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鄉(xiāng)愁四韻余光中短文
余光中短文《鄉(xiāng)愁四韻》一直深受人們的喜愛(ài),《鄉(xiāng)愁四韻》抒發(fā)了詩(shī)人余光中的深沉的思鄉(xiāng)情感。下面是小編分享的余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》,歡迎閱讀!
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水
酒一樣的長(zhǎng)江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水
給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉(xiāng)愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
給我一片雪花白啊雪花白
信一樣的雪花白
家信的等待
是鄉(xiāng)愁的等待
給我一片雪花白啊雪花白
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親一樣的臘梅香
母親的芬芳
是鄉(xiāng)土的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
余光中《鄉(xiāng)愁四韻》賞析
已白發(fā)蓋黑土的余光中老先生,祖籍究竟是江蘇常州還是福建永春已經(jīng)無(wú)從查考,但余老先生是生于南京,九歲方離開(kāi)當(dāng)時(shí)的首都去四川,三年后返回南京讀大學(xué),對(duì)于祖國(guó),少年時(shí)的印象是最深的,四九年余光中離開(kāi)大陸赴臺(tái)灣,此后飄泊于香港、歐洲、北美……半個(gè)世紀(jì)以后再次踏上大陸的土地,余光中在南京說(shuō)出了這樣的一句話:“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的……”
(一)、意以象言,情以象抒。
詩(shī)言志,歌詠情,詩(shī)歌是情志抒發(fā)的藝術(shù),可是這種感情心志的抒發(fā)最忌諱抽象說(shuō)教,空洞無(wú)物,為此,詩(shī)人們往往選取一些“情感對(duì)等物”(意象)來(lái)抒情言志,從而使詩(shī)歌具有含蓄蘊(yùn)藉,韻味悠長(zhǎng)的表達(dá)效果。余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》依次選用了四個(gè)極具中國(guó)特色和個(gè)性風(fēng)格的意象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人久積于心、耿耿難忘的鄉(xiāng)愁情結(jié)。首節(jié)“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水”以呼告開(kāi)篇,反復(fù)詠唱,“長(zhǎng)江水”發(fā)人深思,耐人尋味。它是自然滋潤(rùn)萬(wàn)物的汩汩清泉,它是母親哺育兒女的甜美 乳汁,它是祖國(guó)撫慰游子的綿長(zhǎng)柔情。詩(shī)人漂泊天涯的深情呼喚有如穿越沙漠、久旱干渴的旅人對(duì)于綠州和清泉的渴盼,焦灼而痛楚,執(zhí)著而癡迷!第二節(jié)的“海棠紅”和第四節(jié)的“臘梅香”極富古典韻味,很容易引發(fā)人們對(duì)于中國(guó)古典詩(shī)詞的相似聯(lián)想,也含蓄而形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的留戀和熱愛(ài)。樹(shù)高千丈,葉落歸根;人在旅途,魂歸故里。哪怕天涯海角,啊怕滄海桑田,文化的血脈永遠(yuǎn)亙古如斯,一脈相連。第三節(jié)的“雪花白”則摹色繪心,以雪花的晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕隱喻游子對(duì)祖國(guó)母親的赤子之心和摯愛(ài)之情。四個(gè)意象以相同的方式呈現(xiàn),多側(cè)面、多角度地抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親手足相連、血肉相依的深摯情懷。
(二)、聯(lián)想自然,環(huán)環(huán)相扣。
《鄉(xiāng)愁四韻》的高妙之處不僅僅在于精選意象,傳情達(dá)意,更重要的是,它往往圍繞中心意象展開(kāi)層層聯(lián)想,由此及彼,由表及里,極大地豐富和充實(shí)了鄉(xiāng)愁的情感內(nèi)涵。第一節(jié)由“長(zhǎng)江水”聯(lián)想到“酒”,由“酒”聯(lián)想到“醉酒的滋味”,再由“醉酒的滋味”聯(lián)想到“鄉(xiāng)愁的滋味”;其余三節(jié)分別由“海棠紅”,“雪花白”,“臘梅香”引發(fā)聯(lián)想,思路擴(kuò)展與第一節(jié)類似。這些聯(lián)想,一環(huán)套一環(huán),層層推進(jìn),步步深入,充分揭示了鄉(xiāng)愁的深沉厚重、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的特點(diǎn)。第一節(jié)第一層聯(lián)想把“長(zhǎng)江水”比作“酒”,凸現(xiàn)鄉(xiāng)愁孕大含深,至真至醇;第二層聯(lián)想由“酒”到“醉酒的滋味”則順理成事,自自然然,展示了鄉(xiāng)愁撩人情思、令人心醉的特點(diǎn);第三層聯(lián)想把“鄉(xiāng)愁的滋味”類比“醉酒的滋味”,化抽象為具體,變復(fù)雜為淺顯,使人們特別是那些未曾離鄉(xiāng)背井,游走天涯的人們對(duì)“鄉(xiāng)愁”有一個(gè)具體而明確的感受。三層聯(lián)想,從屬于“鄉(xiāng)愁”而又突現(xiàn)“鄉(xiāng)愁”,明白有序地抒發(fā)了作者的情思。顯然,這比單一的聯(lián)想比喻更具藝術(shù)魅力,其余三節(jié)的聯(lián)想擴(kuò)展作用類似,茲不贅述。
(三)、音韻和諧,一唱三嘆。
《鄉(xiāng)愁四韻》可以看作是一首用文字寫(xiě)成的樂(lè)曲,首行詩(shī)猶如樂(lè)曲的主題旋律,而且它在每一詩(shī)節(jié)的首尾呼應(yīng),使得每一個(gè)詩(shī)節(jié)都像是一個(gè)獨(dú)立的“樂(lè)段”,四個(gè)樂(lè)段之間結(jié)構(gòu)非常相似,這些相似的“樂(lè)段”反復(fù)演奏,形成了回環(huán)復(fù)踏、一唱三嘆的音樂(lè)節(jié)奏,使主題思想得以不斷深化,從而產(chǎn)生了蕩氣回腸的藝術(shù)效果。這種重章疊 句的構(gòu)思,顯然是借鑒了中國(guó)民歌的回旋曲式的特點(diǎn)。
(四)、無(wú)理而妙,富于別趣。
嚴(yán)滄浪曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)有別材,非關(guān)理也;詩(shī)有別趣,非關(guān)書(shū)也!贝颂帯皠e材”、“別趣”指的就是“無(wú)理而妙”的特征,所謂“無(wú)理”是指因這種逆常悖理而帶來(lái)的意想不到的詩(shī)美、詩(shī)味!多l(xiāng)愁四韻》中,作者不說(shuō)“一張紅海棠”、“一片白雪花”、“一朵香臘梅”,而偏說(shuō)“一張海棠紅”、“一片雪花白”、“一朵臘梅香”,顯然,按照生活邏輯和表達(dá)習(xí)慣,“紅”不能用量詞“張”來(lái)修飾,“白”不能用量詞“片”來(lái)限定,“香”不能用量詞“朵”來(lái)衡量。但是,詩(shī)人的匠心在于:用“一張紅海棠”來(lái)強(qiáng)調(diào)“紅”,以突出“紅”的鮮艷燦爛,而這“紅”又與后文的“血”自然相連;用“一朵雪花白”來(lái)強(qiáng)調(diào)“白”,白得晶瑩剔透,纖塵不染,而這“白”字又與后面的“信”緊密相連;用“一朵臘梅香”來(lái)強(qiáng)調(diào)“香”,以突出臘梅的清香四溢,沁人心脾,而這“香”字又與下文的“母親”相連接。相反,如果說(shuō)“給我一張紅海棠”,“給我一片白雪花”,“給我一朵香臘梅”,后面隨文就勢(shì)的自然聯(lián)想就無(wú)法展開(kāi)。因此,從這反常離奇的搭配中我們是可以體會(huì)到詩(shī)人的詩(shī)心智慧的。
知識(shí)擴(kuò)展:余光中的詩(shī)
算命瞎子
凄涼的胡琴拉長(zhǎng)了下午,
偏街小巷不見(jiàn)個(gè)主顧;
他又抱胡琴向黃昏訴苦:
空走一天只賺到孤獨(dú)!
他能把別人的命運(yùn)說(shuō)得分明,
他自己的命運(yùn)卻讓人牽引:
一個(gè)女孩伴他將殘年度過(guò),
一根拐杖嘗盡他世路的坎坷!
1950.11.8
靈感
你光彩照人的熱帶小鳥(niǎo),
歡喜在我頭頂來(lái)回飛繞,
每次在我的掌中掙脫,
只落下一片藍(lán)色的羽毛。
我把它拾起插在帽邊,
行人看到都異常驚羨。
哦,我怎能捉回飛去的小鳥(niǎo),
讓他們象我樣看個(gè)完全!
1952.10.10
飲一八四二年葡萄酒
何等芳醇而又鮮紅的葡萄的血液!
如此暖暖地,緩緩地注入了我的胸膛,
使我歡愉的心中孕滿了南歐的夏夜,
孕滿了地中海岸邊金黃色的陽(yáng)光,
和普羅旺斯夜鶯的歌唱。
當(dāng)纖纖的手指將你們初次從枝頭摘下,
圓潤(rùn)而豐滿,飽孕著生命緋色的血漿,
白朗寧和伊麗莎白還不曾私奔過(guò)海峽,
但馬佐卡島上已棲息喬治桑和肖邦,
雪萊初躺在濟(jì)慈的墓旁。
那時(shí)你們正累累倒垂,在葡萄架頂,
被對(duì)岸非洲吹來(lái)的暖風(fēng)拂得微微擺蕩;
到夜里,更默然仰望著南歐的繁星,
也許還有人相會(huì)在架底,就著星光,
吮飲甜于我懷中的甘釀。
也許,啊,也許有一顆熟透的葡萄,
因不勝蜜汁的重負(fù)而悄然墜下,
驚動(dòng)吻中的人影,引他們相視一笑,
聽(tīng)遠(yuǎn)處是誰(shuí)歌小夜曲,是誰(shuí)伴吉打;
生命在暖密的夏夜開(kāi)花。
但是這一切都已經(jīng)隨那個(gè)夏季枯萎。
數(shù)萬(wàn)里外,一百年前,他人的往事,
除了微醉的我,還有誰(shuí)知道?還有誰(shuí)
能追憶哪一座墓里埋著采摘的手指?
她寧貼的愛(ài)撫早已消逝!
一切都逝了,只有我掌中的這只魔杯,
還盛著一世紀(jì)前異國(guó)的春晚和夏晨!
青紫色的僵尸早已腐朽,化成了草灰,
而遺下的血液仍如此鮮紅,尚有余溫
來(lái)染濕東方少年的嘴唇。
1955.9.29
自三十七度出發(fā)
自三十七度出發(fā),地心的吸力重了。
我如登陸于木星,驟增為二百七十四磅,
看十一個(gè)月在太空旋轉(zhuǎn)。
站在白堊紀(jì)的活火山上,獨(dú)自和恐龍群搏斗。
地球痙攣著,若行星之將出軌,
七色火在四周吐毒蟒的舌頭。
群鬼嘩變著,沖出地獄的大鐵門(mén),
而且鼓噪著,追逐于我的背后;
夢(mèng)魘騎我,向大峽谷的懸崖狂奔。
只有靈魂亮著,屹立于回憶的海嘯。
心的熱帶,攝氏四十度,白血球和紅血球
在血巷中賽馬。
最后,一切都?xì)w于沉寂。
宇宙于一只停了的表,我醒來(lái),在白色的南極。
護(hù)士立在我身旁,一頭胖胖的雌企鵝。
伸右鰭摸一摸扁平的軀體,
血冷了,我發(fā)現(xiàn)自己是一尾魚(yú)。
1957.9.9
西螺大橋
矗然,鋼的靈魂醒著。
嚴(yán)肅的靜鏗鏘著。
西螺平原的海風(fēng)猛撼著這座力圖案,美的
網(wǎng),猛撼著這座
意志之塔的每一根神經(jīng),
猛撼著,而且絕望地嘯著。
而鐵釘?shù)凝X緊緊咬著,鐵臂的手緊緊握著
嚴(yán)肅的靜。
于是,我的靈魂也醒了,我知道
既渡的我將異于
未渡的我,我知道
彼岸的我不能復(fù)原為
此岸的我。
但命運(yùn)自神秘的一點(diǎn)伸過(guò)來(lái)
一千條歡迎的臂,我必須渡河。
面臨通向另一個(gè)世界的
走廊,我微微地顫抖。
但西螺平原的壯闊的風(fēng)
迎面撲來(lái),告我以海在彼端,
我微微地顫抖,但是我
必須渡河!
矗立著,龐大的沉默。
醒著,鋼的靈魂。
1958.3.13
鄉(xiāng)愁四韻同步閱讀答案
(1)有人說(shuō)余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》無(wú)理而妙,富于別趣,如按照生活邏輯和表達(dá)習(xí)慣,紅不能用量詞張來(lái)修飾,白不能用量詞片來(lái)限定.香不能用量詞朵來(lái)衡量。請(qǐng)你談?wù)勛约旱睦斫。此外,瓢、張、片、朵是四個(gè)單位很小的量詞,如果說(shuō)換成灣、園、地、片行不行?為什么?(6分)
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(2)請(qǐng)從音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美三個(gè)角度中任選一個(gè)角
參考答案:
(1)不行。詩(shī)人的匠心在于:用一張海棠紅來(lái)強(qiáng)調(diào)紅,以突出紅的鮮艷燦爛.而這紅又與后文的血自然相連:用一朵雪花白來(lái)強(qiáng)調(diào)白,白得晶瑩剔透,纖塵不染,而這白字又與后面的信緊密相連;用一朵臘梅香來(lái)強(qiáng)調(diào)香,以突出臘梅的清香四溢.沁人心脾,而這香字又與下的母親相連接。相反,如果說(shuō)給我一張紅海棠.給我一片白雪花,給我一朵香臘梅,后面隨文就勢(shì)的自然聯(lián)想就無(wú)法展開(kāi)。因此,從這反常離奇的搭配中我們是可以體會(huì)到詩(shī)人的詩(shī)心智慧的。量詞小不代表所指事物就小,詩(shī)人所選取的四個(gè)意象內(nèi)涵豐富,意義廣闊.那么前面意象的宏大與后面修飾語(yǔ)的小巧相互對(duì)比.就更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的要求很少,而自己愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的崇高思想,讀后,人們自然會(huì)被詩(shī)人真摯的熱情所深深打動(dòng)。
(2)示例:音樂(lè)美:《鄉(xiāng)愁四韻》借鑒了中國(guó)民歌的回旋曲式的特點(diǎn),采用了重章疊句的構(gòu)思,音韻和諧,一唱三嘆!多l(xiāng)愁四韻》可以看作是一首用文字寫(xiě)成的樂(lè)曲.首行詩(shī)猶如樂(lè)曲的主題旋律,而且它在每一詩(shī)節(jié)的首尾呼應(yīng),使得每一個(gè)詩(shī)節(jié)都像是一個(gè)獨(dú)立的樂(lè)段,四個(gè)樂(lè)段之間結(jié)構(gòu)非常相似,這些相似的樂(lè)段反復(fù)演奏,形成了回環(huán)復(fù)踏、一唱三嘆的音樂(lè)節(jié)奏,使主題思想得以不斷深化.從而產(chǎn)生了蕩氣回腸的藝術(shù)效果。
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