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《醉翁亭記》原文及譯文注釋
《醉翁亭記》一文通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。下面是小編為大家整理了《醉翁亭記》原文及譯文注釋?zhuān)Ｍ軒偷酱蠹遥?/p>
醉翁亭記
宋代：歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
譯文
環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。
至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。
不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。
注釋
1. 環(huán)：環(huán)繞。
2. 皆：副詞，都。
3. 環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。
4. 滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。
5. 其：代詞，它，指滁州城。
6. 壑：山谷。
7. 尤：格外，特別。
8. 蔚然而深秀者，瑯琊也：樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列。
10.峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
11. 山：名詞作狀語(yǔ)，沿著山路。
12.潺潺：流水聲。
13. 而：表承接。
14. 釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。
15. 回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。
16. 翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
17. 然：......的樣子。
18. 臨：居高面下，由上看下。。
19. 于：在。
20. 作：建造。
21. 名：名詞作動(dòng)詞，命名。
22. 自謂：自稱(chēng)，用自己的別號(hào)來(lái)命名。
23. 號(hào)：名詞作動(dòng)詞，取別號(hào)。
24. 曰：叫做。
25. 輒：就。
26. 年又最高：年紀(jì)又是最大的。
27. 意：這里指情趣�！白砦讨獠辉诰啤�，后來(lái)用以比喻本意不在此而另有目的。
28. 乎：相當(dāng)于“于”。
29. 得：領(lǐng)會(huì)。
30. 寓：寄托。
31. 林霏：樹(shù)林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。
32. 開(kāi)：消散，散開(kāi)。
33. 歸：聚攏。
34. 暝：昏暗。
35. 晦：陰暗。
36. 晦明：指天氣陰晴明暗。
37. 芳：香花。
38. 發(fā)：開(kāi)放。
39.佳木秀而繁陰，好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。
40. 秀：茂盛，繁茂。
41. 繁陰：一片濃密的樹(shù)蔭。
42. 風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。
43. 至于：連詞，于句首，表示兩段的過(guò)渡，提起另事。
44. 負(fù)者：背著東西的人。
45. 休于樹(shù)：在樹(shù)下休息。
46. 傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人
47. 提攜：指攙扶著走的小孩子。
48. 臨：靠近，這里是“……旁”的意思。
49. 漁：捕魚(yú)。
50.釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。
51. 洌：水（酒）清。
52. 山肴：野味。
53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
54. 雜然：眾多而雜亂的樣子。
55. 陳：擺放，擺設(shè)。
56. 酣：盡情地喝酒。
57. 絲：琴、瑟之類(lèi)的弦樂(lè)器。
58. 竹：簫、笛之類(lèi)的管樂(lè)器。非絲非竹：不在于琴弦管簫。
59. 射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。
60.弈：下棋。這里用做動(dòng)詞，下圍棋。
61. 觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌相錯(cuò)雜。形容喝酒盡歡的樣子。
62. �。壕票�。
63. 籌：酒籌，用來(lái)計(jì)算飲酒數(shù)量的籌子。
64. 蒼顏：臉色蒼老。
65. 頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。
66.歸：回家。
67. 已而：不久。
68. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。
69. 翳：遮蔽。
70. 鳴聲上下：意思是鳥(niǎo)到處叫。上下，指高處和低處的樹(shù)林。
71. 樂(lè)①其樂(lè)②：以游人的快樂(lè)為快樂(lè) 樂(lè)①：意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。樂(lè)②：快樂(lè)。
72. 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。
73. 謂：為，是。
74. 廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽(yáng)修先世為廬陵大族。
賞析
《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文，文章以?xún)?yōu)美的文筆描繪了滁州山間朝暮變化和四時(shí)景色，以及作者與滁人共游的樂(lè)趣，表現(xiàn)了作者“樂(lè)民之樂(lè)”的胸懷和隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
文章開(kāi)篇以“環(huán)滁皆山也”五字勾勒出滁州的地理環(huán)境，隨后通過(guò)細(xì)膩的筆觸，逐步將讀者帶入醉翁亭所在的優(yōu)美環(huán)境中。作者先寫(xiě)西南諸峰之美，再引出瑯琊山和釀泉，最后點(diǎn)出醉翁亭的位置。這種由遠(yuǎn)及近、由大到小的寫(xiě)法，使得醉翁亭的出場(chǎng)更加引人入勝。
在描寫(xiě)山間朝暮變化和四時(shí)景色時(shí)，歐陽(yáng)修運(yùn)用了豐富的想象力和生動(dòng)的語(yǔ)言，將自然景色描繪得如詩(shī)如畫(huà)。例如，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”描繪了山間早晚的對(duì)比美景；“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”則概括了山間春、夏、秋、冬四季的不同風(fēng)光。這些描寫(xiě)不僅展現(xiàn)了自然之美，也寄托了作者的情感和情懷。
在文章的后半部分，歐陽(yáng)修通過(guò)描寫(xiě)太守設(shè)宴、眾賓歡飲的場(chǎng)景，進(jìn)一步表現(xiàn)了與民同樂(lè)的思想。他巧妙地運(yùn)用“醉”字貫穿全文，將政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中。這種寓情于景、情景交融的寫(xiě)法，使得文章更加生動(dòng)感人。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007年8月6日-1072年9月22日），字永叔，自號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋政治家、文學(xué)家。他曾主修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》，有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。歐陽(yáng)修的文學(xué)作品以散文和詞為主，他的散文風(fēng)格清新自然、婉轉(zhuǎn)而流暢；詞則多寫(xiě)閨中思婦的口吻，風(fēng)格秾麗纖秀、感情哀婉凄怨。
創(chuàng)作背景
《醉翁亭記》創(chuàng)作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。在此之前，他因支持范仲淹等人推行新政而遭到保守派的排擠和打壓，最終被貶到滁州。在滁州期間，歐陽(yáng)修雖然內(nèi)心抑郁，但仍然能夠發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。他在這片山水之間找到了寄托和慰藉，于是寫(xiě)下了這篇膾炙人口的《醉翁亭記》。
寫(xiě)作特色
意境優(yōu)美：文章通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和生動(dòng)的語(yǔ)言，將滁州山間的自然景色和人文景觀(guān)展現(xiàn)得如詩(shī)如畫(huà)，使讀者仿佛身臨其境。
結(jié)構(gòu)精巧：全文以“樂(lè)”字貫穿始終，層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者通過(guò)描寫(xiě)山水之樂(lè)、游人之樂(lè)和太守之樂(lè)等多個(gè)層面，逐步將文章推向高潮。
語(yǔ)言出色：文章語(yǔ)言清新自然、婉轉(zhuǎn)而流暢，大量運(yùn)用駢偶句和散句相結(jié)合的句式，使得文章既整齊又富于變化。同時(shí)，作者還巧妙地運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。
綜上所述，《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文作品，它不僅展現(xiàn)了滁州山間的自然美景和人文景觀(guān)，還表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷和復(fù)雜的心情。
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