舒婷《致橡樹》閱讀答案
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我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果愛你——
絕不學(xué)癡情的鳥兒，
為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；
也不止像泉源，
常年送來清涼的慰籍；
也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過，
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬，
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧靄流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，腳下的土地。
【相關(guān)提示】
�。�，作者舒婷，原名龔佩瑜，她是中國當(dāng)代朦朧派詩歌的代表。主要著作詩集《雙桅船》，詩作《祖國��！我親愛的祖國》、《致橡樹》等。《致橡樹》是舒婷的成名作，也是她愛情詩的代表，朦朧詩派的代表。此詩，在中國當(dāng)代詩歌發(fā)展史上有著重要的地位和作用。
２，朦朧詩，產(chǎn)生于上世紀(jì)70年代末期，強調(diào)詩人的自我意識，是一個特殊時代的特殊聲音。朦朧詩形式虛實相生，往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人有舒婷、北島、顧城等。
�。�，意象，主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物�！跋蟆笔侵缚陀^存在的物象，“意”是指詩人的感知�！耙狻笔恰跋蟆钡挠|發(fā)，“象”是“意”的載體，二者水乳的交融，互為依托。
【正音正字】
慰藉wèi jiè
戟jǐ
霹靂pī lì
嵐lán
霓ní
【朗讀課文】
【初學(xué)課文】
�。保庀笫俏膶W(xué)作品中表達情意的物象。第一節(jié)，依次有哪些意象？
（第一節(jié)，依次用的意象有：凌霄花、鳥兒、泉源、險峰、日光、春雨。）
�。�，按照示例，寫出蘊涵鳥兒、泉源、險峰的意象的句子，并且概括其特點。
示例：凌霄花——“借你的高枝炫耀自己”——依附式
�。B兒——“為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲”——一廂情愿式
泉源——“長年送來清涼的慰藉”——忘我奉獻式
險峰——“增加你的高度、襯托你的威儀”——犧牲自我式）
�。�，按照“你只知道______，卻忘了_______”的格式，仿寫。
示例：凌霄花，你只知道借對方的高枝炫耀自己，卻忘了自己的人格尊嚴。
（鳥兒，你只知道為對方重復(fù)單調(diào)的歌曲，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。
泉源，你只知道為對方無怨無悔地奉獻，卻忘了給自己一個獨立的世界。
險峰，你只知道增加對方的高度，卻忘了給自己創(chuàng)造自身價值的機會。）
４，凌霄花、鳥兒、泉源、險峰這一組意象，表現(xiàn)了作者什么思想感情？
�。ㄟ@組意象，均表現(xiàn)出依附橡樹或無償付出自己的特點，表現(xiàn)出他們與橡樹不平等的關(guān)系，詩人用“不像、不學(xué)、不止像”等詞語，表明自己對舊觀念、舊倫理的強烈否定和堅決批判。）
�。�，第二節(jié)，詩人用哪兩個意象表現(xiàn)愛情觀？找出描寫它們的詩句。
（第二節(jié)，詩人用橡樹、木棉兩個意象表現(xiàn)愛情觀。
描寫橡樹的句子是：“你有你的銅枝鐵干、像刀、像劍、也像乾”。
描寫木棉的句子是：“我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬�！保�
�。�，在愛情關(guān)系上，橡樹、木棉分別象征什么？
�。ㄏ饦洌笳鞲挥嘘杽傊赖哪行�，木棉，象征富有柔韌之美的女性。）
【課文分析】
愛情是文學(xué)作品中一個永恒的話題，古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌她的美好，表達自己的愛情觀。從“執(zhí)子之手，與子偕老”中我們看到了堅貞執(zhí)著的愛情，從“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”中我們感受到了相依相存的愛情，從羅密歐與朱麗葉的故事中我們讀到了浪漫凄美的愛情�！吨孪饦洹穭t是一位新時代女性的愛情宣言。
《致橡樹》寫于1977年3月27日，發(fā)表于1979年《詩刊》第4期。在打破了思維上的清規(guī)戒律之后，詩人勇敢地表現(xiàn)了對血肉豐滿、精神高尚的人格的追求，作者在自己的詩中大膽地描寫了對愛情的渴望，以及愛情生活中的各種體驗和情狀。這首詩，集中表現(xiàn)了作者理想中純潔熱烈而以高尚的愛情。這是作者的愛情宣言，這是一個經(jīng)歷了血與火洗禮的中國當(dāng)代女性對愛情的不懈追求。這首詩抒寫的不是個人狹小感情圈子的纏綿悱惻和朝花夕月，它新穎獨特，為新時期詩歌中的愛情描寫吹進了一股清風(fēng)。
這首詩，感情基調(diào)理智、冷靜，意象明麗雋美，思維縝密流暢，表達了一種獨立平等、互依互助、堅貞熱烈，既尊重對方，又珍視自身的嶄新的愛情觀。
文章采用了先破后立的結(jié)構(gòu)：第一部分：“破”傳統(tǒng)的愛情模式。第二部分：“立”詩人對愛情的理解和憧憬。
作者開篇連用兩個假設(shè)和六個否定性比喻，用意深刻，作者否定傳統(tǒng)的愛情模式。接著，在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨立、平等。在舒婷看來，獨立平等意識、獨立人格和尊嚴是非常重要的。
這首詩主要運用了象征的表現(xiàn)手法，還運用了比喻、排比、對偶、反復(fù)、對比等修辭手法。本文運用的比喻有很多，也就是說本文的意象不是單一的，而是多層次的，疊加式的，如：攀援的凌霄花、癡情的鳥兒、泉源、險峰、日光、春雨，銅枝鐵干、刀劍戟、紅碩的花朵、沉重的嘆息、英勇的火炬、寒潮、風(fēng)雷、霹靂，霧靄、流嵐、虹霓……。
【思維訓(xùn)練】
�。�，《致橡樹》詩人為什么選取“木棉”這一形象？木棉這種樹有什么特點？
�。久抻纸小坝⑿蹣洹�，形象亦挺拔高大，是花束中最高大的一種。）
２，詩人借助“木棉”這一意象要表達什么樣的愛情觀？從詩中找依據(jù)。
�。ā拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久�/作為樹的形象和你站在一起”中，“近旁”二字表現(xiàn)了相愛的戀人關(guān)系；“樹”、“站”二字，突出表達在愛情中男女雙方的平等，獨立的思想。
“你有你的銅枝鐵干/像刀，像劍/也像戟/我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息/又像英勇的火炬”，表達：相愛的男女，應(yīng)各有自己的特點，而在心智和能力等方面雙方要相互匹配。
“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂/我們共享霧藹、流嵐、虹霓”，表達了：真正的愛情應(yīng)該經(jīng)的起人生的考驗，無論是苦難還是幸福，都應(yīng)該相互陪伴、支持，“執(zhí)子之手，與子偕老”。）
�。常髡叻穸四膸追N愛情觀？為什么？
�。ㄊ紫龋穸伺试牧柘龌�。為了炫耀自己，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種“極力攀附”的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定，“絕不像”！從“絕”字可體會到作者決心之大。
其次，否定了癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒。因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的'庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱奶炜铡Ｋ�，這是一種“只知依附”的愛情，作者用“絕不學(xué)”表達了自己的態(tài)度。
接著，詩人列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物，在其它文學(xué)作品中大多是被贊美的對象，可是本詩中木棉對它們的態(tài)度是保留的�！耙膊恢�；不，這些都還不夠！”雖然不是全盤否定，但也表示了自己的遺憾。因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、結(jié)予，卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。所以，這是一種“一味奉獻”的愛情。）
４，作者認為愛情的基礎(chǔ)是什么樣呢？
�。ㄗ髡邔ΨN種“世俗的愛情”，持否定、批駁的態(tài)度。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。作者強調(diào)愛的基礎(chǔ)，“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起�！边@兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”，也即強調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、平等”。）
�。担鳛橄鄲鄣哪信p方，應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢？
�。ā澳阌心愕你~枝鐵干／像刀、像劍、也像戟�！边@里，作者用比喻手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，即理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅強有力的。
“我有我紅碩的花朵／像沉重的嘆息，／又像英勇的火炬�！弊髡哒J為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，這是形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。）
６，如何理解“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”？
�。ㄖ袊臍v史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。
女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，應(yīng)該具有如此深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。
“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。）
�。�，作者認為真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢？
�。ā案�，緊握在地下／葉，相觸在云里／每一陣風(fēng)過／我們都互相致意，／但沒有人／聽懂我們的言語�！边@幾句強調(diào)愛的雙方應(yīng)相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存。
“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；／我們共享霧靄、流嵐、虹霓。／仿佛永遠分離，／卻又終身相依。”作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，風(fēng)雨同舟，患難與共。同時，愛是一種默契，一種真誠。相知相依的兩個人即使相隔異地，也會心有靈犀。）
�。�，本詩運用象征和比喻能起了什么作用？
�。ㄟ\用象征和比喻使表達的內(nèi)容更加形象生動，含蓄雋永，意味生長。）
�。�，如何理解裴多菲著名的小詩“生命誠寶貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”？
（除了愛情，還有很多值得我們畢生追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛；對理想、對生活、對社會、甚至對未來的愛；為了國家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個人之愛，他們無怨無悔，因為他們是為了追求更加高尚的愛。）
【學(xué)習(xí)小結(jié)】
在這首詩中，舒婷既表達了她對愛情的追求，也表達了對平等獨立的人格的追求，她在追求比生命還要寶貴的愛情時，不喪失人格。人格是什么？就是裴多菲說的“自由”。
【學(xué)習(xí)寄語】
我們應(yīng)該做一個站直的人——有獨立人格、有健康脊梁、不媚俗、不攀附。
拓展閱讀：舒婷《致橡樹》賞析：
舒婷的詩，構(gòu)思新穎，富有濃郁的抒情色彩;語言精美，具有鮮明的個人風(fēng)格。《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一,
這是一首優(yōu)美、深沉的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。
詩人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹"兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內(nèi)涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執(zhí)著并不比古人"在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝"遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風(fēng)吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛(wèi)士，每一個枝干都隨時準(zhǔn)備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗;同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當(dāng)時的詩歌新形式，具有開創(chuàng)性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。舒婷原名龔佩瑜，1952年生。先后做過泥水工、漿紗工、擋車工、統(tǒng)計員、講解員、焊錫工等。1971年起，她的一些抒情詩開始流傳，其詩作陸續(xù)在報刊上發(fā)表，引起注目。80年代前后，舒婷的詩歌在文學(xué)界產(chǎn)生重要影響，評論界稱她為"新詩潮"、"朦朧詩"的代表詩人。1982年上海文藝出版社出版其詩集《雙桅船》，獲中國作協(xié)第一屆優(yōu)秀新詩(詩集)獎�！蹲鎳�!我親愛的祖國》獲1981年全國優(yōu)秀詩歌獎。
舒婷的詩以蘊含了一種嶄新的思考方式和情感特征受到評論界的肯定。她用詩歌喚起人們對獨立價值的肯定和對個體生命的珍愛。
《致橡樹》是舒婷的代表作，詩歌披著愛情的外觀，呼喚著自我的獨立人格———"我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象和你站在一起"。
《致橡樹》一詩，詩人假托木棉，通過木棉對橡樹的獨白，表達現(xiàn)代女性全新的愛情理念。
詩的開頭，用一系列否定性比喻，批判了世俗的愛情觀念。雖然詩人并不完全反對為相愛的人的"高度"和"威儀"做鋪墊，甚至也默認了女性應(yīng)該奉獻自己的"日光"和"春雨"，但是，詩人堅決反對女性像凌霄花一樣，"借你的高枝炫耀自己"，或者像癡情的鳥兒，在對方冷漠的綠蔭下"重復(fù)單調(diào)的歌曲"。詩人沖破傳統(tǒng)，突破了愛的世界中只提倡為對方奉獻、犧牲的藩籬，明確表達了女性不能只是充當(dāng)陪村的態(tài)度。在詩人眼里，女性充當(dāng)"春雨"，充當(dāng)"日光"無可非議，但這決不是愛情的真諦。
"不，這些還不夠，我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形像和你站在一起。"木棉的宣言，鮮明地表達了現(xiàn)代女性"人格獨立，地位平等"的愛情主張。不僅如此，詩人還強調(diào)了相愛的雙方應(yīng)該"心靈相通，志同道合"，做到"根，緊握在地下，葉，相觸在云里"。除此之外，在詩人眼里，男性，他必須有男子漢的陽剛，"像刀、像劍";女性，她要有女性的柔韌，像"紅碩的鮮花，沉重的嘆息"，又像"英勇的火炬"。
為了共同的理想和事業(yè)，愛的雙方須同甘共苦，一起分擔(dān)"風(fēng)雷"，共享"虹霓"，甚至生死相依。品讀《致橡樹》，我們仿佛看到了這樣一種女性：她們有著女性的溫柔美麗，同時又不乏堅韌剛毅，她們外表沉靜，內(nèi)心火熱，她們既理解男性的價值，又珍視自身的生命價值。這樣的女性，豈不叫人肅然起敬，神往之至。
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