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      2. 《曹劌論戰(zhàn)》原文及賞析

        時(shí)間:2023-06-29 13:40:21 興亮 文言文 我要投稿
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        《曹劌論戰(zhàn)》原文及賞析

          《曹劌論戰(zhàn)》這是一篇記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的短文,但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò),而是著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”,凡是與表現(xiàn)主題無(wú)關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。下面是小編為大家整理了《曹劌論戰(zhàn)》原文及賞析,希望能幫到大家!

        《曹劌論戰(zhàn)》原文及賞析

          曹劌論戰(zhàn)

          先秦:左丘明

          十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀!蹦巳胍。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也!惫唬骸盃奚癫ジ壹右,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情!睂(duì)曰:“忠之屬也?梢砸粦(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從!保◤ 同:遍)

          公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可!饼R人三鼓。劌曰:“可矣!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣!彼熘瘕R師。

          既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!

          譯文

          魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食這一類安身立命的東西,不敢獨(dú)自享有,一定把它分給別人!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不會(huì)聽從您的。”魯莊公說(shuō):“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品,我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目,一定按照承諾的去做。”曹劌說(shuō):“這只是小信用,未能讓神靈信服,神是不會(huì)保佑你的。 ”魯莊公說(shuō):“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去!

          魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了!饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行!闭f(shuō)完就向下看,查看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了!庇谑亲窊酏R軍。

          戰(zhàn)勝齊軍后,魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過(guò)的痕跡散亂,望見他們的旗子倒下了,所以決定追擊他們!

          【注 釋】

         。1)十年:魯莊公十年(公元前684年)。

         。2)齊師:齊國(guó)的軍隊(duì)。齊,在今山東省中部。我,指魯國(guó)。魯,在今山東西南部!蹲髠鳌穫鳛轸攪(guó)史官而作,故稱魯國(guó)為“我”

         。3)公:魯莊公。

          (4)曹劌(guì):魯國(guó)人。

         。5)肉食者:吃肉的人。這里指居高位、享厚祿的人。

          (6)間(jiàn):參與。

         。7)鄙 :鄙陋,指目光短淺

          (8)乃:于是,就。

         。9)何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑什么作戰(zhàn)。以:憑。

         。10)衣食所安:衣服食物這類養(yǎng)生的東西。

         。11)專:個(gè)人專有。

         。12)遍:遍及,普遍。

          (13)犧牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。犧牲,指豬、牛、羊等。玉帛,玉石、絲織品。

          (14)孚(fú):為人所信服。

         。15)福:作動(dòng)詞,賜福,保佑。

         。16)獄:案件。

          (17)長(zhǎng)勺:魯國(guó)地名,在今山東曲阜縣北。

         。18)鼓:作動(dòng)詞,擊鼓進(jìn)軍。

         。19)馳:驅(qū)車(追趕)。

         。20)轍(zhé):車輪滾過(guò)地面留下的痕跡。

         。21)軾:古代車廂前邊的橫木,供乘車人扶手用。

         。22)既克:已經(jīng)打了勝仗。

         。23)盈:充滿。這里指士氣正旺盛。

         。24)靡(mǐ):倒下。

         。25)弗:不。

          賞析1

          戰(zhàn)爭(zhēng)題材在《左傳》中寫得最好,詳略得當(dāng),而且都有聲有色,這篇文章就是一例。曹劌論戰(zhàn)以“肉食者鄙”即當(dāng)官的見識(shí)淺薄,不能考慮周全為理論基礎(chǔ),而他的深謀遠(yuǎn)慮開始的出發(fā)點(diǎn)是魯莊公能否以百姓利益為重,所以他并不看重魯莊公對(duì)侍從施舍小恩惠和祭神的誠(chéng)實(shí),而非常注重魯莊公以民情審判大大小小的案件,認(rèn)為這屬于對(duì)百姓忠心,可以一戰(zhàn)。

          面對(duì)實(shí)力強(qiáng)大的齊國(guó)軍隊(duì),曹劌沒(méi)有貿(mào)然行事,當(dāng)齊軍三次擊鼓進(jìn)軍,才建議擊鼓,一鼓作氣,戰(zhàn)勝齊軍于長(zhǎng)勺,這件事也成為以弱勝?gòu)?qiáng)的典范!蹲髠鳌穼(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有細(xì)致的描繪,簡(jiǎn)單地用曹劌的“未可”“可矣”概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò),以便使戰(zhàn)前戰(zhàn)后的論戰(zhàn)更加突出。如果說(shuō)戰(zhàn)前論戰(zhàn)體現(xiàn)了曹劌的以民為戰(zhàn)爭(zhēng)之本的基本戰(zhàn)略思想,那么,戰(zhàn)后論戰(zhàn)則體現(xiàn)了他的戰(zhàn)術(shù)思想,“一鼓作氣”成為作戰(zhàn)打仗的經(jīng)典理論。不過(guò)他不是只憑借勇力,“夫大國(guó)難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”,則體現(xiàn)了他謹(jǐn)慎的態(tài)度。

          本文意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”,故緊緊圍繞“論戰(zhàn)”來(lái)選取材料。第一段通過(guò)曹劌與魯莊公的對(duì)話,強(qiáng)調(diào)人心向背是取決于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的首要條件,突出了曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想;第二段簡(jiǎn)述曹劌指揮魯軍進(jìn)行反攻、追擊和最后取得勝利的過(guò)程,顯示曹劌的軍事指揮才能,為下文分析取勝原因作伏筆;第三段論述取勝的原因,突出曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī),謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。全文敘事清楚,詳略得當(dāng),人物對(duì)話準(zhǔn)確生動(dòng),要言不煩,是《左傳》中膾炙人口的名篇。

          賞析2

          講述了曹劌在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)的一番評(píng)論,并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理?yè)敉藦?qiáng)大的齊軍的史實(shí)。文章的語(yǔ)言,無(wú)論是敘述還是人物對(duì)話,都極為簡(jiǎn)潔精煉,表意說(shuō)理,通達(dá)曉暢。行文中散句、排比、偶句錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了敘事寫人的生動(dòng)效果。其中曹劌的語(yǔ)言尤為精彩,如戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮用語(yǔ),簡(jiǎn)短明確,這不僅襯托出戰(zhàn)事緊迫無(wú)暇論析戰(zhàn)爭(zhēng)策略,也表現(xiàn)出曹劌思維敏捷和臨戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定而自信的心態(tài)。

          第一段:從開頭至“戰(zhàn)則請(qǐng)從”。寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。這一段可分兩層。

          第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。開頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間,接著指出的是“齊師伐我”,說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)而引起的,魯莊公準(zhǔn)備抵抗。以上對(duì)形勢(shì)扼要的介紹,為曹劌的請(qǐng)見、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境,曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話,一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,為后文魯莊公在作戰(zhàn)中不察敵情、急躁冒進(jìn)作了鋪墊;另一方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事,同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。

          第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備,這是第一段的重點(diǎn)。曹劌謁見魯莊公,劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”,抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想,確實(shí)比“肉食者”高明。但和今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。

          面對(duì)齊國(guó)的進(jìn)犯,曹劌是主動(dòng)請(qǐng)求晉見莊公的,作者記了他與“鄉(xiāng)人”的一番對(duì)話。鄉(xiāng)人善意地勸說(shuō)他不要去參與“肉食者”的事,曹劌卻坦直地回答:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”“肉食者”是相對(duì)于“藿食者”而言的,顯然,這是以飯食精粗對(duì)執(zhí)政貴族和平民所作的簡(jiǎn)單劃分。與鄉(xiāng)人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)“肉食者”和國(guó)事的冷漠態(tài)度相反,曹劌表示出對(duì)“肉食者”的不信任并積極要求參與國(guó)家的決策!叭馐痴弑伞币褳榍瑫r(shí)之戰(zhàn)所證明,那一次“公喪戎路,傳乘而歸。秦子、梁子以公旗辟于下道,是以皆止”。如今齊軍壓境,不能再讓國(guó)家敗在他們手中。接下去,曹劌與魯莊公圍繞“何以戰(zhàn)”的論題進(jìn)行了嚴(yán)肅的對(duì)話。魯莊公心無(wú)成算,對(duì)曹劌鄭重的詢問(wèn)作不出爽快切要的回答。他先提出“衣食”的分配,“弗敢專也,必以分人”;又說(shuō)到神靈的祭祀,“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”。前者不是普遍施予民眾的實(shí)惠,無(wú)關(guān)戰(zhàn)事全局;后者是例行的宗教性禮節(jié),并非對(duì)民眾的真誠(chéng)許諾,因此二者都為曹劌所否定。唯有最后在莊公提出治理訟獄“必以情”的一點(diǎn),曹劌認(rèn)為“忠之屬也”還算是盡心務(wù)實(shí)的一項(xiàng),認(rèn)定“可以一戰(zhàn)”,并隨即提出直接參戰(zhàn)的要求。

          第二段:從“公與之乘”至“遂逐齊師”。寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過(guò)。

          曹劌“取信于民”的見解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國(guó)反攻的陣地,長(zhǎng)勺在魯國(guó)境內(nèi),對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō),地形地物熟悉,便于得到人力支援和物資供給,在士氣上也利于魯國(guó)向有利方面轉(zhuǎn)化。接著是對(duì)這次戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)的具體記敘,重點(diǎn)寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開始反攻,寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊,都記敘得非常簡(jiǎn)略。這樣寫,一則符合實(shí)情(酣戰(zhàn)中魯莊公無(wú)暇問(wèn)及,曹劌了不可能多發(fā)議論),一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心,留待后文集中闡述,更見突出!肮珜⒐闹薄ⅰ肮珜ⅠY之”,說(shuō)明了魯莊公急躁冒進(jìn);曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。

          寫兩軍交戰(zhàn)的實(shí)況。這一部分作者筆墨不多,但是魯軍如何進(jìn)攻、追擊,齊軍如何敗績(jī)、潰逃的情形歷歷在目。曹劌適時(shí)選擇出擊、追擊的時(shí)機(jī),他采取了后發(fā)制敵、以智取勝的戰(zhàn)術(shù)。當(dāng)齊軍未動(dòng)魯莊公急于搶先攻擊時(shí),曹劌制止道:“未可!敝敝笼R軍三鼓之后,軍士勇氣衰竭,他才表示:“可矣。”魯軍一鼓作氣挫敗了齊軍。在追擊的問(wèn)題上,曹劌確察虛實(shí)而后動(dòng),制止了莊公的魯莽,待下車察看齊軍車轍的軌跡、登軾瞭望齊軍麾幟旌旗之后,才果斷地表示:“可矣!贝藨(zhàn)魯軍大獲全勝。

          第三段:從“既克”至結(jié)尾。寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因,是文章的中心。

          “既克”二字,意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過(guò)去,氣氛頓時(shí)緩和下來(lái),該是莫名其妙的魯莊公問(wèn)一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面。

          一是論述了利于開始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí):魯軍按兵不動(dòng),養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍,士氣正旺;第二次擊鼓,士氣開始低落;第三次擊鼓,士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻,曹劌采取“敵疲我打”的方針,終于化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。

          二是論述了追擊開始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí):魯軍雖然取得了反攻的初步勝利,但曹劌并未輕敵,“夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉”,反映了曹劌隨時(shí)沒(méi)有忘記自己是以小敵大,以弱敵強(qiáng)。兵不厭詐,不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情,發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”,確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄,潰不成軍,才乘勝追擊,終于取得了戰(zhàn)役的勝利。

          用補(bǔ)敘筆法寫戰(zhàn)役之后由曹劌論證戰(zhàn)術(shù)的選擇和克敵制勝的原因。這部分實(shí)際是全文的重點(diǎn),它展示了曹劌作戰(zhàn)指揮智勇雙全的特點(diǎn)。“夫戰(zhàn),勇氣也!痹诖,曹劌所說(shuō)“勇氣”,是戰(zhàn)時(shí)士氣的集中表現(xiàn),是軍士臨戰(zhàn)時(shí)的激情和果敢拼殺的昂揚(yáng)斗志。齊軍三鼓,魯軍并不應(yīng)鼓而動(dòng),齊軍激發(fā)起來(lái)的勇氣沒(méi)有得到相對(duì)的呼應(yīng),反而很快由亢奮轉(zhuǎn)為衰憊。曹劌抓住了這種士氣和心理變化的有利時(shí)機(jī)號(hào)令魯軍,一舉得勝。此外警惕“大國(guó)難測(cè)”,不忘實(shí)地偵察,確證齊軍是敗潰而非詐退,也是擴(kuò)大戰(zhàn)果、穩(wěn)操勝券的重要原因。這段文字是從道理上對(duì)第二段戰(zhàn)事實(shí)況的分析和論述。

          從軍事角度說(shuō),長(zhǎng)勺之戰(zhàn)所包含的內(nèi)容是很豐富的。它著重說(shuō)明了戰(zhàn)略防御的基本原則,正確掌握這些原則即可達(dá)到以弱勝?gòu)?qiáng)的目的。這一戰(zhàn)例歷來(lái)受到軍事家的重視,毛澤東也曾在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)作了軍事學(xué)的評(píng)論。

          從文學(xué)角度看,這又是一篇記述戰(zhàn)爭(zhēng)的佳作。作者取材精到,構(gòu)思落筆立意高遠(yuǎn),既于敘事中撮取歷史經(jīng)驗(yàn),又于行文中生動(dòng)刻畫人物形象。曹劌是作者著意刻畫的主要人物。他具有卓越的軍事智謀和指揮才能,能在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)中沉著、冷靜、果斷地號(hào)令軍隊(duì),曹劌就是長(zhǎng)勺勝戰(zhàn)的權(quán)威和統(tǒng)帥。作者對(duì)他的稱美贊揚(yáng),含蓄于精心的描寫之中。文中多記曹劌簡(jiǎn)短、果敢的言行:“請(qǐng)見”、“問(wèn)戰(zhàn)”、“請(qǐng)從”、于戰(zhàn)斗中兩置可否……這一系列活動(dòng)表現(xiàn)出一名出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士的精明干練。作者巧妙地運(yùn)用了比照、映襯的修辭技法。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國(guó)的政治熱忱。從曹劌與魯莊公的對(duì)比中,以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重。如果說(shuō),作者有意無(wú)意使魯莊公出丑,證明了“肉食者鄙”的斷言,那么也正是借此才使曹劌的聰明才智得到更理想的表現(xiàn)。

          左丘明

          丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚國(guó)的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后為魯國(guó)太史。左氏世為魯國(guó)太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時(shí),而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國(guó)史事,并深刻理解孔子思想。

          背景

          本篇選文又題作“齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”或“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。

          《曹劌論戰(zhàn)》記載了發(fā)生在公元前684年魯國(guó)與齊國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。春秋時(shí)期,齊魯兩國(guó)都在現(xiàn)在的山東境內(nèi)(齊都臨淄,魯都曲阜),齊國(guó)是大國(guó),魯國(guó)是小國(guó)。公元前682年,魯桓公出訪齊國(guó),被齊襄公暗殺。魯桓公死,他的兒子莊公繼位。由于齊襄公無(wú)道,他的弟弟小白預(yù)知齊國(guó)將有叛亂,便和鮑叔牙跑往莒國(guó)(現(xiàn)山東莒縣)寄身。魯莊公八年,公孫無(wú)知?dú)⑺例R襄公,自立為君。管仲、召忽輔佐公子糾逃往魯國(guó)。魯莊公九年,齊國(guó)大夫雍廩殺死公孫無(wú)知。這時(shí),齊國(guó)無(wú)君,魯莊公欲送公子糾回國(guó)為齊君,但齊襄公的弟弟小白先入齊即了君位,是為桓公;腹?yàn)轸攪?guó)欲納公子糾的事,懷恨在心,在桓公即位第二年,就是公元前684年,率軍攻打魯國(guó),進(jìn)行報(bào)復(fù)。這就是《曹劌論戰(zhàn)》所記載的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因。

          前此兩年,齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過(guò)激烈的爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無(wú)知(齊襄公堂弟)已被殺,齊國(guó)一時(shí)無(wú)君,因此避難于魯國(guó)的公子糾和避難于莒國(guó)的公子小白都爭(zhēng)相趕回齊國(guó)。魯莊公支持公子糾主國(guó),親自率軍護(hù)送公子糾返齊,并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國(guó)的謀劃沒(méi)有成功,公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊,取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍,兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)(齊地),齊勝魯敗。乘兵勝之威,齊桓公脅迫魯國(guó)殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位,但對(duì)魯國(guó)卻一直怨恨難平,因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯,進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。

          作者簡(jiǎn)介

          丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚國(guó)的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后為魯國(guó)太史 。左氏世為魯國(guó)太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時(shí),而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。他左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國(guó)語(yǔ)》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國(guó)史事,并深刻理解孔子思想。

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