān)系和相互關(guān)系，沒(méi)有成為他的思考源泉。另一種是在他的記憶里一些基本的算式公式、轉(zhuǎn)算關(guān)系他都沒(méi)記住，針對(duì)這樣的情況，我們要對(duì)各個(gè)不同的學(xué)生采用不同的方法，在第一條存在問(wèn)題的學(xué)生，我們就要進(jìn)行碰到的事情來(lái)舉列說(shuō)明，而不是一味的叫他背公式，死記公式；對(duì)第二條有問(wèn)題的學(xué)生，我們就要對(duì)他細(xì)致的進(jìn)行公式的講解，讓他在理解公式的基礎(chǔ)上去記住它，這樣學(xué)生就能靈活的使用公式了。在這樣相對(duì)性的解決問(wèn)題辦法上，我們學(xué)生的成績(jī)肯定能夠更上一個(gè)臺(tái)階，而需要教師做的是給學(xué)生更多自己領(lǐng)悟的空間，在一段時(shí)間之后你就能看到學(xué)生有了質(zhì)的飛躍。

　　書(shū)中科學(xué)的教學(xué)方法還有很多，在各種建議下作者的目的很明確就是想讓每一個(gè)教師成為好教師。教師作為學(xué)生的啟明星還有很多很多事情要做，書(shū)中的條條框框就是一個(gè)很好的規(guī)范，讓我們記住它，理解它，讓它成為我們前進(jìn)的秘訣。

　　《給教師的建議》讀后感9

　　品著作，悟教學(xué)

　　作為一名教師，最重要的是要去了解如何去教學(xué)？在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)中，共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿了教育智慧，內(nèi)容充實(shí)、分析精辟，又結(jié)合了生動(dòng)且詳細(xì)的案例，深入淺出，啟人深思。因此，我將從下面幾個(gè)方面談?wù)勎业母邢搿?/p>

　　一、自身素質(zhì)

　　每一位教師在走上三尺講臺(tái)前都需要具備基本的教師素質(zhì)。我認(rèn)為，一是要有廣博和精深的科學(xué)文化識(shí)，這指的是要對(duì)自己所授教的學(xué)科有豐富的知識(shí)和能力儲(chǔ)備，以便能夠“授業(yè)，解惑”。二是要有良好的教育教學(xué)素養(yǎng)，也就是說(shuō)，教師要懂得教育理論知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)來(lái)研究?jī)和�的各�?xiàng)表現(xiàn)與行為，以便能夠選擇最適合孩子們的方法來(lái)教授。三是要有對(duì)教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。其實(shí)，我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材，其余年段的教材也需要了解。例如，我是一名初中教師，在熟悉掌握初中教材的基礎(chǔ)上，我仍有必要去了解小學(xué)或是高中的教材，以便在教學(xué)過(guò)程中能夠更好的加深對(duì)自己教學(xué)重要性以及有效性的理解，才有利于更好的在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中承擔(dān)輔助者的承上啟下的作用。

　　二、用心教育

　　蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎�道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！彼�以，我們的教師首先要以“愛(ài)”開(kāi)始，用愛(ài)去灌溉，去滋養(yǎng)，愛(ài)學(xué)生，用真誠(chéng)平等的態(tài)度對(duì)待，把愛(ài)融入到真正的素質(zhì)教育理念去實(shí)踐。學(xué)會(huì)和教學(xué)方法相結(jié)合，將學(xué)生從沉重且乏味的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓他們的學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單；學(xué)會(huì)和學(xué)生互相合作，不再一味地宣示教師在課堂上的權(quán)威，而是懂得去讓學(xué)生更加個(gè)性化地思考，在思考中也個(gè)性化地活動(dòng)，成為自己學(xué)習(xí)的主人，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；學(xué)會(huì)和生活實(shí)際相結(jié)合，把學(xué)生引向一個(gè)真實(shí)、豐富、廣闊的生活背景，而不是讓他們的大腦里只有一堆抽象雜亂的數(shù)據(jù)，創(chuàng)造出一種“簡(jiǎn)單”“有趣”“豐富”的課堂教學(xué)。這種“簡(jiǎn)單”并不是單一，而是化繁為簡(jiǎn)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，即學(xué)生們能在周?chē)�的不同環(huán)境影響下，還能夠表達(dá)出自己的所思、所想�！坝腥ぁ币膊⒉皇堑图�(jí)的玩笑趣味，而是一種創(chuàng)造的快樂(lè)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“要在每個(gè)人身上看到他獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉，幫助每一個(gè)人大開(kāi)眼界看到自己。教師的責(zé)任就在于在有時(shí)思想交叉碰撞的交集點(diǎn)上，啟發(fā)學(xué)生，讓他們能夠快樂(lè)的創(chuàng)造，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)教學(xué)沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，沒(méi)有學(xué)生的自主活動(dòng)，沒(méi)有思想的火花，沒(méi)有興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學(xué)。而“豐富”，則是需要教師組織多彩并激勵(lì)學(xué)生們的活動(dòng)，使學(xué)生在自己喜愛(ài)的學(xué)科上或其他創(chuàng)造性方面懂的東西，超出教學(xué)大綱之外一點(diǎn)點(diǎn)，讓他們有一些自豪和滿足。如果這三點(diǎn)真正能夠得到滿足和體現(xiàn)，這樣用愛(ài)用心的教育，才是最有價(jià)值的教育。

　　三、書(shū)香伴人成長(zhǎng)

　　在《給教師的建議》這本書(shū)中有一個(gè)標(biāo)題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時(shí)，教師的時(shí)間從哪里來(lái)？”我們總是每天忙于備課、上課、批改、管理班級(jí)，為了教學(xué)成績(jī)一直在和學(xué)生斗智斗勇。下班后，又要忙于家庭。時(shí)間到底是從哪里來(lái)呢？答案是：讀書(shū)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和知識(shí)的渴求。狄金森也曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有駿馬能像一頁(yè)跳著的詩(shī)行一樣——把人帶向遠(yuǎn)方”。任何一個(gè)職業(yè)都需要不斷學(xué)習(xí)，教師更是。讀書(shū)，仿佛就是在和名家大師對(duì)話，多讀一些教學(xué)方面的書(shū)，就會(huì)時(shí)常驚嘆“這樣的情景創(chuàng)設(shè)會(huì)吸引孩子們的注意力”“那樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好像會(huì)讓學(xué)生們更容易學(xué)會(huì)”。我們可以通過(guò)閱讀增長(zhǎng)知識(shí)面，創(chuàng)新教學(xué)新思路，提升課堂教學(xué)的水平。況且，在如此信息發(fā)達(dá)、科技高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)不斷更新教學(xué)理念，不斷的充實(shí)自己、完善自己，勤讀書(shū)，善思考，通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智，這樣我們才能武裝我們的頭腦，走在孩子們的前面，拜托“坐吃山空”的尷尬。另外，書(shū)讀多了，就會(huì)有自己的想法，就會(huì)學(xué)會(huì)反思自己的工作。反思自己這節(jié)課給學(xué)生創(chuàng)造了多少收獲，又留下了什么不足；反思如何才能更好的設(shè)計(jì)更加有效的課堂教學(xué)；反思在班級(jí)管理中又有哪些做的不到位的？常讀書(shū)思考會(huì)使我們勇于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既要正視自己之短，也要善于總結(jié)自己的優(yōu)處和其他老師的經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出課借鑒之處，為今后的成長(zhǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。

　　我們正年輕，還需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，唯有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我，發(fā)展自我，創(chuàng)造教學(xué)生活和教學(xué)生命，成為一名優(yōu)秀的教師。

　　《給教師的建議》讀后感10

　　看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

　　首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾�，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。

　　我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛捓蠋�。為什么�?huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

　　課堂的四十五鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。

　　課堂的四十分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。

　　《給教師的建議》讀后感11

　　作為一個(gè)剛剛參加工作的年輕教師，在教育工作中存在很多的困惑。由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏，使我在開(kāi)展教育工作中經(jīng)常碰壁。前不久，我閱讀了學(xué)校發(fā)給的《給教師的建議》這本書(shū)，覺(jué)得受益匪淺，調(diào)解開(kāi)了我心中很多的困惑。對(duì)于我這個(gè)個(gè)新教師來(lái)說(shuō)，猶如是我在前進(jìn)道路中的指明燈，給我指明了前進(jìn)的方向。

　　作為一個(gè)新教師，在平日的教學(xué)中，最擔(dān)心出亂的環(huán)節(jié)就是課堂教學(xué)以及怎么樣應(yīng)付后進(jìn)生的問(wèn)題。由于班級(jí)差異比較大，所以在課堂上如何針對(duì)不同班級(jí)的特點(diǎn)，制定有效的教學(xué)方式，是我在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常遇到的大問(wèn)題。同時(shí)，如何應(yīng)對(duì)后進(jìn)生，也是一個(gè)大問(wèn)題。因?yàn)槲宜�教學(xué)科是生物，在學(xué)生眼中是門(mén)“次科”，所以在絕大部分學(xué)生都會(huì)重視的情況下，后進(jìn)生的問(wèn)題更加突出。這兩個(gè)困惑一直都纏繞著，使我在教學(xué)中只能在黑暗中摸索前進(jìn)。當(dāng)我讀完《給教師的建議》這本書(shū)之后，覺(jué)得有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，一年來(lái)深深困惑著我的問(wèn)題終于找到了方向。

　　從《給教師的建議》這本書(shū)中，我在第一個(gè)建議——請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生和第六個(gè)建議——談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作這兩個(gè)建議中得到很大的啟發(fā)：我覺(jué)得給我啟發(fā)最大的就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣問(wèn)題，而且要因材施教，讓孩子在最初的小成功中滿足他的虛榮心自豪感，從而培養(yǎng)他的興趣。

　　在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多幾倍；但絕大部分“后進(jìn)生”都是由于好動(dòng)，無(wú)心向?qū)W，課堂非常不認(rèn)真所造成。

　　所以對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們首先是要改變我們的看法了，對(duì)“后進(jìn)生”的教育工作不能急于求成，更不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為轉(zhuǎn)變"后進(jìn)生"就是為其補(bǔ)課，提高成績(jī)。把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我們應(yīng)該知道，每位學(xué)生都是不同的個(gè)體，他們的接受能力是不同的，我們不要向?qū)W生要求他不可能做到的事，否則只會(huì)適得其反。那么該如何做呢？

　　對(duì)于學(xué)生我們應(yīng)采更多的是要發(fā)現(xiàn)他們的的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是肯定平常學(xué)習(xí)生活中一個(gè)小小的閃光點(diǎn)也能極大地提高他們的自信心，得到教師的肯定是對(duì)他們一種莫大的鼓舞。我們每個(gè)人都是喜歡被肯定，更何況是未成年的中學(xué)生。例如，在一次的公開(kāi)課的課堂中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)成績(jī)不太理想的，平時(shí)課堂好動(dòng)的學(xué)生勇敢地舉起了手，并在大家的鼓勵(lì)下正確地回答了問(wèn)題。當(dāng)場(chǎng)我就讓全班同學(xué)表?yè)P(yáng)了他，課后，我又單獨(dú)以進(jìn)步獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)了他。從此，他上課的積極性高漲了，學(xué)習(xí)生物的興趣也越來(lái)越濃厚。

　　其次，借助集體的力感染后進(jìn)生,因?yàn)閷W(xué)生生活在班級(jí)群體當(dāng)中，環(huán)境的感染力是最大的。那么我們應(yīng)該怎樣使后進(jìn)生在環(huán)境中獲得進(jìn)步呢。首先要把學(xué)生按照成績(jī)分成小組，要以好帶差；讓學(xué)生養(yǎng)成互助互學(xué)的良好風(fēng)氣。自然他們就愿意交了。要讓學(xué)生們意識(shí)到自己是在一個(gè)大家庭中，互幫互助，共同進(jìn)步。這樣整個(gè)班級(jí)的學(xué)期氛圍也會(huì)越來(lái)越高漲，后進(jìn)生也能得到充分的幫助。

　　在第十六個(gè)建議——學(xué)科教學(xué)中地學(xué)生積極活動(dòng)地內(nèi)容和第六十四個(gè)建議——在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生地腦力勞動(dòng)中，使我明白如何更好地控制好每一個(gè)課堂。

　　在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積極思考。當(dāng)課堂教學(xué)只以教師為主體，許多學(xué)生似乎在下面認(rèn)真聽(tīng)講，不停的做筆記，似乎課堂效果不錯(cuò)。但當(dāng)教師讓學(xué)生復(fù)述剛講述的內(nèi)容的時(shí)候，他們都回答得前言不搭后語(yǔ)，根本講不出個(gè)所以然來(lái)。在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂�？墒牵�在讀了《給教師的建議》這本書(shū)之后，我不得不承認(rèn)，其實(shí)在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解，他們只能先聽(tīng)，先抄。在講課之初，我們并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思索﹑思考，只有當(dāng)它的目的十分明確，也就是說(shuō)，思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程的時(shí)候，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。

　　讀了這本書(shū)后，讓我覺(jué)得作為一名教師，應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中不斷得積累自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且更應(yīng)該吸取別人寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讓我們能夠在經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出一套有效率的教學(xué)方法，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

　　不可能一種方法用到老。我們?cè)谏朴诳偨Y(jié)自己經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更應(yīng)該閱讀和借鑒其它老師好的，適合自己的教學(xué)方法，使自己的教學(xué)方法多樣化，堂課效率高。教無(wú)定法，讓我們?cè)诳偨Y(jié)和借鑒中不斷提升自己。

　　《給教師的建議》讀后感12

　　以前也讀過(guò)這本《給教師的建議》，但是一直沒(méi)有讀完，斷斷續(xù)續(xù)地讀了一部分。一忙，就放下了，給自己的懶惰尋了個(gè)借口……

　　這次，于老師給這些骨干教師布置的作業(yè)，截止到今天下午，終于逼著自己讀了一遍，有一點(diǎn)點(diǎn)囫圇吞棗的嫌疑，但總歸是瀏覽完了，感覺(jué)應(yīng)給自己一點(diǎn)鼓勵(lì)^_^。

　　經(jīng)典就是經(jīng)典，經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐的歷練，這些建議在時(shí)間的長(zhǎng)河里依然燦爛無(wú)比。建議中都是我們熟知的事情，似乎每天都會(huì)在我們身邊發(fā)生，離我們那么近，好多列舉的反例自己似乎就曾經(jīng)也犯過(guò)類似的毛病……每一條建議，都似是一位長(zhǎng)者的諄諄教誨，那是一種對(duì)教育和教學(xué)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，閱讀的過(guò)程就是我們對(duì)蘇霍姆林斯基敬仰的過(guò)程，也是令我們感慨萬(wàn)千的過(guò)程……

　　現(xiàn)只能采擷點(diǎn)滴片斷，分享一下讀書(shū)心得。

　　一、教師的重要任務(wù)要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)

　　第四九條建議，是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具。“小學(xué)的主要任務(wù)就是教會(huì)兒童使用工具，一個(gè)人在他的一生中就是借助這個(gè)工具去掌握知識(shí)的。”這種工具裝有五把“刀”——即五中技能：讀、寫(xiě)、算、觀察（周?chē)�世界的現(xiàn)象）、表達(dá)（自己所見(jiàn)、所做、所想和所觀察而得到的思想）。

　　聯(lián)系我們的課堂教學(xué)，這五種技能中，后面兩種應(yīng)該屬于課標(biāo)中要求的過(guò)程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀范疇。平常老師們定位教學(xué)目標(biāo)時(shí)大多是教會(huì)教材中的知識(shí)內(nèi)容，對(duì)于這兩類目標(biāo)還沒(méi)有被所有的老師所重視。于是同樣作為數(shù)學(xué)老師，課堂也就有了千差萬(wàn)別。有的人能夠把數(shù)學(xué)課也上得有聲有色，在數(shù)學(xué)課上學(xué)生同樣也能受到全方位的教育和培養(yǎng)，而有的老師課堂上卻僅限于學(xué)會(huì)知識(shí)與技能，留給學(xué)生的就會(huì)是一個(gè)枯燥乏味的數(shù)字和加減乘除計(jì)算的課堂。

　　表現(xiàn)在學(xué)生身上，如果對(duì)于觀察和表達(dá)兩項(xiàng)技能教師引領(lǐng)培養(yǎng)到位，我們平常所說(shuō)的“學(xué)生素質(zhì)”就會(huì)非常好。這樣的問(wèn)題在賽課等活動(dòng)中會(huì)有淋漓盡致的表現(xiàn)——好多老師在比賽時(shí)總會(huì)打聽(tīng)承辦學(xué)校的老師，哪個(gè)班的孩子“素質(zhì)好”“會(huì)回答問(wèn)題”，一般不會(huì)打聽(tīng)“哪個(gè)班的成績(jī)是第一”，這兩者之間是有差別的，盡管它們之間并不矛盾，“素質(zhì)好”“會(huì)回答問(wèn)題”的班級(jí)，成績(jī)一定不會(huì)差到哪里去，但這樣的班級(jí)卻未必一定是第一。因?yàn)檫@樣班級(jí)的老師在課堂上對(duì)學(xué)生實(shí)施的是全面的教育，他們的眼光不會(huì)僅僅停留在每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)上，他們會(huì)關(guān)注學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展，會(huì)給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行觀察、思考和表達(dá)，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在對(duì)比這條建議，才更加明確這樣的課堂其實(shí)就是在教給學(xué)生學(xué)習(xí)的“工具”。

　　由此，我更加明確了自己課堂以后的努力方向，不要怕浪費(fèi)時(shí)間，在課堂中要充分給學(xué)生時(shí)間和空間，實(shí)踐這條建議，其實(shí)也就是在實(shí)踐“授之以魚(yú)不如授之以漁”的道理。

　　二、課堂的成敗取決于教師的教育素養(yǎng)

　　從課堂最直觀的角度出發(fā)，學(xué)生是第一位的，首先能夠看到學(xué)生的表現(xiàn)，可是這表現(xiàn)卻直接來(lái)源于教師。課堂內(nèi)容的安排、方法的選擇、節(jié)奏的快慢、氛圍的營(yíng)造、問(wèn)題的設(shè)計(jì)、思維的進(jìn)程……都是由教師一首策劃和實(shí)施的，因此教師身上肩負(fù)的是策劃和主持雙重的責(zé)任，學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)也都會(huì)因?yàn)椴煌�的教師而有不同的效果�?/p>

　　“教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。真正的教學(xué)能手必有豐富的情感”�！爸v述教材就好比是向交談的對(duì)方（學(xué)生）發(fā)表討論。他提出問(wèn)題，邀請(qǐng)大家一起來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考�！�

　　這短短的兩段話中滲透了對(duì)學(xué)生的愛(ài)和課堂教學(xué)的方式。如果不愛(ài)學(xué)生，教師的課堂上就不可能由豐富的情感。只有從學(xué)生出發(fā)，在課堂中才會(huì)跟學(xué)生建立起一種密切的交往關(guān)系。

　　我們?cè)陂e談時(shí)曾經(jīng)不止一次談?wù)撨^(guò)，身邊比較優(yōu)秀的教師課堂。經(jīng)過(guò)分析，一致感覺(jué)幼兒師范畢業(yè)的老師課堂的感覺(jué)要比普師畢業(yè)的老師更親切、課堂氛圍更好，在師生都投入的課堂中教學(xué)效果也有很大可能會(huì)更好。細(xì)想下來(lái)不無(wú)道理。幼師專業(yè)的老師應(yīng)該屬于“全面發(fā)展”，文化課和藝術(shù)課并重，甚至對(duì)于孩子情感教育方面有更大幫助的藝術(shù)課地位更高。好多人對(duì)孩子有著濃濃的愛(ài)和尊重，她們的情感會(huì)很豐富，在課堂上語(yǔ)言會(huì)更有親和力，首先為營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的氛圍奠定了基礎(chǔ)。

　　——這是我們學(xué)校的環(huán)境下存在的一個(gè)現(xiàn)象，并不代表全部，不管是什么專業(yè)，心中只有對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)，課堂上才會(huì)情感鮮明，才會(huì)讓課堂教學(xué)直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。這其中語(yǔ)言的修養(yǎng)也將會(huì)起到至關(guān)重要的作用。

　　作為教師，如何讓我們的課堂真正變成學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的樂(lè)園，如何讓我們真正成為勝任學(xué)科教學(xué)的能手呢？只有讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)了。在讀完這本書(shū)的時(shí)候有了更深的感慨，原來(lái)我們?nèi)粘５母鞣N工作，還可以做的更細(xì)致、更科學(xué)。通過(guò)閱讀，讓我有了重新審視自己課堂的機(jī)會(huì)，也為日趨淡然的心再次點(diǎn)燃了追求的激情�，F(xiàn)在我最大的感受就是：爭(zhēng)取做到多讀書(shū)，多在課堂上實(shí)踐，多思考，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成真正意義的“人”。

　　《給教師的建議》讀后感13

　　最近正好有機(jī)會(huì)拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品位，在那些樸實(shí)無(wú)華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。

　　我是第一次承擔(dān)一、二年級(jí)的教學(xué)任務(wù)，之前我一直認(rèn)為現(xiàn)在的一、二年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)上不會(huì)存在太大的問(wèn)題，有良好的學(xué)前教育和家庭教育作后盾，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是得心應(yīng)手的，但是短短的兩個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)徹底改變了我一有的想法，學(xué)生的基礎(chǔ)差異之大、反應(yīng)速度之大都是令我驚訝的。有時(shí)候我甚至在懷疑自己的教學(xué)能力是否出現(xiàn)了問(wèn)題。就在這時(shí)候我接觸到了這本書(shū)，里面有關(guān)介紹兒童特點(diǎn)和后進(jìn)生的文章對(duì)我啟發(fā)很大，看了后確有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

　　書(shū)88至94頁(yè)中作者給教一年級(jí)的老師提出了一些建議，還提出了要研究孩子們的思維特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基提到，醫(yī)生在對(duì)病人進(jìn)行治療的時(shí)候，首先是細(xì)心地研究病人的機(jī)體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療。一個(gè)人的思維有兩種類型：一種是邏輯思維，一種是形象思維。這兩種思維是客觀存在的，那么我們的學(xué)生對(duì)學(xué)科的偏好也是情理之中的。

　　作為老師首先應(yīng)該承認(rèn)這種差異，尊重這種差異，只有這樣才能平靜地接受他們的一些“落后”。但是更重要更需要我們花時(shí)間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究?jī)和�的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出他們?cè)趯W(xué)習(xí)上感到困難的原因�；蛟S我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試去努力：

　　一、教會(huì)他們閱讀。

　　國(guó)家教育總督柳斌說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族�！庇薪�(jīng)驗(yàn)的生物、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)教師，在講課的時(shí)候，好象只是微微打開(kāi)一個(gè)通往一望無(wú)際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意的留下來(lái)講，學(xué)生看見(jiàn)了越過(guò)必修的大綱教材的可能性，到浩瀚的知識(shí)海洋中去游泳的前景激勵(lì)著他—青少年一心想要讀那些書(shū)，這也就是閱讀的興趣。

　　是啊，這段話發(fā)人深省，讓我從中領(lǐng)悟到如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。作為一名數(shù)學(xué)老師，也可以為學(xué)生提供一些閱讀的空間，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)或從課外書(shū)籍中尋找閱讀一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的資料、背景；在課堂學(xué)習(xí)中也要選取適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生自主閱讀課本，提高自學(xué)能力，這也是一種學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)。

　　二、要教會(huì)他們思考。

　　很多學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生是因?yàn)椴辉敢鈩?dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差使�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的歡樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭�他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。作為老師，要給他們提供一些思考上的幫助，創(chuàng)造一些思考上的“樓梯”，設(shè)計(jì)一些有梯度的問(wèn)題。

　　三、珍視他們的好奇心。

　　人的思維是從疑問(wèn)開(kāi)始的，我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們?cè)趦和�面前展示的物品、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來(lái)越多的疑問(wèn)，他就越加感到驚奇和高興�！�

　　四、給于他們學(xué)習(xí)的自信。

　　孩子的心理是敏感而脆弱的，有時(shí)候一個(gè)無(wú)意的動(dòng)作就會(huì)給他們的心靈烙上深刻的烙印，一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)都會(huì)在他們的心理激起層層漣漪。以前班上有個(gè)學(xué)習(xí)很困難的小女孩，就因?yàn)槲易屗�每天幫我收作業(yè)本從此數(shù)學(xué)課就成了她最盼望上的課了，她和媽媽的交流更是震撼了我的心靈，她說(shuō)從一年級(jí)到五年級(jí)了，這是她第一次有機(jī)會(huì)幫老師做事情。看著她每天那么負(fù)責(zé)地收著作業(yè)、上課時(shí)那么端正地坐著、那么認(rèn)真地聽(tīng)著，我的心里真有些說(shuō)不出的滋味，這個(gè)柔弱的小女孩用她的天真、執(zhí)著觸碰著我心靈最柔軟的角落，我開(kāi)始思考是什么讓我變得冷漠？是我自己還是這個(gè)繁雜的社會(huì)？我是否能堅(jiān)守住這片柔軟的角落？讓我們努力地去做吧：在批評(píng)時(shí)注意點(diǎn)方式方法，在責(zé)問(wèn)時(shí)多點(diǎn)耐心傾聽(tīng)，多給他們學(xué)習(xí)的信心！

　　那么是不是做到了上面這些就一定能使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生學(xué)習(xí)變得好起呢，不一定吧，應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)孩子的變化遠(yuǎn)不像我們想象得那么快，它需要時(shí)間的考驗(yàn)，需要我們教育者以極大的耐心去澆灌這些剛剛萌醒的智慧的幼苗。多點(diǎn)耐心、多點(diǎn)希望！

　　《給教師的建議》讀后感14

　　最近讀了蘇霍姆林斯基的教育學(xué)著作《給教師的建議》，感觸很深。終于知道當(dāng)一個(gè)老師是多么不容易，特別是當(dāng)一個(gè)好老師尤其不容易。一個(gè)好老師不僅要有高深的學(xué)問(wèn)，還要有許多教學(xué)技巧，老師要不停地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，促使學(xué)生不停地進(jìn)步與發(fā)展。

　　這本書(shū)里有幾條建議對(duì)我影響很深，雖然我還是一名學(xué)生還沒(méi)有走上教師的崗位，但我想這對(duì)我以后的發(fā)展都會(huì)有一定的作用，它教會(huì)我怎么去做一個(gè)好老師。

　　這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大�！督o教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”

　　其次，就是“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，那我們老師應(yīng)該想辦法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。俗話說(shuō)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。”

　　再者呢，書(shū)中還大量寫(xiě)了閱讀的好處，在談到后進(jìn)生的時(shí)候，如果老師只讓他們把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材，這樣是特別有害的，這樣只會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的壞習(xí)慣，讓他們變得更加遲鈍。而改變他們學(xué)習(xí)落后的最有用方法就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，盡可能地讓他們多看些書(shū)。老師要挑選一些適合他們的書(shū)籍，這些書(shū)籍要引人入勝，要讓學(xué)生盡可能自己去發(fā)現(xiàn)這些書(shū)與周?chē)�事物和現(xiàn)象的聯(lián)系，讓他們發(fā)出更多的疑問(wèn)。隨著閱讀量的擴(kuò)大，這會(huì)對(duì)他們的智育起到很大作用。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他們的思考就越清晰，他們的智慧力量就越活躍。老師要激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀科學(xué)書(shū)刊的興趣，這在學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要。

　　最后，書(shū)中還提到了不要把打個(gè)分?jǐn)?shù)作為檢查知識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí)，老師習(xí)慣于給學(xué)生評(píng)分，有的分?jǐn)?shù)很高，有的就會(huì)不及格。作者建議老師在任何時(shí)候都不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望。如果你給學(xué)生打了不及格，它很有可能給學(xué)生造成極大的傷害，以致于他們覺(jué)得自己很沒(méi)用，從而自暴自棄，放棄自己的學(xué)習(xí)。評(píng)分是一種很有分量的手段，老師給學(xué)生的評(píng)分應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生一段時(shí)間的勞動(dòng)，要包括學(xué)生的回答、對(duì)同學(xué)的回答的補(bǔ)充、書(shū)面作業(yè)、課外閱讀和實(shí)際作業(yè)。要讓學(xué)生知道老師的評(píng)分方法和評(píng)分時(shí)間，這樣學(xué)生就可以知道自己是逃不過(guò)老師的眼睛的，他們就會(huì)根據(jù)老師的要求去做自己該做的事情，這樣老師對(duì)他們的評(píng)分也會(huì)使自己很滿意，也就不會(huì)出現(xiàn)不及格的情況。

　　在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺(jué)受益菲淺。做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時(shí)，還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平。原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解，面對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ�，學(xué)生的聲聲問(wèn)好，我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。

　　《給教師的建議》讀后感15

　　對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)仰慕已久。有幸得此書(shū)一本，潛心拜讀，感觸頗深。

　　《給教師的建議》一書(shū)中沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻和引經(jīng)據(jù)典，而是以比較親和的建議的形式，通過(guò)蘇霍姆林斯基在教學(xué)實(shí)踐中的大量的教學(xué)實(shí)例，針對(duì)我們實(shí)際教學(xué)中面臨的困惑循循善誘指點(diǎn)迷津。

　　閱讀的過(guò)程，猶如在與智者對(duì)話。書(shū)中每個(gè)具有理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義的實(shí)例都如涓涓細(xì)流滋潤(rùn)心田，書(shū)中每一條建議的真知灼見(jiàn)都值得我們細(xì)細(xì)品味。

　　一、尊重差異，傾心投入。

　　在第一節(jié)中，蘇霍姆林斯基就強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取的成就的先決條件。學(xué)習(xí)的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生的來(lái)說(shuō)，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展——這就是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”

　　我想，這段通俗樸實(shí)的語(yǔ)言一定會(huì)引起每位讀者的共鳴！每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，正如世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)孩子。每個(gè)孩子性格各異，理解能力、表達(dá)能力等存在不同程度的差距，但若把一種所謂的“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上，本身就違背了“順應(yīng)萬(wàn)物”的自然規(guī)律！

　　尊重個(gè)性差異，是教師必須遵循的教育教學(xué)原則！

　　但實(shí)際工作中，我們很多時(shí)候在課堂教學(xué)采取的是“一刀切”的方法，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)在很大程度上也側(cè)重于分?jǐn)?shù)的高低，而對(duì)于后進(jìn)生的補(bǔ)差工作也多采取“補(bǔ)課”的方法。換一種角度講，我們不二地承認(rèn)孩子間的個(gè)性差異，但我們卻沒(méi)有遵循這一規(guī)律實(shí)施有效的教學(xué)措施。

　　在這方面，蘇霍姆林斯基的方法值得借鑒。針對(duì)像費(fèi)加一樣的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基專門(mén)為這些孩子編了一本特別的習(xí)題集，借用民間引人入勝的一個(gè)個(gè)小故事，編寫(xiě)了大約有200道應(yīng)用題。他還為費(fèi)加收集了一套專門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大約有100本書(shū)和小冊(cè)子，可以從三年級(jí)讀到七年級(jí)。

　　在領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基真正落實(shí)因材施教的措施的同時(shí)，我想，每位讀者篤定會(huì)被蘇霍姆林斯基的這種敬業(yè)精神所折服。

　　二、重視閱讀，提升素質(zhì)。

　　關(guān)于閱讀，是蘇霍姆林斯基在本書(shū)中要表達(dá)的一個(gè)重要觀點(diǎn)，多次被提及。他不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要加強(qiáng)閱讀，教師更要養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣�！�

　　“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段……”“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)�世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。”“不經(jīng)常閱讀科學(xué)書(shū)籍和科普讀物，就談不上對(duì)知識(shí)的興趣。如果學(xué)生一步也不越出教科書(shū)的框框，那就無(wú)從說(shuō)起他對(duì)知識(shí)有穩(wěn)定的興趣。”“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求�！薄耙粋�(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大�！薄�…書(shū)中像這樣的句子還有很多。

　　閱讀，對(duì)我而言，在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中是個(gè)被忽略的環(huán)節(jié)；我也沒(méi)有養(yǎng)成每天堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。即使平時(shí)閱讀時(shí)，也欠細(xì)細(xì)品味和深入反思。從現(xiàn)在開(kāi)始，要在閱讀上對(duì)自己提出嚴(yán)格要求。

　　三、勤于反思，寫(xiě)作提升。

　　蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記。教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！�

　　像蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等這樣的教育大家，都有堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆的習(xí)慣。我曾有一段時(shí)間，堅(jiān)持寫(xiě)了十多篇教育隨筆，隨時(shí)記錄了自己或課堂教學(xué)中的精彩片段，或教學(xué)環(huán)節(jié)處理中的不足之處，或班級(jí)管理中的困惑和收獲。每次翻看一下電腦中的這些文章，都會(huì)情境再現(xiàn)且深有感觸，甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，“記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考�！敝豢上В�我只堅(jiān)持了很短一段時(shí)間，若能持之以恒，記錄下工作中的點(diǎn)滴瞬間，我想，我積累下來(lái)的一定會(huì)是許多寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，自身也會(huì)迅速成長(zhǎng)起來(lái)。

　　由于諸多原因，《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基滲透于其中的許多思想精髓我還不能完全領(lǐng)悟，這本書(shū)還需要進(jìn)一步閱讀，仔細(xì)品味和反省。

　　《給教師的建議》讀后感16

　　按學(xué)校的要求，本學(xué)期我精讀了《給教師的建議》，對(duì)其中的前三十三條進(jìn)行了精讀。

　　不愧是一部教育學(xué)的經(jīng)典，字里行間流露的教育智慧，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育案例中滲透著對(duì)教師內(nèi)心世界的深度剖析，每讀完一個(gè)章節(jié)，都感覺(jué)經(jīng)歷一場(chǎng)精神的洗禮。

　　這本書(shū)一開(kāi)始，便反復(fù)教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。這讓我了解到，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，切忌“一刀切”，對(duì)孩子要個(gè)別對(duì)待。這一觀點(diǎn)貫徹整本書(shū)，是一切教育教學(xué)的基調(diào)。

　　對(duì)這一點(diǎn)，我深有感觸。本學(xué)期開(kāi)學(xué)伊始，為了增加孩子們的文化底蘊(yùn)，我制訂了一份誦讀計(jì)劃，本想這個(gè)學(xué)期，讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩(shī)、三十首晨誦詩(shī)、一百句增廣賢文的。對(duì)于古詩(shī)和晨誦詩(shī)，多數(shù)孩子背誦很順利，在課堂上，隨時(shí)講完隨時(shí)就掌握了，可是關(guān)于賢文卻完全不是那么回事，可能是因?yàn)楹⒆拥谝淮谓佑|古文句式，在講解意思時(shí)興致勃勃，聽(tīng)得很認(rèn)真，可真正背誦起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有晨誦詩(shī)容易，有的孩子反復(fù)背誦，痛苦不堪。開(kāi)始時(shí)，我很著急，逼著孩子被，覺(jué)得不肯用心，不努力...就這樣，本來(lái)是一件老師學(xué)生都受益的事，本該是高高興興地積累，積極地接受的事，卻因?yàn)檫@樣的逼迫，變得緊張和不安起來(lái)。

　　當(dāng)我讀了，這本書(shū)中的第一個(gè)建議：“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，中一段話：“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西，對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，三分就是了不起的成就：我們要善于確定：每個(gè)學(xué)生此刻能做到什么程度，如何使他的智力和才能得到進(jìn)一步的發(fā)展---這是教育的技巧。”

　　我把這句話，抄錄在自己的學(xué)習(xí)筆記上，反復(fù)讀著，漸漸感覺(jué)到自己的果斷。對(duì)一部分孩子來(lái)說(shuō)，能背誦晨誦和古詩(shī)就是了不起的成就，至于賢文，他能跟著享受賢文故事中的樂(lè)趣，能流讀下來(lái)，在別人說(shuō)起這句賢文時(shí)，他能夠會(huì)心一笑，這就是了不起的成就了。而對(duì)于那些記憶力好，愿意背誦的孩子來(lái)說(shuō)，可以作為一項(xiàng)挑戰(zhàn)，在背誦中獲得成就感。于是，在本學(xué)期后半部分，我改變了觀點(diǎn)，只是大力表?yè)P(yáng)背誦好的，至于背不下來(lái)的，能讀就行，這樣的規(guī)定，讓部分孩子如釋重負(fù)，我的心里也輕松了許多。

　　沒(méi)有抽象的學(xué)生，這是前輩的經(jīng)驗(yàn)之談。若運(yùn)用到教學(xué)中，課堂任務(wù)能夠分層次地布置與驗(yàn)收，相信孩子們會(huì)受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀，使這一措施操作起來(lái)稍有難度。

　　在這本書(shū)中，我印象最深的還有第六條建議“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”。

　　素和姆林斯基始終主張，在傳授知識(shí)的同時(shí)呵護(hù)孩子的心靈

　　所謂的后進(jìn)生，只是在行為習(xí)慣和知識(shí)掌握方面稍微欠缺的孩子，而對(duì)于他們的額轉(zhuǎn)化，則是我多年來(lái)頭疼的問(wèn)題。如何能讓孩子們?cè)诮】党砷L(zhǎng)的同時(shí)學(xué)到更多的知識(shí)與技能？素和姆林斯基以自己三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：首先要賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)谧孕排c關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。

　　渴望被別人信任和重視，是每個(gè)人來(lái)自內(nèi)心的需要。哪怕是再理智的人在聽(tīng)到贊美和賞識(shí)時(shí)都會(huì)喜上眉梢，心里會(huì)為之一動(dòng)。而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這種渴望更加強(qiáng)烈，希望得到他人的羨慕、好感與贊揚(yáng)，渴望得到老師和其它成人的尊重與賞識(shí)。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，我曾嘗試著運(yùn)用這個(gè)教育規(guī)律，成功轉(zhuǎn)化過(guò)幾個(gè)所謂的后進(jìn)生，可是這些孩子往往會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，這段時(shí)間表現(xiàn)很好，可是不能堅(jiān)持，這就是對(duì)我耐心和毅力的挑戰(zhàn)，始終相信孩子的本質(zhì)是好的，再美的璞玉在雕刻的過(guò)程中也是要經(jīng)歷刀刻的苦楚的，因此，當(dāng)看到費(fèi)盡苦心有所進(jìn)步的孩子，又出現(xiàn)了前所未有的調(diào)皮和刁蠻時(shí)，我也學(xué)會(huì)了冷靜，你再調(diào)皮，你還是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點(diǎn)，你記憶力好，就讓你檢查別人背誦，當(dāng)這位孩子覺(jué)得自己被重視，被需要時(shí)，他的心思，也許會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變。

　　蘇霍姆林斯基的這本書(shū)，讓我困惑許久的問(wèn)題在這里找到答案，提醒我正在做的是一項(xiàng)高尚的工作，不斷的結(jié)合理論加以實(shí)踐，不把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，用心去愛(ài)每一個(gè)孩子，去教每一個(gè)孩子，讓他們充分感覺(jué)到的愛(ài)心、耐心和關(guān)懷。我相信教師鼓勵(lì)的眼神會(huì)使每一個(gè)對(duì)書(shū)本、對(duì)自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望學(xué)習(xí)的火焰。畢竟每個(gè)孩子最初都是想學(xué)、好學(xué)的，只是因?yàn)榉椒矫婷娴脑�因使他們�?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了恐懼，這個(gè)時(shí)候老師就要扮演好自己的角色耐心的去引導(dǎo)，千萬(wàn)不能對(duì)他們有任何表示厭棄的態(tài)度，這樣無(wú)疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的傷害！

　　這讓我想起一個(gè)寓言故事，能夠爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動(dòng)物，一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛。看來(lái)只要堅(jiān)持努力，沒(méi)有不成功的事情，看來(lái)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這句話說(shuō)得也不為過(guò)，如果老師能吸引學(xué)生不斷堅(jiān)持，萬(wàn)事就能成功。

　　我想：《給教師的建議》這樣的經(jīng)典教育書(shū)籍大概是讀一輩子也讀不夠的。

　　《給教師的建議》讀后感17

　　我是一名剛走上工作崗位的年輕教師，沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，卻又滿腔的熱情。教育專業(yè)畢業(yè)的我自然對(duì)教書(shū)育人有著特殊的感情，這種感情來(lái)源于內(nèi)心對(duì)生活的感悟。

　　從離開(kāi)大學(xué)校園進(jìn)入高中課堂，我深感責(zé)任之重大，為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和學(xué)生們的期望，我決心盡我最大努力提高自身水平，爭(zhēng)取較出色的完成語(yǔ)文教學(xué)。為此，我一方面下苦功夫完善自身的知識(shí)體系，擴(kuò)充語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，使自己能夠比較自如的進(jìn)行教學(xué)，另一方面，繼續(xù)向書(shū)本，老教師們學(xué)習(xí)。我有幸接觸閱讀了學(xué)校的資料《給教師的建議》，它給我?guī)��?lái)了強(qiáng)烈的震撼，使我明白了教育的真諦，同時(shí)，我也開(kāi)始對(duì)“愛(ài)心教育”進(jìn)行了深刻的思考。

　　教育是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，教師每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑、有個(gè)性的學(xué)生個(gè)體，教育工作不是一項(xiàng)用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。這就要求我們?cè)诮逃�的過(guò)程中能夠?qū)�學(xué)生傾注愛(ài)心。英國(guó)哲學(xué)家羅素在他的《教育與美好生活》中說(shuō)過(guò)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不可能充分或自由的發(fā)展�！碧K霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂(lè)健康的成長(zhǎng)作為工作的重中之重，他們真實(shí)悟出了教育的目的——即為社會(huì)培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，作為老師，無(wú)論學(xué)生成績(jī)?cè)鯓�，我們都�?yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)：不是他的智力不如人，而是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵(lì)，增強(qiáng)他的勇氣。唯有平易近人的老師，學(xué)生才會(huì)喜歡你——“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”；唯有“其師親”，才會(huì)有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會(huì)愿意學(xué)，樂(lè)于學(xué)，才會(huì)真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

　　沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育。師愛(ài)是偉大的，神圣的。她是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這是一種沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的“超凡脫俗”的愛(ài)。帕夫什雷中學(xué)的教師們?cè)谶@一點(diǎn)上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(zhǎng)，在這上面也傾注了大量的愛(ài)心，對(duì)每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對(duì)每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛(ài)心的一個(gè)集中體現(xiàn)，因?yàn)槊课唤處煻济靼滓粋�(gè)淺顯的道理：對(duì)學(xué)生的一個(gè)啟示，點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵(lì)，都可能對(duì)他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。

　　愛(ài)是一種了解，關(guān)懷，責(zé)任。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護(hù)學(xué)生�！薄皭�(ài)”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，通過(guò)閱讀《給教師的建議》，我更堅(jiān)信了這一點(diǎn)�！皼](méi)有用愛(ài)心感化不了的學(xué)生”，當(dāng)教師全身心地愛(ài)護(hù)，關(guān)心，幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛(ài)就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)椤皫煇?ài)”，學(xué)生才有機(jī)會(huì)與教師在教育中處于平等地位；正因?yàn)槔斫�，才有了信�?正因?yàn)樾湃危瑢W(xué)生與老師的心靈距離才會(huì)拉近。用愛(ài)心去培育學(xué)生，這是一種升華了的愛(ài)，一種對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任。當(dāng)然，我所說(shuō)的“愛(ài)”并不是毫無(wú)保留，不假思索或是漫無(wú)目的的是愛(ài)，而是一種理智的愛(ài)，要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣，不溺愛(ài)，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容，不姑息，不放任。師愛(ài)既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼與學(xué)生目前的得失與苦樂(lè)，更注重學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和前途。

　　在帕夫什雷中學(xué)的校園內(nèi)，處處呈現(xiàn)和諧景象，這是教育界值得自豪的盛事。其實(shí)，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非�。我們究竟�?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動(dòng)，要改變一個(gè)學(xué)生，我們需要“用心”去愛(ài)，必須用“心”走進(jìn)學(xué)生的情感世界，塑造他們完美靈魂。

　　一本好書(shū)猶如一盞明燈，能夠照亮人心中最黑暗的一角，能夠啟迪人的心智。而作為新時(shí)期的教師更應(yīng)該多讀好書(shū)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師素養(yǎng)的提高的唯一途徑便是“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)”，所以，我們每個(gè)有上進(jìn)心的人都應(yīng)該與書(shū)結(jié)下深厚的友誼。

　　上面所述內(nèi)容是我讀過(guò)《給教師的建議》后的一點(diǎn)感想，并不想以偏概全，因?yàn)榻逃�任重而道遠(yuǎn)，不是一朝一夕所能說(shuō)清楚的。

　　《給教師的建議》讀后感18

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái)，中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的.方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！币簿褪钦f(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來(lái)主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。

　　一、在聽(tīng)課中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己

　　作為一名教師，工齡的長(zhǎng)短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否，只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過(guò)程的主要陣地，所以聽(tīng)課是我們每一位教師不斷成長(zhǎng)、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽(tīng)課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)“課————它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生，同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。

　　二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己

　　蘇霍姆林斯基在書(shū)中建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記。他說(shuō)：“教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。”著名教育家葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。

　　作為教師，如果缺乏對(duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行反思和不斷積累的意識(shí)，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過(guò)反思，教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過(guò)教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度，才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。

　　三、在閱讀中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己

　　書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題…現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的："對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。

　　蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會(huì)一躇而就，立即變成參天大樹(shù)，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹(shù)”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)“澆水、施肥”。

　　《給教師的建議》讀后感19

　　作為教師，在辦公室討論最多的一個(gè)問(wèn)題就是：在當(dāng)今形勢(shì)下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺(jué)得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無(wú)措。而我在教學(xué)過(guò)程中遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺(jué)得黔驢技窮。因此，當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我如獲至寶，認(rèn)真捧讀獲益淺。

　　有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣�？催^(guò)蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀。

　　蘇霍姆林斯基在書(shū)中多次都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！睍�(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！

　　如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)屋及烏，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。

　　在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)地圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)“在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)�！蹦敲慈绾吸c(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。

　　當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。

　　“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！薄�—高爾基的名言流傳至今，不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開(kāi)書(shū)。它給予了我們各種各樣的知識(shí)，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無(wú)盡的快樂(lè)。我喜歡讀書(shū)，讓我們一起來(lái)分享讀書(shū)的快樂(lè)和喜悅吧，在書(shū)的世界里，我們都是最完美的自己！

　　《給教師的建議》讀后感20

　　毫不夸張地說(shuō)，我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū)，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)，從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了，涼了，又開(kāi)了，也不記得去倒；曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂(lè)停了也沒(méi)有感覺(jué)到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。

　　這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺(jué)得自己幾十年的書(shū)教得是那么失敗。最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對(duì)我?guī)椭�很大，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅(jiān)持；對(duì)后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的質(zhì)地問(wèn)題，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)很困難很困難。那個(gè)“費(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的，她“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識(shí)里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，傍晚留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。

　　另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》、《閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說(shuō)閱讀對(duì)智力的重要性�！拔宜�說(shuō)的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ)救手段”、“字寫(xiě)得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”……你這樣的句子在整冊(cè)書(shū)中隨處可見(jiàn)。我注意到這點(diǎn)后，對(duì)班里的同學(xué)分析了一下，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來(lái)的同學(xué)就是成績(jī)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位同學(xué)，其中幾個(gè)，我想可能到現(xiàn)在為止，除了背很熟的課文和段落之外，幾乎是沒(méi)有一篇文章能通順讀下來(lái)的，包括課外的，不過(guò)這些同學(xué)一般也不喜歡看課外書(shū)，形成了一個(gè)惡性循環(huán)�？磥�(lái)閱讀真的很重要，以后要多布置一些閱讀的作業(yè)，給同學(xué)們講講故事，去報(bào)刊雜志多投投稿等，以此來(lái)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的興趣。對(duì)我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強(qiáng)閱讀，否則會(huì)越來(lái)越落后，記憶力越來(lái)越差。

　　其實(shí)，這里每一個(gè)我覺(jué)得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！

　　《給教師的建議》讀后感21

　　“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，書(shū)是我們?nèi)祟惥�神的給養(yǎng)，思想的源泉，靈魂的家園。作為這世上一名知識(shí)的園丁，我更要手不釋卷，熱愛(ài)閱讀，豐盈自己的頭腦也遨游于更廣博的天地。寒假中，在學(xué)校的指導(dǎo)與要求下，我閱讀了由蘇霍姆林斯基先生所著的《給教師的建議》一書(shū)，其中包含案例之典型，理論之深廣，方法之獨(dú)到有效，無(wú)一不對(duì)我——這名教師隊(duì)伍的新鮮血液，啟發(fā)萬(wàn)千，醍醐灌頂。

　　書(shū)中蘇霍姆林斯基從多方面、多角度、多層次，向我們展現(xiàn)教師的崗位使命、精神引導(dǎo)與思想財(cái)富，其中不乏教師、閱讀、學(xué)生、家庭教育及其之間的問(wèn)題與緊密聯(lián)系。蘇霍姆林斯基教導(dǎo)，“教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。而其重要特征的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課是能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈”。我們每個(gè)人都有著強(qiáng)烈的精神需要，而一名教師其精神家園的豐富，教育素養(yǎng)的健全更為重要。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)理解孩子，懂得孩子，不斷學(xué)習(xí)與掌握踐行有效的教育技巧。于此的基石便是教師自身自我充分的進(jìn)修與提升，不斷的個(gè)人努力付出，提升勞動(dòng)素養(yǎng)、思想素養(yǎng)，提升師德水平。蘇霍姆林斯基告誡我們，只有個(gè)人的思考，才有對(duì)自己勞動(dòng)至深至切的研究精神。

　　“閱讀之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力模仿的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。閱讀和面對(duì)書(shū)籍思考，應(yīng)成為學(xué)生的智力需要。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是及其重要的，沒(méi)有思維素養(yǎng)，也就不可能有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識(shí)的愿望”。從古至今，書(shū)是我們進(jìn)步的階梯與基石，在速食文化的今天，我們步伐的更替遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩掉了思想豐盈的腳步，精神世界的荒蕪與單調(diào)使得人們的精神世界日益骨瘦如柴，而書(shū)便為我們這些饑餓者的偉大食糧。作為一名教育者，更應(yīng)義無(wú)反顧的躍入書(shū)香，有不倦的讀書(shū)興趣，有博覽群書(shū)的熱愛(ài)之情，更有安靜平和深入思考的獨(dú)立思想。同時(shí)，依蘇霍姆林斯基所言，我們的學(xué)生——擔(dān)當(dāng)茁壯的生命力，更應(yīng)以書(shū)為友，這是興趣的培養(yǎng)，習(xí)慣的使然，更是學(xué)生們實(shí)現(xiàn)智力發(fā)展、道德完善、審美提升的必采之法。

　　“我希望孩子們成為這個(gè)世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂(lè)并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂(lè)和藝術(shù)的美，以這種美來(lái)豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè)，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)”。蘇霍姆林斯基對(duì)孩子的培養(yǎng)觀念也是我們所一直堅(jiān)持和秉承的，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，與此同時(shí)我們也要承認(rèn)所有孩子的優(yōu)秀。孩子們的專業(yè)、課程學(xué)習(xí)固然重要，這也是他們未來(lái)道路的重要基礎(chǔ)，但一個(gè)孩子的思想、道德和心中的愛(ài)更值得我們?nèi)リP(guān)注與教育。我們讓孩子們從知識(shí)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，從豐富多彩的活動(dòng)中鍛煉能力與思維方式，從每日的集體生活與人往來(lái)中提高溝通與適應(yīng)能力，由此世界所需要并不是只通曉學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)者。

　　我們常常言之，父母是孩子的第一任老師，蘇霍姆林斯基也與此思想一致不�！�—“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性”。教師的職責(zé)不僅限于學(xué)校中、課堂上、辦公室里對(duì)孩子的教授、指導(dǎo)，而更重要的是讓孩子在正確、團(tuán)結(jié)、一致的氛圍中接受教育，這也是一個(gè)人成長(zhǎng)始終的重要環(huán)境因素。一位數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)B級(jí)能力的孩子可能在A級(jí)的學(xué)生中就是“成績(jī)不理想”，但如果在同樣B級(jí)能力的孩子中，他的信息接收是越來(lái)越快的，效果反饋是越來(lái)越好的，那么這就是孩子的進(jìn)步與值得肯定之處。因此家校的共同一致培養(yǎng)教育觀念才是孩子完整的成長(zhǎng)環(huán)境，家庭中大到家庭文化，父母職業(yè)背景、審美情趣、事業(yè)精神等，小到家庭的家具擺放、陽(yáng)臺(tái)的花草魚(yú)蟲(chóng)、平日對(duì)話的應(yīng)答習(xí)慣都是家庭在對(duì)孩子教育的過(guò)程。我們的教育應(yīng)是回歸自然、舒暢、真理的教育，給予孩子完整自我的教育。

　　由此結(jié)合我個(gè)人工作實(shí)踐，在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)上，很多孩子是天賦稟然，英語(yǔ)句子朗朗在口，而也不乏單詞記憶困難，句子理解不全不透。教授學(xué)生單詞是什么固然重要，但如何記憶，如何理解是什么更能夠影響到學(xué)生的日后學(xué)習(xí)�；蛟S教師更為高層次的職責(zé)是讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)科，從學(xué)科走出來(lái)更加熱愛(ài)生活，在生活中看到學(xué)科，看到英語(yǔ)詞匯、句法表達(dá)，想到“這就是昨天課上的ABC，這就是我的世界！”

　　“要進(jìn)入學(xué)生這個(gè)神秘之宮的大門(mén)，教師就必須在某種程度上變成孩子”，讓我們打開(kāi)內(nèi)心的世界，滿懷信任、包容與愛(ài)，去繼續(xù)我們的教育事業(yè)！

　　《給教師的建議》讀后感22

　　記得這樣一件事：有一位女生有書(shū)法方面的特長(zhǎng)，曾經(jīng)在班級(jí)的書(shū)法比賽中得了第一名，老師和同學(xué)都夸獎(jiǎng)她，她也以此為榮。但是，她生來(lái)膽小，沒(méi)有張揚(yáng)的個(gè)性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級(jí)里的書(shū)法冠軍。平時(shí)，她并不愛(ài)說(shuō)話，當(dāng)然上課時(shí)也不常舉手，只有在自己確定準(zhǔn)確無(wú)誤的情況下才會(huì)舉起那只難得舉起的手。

　　兩年級(jí)時(shí)的一次語(yǔ)文課，老師請(qǐng)學(xué)生到黑板上去書(shū)寫(xiě)新教的生字，這項(xiàng)任務(wù)太簡(jiǎn)單了，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地舉手想得到這次機(jī)會(huì)，這個(gè)任務(wù)對(duì)于那位女生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直易如反掌，因此，她也舉起了手。結(jié)果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學(xué)羨慕的目光中走上了講臺(tái)，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待著她能夠快速而漂亮地完成這項(xiàng)任務(wù)�？刹恢�因?yàn)榫o張還是害怕，女生怎么也找不準(zhǔn)寫(xiě)字的位置，平時(shí)天天接觸的田字格一跑到黑板上就開(kāi)始和她捉迷藏，四個(gè)小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來(lái)越暈，寫(xiě)了半天，也沒(méi)能把字寫(xiě)進(jìn)格子里，這時(shí)的同學(xué)們已經(jīng)開(kāi)始有了不耐煩的議論聲，女生多么希望老師能制止同學(xué)的議論，同時(shí)給她指點(diǎn)一下寫(xiě)字的正確位置，可是這時(shí)卻傳來(lái)老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫(xiě)了半天怎么還寫(xiě)不好，算了算了，回去吧，時(shí)間都來(lái)不及了……”女生默默無(wú)語(yǔ)，低著頭紅著臉，全班同學(xué)的目光像利劍直刺她的心窩。

　　從此，本來(lái)不愛(ài)說(shuō)話的她更沉默了。當(dāng)然，課堂上要看到她舉起的手就更難了。

　　朋友，那位女生就是小學(xué)時(shí)候的我呀！現(xiàn)在，我自己也成了一名語(yǔ)文教師，學(xué)生時(shí)代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多么想對(duì)那位老師說(shuō)：“老師，請(qǐng)愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)你的信任，小心呵護(hù)學(xué)生的自信心和自尊感吧！”最近認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》一篇中寫(xiě)道：

　　“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”

　　當(dāng)了整整六年的班主任，我深深地體會(huì)到：

　　“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在與讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷進(jìn)取得進(jìn)步的完美的人�！崩蠋煹娜魏我痪洳唤�(jīng)意的責(zé)備都在漸漸扼殺學(xué)生的自信心和自尊感。

　　每個(gè)班級(jí)中難免會(huì)有幾個(gè)問(wèn)題生，對(duì)待問(wèn)題生，我想很多老師都會(huì)和我一樣，一開(kāi)始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺(jué)無(wú)能為力。我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題生，從來(lái)都沒(méi)覺(jué)得自己那樣對(duì)待他有什么過(guò)錯(cuò)，不過(guò)，自從學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，我才知道是自己潑滅了他對(duì)學(xué)習(xí)的燃燒的熱情。

　　他是三年級(jí)轉(zhuǎn)學(xué)到我班的，一開(kāi)始談到的他的家庭環(huán)境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來(lái)幾次；母親在家照顧他，沒(méi)有工作，但是每天都混于娛樂(lè)場(chǎng)所早出晚歸。以至于孩子經(jīng)常一元錢(qián)買(mǎi)早點(diǎn)，方便面結(jié)束晚餐。由于沒(méi)有人監(jiān)督看管，很快，他的成績(jī)一落千丈，班級(jí)倒數(shù)第二，給他媽媽打電話，媽媽居然會(huì)因?yàn)樵诖曷閷⒍�拒絕來(lái)學(xué)校，沒(méi)有約束的孩子更加變本加厲，發(fā)展到每天自己修改家庭作業(yè)，甚至不做，根本不背書(shū)，每天都拿不出任何作業(yè)，面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)動(dòng)于衷，我終于決定對(duì)他采取的特殊的處理手段：不再理會(huì)他的作業(yè)，放任自流，并且在全班同學(xué)面前批評(píng)了他。本以為這樣一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子根本就不會(huì)在乎我的幾句批評(píng)，本以為給了他這樣的教訓(xùn)，從此他就能按時(shí)完成作業(yè)了。但是結(jié)局并非如我所愿，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的話：

　　“而孩子是要以怨抱怨的，有時(shí)候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無(wú)意義的事來(lái)。”

　　他非但沒(méi)有任何想改好的意思，而且漸漸地跟自己的命運(yùn)妥協(xié)了，每天把他叫到辦公室，他毫無(wú)怨言，卻態(tài)度冷淡，準(zhǔn)備好耐心地傾聽(tīng)老師的諷刺和訓(xùn)斥，根本無(wú)動(dòng)于衷。依然交不出任何作業(yè)，聽(tīng)寫(xiě)幾乎全錯(cuò)，而且字寫(xiě)得無(wú)法辨認(rèn)。我的教育方法宣告失敗了……

　　回想自己小時(shí)候的故事，聯(lián)系現(xiàn)在所教的這位學(xué)生，我終于意識(shí)到是我吹滅了他渴求知識(shí)的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無(wú)助的，錯(cuò)誤地認(rèn)為兒童都是能頑強(qiáng)地克服困難的英雄，沒(méi)有鼓勵(lì)，只有同學(xué)的冷眼和老師的批評(píng)，他學(xué)習(xí)的自信心和自尊感又從何談起呢？我終于明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》這篇文章的真諦：

　　“促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，使他刻苦頑強(qiáng)地用功學(xué)習(xí)的最大力量，是對(duì)自己的信心和自尊感。”

　　《給教師的建議》讀后感23

　　《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教會(huì)存在哪些不足，那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分。同時(shí)，為自己過(guò)去的想法而慚愧。

　　其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)遇到各類有差異的學(xué)生。如我班的某位同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法，都是“瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟”。作為老師的我很是懊惱，但是一次的運(yùn)動(dòng)會(huì)，卻讓我的感受發(fā)生了改變，我覺(jué)得她不是那么討厭，相反，我每天看見(jiàn)她有一中親切感，不是她有何變化，而是我要尊重孩子的差異，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)——我班最會(huì)掃地的學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒(méi)有什么造就，但她將來(lái)準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。蘇霍姆林斯基在本書(shū)中旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)學(xué)生做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定�？荚嚨男Яκ怯邢薜�，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育教學(xué)必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)出不同版本的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。

　　多讀書(shū)。我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天上課、改作業(yè)、備課、輔導(dǎo)、談話、開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累。感覺(jué)整天做不完的事情總在身后追著，即：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而不是主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算做些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。

　　教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列的。教師勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

　　這本書(shū)給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問(wèn)題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問(wèn)題意識(shí),使全書(shū)鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們，讀此書(shū)吧！大師給我們的這100條建議，會(huì)使我們當(dāng)老師的受益終身。

　　《給教師的建議》讀后感24

　　今天我繼續(xù)閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，仔細(xì)學(xué)習(xí)了其中的四、五、六條。通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解到這位教育大師為何能有如此強(qiáng)大的教育影響力。這主要源自他熱愛(ài)閱讀、用心發(fā)現(xiàn)、潛心研究、勇于探索、善于總結(jié)，也因此成就了他是這樣一個(gè)知識(shí)淵博、想法超群、教法獨(dú)特、手段新穎的世界著名教育家。

　　下面我還是從三方面談?wù)劷裉斓膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。

　　一、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)階段沒(méi)有把基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度�！边@就像蓋一座樓房，墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)闃欠渴冀K處于由根基不牢而隨時(shí)倒塌的威脅之下。

　　作為小學(xué)教師最重要的任務(wù)，就是幫學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)地基。教師不管教哪個(gè)年級(jí)，尤其是低年級(jí)教師，必須了解其他年級(jí)的本學(xué)科教學(xué)大綱，注意整個(gè)小學(xué)階段的知識(shí)銜接、貫通。還需與其他學(xué)科緊密聯(lián)系，知曉課本里有關(guān)歷史、自然、地理等學(xué)科的教材，再了解這些學(xué)科的教學(xué)大綱，把這些東西放在一起比較，明白要使學(xué)生以后能順利地學(xué)習(xí)，那么在自己任教的年級(jí)學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道些什么。

　　教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生基本讀寫(xiě)能力。在小學(xué)階段要求學(xué)生2500個(gè)字會(huì)寫(xiě)，它們是知識(shí)、讀寫(xiě)能力的“骨架”。如果學(xué)生在小學(xué)里牢牢地記住這些字，他就成了一個(gè)有讀寫(xiě)能力的人。

　　蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表，按日分配，每天只占學(xué)生幾分鐘熟記、思考，把好學(xué)生基本讀寫(xiě)關(guān)。

　　二、“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。

　　蘇霍姆林斯基在自己的實(shí)際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。這個(gè)做法非常值得我們借鑒。

　　他教物理學(xué)科教了6年，總是盡量設(shè)法讓課外閱讀跟新學(xué)的每一個(gè)新概括相配合。推薦學(xué)生閱讀有趣、有吸引力的書(shū)籍。在教電流定則時(shí)，他搜集了一個(gè)專題的圖書(shū)架，供學(xué)生們個(gè)人在課外時(shí)間閱讀。這個(gè)圖書(shū)架有55種圖書(shū)，都是講自然現(xiàn)象的，而這些自然現(xiàn)象的原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關(guān)系。學(xué)生們的思維積極性特別高漲，有許多不懂的東西。學(xué)生不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。不得不說(shuō)，這位大教育家知識(shí)素養(yǎng)極高、教材研究十分透徹，如果自己不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，潛心鉆研，何來(lái)淵博的知識(shí)，又怎么能給學(xué)生推薦那么豐富、有趣的書(shū)籍呢？

　　三、對(duì)“學(xué)困生”的工作。

　　在我們教育工作中，“學(xué)困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說(shuō)應(yīng)該沒(méi)有哪一位教師不認(rèn)同的。有些學(xué)生理解和記住教材所花的時(shí)間，比普通學(xué)生多出幾倍；頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘，是司空見(jiàn)慣地。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，解決這個(gè)問(wèn)題最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)。他建議給每一個(gè)“學(xué)困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的書(shū)籍和文章，讓這些學(xué)生的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周?chē)�世界各種事物和現(xiàn)象的疑問(wèn)。

　　蘇霍姆林斯基曾經(jīng)教過(guò)名叫費(fèi)佳的學(xué)生5年，這是一個(gè)對(duì)算術(shù)應(yīng)用題和乘法表一竅不通的學(xué)生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，而是要求動(dòng)腦筋思考。后來(lái)他還給費(fèi)佳搜集了一套專門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大約有100本書(shū)和小冊(cè)子，可供這孩子從三年級(jí)讀到七年級(jí)。后來(lái)又給費(fèi)佳配備了另一套圖書(shū)（約有200本）。到了五年級(jí)，費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來(lái)了。這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后，費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整技師。

　　讓我震撼的是，蘇霍姆林斯基說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有、一次也沒(méi)有給學(xué)困生補(bǔ)過(guò)課。平時(shí)我們每個(gè)教師都在忙于補(bǔ)差，花費(fèi)了大量的時(shí)間。現(xiàn)在我才明白我們補(bǔ)課的目的只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課堂上沒(méi)有掌握的教材，是治標(biāo)不治本。而真正應(yīng)該讓學(xué)困生閱讀和思考。學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難，在學(xué)習(xí)中遇到的障礙越多，就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)�世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而教師工作起來(lái)就越容易了。

　　通過(guò)《給教師的一百條建議》的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己工作中存在的諸多問(wèn)題。今后我一定不斷學(xué)習(xí)，努力提升自己文化、業(yè)務(wù)素養(yǎng)，做一個(gè)教育有心人。

　　《給教師的建議》讀后感25

　　春夏秋冬悠然輪回，不知不覺(jué)中我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的熱潮中已經(jīng)度過(guò)了一年多的時(shí)間。我還記得初次見(jiàn)到這本書(shū)，就被它深深的吸引了。我喜歡在閑暇的時(shí)候捧著它，細(xì)細(xì)揣摩，仔細(xì)研讀，把自己的所作所為進(jìn)行對(duì)照和反思。

　　我喜歡讀文學(xué)方面的書(shū)，總覺(jué)得教育方面的書(shū)不外乎是高深的理論和空洞的說(shuō)教，但自從見(jiàn)到這本《給教師的建議》后，我就迷上了這本書(shū)。這本書(shū)讓我激動(dòng)、興奮、震撼，同時(shí)也引發(fā)了深深的共鳴。我想，如果我從踏上講臺(tái)的那一天起，就能以蘇霍姆林斯基的教育思想為指導(dǎo)，那么我會(huì)少走多少?gòu)澛费�。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

　　有人從這部書(shū)中讀出了教師要讀書(shū)，也有人從這本書(shū)讀出了教師要快樂(lè)教育，但給我感受最深的還是充盈于字里行間的——愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育——讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。這本書(shū)撥動(dòng)我心弦的還要數(shù)第75條建議——教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任。他說(shuō)：請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。

　　每一個(gè)孩子，不管他來(lái)自何方，出身尊貴，也不管他的穿戴與長(zhǎng)相千差萬(wàn)別，他都是懷著一顆對(duì)未來(lái)充滿希望和憧憬的美好愿望來(lái)到學(xué)校的。我們的每一個(gè)眼神，每一句話可能都會(huì)給孩子的心靈造成很大的影響。

　　課堂上那個(gè)性格內(nèi)向的男孩在鼓足勇氣后舉起怯怯的小手，老師叫他起來(lái)回答問(wèn)題，可他一言不發(fā)，同學(xué)們哄堂大笑。老師嚴(yán)厲的說(shuō)想好了再回答。從此他再也不敢舉手。同樣的事情發(fā)生在新課改的課堂上，那個(gè)男孩在老師的親切的鼓勵(lì)下，勇敢的發(fā)表了自己的見(jiàn)解，老師和同學(xué)都為他祝賀。我們呵護(hù)孩子的心靈正是源自與對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，我們沒(méi)有理由不愛(ài)自己的工作，沒(méi)有理由不愛(ài)我們的孩子。我們給弱小以強(qiáng)大，給愚昧以文明，給懦弱以力量。

　　每天我們走進(jìn)教室我都會(huì)對(duì)自己說(shuō)：我愛(ài)教室里的每雙眼睛，從調(diào)皮搗亂的宇到老實(shí)憨厚的晶，從胖乎乎的健到只得7分的超，哪個(gè)孩子都有讓我喜歡的理由。古代大教育家夏沔尊說(shuō)，“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！鄙畛恋膼�(ài)，是學(xué)生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學(xué)生對(duì)教師熱愛(ài)的源泉，每個(gè)教師勞動(dòng)的內(nèi)涵在于塑造兒童美好的心靈。就像世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣，同樣沒(méi)有兩個(gè)完全相同的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性各不相同，但是有一點(diǎn)是相同的，他們都需要教師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

　　那么作為教師必須熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，假如你厭惡學(xué)生，那么當(dāng)你工作剛開(kāi)始，就已結(jié)束了。教育――這首先是教師跟孩子精神上的經(jīng)常交流。作為一名教師，如果我跟孩子們沒(méi)有共同的興趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心靈的通道將會(huì)永遠(yuǎn)堵死。既然我已經(jīng)選擇把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，我愿意永遠(yuǎn)保持與擁有一顆永遠(yuǎn)童真的心。

　　一個(gè)偉大的教育家，當(dāng)初不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)的教師、鄉(xiāng)村初中的校長(zhǎng)，和你我一樣，也是一個(gè)普通的教育一線的工作者。他沒(méi)有取得過(guò)很高的學(xué)位，不是莫測(cè)高深的理論家，是勤奮忘我的精神、熱愛(ài)教育的品質(zhì)、對(duì)孩子的深深的愛(ài)，使他獲得了事業(yè)上的成功。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。

　　同時(shí)，無(wú)論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來(lái)看待事物，時(shí)時(shí)提醒自己，我們的教育對(duì)象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達(dá)，也能夠讓孩子更喜歡你。做一個(gè)有心人，細(xì)心的人，孩子的知心朋友，將孩子培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性，全面發(fā)展的真正的人。這是最高尚的師愛(ài)。

　　正如孟子所云："得天下英才而教育之，至樂(lè)也。"這種美妙的感覺(jué)驅(qū)使著我一直眷戀教育事業(yè)。在這里，你會(huì)生出一種無(wú)名的神圣與莊嚴(yán)；在這里，你會(huì)有一種擺脫世俗喧鬧的踏實(shí)與坦然；在這里，你會(huì)有一種自我升華的愉悅；在這里，融進(jìn)的是辛勞，是陶醉；融進(jìn)的是師德，是師魂。別用異樣的目光看著我，就讓我“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，走進(jìn)孩子們吧，就讓我一如既往的呵護(hù)孩子得心靈！

　　《給教師的建議》讀后感26

　　近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

　　讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

　　首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

　　其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。

　　在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

　　總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

　　也許自己是師范生的緣故所以特別青睞于對(duì)如何能成為一名好老師有幫助的書(shū)。當(dāng)在圖書(shū)館看到《給教師的一百條建議》這本書(shū)時(shí)，就莫名的感到它是特別的，些許是因?yàn)樗�的�?shū)本包裝封面，些許是有些被震撼，一百條建議？是哪一百條？怎么會(huì)有那么多？好奇心驅(qū)使我把它從書(shū)架上拿下。

　　《給教師的一百條建議》是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫(xiě)的。瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，所以專為中小學(xué)教師寫(xiě)了這一本《給教師的一百條建議》的書(shū)。這本書(shū)足足有一百條給老師的建議，內(nèi)容寫(xiě)得相當(dāng)充實(shí)，全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。另外，書(shū)中的一百條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，十分適合向我們這樣的未來(lái)將踏上教師職業(yè)道路的師范生閱讀。

　　我讀后認(rèn)為這是本教育經(jīng)典書(shū)。我相信每個(gè)人讀完以后真的會(huì)像我一樣覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺薄，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中也用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讓人不至于會(huì)因?yàn)榭菰锔蓾�而放棄，反而因�(yàn)槠涫巧鷦?dòng)的例子而更加急切的想把它一口氣讀完。

　　雖然讀這本書(shū)是很久以前的事了但是我到現(xiàn)在還能夠說(shuō)出那一百條建議之中的幾條，例如有一條是“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”，這條建議是讓身為教師的我們要牢牢的讓學(xué)生把基礎(chǔ)扎扎實(shí)，就像是要有經(jīng)濟(jì)建設(shè)之后才能有上層建筑，如果一個(gè)學(xué)生連基礎(chǔ)知識(shí)都不牢固那么他將一事無(wú)成。另外還有一條是“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”，讀后我認(rèn)為不能放棄任何一個(gè)學(xué)生，就像是許三多里面說(shuō)的一個(gè)也不能少的道理是一樣的。

　　除舉得這兩條建議之外，其他建議也都是十分精辟對(duì)成為一名好教師十分有實(shí)質(zhì)性幫助的。我相信在每個(gè)人讀完這本書(shū)后，都會(huì)像我一樣感到這本書(shū)是令人倍感親切并且讓人深受啟發(fā)的，因?yàn)檫@里的每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

　　《給教師的建議》讀后感27

　　一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

　　“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)。”鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

　　鄭杰校長(zhǎng)一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

　　一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

　　教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。

　　二、作一名理性的教育者

　　教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

　　三、繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

　　教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

　　只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。

　　四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

　　正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！薄皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，久而久之，學(xué)生習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

　　作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰�我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！�

　　作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。

　　《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

　　《給教師的建議》讀后感28

　　蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，他的每條建議都是那樣富有哲理，運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，是非常必要，很有價(jià)值的。

　　當(dāng)讀到《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》這一條建議時(shí)，我覺(jué)得獲益非淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。”而要保護(hù)兒童對(duì)教師的信任，就必須“嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴(yán)感”。因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒(méi)有我們想象的能夠那么頑強(qiáng)地克服困難。因此，不管是面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，還是面對(duì)某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護(hù)他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難�；蛟S我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，冷漠的訓(xùn)斥并不能達(dá)到我們所要的教育目的，而尊重學(xué)生，讓他們有自豪感和尊嚴(yán)感卻往往能使教育“柳暗花明又一村”。

　　蘇霍姆林斯基在文章中列舉了一位歷史老師上公開(kāi)課的例子，這位歷史老師的課上得非常出色。當(dāng)別的老師問(wèn)那位老師，您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課時(shí)，那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。“

　　讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。第一個(gè)層次是堅(jiān)持。讀書(shū)的好處幾乎我們每一個(gè)人都知道，”讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！啊弊x書(shū)使人心明眼亮�！啊睍�(shū)是人類進(jìn)步的階梯……“。這些耳熟能詳?shù)拿�言警句，無(wú)時(shí)無(wú)刻都告戒我們要努力讀書(shū)，讀好書(shū)。是呀！讀本好書(shū)能使人開(kāi)闊視野懂得更多知識(shí)，豐富大腦，更能使你增強(qiáng)自信心。有人說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，教師自己就應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有”自來(lái)水“、”長(zhǎng)流水“�！眴�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)“要想有源源不斷的活水來(lái)，我想，讀書(shū)貴在堅(jiān)持！所以，讓我們做一個(gè)樂(lè)學(xué)的教師，因?yàn)橹挥薪陶邩?lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)！

　　第二個(gè)就是形成習(xí)慣。讀書(shū)就和我們的吃飯睡覺(jué)一樣，應(yīng)該成為我們生活中的一個(gè)重要部分，每天都不可少，但每天都會(huì)有收獲，有長(zhǎng)進(jìn)。

　　第三個(gè)是審美�！睍�(shū)是人類進(jìn)步的階梯“，每當(dāng)我們讀一本好書(shū)，就好象在與一個(gè)個(gè)智者交流、探討、學(xué)習(xí)，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，這樣就能促進(jìn)我們逐漸進(jìn)行深入的思考，可以提高自己的審美能力、思考能力和判斷能力。

　　當(dāng)讀到《談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作》那個(gè)”費(fèi)加“是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的，他”簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識(shí)里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：他的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，傍晚留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，對(duì)他們要有信心、耐心和愛(ài)心。后進(jìn)生思想覺(jué)悟較之好學(xué)生有差距，他們認(rèn)識(shí)能力較低，思想基礎(chǔ)不牢，容易出現(xiàn)反復(fù)。所以培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感、上進(jìn)心就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到位，是完全可以轉(zhuǎn)變的。后進(jìn)生也是不甘心走下坡路的。當(dāng)他們做錯(cuò)了事后，往往會(huì)感到懊悔。因此，教師對(duì)他們的思想反復(fù)、動(dòng)搖要有充分思想準(zhǔn)備，要更加關(guān)心他們，克服急躁情緒，不斷地從反復(fù)中發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步因素，教育引導(dǎo)他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時(shí)，要注意做好鞏固工作，防止后進(jìn)生思想重新出現(xiàn)反復(fù)。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應(yīng)該像對(duì)子女一樣愛(ài)護(hù)他們，要求他們，對(duì)他們負(fù)責(zé)任，既要有慈母之心，又要有嚴(yán)父之情，要愛(ài)得得體，嚴(yán)得適度，積極為他們創(chuàng)造向進(jìn)步轉(zhuǎn)化的條件。

　　《給教師的建議》讀后感29

　　站在這神圣的三尺講臺(tái)上已有八年有余，工作中遇到種種問(wèn)題有些可以很快解決，但有些卻因著心的浮躁被遺棄在塵埃里了。生活的擠壓、人心的躁動(dòng)、社會(huì)的評(píng)價(jià)，讀書(shū)似春雨般珍貴。而立之年的我慢慢的學(xué)會(huì)自我調(diào)整，安靜的看書(shū)是最好的心靈慰藉。

　　蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長(zhǎng)列出的書(shū)目中的一個(gè)，曾經(jīng)的初讀沒(méi)有給我留下深刻的印象。再次拜讀，醍醐灌頂。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。

　　現(xiàn)將自己感受最深的整理如下：

　　1、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)�！�

　　是啊，沒(méi)人可以否認(rèn)教師工作時(shí)間安排的緊張，早7晚7點(diǎn)，老師也是人，需要自己的家庭生活，一直以來(lái)，我也曾為此困惑煩惱，可文中那位歷史老師的話會(huì)讓我受益終生，“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。不對(duì)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。只有用書(shū)籍填滿人生的長(zhǎng)河，累積的人生厚度和深度才不致被時(shí)代淹沒(méi)。過(guò)眼的永遠(yuǎn)是云煙，沉淀的才是經(jīng)典和真理。

　　2、一個(gè)好的教師，好就好在他能覺(jué)察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。

　　有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生“攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進(jìn)行思考和概括的食物。

　　高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。

　　現(xiàn)在整個(gè)中學(xué)教育界都在呼吁教學(xué)要向課堂要質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高效課堂，廢除滿堂灌，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之主體地位，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，引導(dǎo)者。素質(zhì)教育的雷聲隆隆，但很多教師唯恐“放手”會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率的降低，不愿也不敢“放手”

　　就語(yǔ)文教學(xué)而言，我不敢妄言，個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)文課上重視思維過(guò)程，重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的。教學(xué)目標(biāo)的安排要重視思維訓(xùn)練，能體現(xiàn)學(xué)生由不會(huì)到會(huì)，由做得不好到好的學(xué)習(xí)過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過(guò)程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終不用教，我們要通過(guò)課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。

　　那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基的話對(duì)我們今天的教學(xué)具有著指導(dǎo)意義。期待著你和我一樣受到啟發(fā)。

　　一，教師要有豐富的知識(shí)。

　　二，課堂上創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考。

　　三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。

　　四，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。

　　五，個(gè)別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。

　　六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)。

　　七，讓學(xué)生深刻理解教材。

　　八，把知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。

　　讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什？科爾恰克的話：“指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴�！敝挥性谄渲袃A注了自己的智慧，自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長(zhǎng)。讀后才能體會(huì)到思索的快樂(lè)；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……更開(kāi)闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！

　　親愛(ài)的老師們，熱愛(ài)你的學(xué)生吧，把無(wú)限的信任和贊美毫無(wú)保留的給予他們吧。讓他們認(rèn)識(shí)自己，了解自己。自我肯定是自我教育之母。記住亨利？海涅的話：“每一個(gè)人就是一個(gè)世界，這個(gè)世界是隨他而生，隨他而滅的。每一個(gè)墓碑下面，都躺著一部整個(gè)世界的歷史�！�

　　熱愛(ài)生活，熱愛(ài)讀書(shū)，熱愛(ài)學(xué)生。

　　《給教師的建議》讀后感30

　　閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，雖然現(xiàn)在正值新課程改革之際，似乎這本書(shū)的出書(shū)時(shí)間并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。

　　蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說(shuō)“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)先做些什么，才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢？要做的事很多，但首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。”我認(rèn)為要做到這一點(diǎn)，首先必須努力提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)”.也許有些教師會(huì)抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動(dòng)，教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時(shí)間騰出來(lái)讀書(shū)？”對(duì)此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃，總是能擠出時(shí)間來(lái)的。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！古人云“善讀之可以醫(yī)愚”,因此，為了提高自身素質(zhì)讀書(shū)是很有必要的。讀書(shū)不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書(shū)籍，還要讀學(xué)科以外的書(shū)籍，要做到博覽群書(shū)，因?yàn)楝F(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí)，現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合，只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言，敏銳的思想，才能吸引學(xué)生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。蘇霍姆林斯基之所以能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎？所以，我相信只要我們能持之以恒地讀書(shū)，不斷充實(shí)自己，使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。

　　其次，我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，還必須虛心向他人學(xué)習(xí)，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手，——這首先意味著：要理解一件事取決于哪些條件。否則，既不可能理解也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的，它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索，需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步形成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級(jí)就遜色多了，這就需要自己向他人學(xué)習(xí)，要向許多有教學(xué)管理能力的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn)，治理之道，然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解，把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn)，是相當(dāng)重要的，因?yàn)橹挥泄芾砗冒嗉?jí)，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

　　書(shū)中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的，也是手段”、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會(huì)少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫(xiě)教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題”等等類似這樣的話題，都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫助的。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)中，閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要努力學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名合格的小學(xué)教師。

　　《給教師的建議》讀后感31

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。其中有幾點(diǎn)印象非常深刻：

　　一、請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！翱梢园呀逃�和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生（所有學(xué)生）都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件�！�

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)像彈鋼琴那樣，和諧地實(shí)施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人�！懊總�(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，沒(méi)有重復(fù)，各有特色”，決不能忽視孩子的個(gè)性。一個(gè)只在上課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的。還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：沒(méi)有差生，只有差異。其實(shí)也對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有差異化做出了注解。

　　做為一個(gè)教師，只有師生情感相通，才能在課堂上真正交流。只有關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，甚至是個(gè)別教育，讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到自己的成功和進(jìn)步，才叫因材施教。師生才能共同感受進(jìn)步的幸福和享受知識(shí)的快樂(lè)。

　　反思：在現(xiàn)實(shí)的教育生活中，備教案，讀教參，僅僅考慮到大部分孩子的進(jìn)度和水平，努力保持著教學(xué)的一致性。而那些不同的學(xué)生和學(xué)生的個(gè)體差異，我們考慮到了嗎？“教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！�

　　二、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。唯其如此，教師在課堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教師的職業(yè)生命方才能夠永葆青春。

　　但怎樣才能修練好談話的藝術(shù)呢？教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水。蘇氏舉了一個(gè)頗具經(jīng)典意義的例子，借那位開(kāi)課的歷史教師之口，提出了“用終生的時(shí)間來(lái)備課”這樣一個(gè)發(fā)人深省的觀點(diǎn)。對(duì)于所開(kāi)之課的直接準(zhǔn)備，只用15分鐘；而對(duì)于這一節(jié)課，卻又準(zhǔn)備了一輩子——這看似矛盾的說(shuō)法，實(shí)際上正突出了讀書(shū)的重要。“每天不間斷地讀書(shū)”，用一輩子的積淀來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)時(shí)間有限、內(nèi)容明確的課，當(dāng)然會(huì)駕輕就熟，厚積而薄發(fā)。

　　反思：

　　1、讀書(shū)提高內(nèi)在素質(zhì)。學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。

　　2、讀書(shū)提高教學(xué)水平。知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的。教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人的尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。

　　總之，讀書(shū)，對(duì)于一位熱愛(ài)教育的老師來(lái)說(shuō)，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”！他會(huì)自覺(jué)地捧起書(shū)本，用“學(xué)習(xí)”和“思考”來(lái)不斷為自己的工作注入新的活力。他會(huì)深深地懂得，“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。他也會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到，為了“不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)”，閱讀可以使我們逐漸提升教學(xué)素養(yǎng)和教育智慧，提升自己的業(yè)務(wù)水平，最重要的是能幫助我們提升自我的內(nèi)涵和素質(zhì)，進(jìn)而提升談話的藝術(shù)。

　　三、對(duì)于學(xué)習(xí)中的作業(yè)，書(shū)中認(rèn)為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯(cuò)誤，讓孩子一寫(xiě)就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒(méi)有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇霍姆林斯基不這樣認(rèn)為。他說(shuō)作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說(shuō)法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

　　這本書(shū)里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一學(xué)習(xí)和反思！我將秉承大師建議中寫(xiě)道的：“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。

　　《給教師的建議》讀后感32

　　《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書(shū)中，這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向。此書(shū)將深?yuàn)W的理念植入于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字中，用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。

　　《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。

　　書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái).書(shū)中眾多觀點(diǎn)對(duì)我影響都很大，其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性

　　蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”正如文中提到的語(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當(dāng)這個(gè)“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人，怎么會(huì)沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢……

　　這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。

　　大家都知道，目前海州高中的學(xué)生中特長(zhǎng)生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術(shù)生、音樂(lè)生大概占半數(shù)，如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量，他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”，往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用鼓勵(lì)、欣賞的眼光來(lái)看待他們，充分挖掘他們的潛能，比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫(huà)史時(shí)，美術(shù)生會(huì)查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品，學(xué)習(xí)音樂(lè)史時(shí)，音樂(lè)生會(huì)發(fā)揮其特長(zhǎng)，課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足，相信高中時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生積極影響。

　　平時(shí)工作中偶爾也會(huì)遇到把我氣得臉色發(fā)白，雙手顫抖的學(xué)生，。我現(xiàn)在任教的班級(jí)中有一位體育特長(zhǎng)生，逆反心理極強(qiáng)，犯了錯(cuò)誤不服管教，常與老師頂嘴，在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn)，教師直接指出的錯(cuò)誤往往會(huì)引發(fā)沖突，那我就考慮換一種方式，用表?yè)P(yáng)的辦法拉近他與老師的距離。說(shuō)實(shí)話，想表?yè)P(yáng)他真的很難，終于機(jī)會(huì)來(lái)了。在一次考試時(shí)，我發(fā)完試卷，首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過(guò)程中，我沒(méi)有想到的是第一個(gè)支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯(cuò)不讓說(shuō)，經(jīng)常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)他的行為大加表?yè)P(yáng)，不僅帶動(dòng)了其他同學(xué)，使考場(chǎng)秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來(lái)越多的改變，與老師的關(guān)系越來(lái)越親近，與班級(jí)同學(xué)越來(lái)越和諧。

　　海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生，用尊敬的態(tài)度待老師”，在欣賞中我會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)絹?lái)越多的閃光點(diǎn)。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)，常常溜號(hào)的同學(xué)會(huì)在假期的雪后給老師打電話詢問(wèn)是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

　　老師的欣賞會(huì)換來(lái)學(xué)生的尊敬和熱愛(ài)。在3月27日海高校報(bào)上登載了這樣一篇文章，給大家節(jié)選一段“海高的老師，是那么的熱情，那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認(rèn)真，細(xì)心而又嚴(yán)謹(jǐn)，她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起，她總是象班主任一樣來(lái)教育我們，怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至怎樣待人處事，有時(shí)還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽(tīng)到鼓勵(lì)我們的話語(yǔ)，讓我們覺(jué)得她就像我們的家長(zhǎng)”。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報(bào)上，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。

　　承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的特異性，用愛(ài)去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮其潛能，塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代，來(lái)自于不同的國(guó)家，但書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)，引起了我的共鳴，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富。

　　《給教師的建議》讀后感33

　　暑假中讀了《給地理教師的101條建議》這本書(shū)收獲很大，使我進(jìn)一步理解掌握地理教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)了一些以前總是似懂非懂問(wèn)題的解決方法，現(xiàn)就以下幾個(gè)方面談幾點(diǎn)體會(huì)。

　　作為一名地理教師首先要認(rèn)真讀一讀“原著”《課程方案》和《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》，在反復(fù)閱讀掌握要領(lǐng)精髓的基礎(chǔ)上，再結(jié)合各種“解讀”書(shū)籍的研修，就能拓寬視野、加深理解、領(lǐng)會(huì)奧秘。平時(shí)要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　1.初高中教材必備�？�。

　　2.嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真對(duì)待每一堂課。

　　3.認(rèn)真及時(shí)寫(xiě)好教后札記。

　　4.常備一個(gè)小本子,做一個(gè)收藏家,在平時(shí)要準(zhǔn)備一個(gè)可以隨身攜帶的小本子,遇到與教學(xué)有關(guān)的,有用的地理知識(shí),就立刻把它記下來(lái),以備后用。

　　5.及時(shí)消化最新的教學(xué)參考資料。

　　6.經(jīng)常上網(wǎng),瀏覽相關(guān)網(wǎng)站。

　　7.有敏銳的觀察力,關(guān)注身邊的大小事。

　　8.常寫(xiě)論文,提高理論水平。

　　課堂教學(xué)中要善于調(diào)控課堂教學(xué)節(jié)奏,教師是課堂教學(xué)的調(diào)控者,必須加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的調(diào)控,使教學(xué)活動(dòng)循序漸進(jìn),層次分明,輕重得當(dāng)。首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容,合理搭配,將它們分配到每一環(huán)節(jié)中。否則,教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)前松后緊或前緊后松,完不成教學(xué)任務(wù)的失衡現(xiàn)象。課堂教學(xué)語(yǔ)言要靈活多變,語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣,吸引學(xué)生注意力,要抓住學(xué)生心理,要注重語(yǔ)言的聲凋高低,速度快慢,重點(diǎn)內(nèi)容,可用重音,放慢速度或稍做停頓,也可以用輕聲,同時(shí)還輔之以簡(jiǎn)單明了,形象的體態(tài)語(yǔ)言(面部表情、手勢(shì)等)使學(xué)生達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。課堂上要?jiǎng)屿o結(jié)合，有張有弛。在課堂過(guò)于寂靜時(shí)要設(shè)法擊活，在課堂空前“熱鬧”時(shí)要設(shè)法歸于平靜，這樣課堂才能波瀾起伏，學(xué)生學(xué)得既認(rèn)真又輕松愉快。學(xué)生是課堂的主體，要充分體現(xiàn)他們的地位、意愿和作用，但又要服從教師引導(dǎo)調(diào)控，步調(diào)一致。學(xué)生可以在教師所控制的知識(shí)范圍內(nèi)敞開(kāi)思想，暢所欲言，充分發(fā)揮他們的主體能動(dòng)作用，如分組討論，集體交流、答問(wèn)、爭(zhēng)辯等，但不能過(guò)分突出個(gè)人意愿，瞎說(shuō)亂談，這就是放中有收。

　　地圖是地理知識(shí)的一種形象、直觀、綜合的表達(dá)，也是地理學(xué)科獨(dú)有的語(yǔ)言，是地理教學(xué)中應(yīng)用最廣泛、最實(shí)用的教具，掌握好地圖的教學(xué)可以起到事半功倍的效果，地理教學(xué)中如何很好地利用地圖應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

　　1.首先要會(huì)讀圖,讀圖順序是一個(gè)很容易被忽視的問(wèn)題,在教學(xué)中要嚴(yán)格堅(jiān)持讀圖名、讀圖例、讀正圖的順序閱讀地圖，收效明顯。

　　2.劃要讓學(xué)生敢于刪繁就簡(jiǎn),有意識(shí)的勾劃出較為重要的地理事物名稱并掌握他們的地理位置。

　　3.描地圖上有許多線狀地理事物和符號(hào)一定要要求學(xué)生在地圖上描繪,以加深印象。

　　4.摹地理教材中有許多示意圖要學(xué)生對(duì)此類示意圖在理解的基礎(chǔ)上對(duì)照原圖進(jìn)行臨摹，以求加深記憶、理解、掌握的程序。

　　5.析析圖就是讓學(xué)生利用圖中的顯性信息去挖掘出一些隱性信息,以培養(yǎng)學(xué)生較高層次的讀圖能力。一般來(lái)講，析圖可以從兩個(gè)方面進(jìn)行，①第一層面：挖掘信息。②第二層面：提煉信息。

　　6.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就是地圖教學(xué)中的圖文轉(zhuǎn)換,①圖轉(zhuǎn)文:將圖中的信息用簡(jiǎn)單明了的文字或表格總結(jié)出來(lái),既便于學(xué)生理解,又便于學(xué)生記憶,②文轉(zhuǎn)圖:將課文中的文字信息變?yōu)閳D表形式。

　　試卷評(píng)講課的上法很重要，要改變過(guò)去常規(guī)上法，即：對(duì)全班錯(cuò)誤率比較高的試題進(jìn)行比較詳細(xì)的分析，告訴學(xué)生應(yīng)該如何答題，錯(cuò)的原因是什么。這樣評(píng)講印象不深，學(xué)生記憶不深刻，可采用以下上法：每一次試卷改好后，要作詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，將失分率較高的題目統(tǒng)計(jì)出來(lái)，并在每一個(gè)學(xué)生試卷上將這些錯(cuò)題打上著重號(hào)，然后發(fā)下去要求學(xué)生重點(diǎn)訂正這些題，同時(shí)在每一題后用簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明錯(cuò)誤的原因。學(xué)生訂正好后，又將試卷收過(guò)來(lái)，分析，歸納原因，找出典型代表。正式上評(píng)獎(jiǎng)?wù)n時(shí)，先讓那些代表闡述錯(cuò)誤的原因，并讓他們說(shuō)明以后遇到此類問(wèn)題該怎么辦，待處理完這些錯(cuò)題后，隨即發(fā)一份針對(duì)這些錯(cuò)題而出的練習(xí)，讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)實(shí)踐自己承諾的糾錯(cuò)措施。題目不多，一定要當(dāng)場(chǎng)完成，學(xué)生做好后，立即將答案發(fā)下去，同座位相互批改，讓學(xué)生相互“揭發(fā)”，誰(shuí)犯了同樣的錯(cuò)誤，讓同座位再出類似的題目要求錯(cuò)的人重做，做不完，只有當(dāng)課后作業(yè)，直到他改正錯(cuò)誤。每隔一段時(shí)間后，將幾次考試中出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)一個(gè)徹底圍剿，也就是集中出類似的題目，讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)完成，當(dāng)場(chǎng)相互批閱，將過(guò)去評(píng)講試卷的筆記拿出來(lái)對(duì)照，看有誰(shuí)事隔一段時(shí)間后又犯錯(cuò)，這些犯錯(cuò)的同學(xué)就被單獨(dú)喊出來(lái)，再做專為他們特制的相關(guān)試題，以幫助他徹底糾正錯(cuò)誤的思維。

　　《給教師的建議》讀后感34

　　看了鄭杰著的《給教師的一百條新建議》，發(fā)現(xiàn)這是一本給教師的精神家園指明方向的書(shū)。好像與學(xué)校題目文不對(duì)題，但我還是對(duì)這本書(shū)做如下摘錄與思考。

　　本書(shū)第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人，鄭杰說(shuō)到，“教師如何充實(shí)自己的精神空間，成為完整的一個(gè)人？像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無(wú)限魅力熏染學(xué)生。無(wú)限相信書(shū)的魅力，多讀書(shū)以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人�！笨梢�(jiàn)，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢(qián)，就別來(lái)當(dāng)教師了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì)，衣食是無(wú)憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。

　　書(shū)中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。

　　物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ)，藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實(shí)很大，我們要學(xué)會(huì)宣泄，要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá)，不平則鳴，鳴也要鳴得有價(jià)值，勞作中的健身總比單純的健身來(lái)得有意義。同樣，藝術(shù)的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無(wú)意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說(shuō)不定以后你的歌聲，你的畫(huà)作，你的文章，你的書(shū)法，你的所有的一切都能給你帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。這層追求讓教師以工作為樂(lè)趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想，這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣，我們才不會(huì)太累，我們的精神才是舒展的。

　　精神追求也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書(shū)中有許多好的建議，我羅列一下標(biāo)題：比如：讓我們“現(xiàn)代”起來(lái),教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易，為自己而教，思索是一件快樂(lè)的事，從四十分鐘里榨出油來(lái)，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會(huì)做減法，捧著良心教書(shū)，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書(shū)中還將教師置于改革的潮流中，在社會(huì)、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿，把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來(lái)投資，等等。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己，丟棄我們的本心�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問(wèn)題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對(duì)待人生，形成良好的世界觀、人生觀？鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無(wú)法承受工作的負(fù)擔(dān)：一是你沒(méi)有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過(guò)于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里面的這樣一段話：“教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義�！薄办o氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致�！薄办o下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。”

　　最后還是能得的，所以不必?fù)?dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴，還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。能夠收獲這些，我們還不知足嗎？

　　讀完之后，總之感受頗深，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加熱愛(ài)了。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書(shū)中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法�！�

　　想想作為一個(gè)基層一線教師始終可以這樣評(píng)價(jià)自己的工作，三句話：讓學(xué)生喜歡我的課，讓學(xué)生喜歡我任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。那么我都做到了嗎，那么有什么理由不前行？

　　《給教師的建議》讀后感35

　　我喜歡聽(tīng)課，聽(tīng)課對(duì)我來(lái)說(shuō)就像每天都在看一場(chǎng)電影，而且是現(xiàn)場(chǎng)直播。近距離和演員接觸，聽(tīng)內(nèi)容，看表演，真乃幸事！

　　初入教壇，心里沒(méi)底，我就去聽(tīng)同組內(nèi)教師的課，也會(huì)去聽(tīng)其他學(xué)科的課，每次只要有可以聽(tīng)課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我都特別開(kāi)心，仿佛我又可以享受一次饕餮盛宴了！我沉浸在聽(tīng)課的狀態(tài)中無(wú)法自拔，欣賞著，學(xué)習(xí)著。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我獲得了一筆寶貴的財(cái)富：4本聽(tīng)課記錄本。

　　一次偶然機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)張祖慶老師的一本書(shū)《給語(yǔ)文教師的新建議》，本書(shū)中寫(xiě)了關(guān)于那些與課糾纏不休的歲月：聽(tīng)課史，仿課史，磨課史，換課史，評(píng)課史等等。我趕緊買(mǎi)了回來(lái)，如饑似渴地讀著，畫(huà)著，想著，寫(xiě)著，我和名師來(lái)了次面對(duì)面地心靈交流。讀完后，我更加深切地確信教學(xué)一定要以生為本，一切為了學(xué)生。教師只是主導(dǎo)，不是主角，是學(xué)生的促進(jìn)者，幫助者，引導(dǎo)者，切不可本末倒置。

　　聽(tīng)課。剛開(kāi)始聽(tīng)課，自己總是最關(guān)注聽(tīng)講課內(nèi)容，PPT制作的精美度，教師的教態(tài)，環(huán)節(jié)的處理，導(dǎo)入語(yǔ)，銜接語(yǔ)，結(jié)尾語(yǔ)，關(guān)注的重點(diǎn)總是在教師身上，一直覺(jué)得“好玩有趣、耐人尋味、行云流水、環(huán)環(huán)相扣、詩(shī)意盎然”就是好課的標(biāo)準(zhǔn)。但往往有時(shí)被電影的美感暫時(shí)蒙蔽了雙眼，經(jīng)常忘記電影的內(nèi)在美：真！學(xué)生是否真正在思考、真正在主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文？教師是否在真正教學(xué)生思考、教學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文？課堂是不是真正的讓每個(gè)孩子在思考、在主動(dòng)學(xué)語(yǔ)文？精彩是教師個(gè)人的精彩還是教師喚醒學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生真的走向了精彩？是否真正在以生為本，一切為了學(xué)生？自己聽(tīng)課的關(guān)注點(diǎn)更應(yīng)該多放在學(xué)生身上，看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少？學(xué)生是怎樣在教師的引導(dǎo)下自己突破重難點(diǎn)的？關(guān)注點(diǎn)多放在學(xué)生學(xué)的身上，我們給孩子們上課就會(huì)有側(cè)重點(diǎn)，有的放矢，可以高效有力地突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)的輕松而有效率。

　　仿課。我喜歡余映潮老師的課，從剛開(kāi)始上課時(shí)，我就喜歡條理清晰的課。慢慢我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這種做法有個(gè)專業(yè)名詞就是板塊教學(xué)。板塊教學(xué)可以讓學(xué)生思維更清晰，更有條理性，內(nèi)容也不會(huì)太復(fù)雜。余老師還有兩出拿手好戲就是主問(wèn)題設(shè)計(jì)和詩(shī)意教學(xué)。主問(wèn)題設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，一線串珠，抓住關(guān)鍵詞，深入文本，拓展思維，概括性強(qiáng)，深入性強(qiáng)。詩(shī)意教學(xué)是我們語(yǔ)文教學(xué)人文性素養(yǎng)的深刻體現(xiàn)。帶領(lǐng)學(xué)生深入其境，感同身受，培養(yǎng)孩子們語(yǔ)文語(yǔ)感和語(yǔ)文素養(yǎng)�！靶味�下者謂之器”“形而上者謂之道”，教學(xué)，既要講究技法之“器”，更要研究技法背后的“道”——語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律、兒童成長(zhǎng)的規(guī)律。站在學(xué)生的角度，從年齡階段出發(fā)，從學(xué)生的理解角度出發(fā)設(shè)計(jì)問(wèn)題，補(bǔ)充內(nèi)容。他始終把孩子放在第一位，不斷引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子，讓孩子去總結(jié)反思，不斷讓自己和自己比進(jìn)步，授之以漁，讓孩子能吃到自己想吃的每條魚(yú)。我除了喜歡余老師的課，我更欣賞余老師的為人，始終奉行“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的理念，不拋棄，不放棄，用欣賞的眼光，鼓勵(lì)的話語(yǔ)點(diǎn)燃了每個(gè)孩子內(nèi)心對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，對(duì)生活的熱愛(ài)。模仿一位老師的課，不僅仿其形，悟其神，更重要學(xué)習(xí)老師的人格。張光瓔老師說(shuō)過(guò)：“人品大于學(xué)問(wèn)，要想上好課，先要做好人。做人沒(méi)學(xué)好，課格高不到哪里去�！标P(guān)注孩子，以德育人，以文化人。

　　磨課。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“不是錘的打擊，是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”教師日常生活中的水流花開(kāi)，才能推動(dòng)自己的永續(xù)成長(zhǎng)。把每節(jié)常態(tài)課上成公開(kāi)課，把每節(jié)公開(kāi)課上成常態(tài)課。逐漸淡化公開(kāi)課和常態(tài)課不同的意識(shí)，打破邊界意識(shí)，形成完美融合。不斷打磨自己的教育思想，磨練自己的教學(xué)技能。自身水平提高了，課的水平，也就提高了。多把工夫花在“功夫”上。好好練朗讀，好好練板書(shū)，好好寫(xiě)批注。提升自己的基本功，才能真正上好每節(jié)課。這一切除了是在夯實(shí)教師的基本功，更是為了更好地教育學(xué)生。教育，最關(guān)鍵的代名詞就是影響。打鐵還須自身硬，自身課堂的風(fēng)格也就形成了學(xué)生學(xué)的風(fēng)格，并形成學(xué)生自身的風(fēng)格。為了幫助孩子更好地消化吸收，以課標(biāo)為導(dǎo)向，以孩子為主體去磨課，俯身傾聽(tīng)孩子們的心聲，懂得孩子的疑惑點(diǎn)，想本課的學(xué)法，才能真正走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生不斷成長(zhǎng)。教師其實(shí)扮演著雙重角色：在教師主導(dǎo)地位的引導(dǎo)下，也要學(xué)會(huì)做孩子的同伴，做學(xué)習(xí)的主體。

　　“樸素是優(yōu)雅的靈魂”。正如劉鐵芳教授所說(shuō)：“讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，卻看不見(jiàn)教師過(guò)多自我的痕跡，課堂行云流水都是學(xué)生的云與水，而不是教師自身的流水。”我們不能把“演繹課堂精彩”當(dāng)作教學(xué)的唯一追求，而是把“協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)”作為頭等大事。善于做報(bào)春使者，“俏也不爭(zhēng)春”；善于點(diǎn)燃智慧火把，亮也不灼人。

　　《給教師的建議》讀后感36

　　閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書(shū)，雖然現(xiàn)在正值新課程改革之際，似乎這本書(shū)的出書(shū)時(shí)間并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。

　　蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說(shuō)“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)先做些什么，才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多，但首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智�！蔽艺J(rèn)為要做到這一點(diǎn)，首先必須努力提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)”。也許有些教師會(huì)抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動(dòng)，教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時(shí)間騰出來(lái)讀書(shū)?”對(duì)此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃，總是能擠出時(shí)間來(lái)的。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之可以醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書(shū)是很有必要的。讀書(shū)不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書(shū)籍，還要讀學(xué)科以外的書(shū)籍，要做到博覽群書(shū)，因?yàn)楝F(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí)，現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合，只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言，敏銳的思想，才能吸引學(xué)生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。蘇霍姆林斯基之所以能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?所以，我相信只要我們能持之以恒地讀書(shū)，不斷充實(shí)自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。

　　其次，我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，還必須虛心向他人學(xué)習(xí)，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手，——這首先意味著:要理解一件事取決于哪些條件。否則，既不可能理解也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的，它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索，需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步形成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級(jí)就遜色多了，這就需要自己向他人學(xué)習(xí)，要向許多有教學(xué)管理能力的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn)，治理之道，然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解，把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn)，是相當(dāng)重要的，因?yàn)橹挥泄芾砗冒嗉?jí)，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

　　書(shū)中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的，也是手段”、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會(huì)少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫(xiě)教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題”等等類似這樣的話題，都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫助的。

　　蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書(shū)中，閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要努力學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名合格的小學(xué)教師。

　　《給教師的建議》讀后感37

　　暑假里，手捧《給教師的一百條新建議》，我迫不及待地打開(kāi)了第一頁(yè)，全身心地投入到書(shū)的海洋中去。

　　“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：

　　一、教師要有靜氣。

　　有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。

　　教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

　　靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢？來(lái)，一起放飛心情吧！

　　二、教師要學(xué)會(huì)做減法

　　這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

　　首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。其二，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

　　當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來(lái)修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當(dāng)時(shí)教某班的時(shí)候，我對(duì)班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天，這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時(shí)交了，我也都很滿意，并在班里表?yè)P(yáng)了他們。課堂上，他們也聽(tīng)得認(rèn)真了，不斷受到老師們的表?yè)P(yáng)。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，當(dāng)你用“加法”不奏效時(shí)，為什么不試一試“減法”呢？

　　三、教師要有寬容精神

　　寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

　　當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢�不覺(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。

　　是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師！

　　《給教師的建議》讀后感38

　　一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。

　　幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。

　　對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�

　　幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几�多的應(yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。

　　作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。

　　二、讀“順乎人性是最美”有感。

　　在這條建議中作者想表達(dá)的思想是在教育民主化平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個(gè)老師。其實(shí)你無(wú)須證明，你就是老師。如果你真實(shí)，如果你善良，如果你有學(xué)問(wèn)，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。”這使我想起了愛(ài)因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。“幽默”是一種優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問(wèn)，我留給了學(xué)生什么？我又為學(xué)生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后，我深受啟發(fā)。

　　三、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。

　　作為校長(zhǎng)，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時(shí)代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對(duì)那些樂(lè)于學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來(lái)的幸福感和自信心；對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路。譬如，有的學(xué)生在綠蔭場(chǎng)上尋找到了幸福，有的學(xué)生在歌舞臺(tái)上尋找到幸福，對(duì)于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜�要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ�。誠(chéng)如作者所說(shuō)：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個(gè)孩子的需求，成為孩子們學(xué)會(huì)把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。

　　培根說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書(shū)則可使人順暢�！薄督o教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書(shū)給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

　　《給教師的建議》讀后感39

　　最近好多老師向我介紹《給教師一生的建議》這本書(shū)，《給教師一生的建議》是一本什么樣的書(shū)？怎么如此吸引人們的眼球？帶著好奇，我拜讀了這本書(shū)，真切領(lǐng)教了此書(shū)的魅力。它是從全國(guó)許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的40多位杰出教師的精彩個(gè)案，分為"師德篇"、"教學(xué)篇"、"育人篇"和"修養(yǎng)篇"四個(gè)部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。在這些優(yōu)秀教師的精彩個(gè)案中，無(wú)不閃耀著愛(ài)崗敬業(yè)、追求卓越和勇于創(chuàng)新的風(fēng)采和光芒！

　　愛(ài)是教育亙古不變的主題。當(dāng)我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個(gè)建議——"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"時(shí)，就被它深深吸引。此書(shū)編寫(xiě)共分師德、教學(xué)、育人、修養(yǎng)四個(gè)篇章，提供了四十三條建議，結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，可以說(shuō)處處讓我感動(dòng)，處處令我深思。"人是要有點(diǎn)精神的"，"教學(xué)，更需要教師的耐心"，"別讓后進(jìn)生成為教育的遺憾"，"腹有詩(shī)書(shū)氣自華，做個(gè)閱讀教師"……讀此書(shū)，讓我感覺(jué)仿佛與一位身邊的教育工作者暢談日常教育感悟，沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教，有的是一個(gè)個(gè)教育生活中的真實(shí)、鮮活的"故事"，這些故事中蘊(yùn)蓄著豐富的教學(xué)智慧；有的是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺。尤其是第一條建議"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"讓我感觸最深。

　　本書(shū)把"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"作為開(kāi)篇之作，使之位列教師師德之首。"愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是教育的本質(zhì)，教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛(ài)，表?yè)P(yáng)也好，批評(píng)也罷，只是形式不同而已，愛(ài)的本質(zhì)是沒(méi)有差別的。""激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待"，給予每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，尋找一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生，把學(xué)生都培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的好公民是我們每一位教師應(yīng)該做到的。

　　我也是一名小學(xué)教師。小學(xué)教師的工作是平凡而又瑣碎的，每天我們都會(huì)累的疲憊不堪，每天我們又都會(huì)忙得不亦樂(lè)乎。是什么使我們教師甘為人梯，勤勤懇懇呢？我想那一定是我們教師們對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱愛(ài)，是這默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。大作家高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。"愛(ài)是教育的基本準(zhǔn)則。教師是紅燭也好，是園丁也罷，總之不熱愛(ài)學(xué)生的老師不是好老師，不熱愛(ài)教育的老師更不配為人師表。

　　書(shū)中《別讓"后進(jìn)生"成為教育的遺憾》一節(jié)，也很打動(dòng)我。"后進(jìn)生"轉(zhuǎn)化始終是擺在班主任工作面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。想要做好"后進(jìn)生"的轉(zhuǎn)化工作，最有效的方法就是善于捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，不吝嗇對(duì)他們的贊美之詞，培養(yǎng)其自信心，使其逐步由后進(jìn)變?yōu)橄冗M(jìn)。在教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)于學(xué)生標(biāo)新立異的構(gòu)思、與眾不同的見(jiàn)解、違反常識(shí)的提問(wèn)、超乎常規(guī)的答案、別出心裁的想法、新穎獨(dú)特的思路，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意，都應(yīng)該給予充分的肯定。并對(duì)其合理的、有價(jià)值的一面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，擴(kuò)大思維中的閃光因素，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花。通過(guò)贊美與表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)"后進(jìn)生"的自信心和上進(jìn)心，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化"后進(jìn)生"的目的。

　　某種意義上說(shuō)，教師的贊美是陽(yáng)光、空氣和水，是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無(wú)形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng)；教師的贊美也是實(shí)現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛(ài)，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。

　　我們作為教師，必須以愉悅的，積極的心態(tài)陶冶自己，感染學(xué)生，必須以家長(zhǎng)的身份育人，從學(xué)生的角度教書(shū)，讓快樂(lè)陪伴著我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)。

　　《給教師一生的建議》這本書(shū)是一份精神大餐。讀完這本書(shū)，讓我重新理解教師這個(gè)職業(yè)，讓我重新去思考，它將讓我真正體會(huì)教師職業(yè)的價(jià)值，從而更深愛(ài)她。我將和千千萬(wàn)萬(wàn)的教師一起，把領(lǐng)悟到的教育理論的真諦和自己的實(shí)踐相結(jié)合，在教育中實(shí)踐"愛(ài)"，在教育中揮灑"愛(ài)"，在教育事業(yè)上把愛(ài)進(jìn)行到底！

　　《給教師的建議》讀后感40

　　如果說(shuō)世界上有兩種職業(yè)最為重要，那我一定會(huì)選擇教師和醫(yī)生。因?yàn)獒t(yī)生能夠維護(hù)機(jī)體的健康，拯救人類的生命，使人生存；而教師，在心靈的花園里播撒希望的種子，塑造人的靈魂，使生命更有價(jià)值。

　　暑假期間，讀了學(xué)校推薦的《給教師一生的建議》一書(shū)，感觸頗多。我再一次深深體會(huì)到做一個(gè)合格教師的不易。教師職業(yè)的特殊性，決定了教師要比其他職業(yè)具備更高的道德品質(zhì)，具有終其一生不斷學(xué)習(xí)的熱情，具有敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的判斷力以及積極靈活的外交技巧等等。

　　首先，要有高尚的道德品質(zhì)。其底線是善良，然后是博大的胸懷，悲憫和慈愛(ài)。只有如此，才能讓下列品質(zhì)水到渠成。

　　1、尊重職業(yè)，恪盡職守。

　　書(shū)中這樣寫(xiě)到：“教師，是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更重要的是一種責(zé)任，一種為人師表的責(zé)任，一份以教師的理想、智慧、激情和魅力影響學(xué)生一生的責(zé)任�！必�(zé)任驅(qū)使教師去思考，去奮斗，勤奮耕耘，責(zé)任心促使教師熱忱、自覺(jué)地投入工作，他們將教書(shū)育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛(ài)，于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂(lè)，于平凡中創(chuàng)造奇跡。于是，有了那么多敬業(yè)的老師每天找后進(jìn)生談心，有了披星戴月、廢寢忘食的感動(dòng)。

　　2、關(guān)愛(ài)和信任，讓教育充滿希望。

　　用博大的胸懷去包容，用慈悲的心去感動(dòng)，用悲憫的心去教化。讓絕望的家長(zhǎng)因?yàn)榻逃�而充滿希望，而不是讓家長(zhǎng)更加絕望。

　　每個(gè)班級(jí)都有很多學(xué)生，每個(gè)個(gè)體，對(duì)老師來(lái)說(shuō)，他是幾十分之一、幾百分之一，折掉一個(gè)兩個(gè)，似乎無(wú)關(guān)大局�？蛇@每一個(gè)個(gè)體對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，則是百分之百，在每一個(gè)個(gè)體身上，都寄予著一個(gè)家庭的厚望。所以，善待每一個(gè)學(xué)生，不因富貴或貧賤、不因聰明或愚笨、不因乖巧或頑皮，一視同仁。

　　身兼家長(zhǎng)和老師的雙重角色，我們更理解每一個(gè)家長(zhǎng)擇校、選擇老師的迫切的心情。所以，我希望我的孩子遇到什么樣的老師，我就做一個(gè)什么樣的老師；我希望孩子的老師在哪些方面能給予我?guī)椭�，那么我就在哪些方面幫助家長(zhǎng)；我因哪些事情而心生絕望，那么我就會(huì)在這些地方讓家長(zhǎng)重新燃起希望。推己及人，讓教育更具有人性色彩。

　　3、為人師表，用人格影響學(xué)生。

　　因?yàn)樯屏�、因�(yàn)閷捜�、因�(yàn)閻?ài)，所以我們更具有責(zé)任心，更具有包容性、更具有耐心，更懂得尊重。所以，也就具有更高的人格魅力。

　　關(guān)于人格魅力，書(shū)上是這樣描寫(xiě)的：“人格影響力是人最重要的、最本質(zhì)的影響力，它蘊(yùn)涵著難以估量的強(qiáng)大力量，猶如無(wú)聲的命令，潤(rùn)物的春雨和撥開(kāi)云霧的燈塔�！苯逃龑W(xué)生是個(gè)過(guò)程，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，對(duì)學(xué)生都在起作用，產(chǎn)生影響，教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才，而教師自身高尚的道德品質(zhì)，讓自己的人格充滿魅力，無(wú)論什么樣的學(xué)生，都不愿將不堪展現(xiàn)在一個(gè)高尚的教師面前。

　　其次，要善于把握教育的契機(jī)，具有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力。

　　作為一個(gè)合格的教師，必須有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力，善于把握教育的契機(jī)，捕捉最能觸動(dòng)學(xué)生思想深處的一個(gè)事件、一次對(duì)話、一個(gè)行動(dòng)甚至是一個(gè)表情，需要經(jīng)常擦亮一雙慧眼，細(xì)心觀察，把握準(zhǔn)確，以便創(chuàng)造事半功倍的教育效果。

　　記得在藍(lán)纓的時(shí)候，學(xué)生都住校，要在校十天，才能回家一次，大部分又是第一次離開(kāi)家門(mén)住校的學(xué)生，因此很多人都會(huì)想家。在新學(xué)期的第一個(gè)月，他們?cè)趯W(xué)校一連住了21天，于是開(kāi)始散漫，懈怠，班級(jí)里彌漫的動(dòng)蕩和不安。恰逢9月下旬班級(jí)里有3個(gè)學(xué)生過(guò)生日，于是，我把握這個(gè)時(shí)機(jī)，精心策劃了一個(gè)增強(qiáng)集體凝聚力的活動(dòng)方案。在班會(huì)課上，我串通一位老師，把這三名過(guò)生日的學(xué)生請(qǐng)出教師，然后拿出三張賀卡，讓班級(jí)的每個(gè)學(xué)生寫(xiě)上祝賀的話，并簽名，然后在這三個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室的時(shí)刻，我們打開(kāi)燈，大家一起唱生日快樂(lè)。然后許心愿，切蛋糕，等等，當(dāng)時(shí)三個(gè)過(guò)生日的學(xué)生眼淚汪汪，他們感受到的是老師和同學(xué)對(duì)他們的關(guān)心和友愛(ài)，全班學(xué)生也都很感動(dòng)，他們發(fā)現(xiàn)自己很重要，自己對(duì)同學(xué)的一句短短的祝詞，竟然能讓平淡的關(guān)系變得脈脈溫情，這個(gè)班級(jí)也因此而溫暖。在接下來(lái)的日子里，我們班級(jí)成為最穩(wěn)定、最團(tuán)結(jié)、最溫暖的集體。

　　所謂把握教育契機(jī)，并不神秘�！氨臼瞧匠Ｒ欢胃琛保�關(guān)鍵是如何讓這首平常的歌唱得動(dòng)人心弦。教師要具備敏銳的觀察力，在教育工作中應(yīng)該致力于尋找這種最佳的教育契機(jī)，把它逐漸變成自發(fā)自覺(jué)行為。當(dāng)教育學(xué)生的“契機(jī)”未到，要善于等待；當(dāng)“契機(jī)”來(lái)臨，要立即抓��；當(dāng)“契機(jī)”已過(guò)，應(yīng)善于迂回并創(chuàng)設(shè)新的契機(jī)。

　　最后，教師要不斷學(xué)習(xí)，具有勇于探索和創(chuàng)新的精神。

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，信息傳播的速度越來(lái)越快，學(xué)生和我們?cè)谕�一時(shí)間、用同一媒介更新知識(shí)，接受新消息，甚至比教師的速度更快。因此，新時(shí)代對(duì)教師提出了更高的要求，教師必須不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會(huì)、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)老師不斷更新的要求，包括知識(shí)的提升，教學(xué)方法的升級(jí)，和學(xué)生、家長(zhǎng)溝通、交流的技巧等等。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，在通往合格教師的道路上，我們上下求索。

　　《給教師的建議》讀后感41

　　“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴�！币苍S正是這段話打動(dòng)了我，讓我迫切地想見(jiàn)識(shí)一下這位“另類校長(zhǎng)”的新銳而獨(dú)特的真誠(chéng)建議。

　　讀著這些看似平淡無(wú)奇卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文字，一種強(qiáng)烈的共鳴感染著我，一口氣就讀完了全書(shū)，這才發(fā)現(xiàn)我真正地被這位“另類校長(zhǎng)”的“另類”思想深深地“影響”了�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén)，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：

　　教師要有靜氣

　　教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。

　　我想鄭杰所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活，潛心工作。

　　我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西，只有沉靜下來(lái)，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語(yǔ)。

　　記得在我剛工作幾年內(nèi)，因?yàn)殚L(zhǎng)期不充電，確實(shí)懶得捧起書(shū)本，習(xí)慣了每天浮躁的生活狀態(tài)，也就麻木地混著日子。后來(lái)看著別的同事都忙著學(xué)習(xí)進(jìn)修，自己也才幡然醒悟，然后強(qiáng)迫自己靜下心來(lái)，重新一頭鉆進(jìn)書(shū)本，才體會(huì)到原來(lái)徜徉在書(shū)本中也別是一番滋味�，F(xiàn)在我一直保持著這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，無(wú)論面對(duì)怎樣的學(xué)習(xí)進(jìn)修都不覺(jué)得可怕，而且能夠把學(xué)到的理論努力貫徹到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，不能不說(shuō)是靜氣帶給我的收獲。

　　靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一種景致，工作也會(huì)是另外一種景致。

　　靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。

　　不培養(yǎng)乖孩子

　　不培養(yǎng)乖孩子，并不是說(shuō)我們都要把孩子培養(yǎng)成“壞孩子”、“搗蛋鬼”、“破壞狂”�！肮院⒆印边@三個(gè)字是中國(guó)長(zhǎng)輩對(duì)兒童的“最高獎(jiǎng)賞”，用于贊美孩子的服從和滿足成人心意的行為。如果我們贊美兒童“乖”，一般都因?yàn)樗?她)聽(tīng)話，我們一次次贊美，培養(yǎng)了孩子們的乖，他們開(kāi)始學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)依賴。

　　“乖”是一種文化，滲透在每個(gè)中國(guó)人的血脈之中，成為我們的行為方式和思維方式，影響到我們孩子言行和品格的價(jià)值判斷，這不啻是父母?jìng)兊膶＠�，同時(shí)也是做老師的“武器”，只要“靜思”一下我們自己的喜怒哀樂(lè)，就知道，聽(tīng)話的孩子是如何增添了我們的“職業(yè)歡樂(lè)”，而痛楚則來(lái)自于他們的“叛逆”和“搗蛋”。我們從來(lái)不會(huì)欣賞他們的“不聽(tīng)話”，你只要回想一下我們心目中的好孩子，想想他們的名字，再想想他們的行為和品質(zhì)，原來(lái)他們大多是“聽(tīng)話”“乖巧”“懂事”的，再想想我們?cè)u(píng)出的“三好生”等，有幾個(gè)男生，有幾個(gè)“特立獨(dú)行”?原來(lái)教育中有那么大的偏見(jiàn)，原來(lái)我們理應(yīng)公正的教育其實(shí)并不公正。

　　而如果，我們做老師的自己都在傾一生之力學(xué)著做“乖老師”，我們就只有將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。而必然的報(bào)應(yīng)就是，我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代中，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體”，匯入茫茫的失業(yè)大軍中。

　　這絕非危言聳聽(tīng)。君不見(jiàn)，多少高分低能的孩子在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中被無(wú)情淘汰。君不聞，現(xiàn)代職場(chǎng)上，很多曾經(jīng)的“乖孩子”不會(huì)交往同事，不善融入團(tuán)隊(duì)，最后在職如坐針氈!難道十幾年寒窗的苦讀就學(xué)到這種程度?難道天之驕子竟如此之“驕”?太多的例子提醒我們，我們作為教育工作者難道不應(yīng)該深思嗎?

　　其實(shí)很多教師閑談的時(shí)候都有這樣的感慨：某某品學(xué)兼優(yōu)的“乖孩子”雖然考上了某某重點(diǎn)高校，但是最終卻沒(méi)能真正在事業(yè)上出人頭地，結(jié)果只是“泯然眾人矣”;而某某調(diào)皮的不是很循規(guī)蹈矩的卻很有個(gè)性的孩子，雖沒(méi)能考上讓老師驕傲的學(xué)校，但是在工作后的短短幾年時(shí)間內(nèi)卻脫穎而出，事業(yè)有成。這不能不讓我們想想我們的教育究竟該培養(yǎng)什么樣的孩子這個(gè)問(wèn)題。

　　全書(shū)值得深思的地方當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于這兩點(diǎn)，透過(guò)這兩個(gè)方面我們已經(jīng)可以真切地感受到這些“另類”的觀點(diǎn)確實(shí)豐富了“另類校長(zhǎng)”的“另類形象”，讓我們仿佛觸摸到了鄭杰那顆真誠(chéng)的“赤子之心”。鄭杰說(shuō)：本書(shū)無(wú)害，不妨一讀。而我要鄭重地告訴你：此書(shū)不僅是一本無(wú)害的書(shū)，而且一定是一本對(duì)每個(gè)教育工作者都大有裨益的書(shū)。

　　《給教師的建議》讀后感42

　　我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。它告訴我們教師要做一個(gè)善于反省的人。其中給我印象最深的有以下幾點(diǎn)

　　一、再多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

　　書(shū)中的這一段我印象很深刻：教師帶給課堂不僅帶著“智力”、“體力”去，還得帶著“心”去，盡力忘“我”，忘了我的軀殼，忘了我的身份，忘了年齡，忘了功與利，你“思無(wú)邪”，你的“心”就那么真切地坦蕩在孩子們面前，去了塵埃的一顆心啊，是那么富有魅力，它使你的語(yǔ)言、舉止都超凡脫俗起來(lái)，凡是忘我的超脫凡俗的都會(huì)產(chǎn)生力量，由不得孩子不隨你遨游天外；二是平日里的學(xué)習(xí)與體悟，學(xué)習(xí)與體悟如果是自覺(jué)的超功利的行為，那么就會(huì)成為你人生的修養(yǎng)的“法門(mén)”，你會(huì)非常通暢：學(xué)問(wèn)的通達(dá)與為人的練達(dá)；你會(huì)非常的厚實(shí)，在你身上個(gè)性化地聚集了“真、善、美”，你便“神形兼?zhèn)洹�，渾身閃耀魅力的光彩來(lái)。

　　讀了這些，我恍然大悟，我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現(xiàn)，合作交流的過(guò)程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。

　　二、“登上人生幸福的三層樓”。

　　幸福是什么？每個(gè)人對(duì)他的詮釋都是不一樣的。作者認(rèn)為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)“生活保障”，第二層是“藝術(shù)生活”而第三層則是“獨(dú)立思想”。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大進(jìn)長(zhǎng)，他們平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的就是有錢(qián)的多干點(diǎn)，不給錢(qián)的少干些，甚至不干；上班最好晚點(diǎn)來(lái)，下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木�神生活這二、三層還沒(méi)建起來(lái)，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂(lè)趣，他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因?yàn)閻?ài)而無(wú)比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問(wèn)自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì)有一些心得，經(jīng)常會(huì)求教于書(shū)本和理論，若干年后他們會(huì)成為專家，教書(shū)對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn)，他會(huì)很幸福和滿足。

　　是呀，可能當(dāng)每位教師初次走上講臺(tái)的時(shí)候希望自己將來(lái)能成為這里的明星�？墒怯捎诒姸嗾T惑，幾年或者是幾十年后，每個(gè)人的追求不同、要求不同和方法不同，最后每個(gè)人所達(dá)到的結(jié)果也會(huì)大相徑庭。我們要經(jīng)常的反省自己，在自己困惑的時(shí)候拿這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量下自己，你幸福嗎？你現(xiàn)在位于幸福第幾層，你能做到哪一層？

　　三、“合理合法地懲戒學(xué)生”

　　教師真的越來(lái)越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了，批評(píng)重了孩子可能想不通，到頭來(lái)是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度�？墒�，誰(shuí)都知道，對(duì)那些特別差的學(xué)生，教師如果沒(méi)有強(qiáng)而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來(lái)越感覺(jué)到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？

　　在過(guò)去，家長(zhǎng)和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來(lái)管教孩子的。有兩個(gè)原因，一是因?yàn)檫^(guò)去，有文化的人不多，在缺少文化的家長(zhǎng)看來(lái)，滿腹經(jīng)綸的教師簡(jiǎn)直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯(cuò)？二是因?yàn)樵谶^(guò)去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來(lái)確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過(guò)的事了，所以有的家長(zhǎng)或許還會(huì)授意老師：這小子不聽(tīng)話，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長(zhǎng)眼中，教師可能沒(méi)什么了不起，你是“一流人物”還能只當(dāng)個(gè)教書(shū)匠？在整個(gè)國(guó)家民主化進(jìn)程中，教師與學(xué)生不再被認(rèn)為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了，在很多家長(zhǎng)看來(lái)，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請(qǐng)下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來(lái)。這種新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性，尊重學(xué)生人格，懲戒應(yīng)合理并公正，要符合相關(guān)程序。

　　讀書(shū)是教師必修的功課，記得有人曾說(shuō)過(guò)：“一日不讀書(shū)，心臆無(wú)佳想；一月不讀書(shū)，耳目失精爽�！弊x書(shū)對(duì)教師而言可能它是這樣一種東西，它使孩子親近你，使你永葆活力，使你有魅力。

　　《給教師的建議》讀后感43

　　《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題，有很多閃光的東西，當(dāng)然不是金子，雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異，但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯�借鑒�？催@樣的書(shū)，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書(shū)的時(shí)候，被深深的觸動(dòng)了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料，談?wù)勛约旱母惺埽喝说囊簧鷳?yīng)該這樣度過(guò)。

　　一、世界上沒(méi)有好的教育方法，只有適合的教育方式

　　蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周?chē)�世界的美和藝術(shù)的美……”

　　古人有一種說(shuō)法：“樂(lè)人易，動(dòng)人難�！币簿褪钦f(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人，例如馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》，當(dāng)你讀到：“9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不一樣膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會(huì)的講臺(tái)上來(lái)，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時(shí)，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

　　我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。

　　二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)

　　在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)刻。’……應(yīng)對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗，這不僅僅是正因要耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng)�！�

　　這讓我想起一則黑色幽默，說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時(shí)候，突然詐尸，從棺材中坐了起來(lái)，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無(wú)措，幸好，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個(gè)，某某某老師，快來(lái)改作文�！痹捯魟偮洌�尸體應(yīng)聲而倒，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

　　蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出必須時(shí)刻，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ);第二，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作，以防出錯(cuò);第三，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。

　　前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯(cuò)誤，教師批改起來(lái)才能健筆如飛，節(jié)省時(shí)刻。我覺(jué)得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時(shí)刻少了，等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。因此，能夠這樣說(shuō)：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線�！焙笠粋�(gè)方法的提出，我覺(jué)得能夠稍作修改，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查，測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。

　　三、使自己的教學(xué)更加有效

　　在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，書(shū)中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無(wú)異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴�！�如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不好等待‘別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法�！�

　　比喻生動(dòng)形象，很能發(fā)人深省。確實(shí)，此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想說(shuō)：“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰�！眲e人好的東西就應(yīng)吸收借鑒，但決不能生搬硬套。

　　那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個(gè)人認(rèn)為，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還就應(yīng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo)，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達(dá)頂峰，而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺(jué)得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個(gè)原則，才可事半功倍。

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