《岳陽樓記》教學(xué)反思(集合15篇)
作為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《岳陽樓記》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《岳陽樓記》教學(xué)反思1
一、從教學(xué)設(shè)計的總體上評價：
優(yōu)點：對學(xué)習(xí)者的分析詳細準確；對三維目標的設(shè)計也全面詳盡；整個教學(xué)過程的設(shè)計和媒體的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問、善于提問，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
缺點：“讀”可以說是語文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的普通話不是太好，沒能給學(xué)生作出表率；“授人以魚，更要授人以漁�！蔽难晕牡膶W(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。
二、從教學(xué)過程的設(shè)計上評價：
優(yōu)點：整個過程比較合理。始終堅持以學(xué)生為主體，從導(dǎo)入到結(jié)束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，將現(xiàn)代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應(yīng)用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應(yīng)變得當?shù)拇胧�，問題的設(shè)計突出重點，降低難點，難易適中，能讓85%以上的同學(xué)都能自己解決問題，板書簡潔明了、重點突出，使學(xué)生對課文有了清晰完整的印象。達到了預(yù)期的效果。缺點：在整個教學(xué)過程中，小組的探究、合作學(xué)習(xí)比較多，沒能盡情的發(fā)揮每個人的長處，特別是對于差生、沒能尊重學(xué)生的個體差異，嚴重阻礙了他們的發(fā)展、挫傷了他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性，這對特們今后的成長很不利。
改進建議：
1、走出去、請進來，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點。
2、努力鉆研教材、用好教材，掌握先進的教育、教學(xué)理論。
3、多反思自己，在反思中進步、在反思中感悟、在反思中成長、在反思中提升。
三、從技能和策略的運用上評價：
優(yōu)點：注重了對學(xué)生的各種技能的培養(yǎng)和提高。比如：朗讀技能的培養(yǎng)（放朗讀帶、進行指導(dǎo)）；自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的技能的培養(yǎng)；（問題由學(xué)生找、問題由學(xué)生解決、教師歸納）讓學(xué)生收集有關(guān)背景資料、與課文有關(guān)的資料；（學(xué)生收集、教師補充）引導(dǎo)學(xué)生重點品味語言的能力；（學(xué)生討論、教師總結(jié)）增強了對語言的感悟能力；比較閱讀的能力等。這篇課文教學(xué)策略的運用也比較恰當合理。以誦讀和探究式、自主討論式為主，當然，我還會根據(jù)課堂的變化隨時做出合理的調(diào)整，還充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，或打印、或投影、或放朗讀帶、或用多媒體中音頻、視頻、圖片，在增加學(xué)生積累的同時，也教會學(xué)生積累的方法，從而提高學(xué)生閱讀文言文的能力。發(fā)揮教師組織者、引導(dǎo)者的作用，放飛學(xué)生的思維，讓它發(fā)揮最大的才能與創(chuàng)造力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)情境、以及和諧、融洽的課堂氣氛。
缺點：盡管我也在盡我最大的努力，爭取做到至臻至善。但總有那么一些不如意的地方。比如：有時對多媒體的運用，時機掌握不好；或運用的不太合理；有時對問題的設(shè)計針對性不強；對學(xué)生的思維束縛的太死；教學(xué)方法運用的欠妥等。
改進建議：
1、從“一切以學(xué)生為中心”出發(fā)，著眼與學(xué)生未來的發(fā)展。
2、多與同行們探討、研究，總結(jié)出適合自己的具有特色的有效的方法與策略。
3、抱定“沒有最好、只有更好”的信念，只要我努力就會走向成功。
4、堅持“活到老、學(xué)到老”。
5、引進生活的“活水”，隨時給自己注入教育、教學(xué)的新鮮血液。
《岳陽樓記》教學(xué)反思2
這是一位老師教《岳陽樓記》第一課時的過程記錄。他的設(shè)計與一般的語文老師不同，我們喜歡第一課時讓學(xué)生學(xué)會翻譯與理解重點實詞，第二課時才分析課文的主題與寫法。我覺得這樣教學(xué)使文言文更加有語文味，不會讓文言文教學(xué)成為千篇一律的翻譯與理解，使學(xué)生厭學(xué)文言文。也許我們都應(yīng)該經(jīng)常使用類似的方法上文言文。引導(dǎo)學(xué)生理解“先天下之憂而憂，后天下之樂人樂”的主旨時的問題設(shè)計也很奇妙，值得學(xué)習(xí)。唯一覺得有遺憾的是覺得從新聞為《楓橋夜泊》的作者修建金質(zhì)獎?wù)聦?dǎo)入本文感覺不咋樣，還不如直接用描寫岳陽樓的詩句導(dǎo)入。而且在講四大名樓的時候覺得所用的時間過多，離開文本時間太長。
岳陽樓記教學(xué)反思
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題。向來被老師和學(xué)生認為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容。尤其是這篇篇幅較長、內(nèi)容豐富、思想性很強的名篇《岳陽樓記》，講過之后，深有感觸。教學(xué)中我嘗試，以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔：古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會按照自己的安排，認真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個人自己獨立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強調(diào)的文學(xué)常識提示以后，就讓學(xué)生自己閱讀，可以以小組為單位，互聽對方讀課文，互相正音。將重點的字、詞標上記號，借助注解或查閱工具書，主動解決。每個小組共同提出問題，提煉出有價值的問題，將之匯總，然后在全班進行交流，之后再有個別同學(xué)補充沒有提出的問題，在這個過程中，學(xué)生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
岳陽樓記教學(xué)反思
在本次教學(xué)中，我主要選擇的是課文的2、3、4段作為教學(xué)內(nèi)容。側(cè)重于研讀本文寫景部分的特點：是如何寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？要求學(xué)生細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？開課時我選擇了初三（2）班（平行班）作為教學(xué)班，當我把自己的想法向?qū)W生宣布時，他們很興奮，認為老師很看重他們，于是大家在課前積極參與預(yù)習(xí)，課前又把教室整理得干干凈凈，為聽課老師準備好椅子。課堂上學(xué)生積極投入，雖算不上踴躍發(fā)言，但也超出了平時的拘謹，沉默，使我倍感欣慰。學(xué)生們通過這節(jié)課充分感受了本文語言凝練，對景物描寫的作用有了深刻的理解。
《岳陽樓記》教學(xué)反思3
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題，向來被學(xué)生認為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是，在實施課堂教學(xué)改革以后，我對自己的古文教學(xué)方式和手段做了一些改革，變過去一味的老師傳授為自主預(yù)習(xí)、合作探討、歸納總結(jié)、練習(xí)鞏固。在上完名篇《岳陽樓記》之后，我談自己的幾點認識和思考。
一、自主預(yù)習(xí)與小組討論相結(jié)合
古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我按照教學(xué)安排，利用早讀時間認真督促學(xué)生預(yù)習(xí)，方式是自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。具體做法如下：讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些難解的字詞做上記號，帶著問題去看注解或查閱工具書，主動解決;帶問題或?qū)W習(xí)成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結(jié)論;解決不了的問題以紙條的形式提交給老師，留待課堂上師生共同探討。在這個過程中，學(xué)生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間足夠，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。在這樣的氛圍中，所有的學(xué)生都努力參與其中主動學(xué)習(xí)，效果自然不錯。
二、朗讀與品味意境相結(jié)合
古文學(xué)習(xí)最大的難點在于語句的理解，為突破這一點，在教學(xué)過程中我努力實施三個“加”。 所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度，加強對重點字詞的落實，加深對課文內(nèi)容的理解整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準，讀通，讀美，三個層次，五個環(huán)節(jié)即自由讀，分組讀，跟讀，齊讀，美讀這樣五個環(huán)節(jié)，收到了預(yù)期效果。這也符合古文的教學(xué)特點。
重點字詞的選擇也費了些心思：記之(事)，銜吞(景)，得無異乎?這幾個字的解釋正好可以點撥文意，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。同時借助多種形式進行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯則放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。課堂上，我抓了幾個重點句進行賞析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;不以物喜，不以己悲;微斯人，吾誰與歸?”既檢測了預(yù)習(xí)效果又品味文章的意境。
三、理解內(nèi)容與學(xué)習(xí)感悟相結(jié)合
簡介作者時，作者苦難的童年和年輕時的刻苦學(xué)習(xí)精神本身就是一個很好的德育教材。在品味語言，理解文章主旨時，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀，更是探討的重點，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，即使在今天依然有很大的現(xiàn)實意義。學(xué)完文章之后，我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受，以便進一步鞏固德育效果。
四、難以排解的郁悶
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)存在不少的問題：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的指導(dǎo)，比如：讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如：翻譯時沒教給學(xué)生對于省略的句子成份，詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。 -如果說加大讀誦的力度和德育還算是素質(zhì)教育的話，那么，文言詞語的落實與句子的翻譯，無疑還是應(yīng)試教育的味道太濃，有�！缎抡n標》的要求。在當前以應(yīng)試教育為主卻又大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的情況下，文言文到底該怎樣教?我小心翼翼的走在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。
《岳陽樓記》教學(xué)反思4
我這次上課的情況，從我的感受來說，有得有失。
因為本文太著名，寫得太好，我以為實可稱千古絕唱，所以，我參考了我所能找到的關(guān)于《岳陽樓記》的資料，甚至詳細了解了宋初的歷史、文化等，也對岳陽樓的歷史沿革有所掌握。知道的越多，想傳達的東西也就越多，最后決定就一個目的，多角度評價、賞析，得出一個結(jié)論，《岳陽樓記》寫得好，更重要的是范仲淹胸懷天下的曠達胸襟。
但是，我本次犯的一個最大的錯誤就是，我其實是把我的教學(xué)目標拔得太高了，而遠遠超過了學(xué)生的最低限。我過于相信我平時對學(xué)生的語文基本功積累的效果，而事實上，學(xué)生并未到達我的期望值。
教學(xué)目標高了，其實一堂好課的根基就已經(jīng)動搖了，所以，即使我從教學(xué)語言等方面努力彌補，其實也只是劍走偏鋒，不能中的了。
反思：平時備課，要從低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，你都可以激起他們的共鳴，因為你和他們所有人有了共同的話語和交流的平臺。否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化。
這是我此次上課最大的教訓(xùn)和最大的收獲。
《岳陽樓記》教學(xué)反思5
《岳陽樓記》是初中語文課本中一篇膾炙人口的散文佳作。幾百年來傳誦不衰，以其崇高的思想境界和獨有的藝術(shù)魅力受到歷代文人墨客的推崇，更是我們中學(xué)生語文積累的必誦之篇。但有很多的初學(xué)者不得背誦要領(lǐng)，往往費時費力而效果不佳。這里簡單談?wù)動嘘P(guān)這篇文章的背誦要領(lǐng)。
每篇文章作者都有其寫作的思路，因此，每篇文章都能找到它的脈絡(luò)層次。只要抓住它的關(guān)鍵性詞句，理清文脈，牽一發(fā)而動全身，這樣就有助于快速的記憶�！对狸枠怯洝范加泻芮宄奈拿}。下面就這篇文章作簡要的分析。
《岳陽樓記》作者以“記”為名，不記岳陽樓的景色，卻借題發(fā)揮談了一個人的政治抱負，并以此規(guī)勸友人滕子京。將敘事、寫景、抒情和議論結(jié)合在一起。先以敘事帶出寫景，又以景生情，情景交融，渾然一體，最后由情入議，點明全文主旨。文章環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，駢散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美。
其具體思路為：開頭敘述滕子京雖“謫守巴陵郡”，但是“越明年”，卻也能“政通人和，百廢具興”已經(jīng)為下文埋下伏筆。這一段看似無味，而絕非閑筆。
第二自然段即以“予觀夫巴陵勝狀”引起，緊扣題目中的“記”，簡要描繪了岳陽樓周圍的“大觀”�！般曔h山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”從空間角度去寫，“朝暉夕陰，氣象萬千”是從時間角度描繪。原以為作者要大寫、特寫岳陽樓的壯麗景色。不想?yún)s用“前人之述備矣”止住寫景�！叭粍t”一詞使文章由景轉(zhuǎn)入到寫一般“遷客騷人”的“覽物之情”。
而文章三、四兩段就緊承上文寫了“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。第三段先寫“悲景悲情”。“若夫”一語開始，極盡全力鋪陳渲染“悲”的氣氛。yin雨、陰風、濁浪一片陰晦。此種天氣“日星隱耀，山岳潛形”洞庭湖上是“商旅不行，檣傾楫摧”由物及人，又從視覺寫到聽覺，“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”。此情此景，又怎么會不令“去國懷鄉(xiāng)”之人頓生悲傷之情呢？由“悲景”自然引出“遷客騷人”的“悲情”，銜接緊密，過渡自然。第四段開始的“至若”與上文“若夫”遙相呼應(yīng)。用“景明”、“一碧萬頃”的湖水、自由飛翔的沙鷗、閑適游弋的錦鱗、郁郁青青的芷和蘭，勾勒出明快、祥和的畫卷。至此作者并不盡興，又從陽光明媚的白天轉(zhuǎn)移到星漢燦爛的夜晚。“而或”一詞相連，“皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……”此時此刻，“心曠神怡，寵辱偕忘”也是情理之中。這兩段寫景一明一暗，寫情一悲一喜，情景交融，為下文的議論奠定了基礎(chǔ)。
第五段開始寫“古仁人之心”與上文“遷客騷人”之情相互對比，指出“古仁人之心”的內(nèi)涵“不以物喜，不以己悲”。之后探討其原因“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”最后以此來表明自己心志并勸慰友人。卒章顯志。由此可見，前文敘事、寫景、抒情皆為此議論。只要抓住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這關(guān)鍵性的語句，就有助于快速記憶。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)。就能很容易把握作者的思路，達到快速背誦課文的目的。
《岳陽樓記》教學(xué)反思6
《岳陽樓記》是杰作。它寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認真學(xué)習(xí)。同時，那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細玩味，認真借鑒。但作者范仲淹的立場、觀點和方法畢竟離不開封建社會的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土，尤其是文章中“則憂其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會的“國與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析，因為既然是文章，就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。
在實施教學(xué)中，具體可結(jié)合時代背景，在闡述清積極面同時，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問題上，來理解其消極面：怎樣面對現(xiàn)實中的困難？我們對困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解：“則憂其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會中這幾個概念與現(xiàn)代社會是否相適應(yīng)？由此引導(dǎo)學(xué)生對其消極面進行反思。
其中關(guān)于范仲淹的文，沒有直說他的不朽名篇《岳陽樓記》，而是只說其“兩字關(guān)情”——將一篇三百六十多字的著名文章歸結(jié)為兩個字，而這兩個字之所以要緊，只因一個情。這也是自古以來人們普遍認同的觀點。這兩字，當然就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的憂樂二字。一篇《岳陽樓記》，雖然字字珠璣，要是沒有這兩句，不過一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會如此地震撼古往今來仁人志士們的心靈。
而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂樂兩個字。憂天下之所憂，樂天下之所樂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)了作者何等崇高的犧牲精神！何等偉大的理想和抱負！！這正是儒家的理想人格——濟世治國平天下。
《岳陽樓記》教學(xué)反思7
1、以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔：
古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會按照自己的安排，認真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個人自己獨立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強調(diào)的文學(xué)常識提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些字、詞打上記號，去看注解或查閱工具書，主動解決。然后再參與到小組中去，進行上面的活動。提出問題、分析問題、解決問題。如果小組內(nèi)還不能解決的，就每個組派人到黑板上板書出來，向老師提問。在這個過程中，學(xué)生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
2、分層次活動，要明確活動的方式：
在自主學(xué)習(xí)和與小組討論交流之前，得正確劃分每個小組的成員結(jié)構(gòu)，要兼顧好、中、差的學(xué)生進行合作。必須讓學(xué)生明確自己的合作對象，對自己組內(nèi)的成員有信心和信任感。能夠在組內(nèi)找到自己學(xué)習(xí)的幫手。特別是組長的作用不可忽視。在古文學(xué)習(xí)中，組員的幫助效果很好，他們自己主動了解和學(xué)懂一遍的東西，比老師講三遍還管用。因此，我把全班分成了五、六個組，每組6～7個人，不同水平的學(xué)生都有，讓他們都能感覺到自己在組內(nèi)的作用。閱讀古文的時候，主動找到讀得好的同學(xué)，先聽自己讀一遍，再聽別人讀一遍，相互補充和矯正。整個學(xué)習(xí)活動過程中，每個人都有主動合作的意識和自己合作的對象，還有具體可行的交流方式。每當我看見他們在真正用心討論和思考不懂的問題的時候，我感到很輕松，也很滿意;當他們把自己的問題總結(jié)起來交給我的時候，我又覺得他們到了真正需要我的時候了。我以前很羨慕像魏書生之類的教育家們那么愉快、輕松的教育方式，今天我也開始嘗試，也體會到了什么是真正的“教懶書”。
3、合作學(xué)習(xí)是要相互促進，達到合作的目的，而不是對別人的依賴：
新課程理念之一就是要開放教學(xué)空間和時間，放松學(xué)生的課堂氣氛，達到教學(xué)相長的目的。給學(xué)生提供合作的機會和搞活活動的方式。但是難免有些學(xué)生在合作過程中，產(chǎn)生對其他同學(xué)的依賴性。因此，老師在上課時要對合作討論有明確的要求和合作探討的具體任務(wù)。不是盲目的一陣熱鬧和喧嘩，更不是人云亦云的敷衍，特別對少數(shù)不動腦筋，依賴性很強的學(xué)生，老師要單獨提問和督促。像我在教學(xué)《岳陽樓記》的朗讀和翻譯時，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個人都能在有限的時間里發(fā)揮自己的作用，體會到自己在組內(nèi)的存在價值。許多學(xué)生從過去不敢讀、不敢寫，到主動上臺，而且表現(xiàn)很不錯。甚至加強了小組成員的集體榮譽感，一個人讀得不好，其他同學(xué)也很著急，大膽地上臺為他糾正，形成了一種很良性的競爭意識。
《岳陽樓記》教學(xué)反思8
本文以其大氣的文風和高尚的境界多少年來備受各種版本語文教科書的青睞。也許，正因為它在教科書中歷經(jīng)的時間太久，所以關(guān)于這篇文章的教法好像不知從哪一天起就被定格了。本教案在借鑒傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點的同時力圖打破常規(guī)。注重對文本的深度解讀和個性解讀，注重學(xué)生能力的提高和情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。
一、基礎(chǔ)積累扎實：在教學(xué)中注重了基礎(chǔ)知識如注音、釋詞和句子翻譯。無論是課前預(yù)習(xí)還是當堂檢測都注意了這一點。文言文的學(xué)習(xí)必須注重基礎(chǔ)知識的積累，這是學(xué)習(xí)文言文的根本，也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基石。文言文教學(xué)無論經(jīng)歷怎樣的改革都不能忽視字詞教學(xué)。
二、思維訓(xùn)練求深：本設(shè)計在注重學(xué)生文言基礎(chǔ)知識的積累的同時，又注重提高學(xué)生的理解和鑒賞能力。
在教學(xué)流程六[品味探究]第2題“對自己喜歡的句段進行評析”，這是一道鑒賞題。初中生應(yīng)該具備初步的語言評析能力，即運用一定的評析方法對句段進行賞析。在這里，我注重了對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。提示學(xué)生幾種主要的評析角度。
[品味探究]第3題“文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說出來并談?wù)勀愕?理解”。這道題首先必須交給學(xué)生：能表達作者人生態(tài)度和追求的句子一般在文章開頭或結(jié)尾，常用議論或抒情的表達方式。同時，還得提醒學(xué)生注意共性化閱讀的問題。
學(xué)法指導(dǎo)在中學(xué)語文教學(xué)中非常必要。它會給學(xué)生語文學(xué)習(xí)以方向，讓他們有“法”可依。語感對于學(xué)好語文固然重要，語言技巧和方法對于語文能力的提高同樣不可忽視。
《岳陽樓記》教學(xué)反思9
《岳陽樓記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，是古文誦讀中的名篇。
本文的教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問、善于提問，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
在教學(xué)設(shè)計上，始終堅持以學(xué)生為主體，從導(dǎo)入到結(jié)束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，將現(xiàn)代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應(yīng)用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應(yīng)變得當?shù)拇胧�，問題的設(shè)計突出重點，降低難點，難易適中，能讓同學(xué)自主解決問題，板書簡潔明了、重點突出，使學(xué)生對課文有了清晰完整的印象。達到了預(yù)期的效果。
當然，本文的教學(xué)也存在缺點：針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的朗讀不是太好，沒能給學(xué)生作出表率；“授人以魚，更要授人以漁�！�
文言文的學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，沒有對學(xué)生放手。
在今后的教學(xué)中，一定多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點。努力鉆研教材、用好教材，掌握先進的教育、教學(xué)理論。多反思自己，在反思中進步、在反思中感悟、在反思中成長、在反思中提升。
《岳陽樓記》教學(xué)反思10
有一幅描寫岳陽樓的著名楹聯(lián)，其上聯(lián)寫道："一樓何奇，杜少陵五言絕句，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽每過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？"寫了四位著名歷史人物與岳陽樓有關(guān)的四件著名的事：杜甫的詩、范仲淹的文、滕子京的政績、呂洞賓的軼事。
其中關(guān)于范仲淹的文，沒有直說他的不朽名篇《岳陽樓記》，而是只說其"兩字關(guān)情"——將一篇三百六十多字的著名文章歸結(jié)為兩個字，而這兩個字之所以要緊，只因一個情。這也是自古以來人們普遍認同的觀點。這兩字，當然就是"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"中的憂樂二字。一篇《岳陽樓記》，雖然字字珠璣，要是沒有這兩句，不過一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會如此地震撼古往今來仁人志士們的心靈。而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂樂兩個字。憂天下之所憂，樂天下之所樂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)了作者何等崇高的犧牲精神！何等偉大的理想和抱負�。�
這正是儒家的理想人格——濟世治國平天下。也許正因為這一點，楹聯(lián)作者才將范仲淹稱為儒，而稱杜甫、滕子京、呂洞賓為詩、吏、仙。
《岳陽樓記》教學(xué)反思11
考慮到這樣一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典美文，應(yīng)使學(xué)生的身心得以滋養(yǎng)，性情得以陶冶，人格得以潤澤。此篇具有意境美、人格美、語言美，是實施審美教育的極好教材�；诖耍野岩龑�(dǎo)學(xué)生鑒賞課文的美點作為整個教學(xué)設(shè)計的著眼點和歸結(jié)點。
在教學(xué)中，力求體現(xiàn)以下幾點：
1、力求真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生課前通過以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔的方式充分預(yù)習(xí)，對文本內(nèi)容掌握，課堂上基本由學(xué)生來支配，老師只起點撥、引導(dǎo)的作用。學(xué)生自主品味、合作探究、歸納總結(jié)，課堂上學(xué)生活而不亂，師生交流融洽盡興。在愉快輕松的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情，培養(yǎng)了學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高了他們閱讀古文的興趣，效果是非常明顯的。
2、既依托文本又高于文本。對作者峻潔的人格美的鑒賞，是本教學(xué)設(shè)計思想性的極好體現(xiàn)。由范仲淹推及古仁人，理解他們憂樂天下的博大胸襟和崇高境界。同時給生活在喧囂時世的人以極好的人生啟示。賦予經(jīng)典作品以時尚的魅力。
3、以朗讀促理解。這樣一篇美文只有朗讀，才能充分理解文章豐富的思想內(nèi)涵，悉心體會駢句辭采華美音韻和諧、散句抑揚頓挫富于變化的特點，涵詠品味多變而優(yōu)美的意境。
在本節(jié)課中，也存在著很多不足，如：對基礎(chǔ)知識（實詞、虛詞、重點語句等）強調(diào)不夠，對學(xué)生理解有偏差的引導(dǎo)不到位，課堂上學(xué)生自主探究的時間太少，學(xué)生朗讀不到位時指導(dǎo)不夠等等。
總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，看到了自己很多的欠缺，在今后的教學(xué)中具有很好的指導(dǎo)性，但能在這節(jié)課的教學(xué)中，給予學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的意識，我也就很高興了。
《岳陽樓記》教學(xué)反思12
《岳陽樓記》是一篇寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認真學(xué)習(xí)的好文章。文中那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細玩味，認真借鑒。但作者范仲淹的立場、觀點和方法畢竟離不開封建社會的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土，尤其是文章中“則憂其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會的“國與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析，因為既然是文章，就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。
在實施教學(xué)中，具體可結(jié)合時代背景，在闡述清積極面同時，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問題上，來理解其消極面：怎樣面對現(xiàn)實中的困難？我們對困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解：“則憂其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會中這幾個概念與現(xiàn)代社會是否相適應(yīng)？由此引導(dǎo)學(xué)生對其消極面進行反思。
《岳陽樓記》教學(xué)反思13
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題，向來被老師和學(xué)生都認為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容上本課，要講的內(nèi)容較多，所以我變過去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結(jié)，讓學(xué)生在輕松、愉快的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情自主品味、合作探討可以培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽樓記》之后，覺得效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點自己的認識和思考，與大家一起分享好的：我運用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合：
1、內(nèi)容的組合教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當引進課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內(nèi)容
2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入
3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進的推進為主（導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等）步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化
4、節(jié)奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，使課堂疏密相間、跌宕有致
不足：因為本文太著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達的東西也就越多，于是教學(xué)目標要求也會多，遠遠超過了學(xué)生的接受能力所以平時備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓(xùn)吧。
《岳陽樓記》教學(xué)反思14
我今天在上完《岳陽樓記》這篇課文之后，感覺得教學(xué)效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點自己的認識和思考，與大家一起分享。
一、我運用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合：
1、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當引進課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內(nèi)容。
2、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入。
3、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進的推進為主(導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等)步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化。
4、節(jié)奏的組合。主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，使課堂疏密相間、跌宕有致。
二、《岳陽樓記》這篇文章很著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達的東西也就越多，于是教學(xué)目標要求也會多，遠遠超過了學(xué)生的接受能力。所以平時備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓(xùn)吧。
八年級備課組在教研活動時從我的教學(xué)設(shè)計進行總體上的評價：
優(yōu) 點：對學(xué)習(xí)者的分析詳細準確;對三維目標的設(shè)計也全面詳盡;整個教學(xué)過程的設(shè)計和媒體的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問、善于提問，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
缺 點：“讀”可以說是語文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要， “授人以魚，更要授人以漁�！蔽难晕牡膶W(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等;還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。
《岳陽樓記》教學(xué)反思15
上周我們學(xué)校進行了語文組公開教學(xué)，我講的是《岳陽樓記》。它是篇幅較長、內(nèi)容豐富、思想性很強的名篇，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情。經(jīng)過具體的課堂教學(xué)之后，我思考了很多內(nèi)容，接下來我就談一談講這一課的感受：
一、自主預(yù)習(xí)與小組討論相結(jié)合
在教學(xué)過程中，我按照自己的教學(xué)安排，利用早讀時間認真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。讓孩子們先自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些難解的字詞做上記號，帶著問題去看注解或查閱工具書，主動解決；然后帶著問題或?qū)W習(xí)成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結(jié)論；解決不了的問題留待課堂上師生共同探討。所以上課的時候，我只把需要強調(diào)的字詞句加以提示，學(xué)生就能基本把握文章內(nèi)容。
二、朗讀與品味意境相結(jié)合
古文學(xué)習(xí)最大的難點在于語句的理解，為突破這一點，我在教學(xué)過程中加強了誦讀，以讀促悟，同時借助多種形式進行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯可放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。課堂上，我抓了幾個重點句進行賞析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；不以物喜，不以己悲；微斯人，吾誰與歸？”既檢測了學(xué)習(xí)效果，又品味了文章的意境。
三、理解內(nèi)容與體會感悟相結(jié)合
簡介作者時，作者的被貶遭遇與其崇高遠大的政治抱負更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解文章主旨，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀，更是探討的重點，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，即使在今天依然有很大的現(xiàn)實意義。學(xué)完文章之后，我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受，以便進一步鞏固德育效果。
四、教后反思
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)也存在不少的問題：課上我雖然注意了努力放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少具體學(xué)法的指導(dǎo)，如：翻譯時，對于句子中省略的成份、詞序的調(diào)整等，沒給學(xué)生作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。同時，在教學(xué)過程中，我過于注重強調(diào)學(xué)生理解文章主旨，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會作者的闊大胸襟和政治抱負，對于語言品味，尤其是三四兩段的景色描寫這一塊有所忽略，《岳陽樓記》不僅思想性很強，也是一篇寫景美文，而我忽略了學(xué)生對美的感受和體會，減弱了這一名篇的欣賞價值。
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