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高中文言文《伶官傳序》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
在日常過程學(xué)習(xí)中,大家最熟悉的就是知識(shí)點(diǎn)吧?知識(shí)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。還在為沒有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎?下面是小編收集整理的高中文言文《伶官傳序》知識(shí)點(diǎn)總結(jié),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中文言文《伶官傳序》知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、原:原莊宗之所以得天下(的原因)
2、與、其、乃:與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志(給;應(yīng)當(dāng);你的)
3、從事:則遣從事以一少近牢告廟(一般屬官)
4、負(fù)、及:負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之(背;等到)
5、相:君臣相顧(相對(duì))
6、至于:至于誓天斷發(fā)(以至于)
7、抑:抑本其成敗之跡(或者)
8、損:滿招損,謙得益(損失)
9、逸豫:憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身(安樂)
10、于:夫禍患常積于忽微(從)
11、舉:舉天下之豪杰(所有的)
二、一詞多義
1、與:
、倥c爾三矢(給)
、谇!無(wú)乃爾是過與(嗎)
、坳惿嫔贂r(shí),嘗與人傭耕(替)
④玉斗一雙,欲與亞父(給)
、菰f宗這所以得天下,與其所以得之者,可以知之矣(和)
、夼c嬴而不助五國(guó)也(輔助,結(jié)交)
2、歸:
、傺嗤酰崴,契丹與吾約為兄弟,而皆背秦以歸梁(投靠,歸順)
②君臣相顧,不知所歸也(投靠,返回)
、壑湫遗c不幸,則其讀書也專,而其歸書也必速(歸還)
、苋羲畾w下也(會(huì)聚)
⑤將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸(回家)
3、易:
、儇M得之難而失之易歟(容易)
②當(dāng)與秦相較,或未易量(輕易)
③以亂易整,不武(代替)
、芴煜率掠须y易乎(容易)
4、告:
、倨浜笥帽瑒t遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢(祭告)
②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事(告訴)
、鄄偕咧衤勚瑧制洳灰岩,告之于帝(稟告,報(bào)告)
、茉副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈(祭告)
三、詞類活用
1、函:函梁君臣之首(名作動(dòng),用木匣子裝)
2、夜:一夫夜呼(名作狀,在夜里)
3、東:倉(cāng)皇東出(名作狀,向東)
4、興、亡:憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身(動(dòng)詞使動(dòng),使興盛;使滅亡)
四、句式
1、盛以錦囊(介賓結(jié)構(gòu)后置)
2、方其系燕父子以組(介賓結(jié)構(gòu)后置)
3、而告(之)以成功(省略句)
4、而身死國(guó)滅,為天下笑(被動(dòng)句)
5、而智勇多困于所溺(被動(dòng)句)
五、難句翻譯
1、盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
譯:國(guó)家興與亡的道理,雖然說(shuō)是天命,難道不是由于人事嗎?
2、原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
譯:推究莊宗得天下與失天下的原因,可以知道這種道理了。
3、其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
譯:莊宗后來(lái)用兵,就派一個(gè)一般屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟,領(lǐng)取他父親留下的箭,用錦囊裝著,背著它向前奔跑,等到勝利歸來(lái),把它收藏在祖廟里。
4、滿招損,謙得益。
譯:自滿招來(lái)?yè)p失,謙虛得到益處。
5、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
譯:憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛,安樂可以使國(guó)家滅亡。
6、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
譯:禍患常從微小的事積累起來(lái),而才智勇氣多被所溺愛的事物所困擾。
高中文言文《伶官傳序》知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 2
作者介紹及時(shí)代背景:
1、歐陽(yáng)修(1007~1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,廬陵(今江西省吉安)人。四歲喪父,家境貧寒,刻苦自學(xué),宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職,卒謚文忠。早年熱心政治改革,但晚年對(duì)王安石變法有所不滿。為文主張切合實(shí)用,重內(nèi)容,反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn),因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡(jiǎn)潔,豐滿生動(dòng),說(shuō)理透徹,抒情委婉。詩(shī)、詞也有很高成就。他的《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。
2、五代(907-960年),指唐宋之間的五個(gè)封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與徘優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926年)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”。
1、本文的論點(diǎn)是什么:(用課文的原話回答。)
明確:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?(或答“憂勞……”)
國(guó)家興盛與衰亡的道理,雖然說(shuō)是天命,難道不是由于人事嗎?
明確:盛衰在于人事。
2、由課文的第一自然段可以推知本文將運(yùn)用什么論證方法?
明確:例證法
作者立論的依據(jù)是什么?
“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣!
概括:莊宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。
強(qiáng)調(diào):寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。
3、重點(diǎn)字詞:
原-- --名詞用作動(dòng)詞,推究,意指推究事物的根本原因。
所以━ ━ ……的原因
4、如果我們不看下文,推想一下作者接下來(lái)應(yīng)該寫什么內(nèi)容呢?
明確:寫莊宗如何得天下,寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。
第二、三段
由時(shí)間理出過程,概括出和莊宗有關(guān)的時(shí)間點(diǎn)和相關(guān)事件。
1、在這幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,在莊宗身上發(fā)生了什么事?(請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。)
908年(23歲),接受遺命,“與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志”;
912年(27歲),滅燕,“系燕父子以組!
923年(38歲),滅后梁,“函梁君臣之首”,建后唐;
926年(41歲),身亡,“身死國(guó)滅,為天下笑!
再追問:從這四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的四件大事來(lái)看,莊宗的人生其實(shí)就是兩個(gè)過程
——明確:莊宗得天下用了15年的時(shí)間,而失天下只有3年。
再追問:作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?(用課文中的話來(lái)回答。)
——明確:“盛”——“憂勞可以興國(guó)”
“衰”——“逸豫可以亡身” 。(強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動(dòng)用法。)
2、莊宗的“憂勞”體現(xiàn)在哪些方面?
——“憂”:→梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。爾其無(wú)忘乃父之志。▋(nèi)憂外患)
——“勞”:→其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。(身先士卒)
追問:為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”?
——明確:用三支箭激勵(lì)自己,表明其復(fù)報(bào)的決心和意志,更好地突出“憂勞興國(guó)”,突出他的成功與其不斷的努力分不開,強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。
3、寫莊宗由極盛到極衰,作者是怎樣運(yùn)用對(duì)比論證的?
——引導(dǎo):先找出對(duì)比的句子來(lái)
、佟胺狡湎笛喔缸右越M,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!”
“及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!”
②“方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)”
“及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑!
——從過程和結(jié)果兩方面來(lái)對(duì)比,突出盛衰在于“人事”。
4、面對(duì)唐莊宗由極盛到極衰,作者發(fā)出怎樣的感慨?
——“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
這兩句話是什么意思?
——明確:不是得之難而失之易,通過莊宗的事例我們看到的還是成功與失敗都是由于“人事”。
第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。
“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人哉?”翻譯。結(jié)尾一句,以問句結(jié)束有何作用?
于:被動(dòng)。
所:所+動(dòng)詞,組成名詞性的短語(yǔ)。
。ǖ溁汲3J菑募(xì)微的事情積累起來(lái)的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾,難道只是伶人才如此嗎?)
引人深思,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興的治理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí),告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。
身處于北宋中葉的歐陽(yáng)修,為何要編《伶官傳》并作序?
以史為鑒,啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí),告誡后人尤其是告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),要居安思危,防微杜漸。
本文通過對(duì)后唐莊宗得天下、失天下的典型事例,闡述了國(guó)家盛衰主要是由人事決定的道理,旨在告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,甄別人才,勵(lì)精圖治,不應(yīng)滿足表面的虛榮。
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