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《管仲夷吾者,潁上人也》閱讀答案
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《管仲夷吾者,潁上人也》閱讀答案
管仲，夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。
管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也�！�
鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心�！惫收摫岸仔�。俗之所欲，因而與之；俗之所否，因而去之。
其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡。桓公實(shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室�；腹珜�(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也�！�
太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉?語(yǔ)日“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”。豈管仲之謂乎?
（節(jié)選自《史記·管晏列傳》）
4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．鮑叔遂進(jìn)管仲進(jìn)：保舉，推薦
B．嘗與鮑叔賈賈：做買賣
C．鮑叔不以我為貪以……為：認(rèn)為
D．管仲因而信之信：相信
5、下列句子中，全都表現(xiàn)鮑叔牙“能知人”的一項(xiàng)是（3分）（）
①管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之②任政于齊，齊桓公以霸
③鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也④生我者父母，知我者鮑子也
�、蒗U叔既進(jìn)管仲，以身下之⑥知與之為取，政之寶也
A．①③⑤B．③④⑤C．②④⑥D(zhuǎn)．①②⑥
6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．鮑叔牙善于識(shí)別人才，以至于在管仲被重用之后，天下人并不怎么看重管仲，而是贊美鮑叔牙能知人。
B、管仲執(zhí)政善于順應(yīng)民情，懂得給予正是為了取得的道理，而且深知這是治理國(guó)家的法寶。
C．在柯地會(huì)盟中，桓公背棄了曹沫逼他訂立的盟約。而管仲勸他信守盟約，說(shuō)明管仲能慎重地權(quán)衡事情的利弊得失。
D．司馬遷認(rèn)為管仲能夠順勢(shì)助成君子的美德，糾正挽救他的過(guò)錯(cuò)，值得贊頌。這一點(diǎn)與孔子見(jiàn)解不同。
7、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）鮑叔終善遇之。（2分）
（2）天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。（4分）
�。�3）俗之所欲，因而與之；俗之所否，因而去之。（4分）
【參考答案】
4、D。信：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……信守。
5、B。（①表現(xiàn)鮑叔的為人；②是管仲的作用；⑥是管仲對(duì)如何執(zhí)政的認(rèn)識(shí)）
6、C。（原文是“于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約”，只是想法，還沒(méi)變成現(xiàn)實(shí)。）
7、（2分）（1）鮑叔始終對(duì)他很好。（得分點(diǎn)：“遇”）
�。�4分）（2）天下的人不稱贊管仲的賢能，卻稱贊鮑叔能夠了解人（識(shí)別人才）。（得分點(diǎn)；“多”“而”“知人”）
�。�4分）（3）百姓所向往的，就因勢(shì)而給予；百姓所不贊成的，就將它除去。（得分點(diǎn)：“俗”“因”“去”）
拓展閱讀
【答案解析】
(1)“既”：……之后，已經(jīng)。如“既見(jiàn)復(fù)關(guān)”(《氓》，“既來(lái)之，則安之”(《季氏將伐顓臾》�！皡^(qū)區(qū)”：形容小。如“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)”(《過(guò)秦論》)。注意，“區(qū)區(qū)”在教材中也出現(xiàn)多種意思，如“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，區(qū)區(qū)：謙言私愛(ài)(《陳情表》)�！昂文颂珔^(qū)區(qū)”，區(qū)區(qū)：指見(jiàn)識(shí)短淺�！案芯齾^(qū)區(qū)懷”，區(qū)區(qū)：誠(chéng)摯（《孔雀東南飛》）。另外，需要說(shuō)明的是，考慮到“富國(guó)強(qiáng)兵”現(xiàn)在也可用作成語(yǔ)，所以“富”和“強(qiáng)”的使動(dòng)用法就不做要求了．“俗”：這里指百姓。可結(jié)合后文“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之�！蓖茢嗟贸�。
(2)“涂”，通“途”，如“涂有餓殍而不知發(fā)”（《寡人之于國(guó)也》）。另，“遭之涂”是省略介詞的狀語(yǔ)后置句�！爸x”：告辭。如“張良入謝”（《鴻門宴》）�！昂钌暪由K不變，乃謝客就車”（《信陵君竊符救趙》）。“閨”：內(nèi)室。如“室西連于中閨，先妣嘗一至”（《項(xiàng)脊軒志》）�！伴|中只獨(dú)看”(《月夜》)。
14．【命題立意】本題考查對(duì)文言文的理解和概括表達(dá)的能力。
【參考答案】第一問(wèn)：知人善用。第二問(wèn)：表達(dá)了他對(duì)知己的渴望之情。（或：對(duì)舉賢薦能美德的贊揚(yáng)之情。或：抒發(fā)自己不遇知己，受腐刑之辱的憂憤之情。）（第一問(wèn)1分，第二問(wèn)2分）
【答案解析】《管晏列傳》是《史記》中的經(jīng)典篇目，亦收錄在《古文觀止》中。本文著重?cái)⑹龉苤偈苤邗U叔牙，及晏嬰的禮賢下士，二人的政治成就反而略寫(xiě)。雖管仲晏嬰相距百年，但司馬遷抓住“知己”主題予以合傳，前后貫通。作者遭李陵之禍，平生交游故舊不為一言，因此特寫(xiě)管鮑之交，寫(xiě)晏嬰贖越石父，字里行間凝集著個(gè)人身世的無(wú)限感慨，寄托憂憤之情，而這也正體現(xiàn)《史記》“無(wú)韻之《離騷》”的特點(diǎn)。
【參考譯文】
管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕的時(shí)候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他有才干。菅仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對(duì)待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久，鮑叔侍奉齊國(guó)公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，公子糾死了，管仲被囚禁。鮑叔于是向齊桓公推薦管仲。管仲在齊國(guó)執(zhí)掌政事，齊桓公憑借管仲而稱霸，多次會(huì)盟諸侯，使天下全都復(fù)歸于正，這都是管仲的謀略。
管仲說(shuō)：“我當(dāng)初貧困的時(shí)候，曾經(jīng)和鮑叔合伙做買賣，分利潤(rùn)時(shí)自己常常多拿一些，鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái)，知道我生活貧困。我曾經(jīng)替鮑叔謀事，結(jié)果使他更加窮困，但鮑叔不認(rèn)為我愚笨，知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)三次做官，三次都被君主免職，鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有才干，知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。公子糾失敗，召忽為他而死，我被囚禁起來(lái)受屈辱，鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有廉恥，知道我不會(huì)為小節(jié)而羞，卻會(huì)因?yàn)楣γ伙@揚(yáng)于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔啊！”鮑叔推薦了管仲以后，甘愿身居管仲之下。管仲在齊國(guó)執(zhí)掌政事任宰相后，憑借小小的齊國(guó)在海濱的位置，流通貨物、積聚財(cái)富，使國(guó)家富有、兵力強(qiáng)盛，（辦事）能與百姓同好惡。百姓想要得到的，就順著提供給他們；
百姓反對(duì)的，就順應(yīng)廢除。管仲處理政務(wù)，善于把禍患化為吉祥，使失敗轉(zhuǎn)化為成功。齊魯在柯地會(huì)盟時(shí)，齊桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約，管仲勸齊桓公順應(yīng)形勢(shì)樹(shù)立信義，諸侯們因此歸服齊國(guó)。管仲的財(cái)富可以跟國(guó)君相比，擁有三處庭院，設(shè)置反坫的土臺(tái)（管仲不是諸侯，但家中有諸侯才有的設(shè)備），齊國(guó)人卻不認(rèn)為他奢侈僭越。管仲逝世后，齊國(guó)仍遵循他的政令，常比其它諸侯國(guó)強(qiáng)大。此后一百余年，齊國(guó)又出了一位晏子。晏子輔佐過(guò)齊靈公、莊公、景公三代國(guó)君，由于生活節(jié)儉，盡心辦事，受到齊國(guó)人們的尊重。他做了齊國(guó)宰相以后，吃飯沒(méi)有兩種肉食，侍妾不穿絲織品做的衣服。越石父是個(gè)賢才，正在囚禁之中。晏子外出，在路途中遇到他，就解下車子左邊的馬把他贖出，用車載回家。晏子沒(méi)有向越石父打招呼（告辭），就走進(jìn)內(nèi)室。過(guò)了好久沒(méi)出來(lái)，越石父就請(qǐng)求與晏子絕交。
晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說(shuō)：“我即使說(shuō)不上善良寬厚，也總算把您從困境中解救出來(lái)，您為什么這么快就要求斷絕交情呢?”越石父說(shuō)：“不是這樣的，我聽(tīng)說(shuō)君子在不了解自己的人那里受到委屈而在知己面前應(yīng)受到尊重。當(dāng)我在囚禁之中，那些人不了解我。先生既然了解我，把我贖救出來(lái)，這就是我的知己；知己卻不以禮相待，還不如在囚禁之中�！标套佑谑蔷驼�(qǐng)他進(jìn)廳堂，待為貴賓。
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