張九齡杰出貢獻

張九齡杰出貢獻

　　在漫長的中國封建社會歷史里，宰相很多，但在政治與文化造詣上都達到一定高度的，卻寥寥可數(shù)，張九齡是為數(shù)不多的其中一位。下面是張九齡杰出貢獻，和小編一起來看一下吧。

　　張九齡族譜

　　據(jù)史書記載，張九齡的祖上是西漢鼎鼎大名的謀士、留侯張良和西晉武郡公張華，而張九齡本人，也名載青史，成為中國歷史上有名的賢相。

　　先來說一說張九齡的三十世祖上張良。張氏一門原是戰(zhàn)國時期韓國的貴族。張良的父親張平，爺爺張開地，都是韓國的宰相。隨著秦國的壯大和六國的衰落，韓國也不能幸免被秦國滅亡。張良背負國仇家恨，雇了個大力士，等秦王巡游的馬車經(jīng)過，想用一把大錘子把秦王砸死。結(jié)果秦王沒砸死，他自己反而成了通緝犯。張良在逃亡的過程中，意外學(xué)得了《太公兵法》，并投效在劉邦帳下效力，為劉邦建立西漢王朝立下了汗馬功勞。最后還幫助呂后扶持漢惠帝劉盈登上皇位。在功成名就之后，云游四海去了。

　　再說說他的第十六世祖張華。張華自小便多才多藝，在曹魏時期當(dāng)官。后來西晉王朝建立，決定南下討伐東吳，一統(tǒng)中原。張華在此次戰(zhàn)爭中是出任度支尚書。在統(tǒng)一后，他在幽州出任了一段時間，晉惠帝時期重新入朝參政，被皇后賈南風(fēng)委以重任。然后西晉王朝在賈南風(fēng)的窮奢極欲下，導(dǎo)致了“八王之亂”的爆發(fā)，趙王司馬倫發(fā)動政變，張華被殺。

　　到了張九齡這一代，張氏已經(jīng)遷居到曲江。張九齡和他祖上一樣，少有才名。據(jù)說他七歲就能寫文章，才華橫溢。唐玄宗時期任宰相。重視農(nóng)桑。興修水利。延續(xù)了“開元盛世”的輝煌。然而被李林甫等人誣陷，在權(quán)力斗爭中落敗被罷相。成為了開元盛世的最后一名賢相。其風(fēng)度、其遠見卓識，被唐玄宗大加賞識。之后唐玄宗再任命宰相，總要拿張九齡和他們比較一番。而當(dāng)安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗再逃亡的路上，想起自己當(dāng)初沒有采納張九齡的建議而誅殺安祿山，后悔不迭，特地派人到張九齡的墳?zāi)骨凹o念。

　　張九齡簡介

　　張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，謚文獻。漢族，唐朝韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人，世稱“張曲江”或“文獻公”。

　　張九齡少有才名，弱冠中進士。13歲時，他的文章就得到了廣州刺史王方慶的贊賞。入仕后，張九齡曾提醒當(dāng)時有名的宰相宋璟，讓他舉人唯賢。得到了宋璟的肯定。還上書皇帝，讓他任官要消除重內(nèi)輕外的毛病。

　　開元四年，張九齡和宰相宋璟鬧了矛盾，回家賦閑。在此期間，開辟了大庾嶺，開鑿梅關(guān)古道，貫通了南北交通，造福了當(dāng)?shù)厝嗣瘢瑸閺V州的貿(mào)易發(fā)展和交流作出了杰出貢獻。

　　開元九年，張九齡的恩師張說拜相，張九齡也因為政績突出被屢次提升。十四年，張說被罷免，張九齡也因此受到牽連被貶職。十七年，張說被重新啟用，但第二年便得了重病。他重病期間多次推薦張九齡為相。

　　開元二十一年，張九齡拜相。當(dāng)時安祿山討伐奚、契丹失敗，要被斬首。張九齡認為他有謀反之相，上書皇帝請求殺了安祿山。唐玄宗沒有同意。

　　在張九齡任宰相期間，大唐王朝雖然處于極盛時期，但同時也隱藏著許多社會矛盾。對此，張九齡提出一系列的改革措施，促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展，整頓了吏治，使得朝廷面貌煥然一新。

　　李林甫忌妒張九齡的才能。當(dāng)時周子諒彈劾牛仙客失敗，被流放。李林甫對皇帝說：周子諒是張九齡推薦的。因此，張九齡也受到牽連，被貶為荊州長史。張九齡被罷免后，大唐王朝疾速走向衰落，并最終引發(fā)“安史之亂”。

　　四年后，張九齡回鄉(xiāng)探親，病死于自己家中。死后，唐玄宗賜謚號文獻，追封為荊州大都督。安史之亂時，唐玄宗后悔當(dāng)初沒有聽從張九齡的話，殺掉安祿山，特地派人來到廣州紀念張九齡。

　　張九齡被稱為張曲江的原因

　　張九齡之所以被成為張曲江，最主要的一個是，他是韶州曲江人。古代人有個以籍貫來命名人的習(xí)慣。比如，宋代的米芾，祖籍山西，遷居襄陽，因此后世人稱之為“米襄陽”。比如，明代的王守仁，在會稽上陽明洞宿居了一段日子，因此就自命為王明。所以，張九齡被稱為張曲江，主要還是后人以他的家鄉(xiāng)來命名他了。

　　早在張九齡擔(dān)任宰相的時候，他見到安祿山時，就直接斷言此人狼子野心，他日必定禍亂幽州。他就向皇上請示，趁這個機會誅殺安祿山。然后當(dāng)時的皇帝唐玄宗李隆基并不相信他，沒有同意他的意見，反而在日后愈發(fā)重用安祿山。

　　天寶十四年，安祿山在范陽騎兵，兵鋒直逼唐朝的首都長安。驚惶之下，唐玄宗只好一個勁的往四川方向逃跑。在途中，他忽然想到了張九齡曾經(jīng)勸告他誅殺安祿山的事情，后悔不已，寫下了一副對聯(lián)：蜀道鈴聲，此際念公真晚矣;曲江風(fēng)度，他日卜相孰如之。已表示自己的悔意和對張九齡的紀念。同時派人到已經(jīng)在開元二十八年就已經(jīng)死去的張九齡在曲江的墓前去掃墓，并追贈其為司徒。正是由于唐玄宗的這段對聯(lián)和張九齡的遠見卓識，也成了他被成為張曲江的重要原因之一。如果他沒有受小人的誣陷而被罷相，或許他可以像姚崇、宋璟那樣，延續(xù)開元盛世的輝煌，但正是有了這些許遺憾，所以人們才越發(fā)懷念他。

　　張九齡的風(fēng)度

　　在貫穿整個唐朝歷史，乃至整個中國歷史上，只有張九齡這個人，他的風(fēng)度被世人津津樂道。其個人風(fēng)度，不僅表現(xiàn)在他的外表上，更具備了常人無可企及的內(nèi)涵。而“九齡風(fēng)度”也成為了當(dāng)時世人官僚爭相模仿的對象，更被當(dāng)時的皇帝唐玄宗贊譽有加，乃至于張九齡被罷相后，唐玄宗在認命之后的宰相時，都要問上一句：風(fēng)度得如九齡否?

　　唐玄宗是個很有識人眼光的皇帝，在開元年間，他任命的宰相，大多成了名相，而張九齡也是其中之一。那么，張九齡的風(fēng)度，具體表現(xiàn)在哪些方面呢?

　　一、儀容儀表。張九齡是個很注重儀容儀表的人，無論是在家還是上朝，還是外出辦公，始終都保持著一種風(fēng)度翩翩的姿態(tài)。不管什么時候，都表現(xiàn)出一種神采奕奕的樣子，而且衣著整潔，溫文儒雅。無論是古代還是現(xiàn)代，外貌、舉止或許可以被模仿，但氣質(zhì)是絕對模仿不來的。

　　二、正直的為人和卓越的遠見。在張九齡一代，他的政治遠見有種媲美諸葛亮的能力。當(dāng)他初見安祿山的時候，張九齡就認定這個人將來一定是禍害唐朝的人。而果真，安祿山叛亂了，被平定后，張九齡執(zhí)意要殺了他，但當(dāng)時皇帝并沒有同意。幾十年后，安祿山再次叛亂，把已經(jīng)七十多歲的唐玄宗逼往四川。這時，唐玄宗才想起了張九齡的勸告，后悔不已，題了一副對聯(lián)紀念他：蜀道鈴聲，此己念公真晚矣;曲江風(fēng)度，他年卜相孰如之。

　　張九齡故居

　　張九齡的故居位于廣東始興縣隘子鎮(zhèn)石頭塘村，在這個默默無名的小山村里，卻誕生了一位偉大的宰相，唐代開元名相張九齡。

　　張九齡世稱“張曲江”，他的故鄉(xiāng)在韶州曲江。為何他的故居會在始興縣呢?據(jù)說，張九齡的母親孕滿十月尚未分娩。家人就覺得很奇怪，找來一位老先生看病。那人見過張九齡的母親后說：此兒非同小可，始興的地方太小了，容不下他。他換個大點的地方才能生下來。于是，他的父親就只好遷家到了韶州。但在始興縣的民間，仍流傳著許多關(guān)于張九齡的傳說和故事。

　　張九齡的曾祖父是嶺南張氏的開山始祖。據(jù)說在嶺南，有成千上百的張氏宗祠，而張九齡故居的宗祠是在嶺南建得最早的一座。目前，張九齡故居遺跡僅存張氏宗祠、張文獻公祠等遺跡。宗祠內(nèi)設(shè)有張九齡和他遷居祖宏愈公等人的牌位。而張文獻公是后人為了紀念這位偉大的宰相，在清康熙年間所建。據(jù)說初建于湖灣桂山崗左上方山麓，后遷到旗崗寨山麓。

　　2010年，張九齡文化研究會和張九齡的后裔、張氏宗親等募資270余萬對張九齡故居的宗祠進行修復(fù)工作。修復(fù)工作主要依據(jù)原建筑風(fēng)格和格局進行，歷時兩年完工，先占地面積已達到2000多平米。

　　張九齡有“嶺南第一相”的美譽，他在任期間不畏權(quán)貴，敢于惡勢力作斗爭，而正是他的這種高尚品質(zhì)，才會被人們紀念至今。而他的故居，在修葺后也如他的精神一般，將永遠屹立在中國南海。

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