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      2. 梅花嶺記文言文

        時間:2021-06-18 11:49:49 文言文 我要投稿

        梅花嶺記文言文

          順治二年乙酉四月,江都圍急。督相史忠烈公知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨朝成此大節(jié)者?”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當(dāng)以同姓為吾后,吾上書太夫人,譜汝諸孫中!

        梅花嶺記文言文

          二十五日城陷,忠烈拔刀自裁,諸將果爭前抱持之,忠烈大呼“德威”,德威流涕不能執(zhí)刃,遂為諸將所擁而行,至小東門,大兵如林而至,馬副使鳴騄、任太守民育、及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史閣部也!北粓(zhí)至南門,和碩豫親王以“先生”呼之,勸之降。忠烈大罵而死。初忠烈遺言:“我死,當(dāng)葬梅花嶺上!敝潦堑峦蠊遣豢傻茫艘砸鹿谠嶂

          或曰:“城之破也,有親見忠烈青衣烏帽,乘白馬出天寧門投江死者,未嘗殞于城中也!弊杂惺茄,大江南北,遂謂忠烈未死。已而英霍山師大起,皆托忠烈之名,仿佛陳涉之稱項燕。吳中孫公兆奎以起兵不克,執(zhí)至白下,經(jīng)略洪承疇與之有舊,問曰:“先生在兵間,審知故揚州閣部史公果死耶?抑未死耶?”孫公答曰:“經(jīng)略從北來,審知故松山殉難督師洪公果死耶?抑未死耶?”承疇大恚,急呼麾下驅(qū)出斬之。嗚呼,神仙詭誕之說,謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死;不知忠義者,圣賢家法,其氣浩然,長留天地之間。何必出世入世之面目,神仙之說,所謂為蛇畫足。即如忠烈遺骸,不可問矣!百年而后,予登嶺上,與客述忠烈遺言,無不淚下如雨,想見當(dāng)日圍城光景,此即忠烈之面目,宛然可遇,是不必問其果解脫否也,而況冒其未死之名者哉?

          墓旁有丹徒錢烈女之冢,亦以乙酉在揚,凡五死而得絕,時告其父母火之,無留骨穢地,揚人葬之于此。江右王猷定、關(guān)中黃遵巖、粵東屈大均為作傳銘哀詞。顧尚有未盡表章者:予聞忠烈兄弟自翰林可程下,尚有數(shù)人,其后皆來江都省墓。適英霍山師敗,捕得冒稱忠烈者,大將發(fā)至江都,令史氏男女來認(rèn)之,忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守節(jié),亦出視之,大將艷其色,欲強娶之,夫人自裁而死。時以其出于大將之所逼也,莫敢為之表章者。嗚呼,忠烈嘗恨可程在北,當(dāng)易姓之間,不能仗節(jié),出疏糾之,豈知身后乃有弟婦以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染,異日有作忠烈祠者,副使諸公諒在從祀之列,當(dāng)另為別室以祀夫人,附以烈女一輩也。

          ——選自齊魯書社排印本《鮚埼亭文集選注》

          順治二年四月,江都被包圍,情況很危急,督師揚州的宰相史可法知道局勢難以挽救,就召集眾將告訴他們:“我發(fā)誓與此城一起殉難,但倉促之中我不能落到敵人手里而死,誰能到時幫助我完成大節(jié)呢?”副將軍史德威慷慨地應(yīng)允。史可法高興地說:“我還沒有兒子,你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣,我要寫信給母親,將你列入族譜的孫輩之中。”

          二十五日城陷落了,史可法拔刀要自殺,將軍們果然爭著上前抱住,史可法大聲呼喚:“德威!”德威流著眼淚而不忍拿刀,于是史可法被將軍們簇?fù)碇吡,到小東門,清軍的兵士象樹林般密密麻麻地來到,兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對敵人說:“我就是史閣部。”于是他就被抓住并帶到南門,和碩豫親王用“先生”來稱呼他,勸他投降,史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初史可法曾留下遺言:“我死后,應(yīng)把我葬在梅花嶺上!钡酱藭r,史德威找他的尸骨卻找不到,就把他的`衣帽葬了。

          有人說:“當(dāng)城被攻破時,有人親眼看到史可法穿著青衣戴著黑帽,騎著白馬出了天寧門投江而死,未曾死在城里!弊詮挠辛诉@一說法,在長江南北兩岸,都傳說史可法沒有死。不久,英山霍山的抗敵義軍迅猛發(fā)展,都假托史可法的名義,好象陳勝托稱項燕之名一樣。蘇州孫兆奎因起兵失敗,被押送到南京,經(jīng)略洪承疇過去同他有過交往,問他:“先生在軍隊里,可詳細(xì)知道原來揚州的宰相史公是真死了呢?還是沒死呢?”孫公回答道:“經(jīng)略從北方來,可詳細(xì)知道原在松山殉難的統(tǒng)帥洪公是真死了呢?還是沒死呢?”洪承疇大怒,急忙喊叫部下推出殺了他?蓢@啊,那些講神仙的奇詭荒誕的說法,說顏真卿太師因尸解而成仙,文天祥少保也因悟得“大光明法”而解脫升仙,其實并沒有死;他們不知道忠義是圣賢立身的根本準(zhǔn)則,那種剛正之氣異常充沛,長久留存于天地之間。何必用解脫成仙和在世為人的面目出現(xiàn)?那些關(guān)于神仙的說法,正如所謂的畫蛇添足。但就史可法的遺體來說,卻是不能找到了!百年之后的今天,我登到梅花嶺上,同游客講述史可法的遺言,沒有一人不淚下如雨,想象當(dāng)時圍城的情景,這就是忠烈的面貌,仿佛可以看到一樣,這是不必去追問他是否真的脫離人世而成仙,更何況假托他沒死的名義的那些人呢?

          史可法的墳?zāi)古赃有鎮(zhèn)江姓錢的烈女之墓,也是乙酉那年在揚州,計五次自殺才得死去,自殺時告訴父母要將自己火化,不要將尸骨留在這污穢的土地,揚州人就把她葬在這里。江西人王猷定、陜西人黃遵巖、廣東人屈大均曾為她作傳、撰銘、寫哀詞。但還有未能全被表彰出來的:我聽說史可法的兄弟從翰林學(xué)士史可程以下,還有好幾人,后來都到江都祭掃史可法墓。正逢英山霍山義軍失敗,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大將把他押送到江都,下令讓史氏門中的男子和婦女都來辨認(rèn),這時史可法的第八個弟弟已死,他的夫人年輕漂亮,為他守節(jié),也出來看這個托名者,大將軍看上了她的美色,想強迫娶她,夫人自殺而死。當(dāng)時因為她出于大將所逼,人們懾于勢而不敢表彰她。可嘆啊,史可法曾痛恨史可程在北京為官之時,政黨國家淪亡之際,不能保持節(jié)操,而寫奏章譴責(zé)他,怎會知道在自己死后,竟然有弟媳婦以女子之身繼承夫兄所留下的光明業(yè)績呢?梅花象雪,芬香而不染塵埃,將來如果有人修建忠烈祠,馬鳴祿副使等想必要列入從祀的位置,還應(yīng)當(dāng)另外建一室來祭祀夫人,再附上烈女一輩。

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