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畫龍點睛的文言文翻譯
在年少學習的日子里，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。為了讓更多人學習到文言文的精華，以下是小編整理的畫龍點睛的文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【原文】
張僧繇于金陵安樂寺，畫四龍于壁，不點睛。每曰：“點之即飛去�！比艘詾檎Q，因點其一。須臾，雷電破⑽壁，一龍乘云上天。不點睛者皆在。
【注釋】
1、張僧繇(yóu)：南朝梁吳(今蘇州市)人，中國古代著名的畫家。
2、金陵：今江蘇南京市。
3、每：常常，每每。
4、去：離開。
5、因：因此，就。
6、以為：認為。
7、須臾：一會兒。
8、誕：虛妄，荒唐。
9、皆：都，全都。
10、破：擊
【翻譯】
張僧繇在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了�！比藗兌颊J為很荒唐，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。
【拓展閱讀】
典故故事
南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。
傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。
張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了�？墒�， 當人們走近一點看，就會發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠并不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。”
大家聽后誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。
張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發(fā)生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏云密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。
過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。
后來人們根據(jù)這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，這樣的話被稱為"點睛之筆"，使內(nèi)容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認為這就是一種創(chuàng)新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發(fā)生了一個質(zhì)的飛躍。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
典故人物
張僧繇，吳（蘇州）人。梁天監(jiān)中為武陵王侍郎，直秘閣知畫事，歷右軍將軍、吳興太守。苦學成才，長于寫真，知名畫家，擅長畫佛像、龍、鷹，多作卷軸畫和壁畫。成語“畫龍點睛”的故事即出自于有關(guān)他的傳說。記載他在金陵一乘寺用講求明暗、烘托的“退暈法”畫“凸凹花”，有立體感，可知他已接受了外來的繪畫技法。文獻里說他作畫，“筆才一二、像已應焉”，很象現(xiàn)代的速寫，被稱為“疏體”。今有唐人梁令瓚臨摹的《五星二十八宿真形圖》傳世，現(xiàn)已流往日本，但這幅畫的用筆和記載并不相同。他對后世的影響很大，唐朝畫家閻立本和吳道子都遠師于他。此外，他還善于雕塑，有“張家樣”之稱。張僧繇一生苦學，“手不釋筆，俾夜作晝，未欒倦怠，數(shù)紀之內(nèi)，無須臾之閑�！睆埳淼淖髌酚小抖怂奚裥螆D》、《梠武帝像》、《漢武射蛟圖》、《吳王栠武圖》、《行道天王圖》、《清溪宮氠怪圖》、《摩納仙人圖》、《醉僧圖》等，分別著錄于《宣和畫譜》、《歷代名畫記》、《貞觀公私畫史》。已無真跡流傳，僅有唐代梁令瓚臨摹他的《五星二十八宿神形圖卷》還流傳在世（現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館）�！安贿^從畫面上看。張僧繇的畫貌并不明顯，張氏繪畫的很多精妙技藝，像點曳斫拂、簡筆、凹凸法都無從辨識。只是畫神人之體態(tài)、面目、衣飾倒還有僧繇‘詭狀殊形’、‘奇形異貌、殊方夷夏，皆參其妙’的特色�！� ——《中國書畫名家精品大典》
成語出處
張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點睛。每云：“點之即飛去。”人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，二龍乘云騰去上天，二龍未點眼者皆在。（唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》）
后人根據(jù)這個故事概括出“畫龍點睛”這句成語。
成語故事
南北朝時期，梁朝有位畫家名叫張僧繇，他的畫特別傳神。皇親貴族，富商大賈都爭相索求他的畫。
傳說有一年，張僧繇奉梁武帝之命，前去金陵安樂寺的墻上畫四條金龍。僅三天，他就畫出了四條活靈活現(xiàn)、威風凜凜的龍。這四條龍栩栩如生、惟妙惟肖，與真龍竟沒有什么差別。一時間，圍觀的人都大為驚嘆。
然而當人們湊近細看時，才發(fā)現(xiàn)這些龍全都沒有眼睛。這樣明顯的缺陷讓大家感到非常不解，紛紛請求張僧繇為龍?zhí)砩涎劬�。張僧繇卻笑著說：“為龍畫上眼睛不難，可一旦畫了眼睛，這四條龍可就飛走了�！�
大家一聽這話，都哈哈大笑起來，覺得他十分荒唐。畫出來的龍怎么會飛走呢？所有的人都不相信，認為張僧繇在開玩笑。于是，張僧繇只好答應先給其中兩條龍畫眼睛。他當著眾人的面，提起筆輕輕在畫上點上眼睛。剛畫完，不可思議的事就發(fā)生了：天空忽然烏云密布，緊接著一陣電閃雷鳴，在狂風暴雨中，那兩條龍竟真的震破墻壁，凌空飛起，最終消失在云層中。
眾人全都驚得目瞪口呆。等云散天晴時，大家看到雪白的墻壁上果然只剩下兩條龍了。而張僧繇只是站在一旁，笑而不語。
成語寓意
“畫龍點睛”后龍便破壁飛去的神話傳說固然不可信，但點睛傳神在藝術(shù)上的重要性，卻是毋庸置疑的。做任何一件事情，無論之前做得如何出色，但是關(guān)鍵的那一步?jīng)]有做好，可能一切都會等于零。所以要專注于事物的關(guān)鍵點，畫好最后的點睛之筆，事物才能變得圓滿。如果事物缺少了最美好的點綴，可能會黯淡無光，失去光彩。
成語運用
成文用法
“畫龍點睛”比喻藝術(shù)創(chuàng)作在關(guān)鍵處著墨或?qū)懽�、說話時在關(guān)鍵處加上精辟詞語，可使內(nèi)容更加生動傳神；在句中一般作謂語、定語、狀語；含褒義。多用于說話寫作。現(xiàn)代一般指的是在寫作過程中，增添一句總結(jié)的話，可以用“畫龍點睛”來評價。經(jīng)常與“點鐵成金”連用。
運用示例
明·張岱《博浪椎傳奇序》：“子房得此數(shù)語，真如畫龍點睛，從此飛騰變化，莫可測識者矣�！�
清·廖燕《金圣嘆先生傳》：“然畫龍點睛，金針隨度，使天下后學悉悟作文用筆墨法者，先生力也。”
秦牧《車窗文學欣賞》：“然而一個好題目，卻常常對作品有畫龍點睛之妙，激發(fā)人們閱讀的興趣。”
成語辨析
畫龍點睛—頰上三毫—點睛之筆
這三者都有在說話或?qū)懳恼聲r增添一句關(guān)鍵的話就會使內(nèi)容更加生動有力的意思。不過，在程度范圍上有區(qū)別：“畫龍點睛”主要適用的范圍是說話、作文章，“頰上三毫”主要適用的范圍是作畫或者作文章，“點睛之筆”的適用范圍是作文或者說話。
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