蘇轍巢谷傳文言文試題
巢谷，字元修。父中世，眉山農(nóng)家也，少從士大夫讀書，老為里校師。谷幼傳父學(xué)，雖樸而博。舉進士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學(xué)，畜弓箭，習(xí)騎射。久之業(yè)成，而不中第。
聞西邊多驍勇，騎射擊刺為四方冠，去游秦鳳、涇原間，所至友其秀杰。有韓存寶者，尤與之善。谷教之兵書，二人相與為金石交。熙寧中，存寶為河州將，有功，號熙河名將，朝廷稍奇之。會瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習(xí)蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，將就逮，自料必死，謂谷曰：我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓，橐中有銀數(shù)百兩，非君莫使遺之者。谷許諾，即變姓名，懷銀步行，往授其子，人無知者。存寶死，谷逃避江、淮間，會赦乃出。予以鄉(xiāng)閭故，幼而識之，知其志節(jié)，緩急可托者也。
予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見。紹圣初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻，亦自惠再徙昌化，士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)�。谷獨慨然自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇瘛Ｔ甏赫�，自梅州遺予書曰：我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣。不旬日必見，死無恨矣。予驚喜曰：此非今世人，古之人也。既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南，予憫其老且病，止之曰：君意則善，然自此至儋數(shù)千里，復(fù)當(dāng)渡海，非老人事也。谷曰：我自視未即死也，公無止我。留之不可，閱其橐中，無數(shù)十錢，予方乏困，亦強資遣之。船行至新會，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。予聞，哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔趙襄子厄于晉陽，知伯率韓、魏決水圍之。城不沉者三版，縣斧而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之禮。及襄子用張孟談計，三家之圍解，行賞群臣，以恭為先。談曰：晉陽之難，惟恭無功，曷為先之？襄子曰：晉陽之難群臣皆懈惟恭不失人臣之禮吾是以先之。谷于朋友之義，實無愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存寶，后遇予兄弟。予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發(fā)之？聞谷有子蒙在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。
10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．所至友其秀杰 友：以…為友，結(jié)交
B．予兄子瞻，亦自惠再徙昌化 徙：搬家，遷徙
C．不旬日必見，死無恨矣 恨：遺憾
D．縣斧而爨，易子而食 縣：通假字，通“懸”
11．下列各組句子，加點的詞的.意義和用法相同的一組是（ ）
A．予之在朝，谷浮沉里中 B．予以鄉(xiāng)閭故，幼而識之
句讀之不知，惑之不解 武以始元六年春至京師
C．昔趙襄子厄于晉陽 D．故為作傳，異日以授之 不拘于時，學(xué)于余 旦日饗士卒，為擊破沛公軍
12．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）
A．晉陽之難群臣/皆懈/惟恭不失/人臣之禮/吾是以先之
B．晉陽之難群臣/皆懈/惟恭不失/人臣之禮吾/是以先之
C．晉陽之難/群臣皆懈/惟恭不失人臣之禮/吾是以先之
D．晉陽之難/群臣皆懈/惟恭不失人臣之禮吾/是以先之
答案：
10 B（徙：貶謫，官員調(diào)任）
11 D（A結(jié)構(gòu)助詞, 取獨；結(jié)構(gòu)助詞, 表提賓。B介詞，表原因;介詞, 表時間C介詞，表地點；介詞，表被動 D介詞，均為“替”）
12 C（晉陽之難，群臣皆懈，惟恭不失人臣之禮，吾是以先之。）
【蘇轍巢谷傳文言文試題】相關(guān)文章：
蘇轍《巢谷傳》閱讀訓(xùn)練含答案11-23
巢谷傳文言文的翻譯02-22
《巢谷傳》）文言文閱讀及答案11-27
巢谷傳原文及翻譯03-28
《巢谷傳》閱讀答案04-10
《巢谷傳》閱讀答案10-04
巢谷傳課文翻譯11-14
《巢谷傳》閱讀題答案07-10
《巢谷傳》閱讀答案2篇03-14