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《徐復(fù)傳》閱讀答案
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徐復(fù)傳
曾鞏
徐復(fù)字希顏，興化軍莆田人。嘗舉進(jìn)士，不中，去，不復(fù)就。博學(xué)，于書(shū)無(wú)所不讀，尤通星歷五行數(shù)術(shù)之說(shuō)，世罕有能及者。為人倜儻有大志，人自飭勵(lì)，不求當(dāng)世之譽(yù)。樂(lè)其所自得，謂富貴不足慕也，貧賤不足憂(yōu)也。故窮鄉(xiāng)漏屋，敝衣糲食，或至于不能自給，未嘗動(dòng)其意也。遇人無(wú)少長(zhǎng)貴賤，皆盡恭謹(jǐn)。其言前世因革興壞是非之理，人少能及。然其家未嘗畜書(shū)，蓋其強(qiáng)記如此也。
康定中，李元昊叛，詔求有文武材可用者，參知政事宋綬、天章閣侍讀林瑀皆薦復(fù)，詔賜裝錢(qián)，州郡迫趣上道。既至，仁宗見(jiàn)復(fù)于崇政殿，訪以世務(wù)，復(fù)所為上言者，世莫得聞也。仁宗因命講《易》“乾”“坤”“既濟(jì)”“未濟(jì)” ，又問(wèn)今歲直何卦?西兵欲出如何?復(fù)對(duì)歲直“小過(guò)” ，而太一守中宮，兵宜內(nèi)不宜外。仁宗善其言。復(fù)又獻(xiàn)所為《邊防策》《太一主客立成歷》《洪范論》。上曰： “卿所獻(xiàn)書(shū)，為卿留中。”必欲官之，復(fù)固辭，乃官其子晞。留復(fù)登聞鼓院，與林瑀同修《周易會(huì)元紀(jì)》。歲余，固求東歸。仁宗高其行，禮以束帛，賜號(hào)“沖晦處士” 。
復(fù)久游吳，因家杭州。州牧每至，必先加禮，然復(fù)未嘗肯至公門(mén)。范仲淹知杭州，數(shù)就復(fù)訪問(wèn)，甚禮重之。仲淹嘗言，西兵既起，復(fù)預(yù)言罷兵歲月。又斗牛間嘗有星變，復(fù)言吳當(dāng)大疫，死者數(shù)十萬(wàn)人，后皆如其言。復(fù)平居以《周易》《太玄》授學(xué)者。人或勸復(fù)著書(shū)，復(fù)曰：“古圣賢書(shū)已具，顧學(xué)者不能求，吾復(fù)何為，以邀名后世哉?”晚取其所為文章盡焚之。今其家有書(shū)十余篇，皆出于門(mén)人故舊之家。
復(fù)卒時(shí)，年七十余。既病，故人王稷居睦州，欲往省之。復(fù)報(bào)曰：“來(lái)以五六月之交，尚及見(jiàn)子。 ”稷未及往，至期，復(fù)果已死。其終事皆預(yù)自處。子晞，年五十余，亦致仕，官至國(guó)子博士，復(fù)贈(zèng)尚書(shū)虞部員外郎。復(fù)死十余年，而沈遘知杭州，榜其居曰“高士坊”云。贊曰：復(fù)之文章，存者有《慎習(xí)贊》《困蒙養(yǎng)》等篇，歸于退求諸己，不矜世取寵。余論次復(fù)事，頗采其意云。若復(fù)自拔污濁之中，隱約于閭巷，久而不改其操，可謂樂(lè)之者已。
(選自《唐宋八大家全集》 )
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.州郡迫趣上道 趣：同“促”，催促
B.仁宗見(jiàn)復(fù)于崇政殿，訪以世務(wù) 訪：尋訪
C.故人王稷居睦州，欲往省之 省：探望、問(wèn)候
D.榜其居曰“高士坊”云 榜：題署、題字
6.下列句子中，全都表現(xiàn)徐復(fù)“淡泊名利、安于貧困”的一組是(3 分)( )
�、贅�(lè)其所自得，謂富貴不足慕也，貧賤不足憂(yōu)也 ②遇人無(wú)少長(zhǎng)貴賤，皆盡恭謹(jǐn)
�、蹚�(fù)所為上言者，世莫得聞也 ④州牧每至，必先加禮，然復(fù)未嘗肯至公門(mén)
⑤復(fù)言吳當(dāng)大疫，死者數(shù)十萬(wàn)人，后皆如其言 ⑥隱約于閭巷，久而不改其操
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②④⑥
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.徐復(fù)喜歡談?wù)摎v朝歷代的因襲和變革、興盛和滅亡以及對(duì)和錯(cuò)的道理，這方面別人很少能趕得上他。然而他家中沒(méi)有書(shū)籍，全憑自己的記憶力。
B.仁宗將徐復(fù)所獻(xiàn)的書(shū)留在宮中，并讓他做官，徐復(fù)堅(jiān)決不肯，最后讓他兒子做了官。后來(lái)和林晞一起修書(shū)，最后還是請(qǐng)求還鄉(xiāng)了。
C.徐復(fù)擅長(zhǎng)術(shù)算，能預(yù)知未來(lái)，范仲淹曾向其請(qǐng)教，他預(yù)測(cè)出停戰(zhàn)的時(shí)間，星象的變動(dòng)情況，以及吳地將會(huì)發(fā)生大瘟疫，都應(yīng)驗(yàn)了，但他卻無(wú)法預(yù)算自己的命運(yùn)。
D.徐復(fù)晚年曾將所作文章全部焚毀，流傳下來(lái)的文章也是門(mén)人舊友搜集的，回鄉(xiāng)后安于貧困，從不嘩眾取寵。
8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10 分)
�、殴矢F鄉(xiāng)漏屋，敝衣糲食，或至于不能自給，未嘗動(dòng)其意也。(3分 )
�、迫首诟咂湫校Y以束帛，賜號(hào)“沖晦處士”。(3分)
�、枪攀ベt書(shū)已具，顧學(xué)者不能求，吾復(fù)何為，以邀名后世哉?(4 分)
《徐復(fù)傳》閱讀答案
5.B(咨詢(xún)、征求意見(jiàn))
6.B(②言其平易近人。③言其有才。⑤言其料事如神。
7.C與文中“其終事皆預(yù)自處”不符。)
8. ⑴故窮鄉(xiāng)漏屋，敝衣糲食，或至于不能自給，未嘗動(dòng)其意也。
譯：所以(他)住在偏僻的巷子中，漏水的房屋里，穿著破爛的衣服，吃著糙米飯，有時(shí)竟到了不能自給的地步，但(這)并沒(méi)有改變他的志向。(敝、或、動(dòng)各 1 分)
�、迫首诟咂湫�，禮以束帛，賜號(hào)“沖晦處士”。 (3分)
譯：宋仁宗認(rèn)為他品德高尚，用帛作禮品贈(zèng)給他，并賜給他“沖晦處士”的稱(chēng)號(hào)。 (高、禮、狀語(yǔ)后置各 1 分)
�、枪攀ベt書(shū)已具，顧學(xué)者不能求，吾復(fù)何為，以邀名后世哉?(4 分)
譯：古代圣賢寫(xiě)的書(shū)籍已經(jīng)齊備了，只是求學(xué)之人不能探求到，我又何必再寫(xiě)什么，以 在后世求取聲名呢?(具、顧、何為、邀各 1 分)(大意與原意不符，酌情扣分)
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