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張愛(ài)玲半生緣鑒賞
女性與命運(yùn)一直是張愛(ài)玲所擅長(zhǎng)的主題,在《半生緣》中,這一主題意象更是被賦予了人性的體認(rèn)。特殊的成長(zhǎng)環(huán)境、人生經(jīng)歷和學(xué)識(shí)修養(yǎng)構(gòu)筑了張愛(ài)玲獨(dú)特的內(nèi)心世界。下面是小編整理相關(guān)內(nèi)容資料。
【作品簡(jiǎn)介】
《半生緣》是張愛(ài)玲第一部完整的長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《十八春》,一九五一年結(jié)稿,后來(lái)張愛(ài)玲旅美期間,進(jìn)行改寫,刪掉了一些略帶政治色彩的結(jié)尾,改名為《半生緣》。該小說(shuō)通過(guò)年輕人的婚姻的悲歡離合,揭示了社會(huì)和人性的方方面面。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
《半生緣》講述了舊上海的幾對(duì)年輕人的愛(ài)恨情仇,他們?cè)?jīng)都是有緣人,最后卻各奔東西。幾個(gè)平凡的眾生男女,世鈞、曼楨、叔惠、翠芝,一群隨處可見(jiàn)的都市年青人,講述了那一點(diǎn)點(diǎn)并不離奇的癡愛(ài)怨情。而同時(shí)翻天覆地的中國(guó)近代社會(huì)種種變事:九·一八、一二·八、抗戰(zhàn)勝利、上海解放、支持東北,只是作了他們的背景,隱隱約約給他們的故事刷上一筆動(dòng)亂的底色。
沈世鈞本于顧曼楨相愛(ài),可家里卻催促他和表妹石翠芝結(jié)婚,曼楨的姐姐顧曼璐為維持一家生活開(kāi)支輟學(xué)當(dāng)交際花,最后在萬(wàn)般無(wú)奈之下與有婦有子的祝鴻才結(jié)婚。面對(duì)世鈞家人,曼楨深感自卑,而世鈞卻誤以為曼楨愛(ài)上了曾是曼璐男友的張?jiān)ヨ,而家中老父臨危將家業(yè)托付給他,他只得回到南京,與曼楨兩地相隔,而曼璐為了討好祝鴻才,不惜犧牲妹妹的幸福,令她替祝鴻才產(chǎn)下一子,并阻止世鈞尋找曼楨,曼楨終于逃離曼璐和鴻才的魔掌后再找世鈞時(shí),世鈞已和翠芝結(jié)婚。不久之后,曼璐去世,曼楨為照顧兒子回到祝家,最后和祝鴻才結(jié)了婚。
【作品鑒賞】
主題
女性與命運(yùn)一直是張愛(ài)玲所擅長(zhǎng)的主題,在《半生緣》中,這一主題意象更是被賦予了人性的體認(rèn)。特殊的成長(zhǎng)環(huán)境、人生經(jīng)歷和學(xué)識(shí)修養(yǎng)構(gòu)筑了張愛(ài)玲獨(dú)特的內(nèi)心世界。在《半生緣》中,張愛(ài)玲運(yùn)用全知全能的敘述視角,將自己的人生感悟滲透到文中人物的內(nèi)心世界和敘述主題中。張愛(ài)玲對(duì)人生的體味和女性悲劇命運(yùn)的敏銳洞察力與小說(shuō)中營(yíng)造的悲涼故事世界是難解難分的。她對(duì)世俗生活的喜愛(ài)以及悲觀絕望的人生觀使得《半生緣》中描寫的煩人俗事回蕩著濃濃的悲涼情調(diào)。書中所展現(xiàn)的不止是一場(chǎng)愛(ài)情悲劇,更是一場(chǎng)女性命運(yùn)悲劇。
如果按照魯迅對(duì)于悲劇的定義“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”來(lái)觀照張愛(ài)玲的作品,不難發(fā)現(xiàn),她所有作品中流露出的強(qiáng)烈悲劇意識(shí)幾乎成了她文學(xué)創(chuàng)作的靈魂所在。她筆下的人物,不管是沒(méi)落貴族的女兒,還是歡場(chǎng)里的交際花,亦或是舊式家庭中的少奶奶,都生活在各自的悲劇中。張愛(ài)玲小說(shuō)中的女性幾乎都是悲劇性的。她用悲涼哀怨的語(yǔ)言刻畫出了一個(gè)個(gè)在生活上、精神上飽受雙重折磨的女性形象。
這篇故事的發(fā)展,顧曼璐和顧曼楨倆人的關(guān)系為讀者們透露一個(gè)當(dāng)代女性主義理論所關(guān)注的問(wèn)題:即女性在男性文化中,往往同時(shí)具備兩種身份,是男性主流的破壞者,亦是同謀者。在《半生緣》中,這訊息就充分表現(xiàn)在曼楨、曼璐的姐妹互動(dòng)關(guān)系里。
由于喪失生育能力,曼璐生活在隨時(shí)被丈夫踢出家門的恐懼之中。在不孝有三,無(wú)后為大的父權(quán)訓(xùn)示下,這種因?yàn)樯蛘卟荒苌B(yǎng)男孩,而害怕被丈夫拋棄的恐懼感,正是構(gòu)成女性傳統(tǒng)恐懼的其中一個(gè)主因。就在曼璐害怕喪失地位的傳統(tǒng)恐懼中,最后竟把自己的親妹妹視為可以成全她保有身份的貢品。
曼璐雖然對(duì)糟蹋她身心的男性社會(huì)——她舞女的身份充分說(shuō)明了此點(diǎn)——表達(dá)了不滿,但同時(shí)卻又沒(méi)能逃離壓抑現(xiàn)場(chǎng),她非但不能反制,反而成為儒家宗法父權(quán)的串謀者,讓祝鴻才對(duì)自己的妹妹逼x成孕。因此,在貢品和符號(hào)的意義之外,曼楨也成為曼璐討好丈夫的一種中介者。在主流文化下的閨閣政治敘述中,這故事表現(xiàn)了女性與父權(quán)體制復(fù)雜的聯(lián)系:即女性同時(shí)是主導(dǎo)文化的顛覆者,兼服從者。
表現(xiàn)形式
《半生緣》中,作者在她所塑造的人物身上自覺(jué)不自覺(jué)地透露了自然主義色彩。首先,作者通過(guò)物象和人物的服裝色彩來(lái)暗示人物命運(yùn)。在物象的選擇上,張愛(ài)玲運(yùn)用了“房子”這一物象,房子本來(lái)是人們居住生活的場(chǎng)所,但它另一意義上也是囚禁人的地方,也是埋葬人們幸福的墳?zāi)。曼璐所居住的房子在偏遠(yuǎn)郊區(qū)的一棟別墅里,雖然房子富麗堂皇,但卻沒(méi)有家的氣息。到后來(lái)曼楨被祝鴻才強(qiáng)暴之后被關(guān)在”里面一道鎖,外面一道鎖“的兩件空房里,過(guò)著暗無(wú)天日的生活,這棟房子像一座牢籠,暗示著她們姐妹倆的悲劇命運(yùn)。
同時(shí),張愛(ài)玲善于運(yùn)用色彩,尤其是她筆下人物的服裝色彩。人物的服裝色彩成為作者獨(dú)特的隱形話語(yǔ),她以一種隱形話語(yǔ)的形式來(lái)刻畫人物,暗示情節(jié)以及人物命運(yùn)的發(fā)展。
作品結(jié)構(gòu)
張愛(ài)玲《半生緣》的基本框架和人物設(shè)置都和這部《普漢先生》驚人地相似,世鈞對(duì)應(yīng)亨利,瑪文對(duì)應(yīng)曼楨,比爾對(duì)應(yīng)叔惠,凱對(duì)應(yīng)翠芝。上海和南京的雙城設(shè)置,也同波士頓和紐約相仿。更令人不可思議的是,據(jù)有關(guān)人士考證,《半生緣》中不少經(jīng)典的細(xì)節(jié)和句子,也均是紋絲不動(dòng)地從《普漢先生》搬過(guò)來(lái)的。比如世鈞在他和翠芝家總是聞到煤氣的味道,翠芝總是讓世鈞去遛狗;又比如那句“世鈞,我們回不去了”和“世鈞”。這樣明火執(zhí)仗地挪用,竟然在這么多年輕輕巧巧地掩過(guò)了眾多張研究者的耳目,略加點(diǎn)染,理直氣壯地成就了一部經(jīng)典,張愛(ài)玲當(dāng)真是有一雙魔術(shù)手。這樣的事實(shí),一下子讓眾多死忠的張迷不能接受,抄襲別人作品嫌疑,在他們看來(lái),絕對(duì)不能加在張愛(ài)玲身上?蓪(shí)際上,正所謂天下文章一大抄,看你會(huì)抄不會(huì)抄,如果得法,那叫借鑒,從這個(gè)意義上說(shuō),張愛(ài)玲算是一位很會(huì)偷藝的作家。
在《半生緣》中,張愛(ài)玲改《普漢先生》中的第一人稱敘事為第三人稱敘事,從而獲得了更高敘述視角,能夠俯瞰故事中的人物;同時(shí)她還極大的充實(shí)了曼楨的戲分,讓讀者更關(guān)注曼楨的命運(yùn)。
半生緣語(yǔ)錄整理
多年不見(jiàn)的老朋友,一旦相見(jiàn),因?yàn)槭菢O熟而又極生疏的人,說(shuō)話好像深了不是,淺了又不是,彼此都還在暗中摸索,是一種異樣的心情,然而也不減于它的愉快。
流轉(zhuǎn)的時(shí)光,照一臉滄桑,再也來(lái)不及遺忘。兩個(gè)人,鬧哄一場(chǎng),一個(gè)人,地老天荒。誰(shuí)能夠想象,眉毛那么短,天涯卻那么長(zhǎng)! ——林夕 《半生緣》 也許愛(ài)不是熱情,也不是懷念,不過(guò)是歲月,年深月久成了生活的一部份。
世鈞,我要你知道,這世界上有一個(gè)人是永遠(yuǎn)等著你的,不管是什么時(shí)候,不管在什么地方,反正你知道的,總有這么個(gè)人。
曼楨有這么個(gè)脾氣,一樣?xùn)|西一旦屬于她了,她總是越看越好,以為它是世界上最最好的……他知道,因?yàn)樗?jīng)是屬于她的。
他和曼楨認(rèn)識(shí),已經(jīng)是多年前的事了。算起來(lái)倒已經(jīng)有十四年了──真嚇人一跳!馬上使他連帶地覺(jué)得自己老了許多。日子過(guò)得真快,尤其對(duì)于中年以后的人,十年八年都好象是指顧間的事?墒菍(duì)于年輕人,三年五載就可以是一生一世。他和曼楨從認(rèn)識(shí)到分手,不過(guò)幾年的工夫,這幾年里面卻經(jīng)過(guò)這么許多事情,彷佛把生老病死一切的哀樂(lè)都經(jīng)歷到了。
是她說(shuō)的,我們回不去了,他現(xiàn)在才明白為什么今天老是那么迷茫,他是在跟時(shí)間掙扎。從前最后一次見(jiàn)面,至少是突如其來(lái)的,沒(méi)有訣別。今天從這里走出去,卻是永決了,清清楚楚,就跟死了的一樣。
一抬頭看見(jiàn)桌上的酒,就倒了一杯喝著解悶。但是"酒在肚里,事在心里",中間總好象隔著一層,無(wú)論喝多少酒,都淹不到心上去。心里那塊東西要想用燒酒把它泡化了,燙化了,只是不能夠。
我們都是寂寞慣了的人。
在一個(gè)少奶奶的生活里,比在水果里吃出一條肉蟲(chóng)來(lái)更驚險(xiǎn)的事情是沒(méi)有了?
這世界突然照耀一種光,一切都可以看得特別清晰,確切,她有生以來(lái)從沒(méi)有像這樣覺(jué)得心底清楚,好像考試時(shí)候一看題目答案全是他知道的,心里是那樣興奮而又感到一種異樣的平靜。
女人冷靜起來(lái),簡(jiǎn)直是沒(méi)有人性的,而且真會(huì)演戲,恐怕每個(gè)女人都是一個(gè)女戲子。
它不知道感情這樣?xùn)|西是很難處理的,不能往冰箱一擱,就以為他可以保存若干時(shí)日,不會(huì)變質(zhì)。
生命中比死更可怕的是生命可以無(wú)限制發(fā)展下去,變得更壞,更壞,比當(dāng)初想象中最不堪還要不堪。
也許愛(ài)不是熱情,也不是懷念,是年深夜久成了生活的一部分。 他現(xiàn)在為什么今天老師那么迷茫,它是在跟時(shí)間掙扎,從前最后一次見(jiàn)面至少是突如其來(lái),沒(méi)有訣別,今天從這里走出去是永別,清清楚楚,就跟死了一樣。
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