余光中詩(shī)歌的鄉(xiāng)國(guó)情懷
余光中他的詩(shī)歌就是他的靈魂，他用美妙的文字寄托他的鄉(xiāng)國(guó)情懷。
從文化學(xué)心理學(xué)角度看，安土重遷作為一種集體無(wú)意識(shí)植入中華民族的血脈，于是和西方人相比，中國(guó)人的思鄉(xiāng)心態(tài)要更強(qiáng)烈�，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，人的記憶具有選擇性：凡是人們喜好的記憶表象更多地保存在大腦皮層中，長(zhǎng)時(shí)間積留下來(lái)的多為美好的回憶。人成為異鄉(xiāng)游子時(shí)，往往因生活習(xí)慣、文化氛圍、人際關(guān)系等原因，感到孤獨(dú)無(wú)依，心理上往往尋求安全、溫暖、依托。此時(shí)，故鄉(xiāng)的景物，親朋故舊便以一種溫情的回憶占據(jù)心頭，這就是詩(shī)人所“離群托詩(shī)以怨”的動(dòng)機(jī)了。余光中寫(xiě)鄉(xiāng)愁，也是基于這種心理根源的。
“中國(guó)詩(shī)人似乎永遠(yuǎn)悲嘆流浪和希望還鄉(xiāng)”。這便使尋根念祖、返本思?xì)w的羈旅母題成為中國(guó)歷代文學(xué)的傳統(tǒng)。古詩(shī)有云：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客。但是對(duì)于“眾在臺(tái)灣”、特別是跟大陸有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的文人們來(lái)說(shuō)，有家不能歸的境遇強(qiáng)化了他們對(duì)鄉(xiāng)國(guó)的渴望，也許海峽越是清淺，旅人越是要苦悶――跨越為何如此之難?在臺(tái)灣文壇，余光中堪稱是吟唱思鄉(xiāng)之曲的高手。在眾多的詩(shī)文里，他以一行行自胸中淌出的文字，演繹著濃濃的鄉(xiāng)愁;又以一縷縷從體內(nèi)抽出的絲線，縫綴著密密的親情。從杏花春雨的江南到《長(zhǎng)城謠》中的塞外關(guān)山;從古長(zhǎng)城的漢家陵闕、灞橋涸柳到淮揚(yáng)二十四橋明月夜，說(shuō)不盡的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁。這種空間上的隔閡引誘著作家的追憶，借助詩(shī)句神游大地。
詩(shī)人出身在江南，因此江南的一切又特能引發(fā)出他的鄉(xiāng)愁。“江南，唐詩(shī)里的江南”，“小杜的江南/蘇小小的江南”，吳王、越王、西施的江南，遍地垂柳、太湖漁港的江南。江南的歷史文化、風(fēng)物人情，使詩(shī)人日夜縈懷。然而，現(xiàn)實(shí)的他只能“站在基隆港，想――想/想回也回不去”。詩(shī)人禁不住發(fā)出慨嘆：“喊我，在海峽這邊/喊我，在海峽那邊/喊，在江南，在江南/多寺的江南/多亭的江南/多風(fēng)箏的江南/鐘聲里的江南!”(《春天，遂想起》)對(duì)江南的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)景的呼喚動(dòng)人心旌。
不僅江南，詩(shī)人對(duì)黃河兩岸、長(zhǎng)城內(nèi)外同樣充滿了眷眷的深情。“傳說(shuō)北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風(fēng)也聽(tīng)見(jiàn)/沙也聽(tīng)見(jiàn)”((《民歌》)。而一旦黃河凍住，還有長(zhǎng)江、心的血海、民族的血海來(lái)傳唱，詩(shī)人固守著民族的淵源，并且推而廣之，把民族的傳統(tǒng)凝聚在簡(jiǎn)單的詩(shī)句中，詩(shī)中的'龍的形象更是把中華的文明生動(dòng)地表現(xiàn)在文字之間，令人宛如看見(jiàn)了這樣一條薪火相傳的巨龍�！多l(xiāng)愁四韻》中，酒一樣的長(zhǎng)江水、血一樣的海棠紅、信一樣的雪花白、母親一樣的臘梅香，四個(gè)中國(guó)文化味十足的意象在詩(shī)人筆下反復(fù)詠嘆，那是充滿深厚底蘊(yùn)的情誼。而《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),更是將思念故園、追懷親情的心緒，表達(dá)得細(xì)膩生動(dòng)、深婉含蓄。詩(shī)人以郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{作為情感的具象載體，隨著時(shí)空的不斷變化，鄉(xiāng)愁的內(nèi)容不斷加重，當(dāng)鄉(xiāng)愁成為“一方矮矮的墳?zāi)?rdquo;時(shí)，詩(shī)人對(duì)母親的感情是多么深沉而歉疚，其中包含著多少血淚與吶喊!最后，詩(shī)人的感情由對(duì)自己親人的思念升華為對(duì)整個(gè)大陸同胞骨肉的思念以及對(duì)海峽兩岸和平統(tǒng)一的殷切希望。空間上的分離把詩(shī)人眷戀的胃口一再勾起，真實(shí)的土地此時(shí)代替了中華的文化，對(duì)文化的眷戀落實(shí)在土地上，鄉(xiāng)愁油然而生。
余光中一生，在中國(guó)與西方，現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間出出進(jìn)進(jìn)，往返游離，但最終他做了一個(gè)“回頭浪子”。個(gè)中原因非常清楚：對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)本民族文化的尊重，使詩(shī)人即使在最為“西化”的時(shí)期，他的思想與精神也并沒(méi)有真正地在西方文化中“錯(cuò)位”，而是在“西化”的表象之路上不斷拋卻、突破西方文化語(yǔ)境，努力使自己的創(chuàng)作“回歸”到母體文化中去。他說(shuō)：“新大陸和舊大陸，海洋和島嶼已經(jīng)不再爭(zhēng)辯，在他的心中，他是中國(guó)的。這比一切都重要……每一次出國(guó)是一次劇烈的連根拔起。但是他的根永遠(yuǎn)在這里，因?yàn)槟嗤猎谶@里，落葉在這里，亦永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)播揚(yáng)自這里。他以中國(guó)的名字為樂(lè)。有一天，中國(guó)亦將以他的名字為樂(lè)。”((《蒲公英的歲月》)這是余光中在東西方文化的碰撞中，一種特別敏感而強(qiáng)烈的民族意識(shí)和民族自尊的表現(xiàn)。正是懷揣著這顆以民族自尊為內(nèi)核的愛(ài)國(guó)之心，他的許多作品總是飽蘸著悲憤來(lái)敘寫(xiě)民族的憂患。這是他詩(shī)歌抒寫(xiě)的最主要形式，由悲而痛，痛之至極，哀之至極，則愛(ài)之至極。他在詩(shī)中吟唱：“在長(zhǎng)城，不，長(zhǎng)江之南，但是那歌調(diào)/每一次，都令他心酸酸，鼻子酸酸”(《在冷戰(zhàn)的年代》);詩(shī)人為我們民族“皮鞋踩過(guò)，馬蹄踩過(guò)/重噸戰(zhàn)車的履帶踩過(guò)”(《白玉苦瓜》)而悲憤，但同時(shí)也渴盼著我們的民族能以頑強(qiáng)不衰的生存意志重新振興。憂慮本身是來(lái)自眷戀，憂慮更加催生著眷戀，兩者互相交織，更加刺激著詩(shī)人的鄉(xiāng)國(guó)情懷。
拓展：
余光中簡(jiǎn)介
1928年重九日余氏生于南京。青年時(shí)于四川就學(xué)，在南京青年會(huì)中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入金陵大學(xué)修讀外文。
1945年與覃子豪、鐘鼎文等創(chuàng)辦“藍(lán)星詩(shī)社”，主編《藍(lán)星詩(shī)頁(yè)》。
1946 年考入廈門大學(xué)外文系 。
1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，
1948年發(fā)表第一首詩(shī)作，
1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文 系。
1950年五月到臺(tái)灣，9月以插班生考入臺(tái)大外文系三年級(jí)，兩年后畢業(yè)。1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。
1953年10月， 與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社及《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊，致力于現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作。
1956年與范我存女士結(jié)婚，后育有四個(gè)女兒。年間先后任編譯官 及大學(xué)教職。
1958年到美國(guó)進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士，畢業(yè)后回臺(tái)任教。先后任教于師范大學(xué)、政治大學(xué)，期間曾兩度赴美任多間大學(xué)客 席講師。
1959年獲美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)(LOWA)藝術(shù)碩士。 先后任教臺(tái)灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、政治大學(xué)。其間兩度應(yīng)美國(guó) 國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)，赴美國(guó)多家大學(xué)任客座教授。
1972年榮任政治大學(xué)西語(yǔ)系教授兼系主任。
1974年到香港任香港中文大學(xué)中文系教授。
1985年9月離開(kāi)香港回臺(tái)，定居高雄市，任國(guó)立中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，兼外國(guó)語(yǔ)文研究所所長(zhǎng)。十月獲中國(guó)時(shí)報(bào)新詩(shī)推薦獎(jiǎng)。
1988 年起余氏擔(dān)任梁實(shí)秋文學(xué)獎(jiǎng)翻譯評(píng)審一職，對(duì)之策劃、推動(dòng)所耗心血非常多。
1991年十月于香港參加香港翻譯學(xué)會(huì)主辦的翻譯研討 會(huì)，并接受該會(huì)頒贈(zèng)的榮譽(yù)會(huì)士銜�，F(xiàn)在臺(tái)灣居住，任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。
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