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淺談張愛(ài)玲《半生緣》中顧曼楨形象特征
引導(dǎo)語(yǔ)：在二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上，張愛(ài)玲是一位帶有傳奇色彩的作家，被譽(yù)為“曠世才女”，她的作品或許吸引人的地方就是她對(duì)當(dāng)時(shí)的女性生在一個(gè)危險(xiǎn)而又無(wú)奈的時(shí)代的描寫(xiě)。而在半生緣中漫楨這個(gè)人物更形象。
《半生緣》的故事講述了二十世紀(jì)三十年代發(fā)生在溫婉、凄迷的舊上海的一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事。女主人公顧曼楨家境貧寒，自幼喪父，一家老小七人全靠姐姐顧曼璐做舞女養(yǎng)活。顧曼楨大學(xué)畢業(yè)后與來(lái)自南京的沈世均及其同學(xué)許叔惠同在一個(gè)工廠工作，顧曼楨個(gè)性溫柔中不失堅(jiān)強(qiáng)，在相處中，溫和敦厚的沈世鈞同情顧曼楨的處境，并深深?lèi)?ài)上顧曼楨，決定與之結(jié)婚。他們的愛(ài)情受到了各自家庭的反對(duì)，加上兩人的互相猜疑，后又有姐姐、姐夫的算計(jì)、陷害，他倆之間的感情曲曲折折，一點(diǎn)也不順利。
在張愛(ài)玲的眾多作品中，《半生緣》對(duì)女性的剖析極為深刻，她對(duì)女人的詮釋令人嘆為觀止。本文試圖從女性的視角分析女主角顧曼楨在現(xiàn)代社會(huì)中的生存狀態(tài)、所處的社會(huì)環(huán)境、所受的內(nèi)外壓力，從主人公自身尋找原因去分析造成其命運(yùn)的根源，挖掘其命運(yùn)產(chǎn)生的社會(huì)根源及其自身的心理誤區(qū)與性格缺陷，從而警醒處于麻木狀態(tài)中的女性，并促使她們突破自我，尋求一條自我救贖之路。
一個(gè)與時(shí)代相叛逆的女性在《半生緣》中，突出表現(xiàn)了一個(gè)與當(dāng)時(shí)世情不大相適宜的人物---顧曼楨，她生活在繁華都市大上海，燈紅酒綠應(yīng)該是比較熟悉，更何況有一個(gè)在風(fēng)月場(chǎng)賣(mài)笑的親姐姐。如果要讓生活來(lái)得更容易一些，自己也更隨意一些，那么她的職業(yè)選擇可以參照姐姐的。但是，顧曼楨的生活方向很堅(jiān)定：依靠自己，絕不做男人的附屬品，更不可能成為男人的玩偶。她信心堅(jiān)定，雖然對(duì)姐姐的事情了如指掌，但她一如既往地尊重姐姐，理解姐姐對(duì)家庭的付出，懂得姐姐的良苦用心，明白世事的艱難。
顧曼楨在姐姐結(jié)婚以后挑起了家庭的重?fù)?dān)，她不得不兼職，又托人找到一份打字的工作，覺(jué)得還是不行，又再兼職教書(shū)。三份工作對(duì)一個(gè)女孩子是很難的，即使沒(méi)有太多的付出，單就三處奔波也是很勞累。由于沈世鈞很愛(ài)顧曼楨，體諒她的難處，想為她分擔(dān)，于是向顧曼楨求過(guò)三次婚，顧曼楨都給拒絕了，兩次都是在顧曼楨的家里。
第一次，沈世鈞道：“顧曼楨，我們什么時(shí)候結(jié)婚呢?——我上次回去，我母親也說(shuō)她希望我早點(diǎn)結(jié)婚�！鳖櫬鼧E道：“不過(guò)我想，最好還是不要靠家里幫忙。”沈世鈞道：“可是這樣等下去，要等到什么時(shí)候呢?”顧曼楨道：“還是等等再說(shuō)吧�，F(xiàn)在我家里人也需要我�！鄙�
世鈞聽(tīng)了很不高興，認(rèn)為結(jié)婚后兩個(gè)人總比一個(gè)有辦法。而顧曼楨不愿意把沈世鈞“拖進(jìn)去”，說(shuō)道：“你的事業(yè)才正開(kāi)始，負(fù)擔(dān)一個(gè)家庭已經(jīng)夠麻煩的，再要是負(fù)擔(dān)兩個(gè)家庭，那簡(jiǎn)直就把你的前途毀了�！�
第二次：顧曼楨去南京看望沈世鈞，幾個(gè)年輕人去清涼山玩回來(lái)，在沈世鈞家的起坐間里，兩人一面烤火，一面吃著煨荸薺，顧曼楨穿著沈世鈞的“狗套頭”，沈世鈞“在口袋里摸了一會(huì)，拿出一樣?xùn)|西來(lái)，很靦腆的遞到她面前”，原來(lái)是送她一顆通過(guò)自己打工掙來(lái)的錢(qián)買(mǎi)的紅寶石粉做的戒指，男女之間送戒指，在當(dāng)時(shí)的用意相當(dāng)明顯，就是求婚。顧曼楨高興而且幸福地接受了，這顆戒指也成了他們倆兩情相悅的唯一信物。
第三次：沈世鈞已經(jīng)從工廠辭職，要回南京照顧年邁多病的父母，他想方設(shè)法趕回上海，來(lái)把這些不得已告訴顧曼楨。沈世鈞道：“還是早點(diǎn)結(jié)婚好，老這樣下去，容易發(fā)生誤會(huì)的。”顧曼楨道：“我們不是早已決定了嗎，說(shuō)再等兩年�！鄙蚴棱x道：“其實(shí)結(jié)了婚也是一樣的，你不是照樣可以做事嗎?”顧曼楨道：“那要是——要是有了小孩子呢?孩子一多，就不能出去做事了，就得你一個(gè)人負(fù)擔(dān)這兩份家里的開(kāi)銷(xiāo)。那還有什么前途?”(1)
即使是在被姐姐、姐夫暗算以后，顧曼楨一心也只想逃出去，再好的富貴繁華也留不住她。這里盡管有她對(duì)沈世鈞的一片癡情，不依靠男人、追求自主的思想也很重要。顧曼璐在妹妹遭到自己和丈夫策劃的“酒后失德”之后，帶著說(shuō)不清的感情來(lái)看受傷的妹妹，想勸說(shuō)妹妹“依”了祝鴻才，顧曼楨劈手把桌上一只碗拿起來(lái)往地下一扔，碗也破了，她撿起一塊鋒利的瓷片，說(shuō)道：“你去告訴祝鴻才，他再來(lái)可得小心點(diǎn)，我有把刀在這。”(2)當(dāng)她從醫(yī)院逃出去后，又找了教書(shū)的工作，母親來(lái)勸她去做祝鴻才的姨太太，她照舊是態(tài)度堅(jiān)定。即使在后面為了自己的孩子，也為了姐姐的遺愿，違心地與祝鴻才結(jié)婚，她也仍然堅(jiān)持出去做事。這樣堅(jiān)持自己的人生態(tài)度的女子確實(shí)少見(jiàn)，用自己學(xué)來(lái)的本事養(yǎng)活自己，絕不依賴(lài)男人。
她是三十年代大上海的新女性，她堅(jiān)強(qiáng)而自信，知性而素雅，她像夕陽(yáng)的余輝一樣，散發(fā)著一種滄桑美。其堅(jiān)強(qiáng)或者對(duì)命運(yùn)的憂(yōu)郁都是來(lái)自骨子里的。無(wú)論從經(jīng)濟(jì)上還是精神上，她都要求獨(dú)立。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，作為一個(gè)女人，經(jīng)過(guò)不懈的努力和長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，突破社會(huì)環(huán)境的影響、幾千年封建思想的積習(xí)和女性自身思想的禁錮，尋求一個(gè)獨(dú)立的人的存在，顧曼楨身上所表現(xiàn)出來(lái)的美好的人格，讓人驚嘆。
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