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      2. 《醉翁亭記》讀后感

        時(shí)間:2024-09-19 20:50:29 醉翁亭記 我要投稿

        《醉翁亭記》讀后感

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的《醉翁亭記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《醉翁亭記》讀后感

        《醉翁亭記》讀后感1

          大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣,在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣,被保守派排擠出朝廷,遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是,歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫:既然滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞,那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景,在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的狀況下,何必與污穢一爭(zhēng)高下呢!所以,在滁州,歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句,無(wú)處不顯示出作者的苦心。

          宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類(lèi)》中說(shuō),歐陽(yáng)修的文章,多是歷經(jīng)多次修改而成的;而之后真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿,發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一資料,歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句!改來(lái)改去,直到定稿的時(shí)候,才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。

          在這樣的`苦心經(jīng)營(yíng)下,《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇,當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。但是,我在那里想說(shuō)的,卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真,而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。

          雖說(shuō)“文章千古事”,但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō),在政壇上叱咤風(fēng)云,于國(guó)于民有所作為,當(dāng)是他最大的理想和追求。但是,當(dāng)這種追求不合于世時(shí),歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利,空有報(bào)國(guó)心,難得施展處。那么,好吧,自得其樂(lè),經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。

        《醉翁亭記》讀后感2

          “山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也!泵慨(dāng)聽(tīng)、讀這些詩(shī)句,我似乎來(lái)到了那兒:走在山間小道上,耳邊傳來(lái)陣陣水聲,那聲音,似從遠(yuǎn)方傳來(lái),又像近在咫尺。再走幾步,那清泉便顯露出來(lái)了,這時(shí),一只松鼠爬來(lái),觸動(dòng)了高高的葦草,通過(guò)葦草搖擺的空隙,我看見(jiàn)——一座竹亭建于水面之上,它莫非為醉翁亭也?……

          這篇文章,寫(xiě)得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔,每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離,體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神,和不與世人同流合污的作風(fēng)。

          歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的樂(lè)趣,是比什么都愛(ài)的',他愛(ài)山,他愛(ài)水,他把自己的情感融入了山水之間,他與大自然徹底融合到了一起,山水是他最親的親人。

          我想,要是將他帶到城市里來(lái)的話,他會(huì)瘋的。

          讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn):他的寫(xiě)作感情非常清高,總少不了一種孤傲的性格,很是生動(dòng)。

          我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,與好人交往,與歹人隔絕,還要愛(ài)自然,這才是歐陽(yáng)修寫(xiě)作妙處之所在。

        《醉翁亭記》讀后感3

          醉翁亭,四角翹起,像鳥(niǎo)一般,悄然飛臨在這細(xì)水旁,多么柔和寂靜的景色!蹲砦掏び洝烽_(kāi)頭這一段描寫(xiě),把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。

          另一段景物描寫(xiě),也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變?nèi)收撸介g之朝幕也。野若發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!边@里寫(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的.綠樹(shù),秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。這是散文中的景物描寫(xiě)!疤嘏c客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也!

          “至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。”

          “已而,夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也!闭宫F(xiàn)了歐陽(yáng)修對(duì)山水的熱愛(ài)。以及從:“不知太守之樂(lè)其了也”中知道了歐陽(yáng)修關(guān)心百姓的心情。

          歐陽(yáng)修不畏強(qiáng)勢(shì),導(dǎo)致被貶官,在這樣的心情下卻寄情山水,依然關(guān)心百姓,以老百姓的快樂(lè)而快樂(lè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

        《醉翁亭記》讀后感4

          山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂(lè)趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

          與民同樂(lè),樂(lè)在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹(shù)的綠是沒(méi)有邊緣的.,仿佛在向四周擴(kuò)散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的詩(shī)情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來(lái)。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。

          與民同樂(lè),樂(lè)在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚(yú),用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開(kāi),美酒前陳,游戲歡樂(lè),沒(méi)有拘束,撇開(kāi)身份,這就是太守的酒宴。沒(méi)有名貴的酒菜,沒(méi)有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂(lè)祥和的景象,一片熱鬧簡(jiǎn)單的氣氛。于是,連滁州的人民都這樣簡(jiǎn)單地生活,快樂(lè)地游玩,酒氣彌漫了整座城市。

          與民同樂(lè),樂(lè)在其樂(lè),以人為樂(lè)。朝暮變換之美,樹(shù)林禽鳥(niǎo)和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂(lè)。人民因視與太守同游為榮幸而快樂(lè),而太守卻以人樂(lè)而樂(lè),將醉與樂(lè)統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂(lè)的曠達(dá)。

          四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開(kāi)花落,水落石出,無(wú)窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無(wú)窮的樂(lè)趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。

        《醉翁亭記》讀后感5

          大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣,在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣,被保守派排擠出朝廷,遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是,歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫:既然滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞,那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景,在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的情況下,何必與污穢一爭(zhēng)高下呢?!所以,在滁州,歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句,無(wú)處不顯示出作者的`苦心。

          宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類(lèi)》中說(shuō),歐陽(yáng)修的文章,多是歷經(jīng)多次修改而成的;而后來(lái)真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿,發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一內(nèi)容,歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句!改來(lái)改去,直到定稿的時(shí)候,才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。

          在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下,《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇,當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。不過(guò),我在這里想說(shuō)的,卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真,而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。

          雖說(shuō)“文章千古事”,但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō),在政壇上叱咤風(fēng)云,于國(guó)于民有所作為,當(dāng)是他最大的理想和追求。但是,當(dāng)這種追求不合于世時(shí),歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利,空有報(bào)國(guó)心,難得施展處。那么,好吧,自得其樂(lè),經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。

        《醉翁亭記》讀后感6

          《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫(huà)意,別具清麗格調(diào),在文學(xué)作品中確是不可多得的。

          優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的'意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)秀的散文就應(yīng)有風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以悅目而致賞心。

          《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描述,把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述,也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!蹦抢飳(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。

          《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名作,作為我個(gè)人十分喜愛(ài)這篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分樂(lè)觀。寫(xiě)作時(shí)背景是歐陽(yáng)修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽(yáng)修被株連被貶,此問(wèn)就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。

        《醉翁亭記》讀后感7

          《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè)……”這名句想必是人人傳誦,這天就讓我們來(lái)品味一下這位大師的大作吧!

          這《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,可他卻說(shuō):“醉翁之意不在酒,在在乎山水之間也”,這句話的意思是說(shuō),我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一種完美的醉。你看,歐陽(yáng)修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的。雖然,歐陽(yáng)修滿(mǎn)懷一腔愛(ài)國(guó)熱情,一心想對(duì)國(guó)家有所作為,卻時(shí)時(shí)遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué),美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。

          我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方,清晨飄散開(kāi)來(lái)的'迷霧,傍晚聚攏來(lái)的煙云,散發(fā)著幽香的野花,蒼翠的大樹(shù)。一切都是那么恬靜、完美。

          我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修,在這樣的狀況下還能如此淡定,寫(xiě)出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。此刻的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣貌。學(xué)學(xué)歐陽(yáng)修老先生吧!

          《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢!

        《醉翁亭記》讀后感8

          《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè)……”這名句想必是人人傳誦,今天就讓我們來(lái)品味一下這位大師的大作吧!

          這《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,可他卻說(shuō):“醉翁之意不在酒,在在乎山水之間也”,這句話的意思是說(shuō),我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一種美好的醉。你看,歐陽(yáng)修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的。雖然,歐陽(yáng)修滿(mǎn)懷一腔愛(ài)國(guó)熱情,一心想對(duì)國(guó)家有所作為,卻時(shí)時(shí)遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的`痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué),美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。

          我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方,清晨飄散開(kāi)來(lái)的迷霧,傍晚聚攏來(lái)的煙云,散發(fā)著幽香的野花,蒼翠的大樹(shù)。一切都是那么恬靜、美好。

          我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修,在這樣的情況下還能如此淡定,寫(xiě)出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),F(xiàn)在的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣子。學(xué)學(xué)歐陽(yáng)修老先生吧!

          《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢!

        《醉翁亭記》讀后感9

          一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美,人間四季各具特色之美,還有歐陽(yáng)太守與游人共游之樂(lè),歐陽(yáng)公心性之明凈豁達(dá),盡顯紙端。

          在我的記憶里,歐陽(yáng)修是唐宋八大家之一,是歷史上知名的政治家,但在今天他不僅詩(shī)詞出眾,散文亦是一絕,《醉翁亭記》盡顯一代儒宗風(fēng)范。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”只需一句,便讓人想到一個(gè)腰間別著一壺以山泉為釀的酒,放逐在山水之間,以山水為樂(lè)的似醉非醉的老翁!耙胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落時(shí)出者”寥寥數(shù)字,便將山中四時(shí)之景勾勒出來(lái),可見(jiàn)歐陽(yáng)公對(duì)山水美景的喜愛(ài)與了解程度。

          歐陽(yáng)公在那個(gè)紙醉金迷的`時(shí)代難得真正以山水為伴,更難得的是他亦能夠與民同樂(lè),“傴僂提攜”共同游玩,以山泉所釀之酒為飲,以山中果蔬野味為食,不拘格式“雜然而前陣者”,人們一起玩射覆,下棋“觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也”在這里人們都輕松快活,忘了尊卑等級(jí),好一幅其樂(lè)融融的與民同樂(lè)的畫(huà)面。

          在這里民風(fēng)純樸,沒(méi)有人問(wèn)太守來(lái)這之前的功名過(guò)往,他自己也不再去想,還自嘲道“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”就這樣一位老人,以山水為樂(lè),不問(wèn)過(guò)往,仙風(fēng)道骨。這里的醉翁已嘗過(guò)人生百味,閱盡人間悲歡,也早己打開(kāi)了心胸,舉杯暢飲,不再拘泥于狹隘的功利,從容快活。

        《醉翁亭記》讀后感10

          “醉翁之意不在酒,在乎山水之間”多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽(yáng)修之手。

          歐陽(yáng)修(1007——1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,愛(ài)山水之甚深,名垂青史。

          “山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也!泵慨(dāng)聽(tīng)、讀這些詩(shī)句,我似乎來(lái)到了那兒:走在山間小道上,耳邊傳來(lái)陣陣水聲,那聲音,似從遠(yuǎn)方傳來(lái),又像近在咫尺。再走幾步,那清泉便顯露出來(lái)了,這時(shí),一只松鼠爬來(lái),觸動(dòng)了高高的葦草,透過(guò)葦草搖擺的空隙,我看見(jiàn)——一座竹亭建于水面之上,它莫非為醉翁亭也……

          這篇文章,寫(xiě)得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔,每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離,體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神,和不與世人同流合污的作風(fēng)。

          歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的.樂(lè)趣,是比什么都愛(ài)的,他愛(ài)山,他愛(ài)水,他把自己的情感融入了山水之間,他與大自然徹底融合到了一齊,山水是他最親的親人。

          我想,要是將他帶到城市里來(lái)的話,他會(huì)瘋的。

          讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn):他的寫(xiě)作感情十分清高,總少不了一種孤傲的性格,很是生動(dòng)。

          我們也就應(yīng)學(xué)習(xí)他的精神,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,與好人交往,與歹人隔絕,還要愛(ài)自然,這才是歐陽(yáng)修寫(xiě)作妙處之所在。

        《醉翁亭記》讀后感11

          讀完《醉翁亭記》,任誰(shuí)都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚嘆呢?

          文中,濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥(niǎo),無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!备亲屓吮陡绣羞b。

          文末,又詳寫(xiě)了眾人玩樂(lè)的場(chǎng)景,設(shè)想,倘若沒(méi)有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎?

          再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!

          讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會(huì)上,同學(xué)們干了許多的有趣事,到最后都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。

          再想想,還是生日,不是別人的,而是我的`。那天,我被罰打掃衛(wèi)生,本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的,可是這樣還怎么開(kāi)呀!這時(shí),我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑著問(wèn)他:“我被罰,你打掃衛(wèi)生干嘛,不回家嗎?”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。

          醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!

        《醉翁亭記》讀后感12

          《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫(huà)意,別具清麗格調(diào),在我國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。

          優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以悅目而致賞心。

          《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描寫(xiě),把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫(xiě),也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!边@里寫(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的`霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。

          《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名作,作為我個(gè)人十分喜愛(ài)這篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分樂(lè)觀。寫(xiě)作時(shí)背景是歐陽(yáng)修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽(yáng)修被株連被貶,此問(wèn)就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。

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